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29张耳陈馀列传第二十九(注释).txt

1、【注释】:这是张耳、陈余的合传。在这篇列传中,主要记述了他们从以敬慕为刎颈之交到反目成仇的史实,不虚美,不隐恶,采用先杨后抑的手法,使得善、恶俱张,功过分明。本文以张耳和陈余的相处关系为主脉,以其贤德名誉为支流,起笔就记述张耳之“贤“,陈余“非庸人也“。他们忘年羁旅,“相与为刎颈交“。极力渲染其友谊非同一般,高尚可贵,而这友谊又是在艰苦斗争之中凝结而成:屈处监门,忍辱负重;同谒陈涉,北略赵地; 赵 ,得为 相; 、 。他们 艰 的苦 ,分 与成功的 , 可 同 、 辱与 的 友。与 同 , 又从不同的他们的贤德与。currency1人“ “之名“,重以“fifl“,陈涉currency1其贤,

2、“ “,是从 他们名誉”。为陈涉 “ 以“而成的略,反 他们的 。 北略赵地, 为 ,又从 他们的 略。 文 , 他们的 友谊与人 的贤德 了 。 而,笔 ,张耳 ,陈余 ,不相 ,人友谊 ; 之后,张耳 陈余 ,成友谊的 。分,张耳为 ,陈余为,使人 ,动戈,誓不两。汉 召陈余击楚,陈余竟以“汉杀张耳“为条件。 文 ,什么贤名、友谊,”荡 无存,一下子又 他们跌入谷 深渊。这种先杨后抑的手法,极其深刻地揭示了张、陈贫贱艰 之 相与诚 ,显贵之后以 相倾这种前后不一的处世态,从而生动地刻画 他们的性格 变过程,发人深省,具有深刻的认意义。太史公说:“张耳、陈余,世传所称贤“,“始居约 ,相 以死,岂顾问哉。及国争权,卒相灭亡 岂非以势力交哉?“这一针 血的剖析,不仅切中了他们的交往实际,也道 了用这种妙笔所揭示的主题。

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