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中国古代历史 问答46.doc

1、,即把活人颠倒,头朝下脚朝上挂起来,浑身绑满布条,蘸上油,从脚上点着,让火慢慢 从下往上燃烧,直把人烧死为止。由于悬挂得很高,故日“点天灯”。 3 J ( m 7 3 ) 唐代有“请君入瓮”故事,实际上也 是火焚的一种变种。清朝灭亡后,有些边远地区宗族间发生争斗,抓住仇人也“点天灯”。电影红色娘子军 党代表洪常青被恶霸烧死,也是古代焚刑的遗存。对于“焚”需要说明的是,在秦以前,它是一种正式刑罚,但 在汉代以后,基本就仅作为一种死刑执行手段了。 5 、绞刑。绞,又称“缢”,即用绳子勒住犯人脖颈使其窒息死亡。严格地说,“绞”算不上一种酷刑,因为它 在诸刑中痛苦最少,故许多自杀之人也采用这种方式,日

2、“上吊”。封建社会,有些大臣被皇帝“赐死”,大臣们 也多选择“自缢”。“绞”与其他酷刑相比,最大优点在于完尸,这对死者及其后代是极大的安慰。笔者之所以 将“绞”也作酷刑介绍,本意是想说明既使是最轻的绞刑,也充满着残暴和血腥,更何况其他酷刑! 实践中,绞 刑往往和“弃市”并用,即在“市曹”执行绞刑后还要暴尸,故死者不但痛苦,而且还非常耻辱。绞刑最早应是 西周时期的“磬”,即“悬缢”。春秋时,“绞”仅作为一种刑罚手段使用,左传云:“若其有罪,绞缢以 戮” 5 ( 哀公二年) 。北魏后,正式成为主刑。据魏书刑法志载,北魏神鹿四年( 公元4 3 1 年) ,太武帝拓跋焘让 崔浩修律,刑罚有“辕、枭首、

3、腰斩、沉渊、绞”五刑,绞刑从此成为主刑和法定刑。北齐、北周均效法之。隋代 开皇律将死刑定为“斩”和“绞”,绞刑继续作主刑使用。此后除元代# 1 - ,历代均将绞刑作为主刑。到1 9 1 0 年,沈家本制定的大清新刑律,还将绞作为死刑的主要行刑手段,规定:“死刑用绞,于狱中执行 之” 1 6 ( 删法志”。绞刑的正式废除,是在1 9 2 5 年广州国民政府颁印陆军刑律,将死刑一律改( 下转第1 1 9 页) 万方数据 文献整理的任务主要有以下几个方面:登记、分类。 搜集到的文献,入馆后即应逐一登记,并按其内容和形式 的不同,予以科学分类;修复、养护。地方历史文献由于 存留年代久远,常见破损、残缺

4、、污渍,对此,应在不改变其 历史原貌的前提下,用规范的科学手段予以修复、养护; 考辨真伪。由于存世较长的地方文献大多散落于民间,其 传继过程缺乏记录,难免出现真伪不辨的情况。对此,应 特邀古文献专家进行考辨,确定其真伪,以免错讹流传; 编目上架。收集到的地方文献在经过上述几项工作后,若 无特殊情况,即可编目上架,进入流通。文献整理的过程 中,要尽量克服传统的整理方式,尽可能多利用现代技术 手段,整理、储存文献,以更加科学、快捷的方式为读者提 供服务。 2 、地方文献的利用 对区域性高校图书馆来说,地方文献作为一种稀有的 宝贵文献资源,其建设的最终目的是利用。特别是从区域 文化建设的地区性、专属

5、性和可持续发展理念来看,能否 在做好地方文献资源的搜集、整理、保护、收藏工作的前提 下,充分做好利用工作,是直接决定着地方文献建设工作 成败与否的关键性环常,也是这项工作能否健康开展,持 续发展的决定性因素。, 地方文献的利用,要注意从高校自身需求和地方社会 需求两个方面出发,重点做好以下工作:为本校教学、科 研服务。就是密切联系本校教学改革、课程建设和地方文 化研究,提供文献资源服务,并把重点放在地方课程建设、 乡情、区情教育、地方历史文化研究等方面上;为地方政 治、经济、文化建设服务。就是利用高校文献管理的人才、 条件、资源优势,为推动地方政治、经济、文化建设提供外 借服务,并可参与有关的

6、研究活动;为校内外、国内外文 化交流服务。就是把地方文献作为专有资源,获取与校际 乃至于国际间文化交流的资本,使之成为既不改变其地方 文化属性,又成为民族、世界文化遗产的有机组成部分,赋 予其新的存在价值;为文献原主和生成单位服务。就是 与地方文献的捐赠单位、个人,文献搜集、制作单位、个人 保持永久的交流关系,并为其提供优质服务,以利于更好 地开展后续文献和更大范围的文献搜集、整理1 :作。 地方文献的利用和服务形式可根据各校、各地实际灵 活确定,但其主要的形式不外馆内流通、馆际交流、专项服 务 ( 专题会议、专题活动、专题研究等)、社会借阅等几 种。由于地方文献是高校图书馆馆藏文献的一个特殊

7、分 支,又有着较强的社会性,为更好地开展文献的利用工作, 可成立专门机构予以管理,以确保其服务的规范、快捷、优 质。 参考文献i 1 金沛林,韩朴图书馆地方文献工作 M 北京图 书馆出版社2 0 0 0 2 黄俊贵地方文献工作刍论 J 中国图书馆学报, 1 9 9 9 ,( 1 ) 3 邹华亭关于地方文献若干问题的思考 J 中国 图书馆学报,1 9 9 9 ,( 1 ) 4 骆伟,朱晓华。试- 硭a - 血k 方文献与地方文化的关系 J 图书馆论坛,2 0 0 0 ,( 1 0 ) ( 责任编辑:云帆) ( 上接第9 2 页) 为枪决后,绞刑才正式废除。所以,若从西周的“磬”算起,绞刑应是我国

8、产生最早、消失最晚 的酷刑。 三、结语 从上分析我们可以看出,酷刑是惩治犯罪的- y - 段,但同时也是人类套在自己脖颈上的枷锁。其中的反复 和演变虽说明了人类的狭隘和自私,但也说明了人类社会总归在进步。在人类与犯罪作斗争的漫长过程中, 祖先们逐渐认识到了酷刑的局限性,所以它最终退出了历史舞台。在此我们可以引用法国思想家福柯的一 句话结束本文:刑罚的有效性并不在于它的严厉,而在于它的自信。这句话应该为当代的政治家和司法人士 所谨t 己。 参考文献: 1 尚书 M ; 2 十三经周易 M 3 包振远中国历代酷刑实录 M 北京:中国社会出版社,1 9 9 8 4 战国策 M ; 5 左传 M ;

9、6 札记 M ; 7 司马迁史记 M 8 明史 M ; 9 周本乙 M 1 0 张晋潘中国法制史 M 北京:群众出版社,1 9 8 6 ; 1 1 脱脱辽史 M 1 2 梁启雄荀子简释 M 北京:北京古籍出版社,1 9 5 6 1 3 欧阳修宋史 M ; 1 4 马端临文献通考 M ; 1 5 班固汉书 M ; 1 6 赵尔巽清史稿 M ( 责任编辑:扬眉) 万方数据 中国古代的酷刑及其演变中国古代的酷刑及其演变 作者:王仲修 作者单位:中共泰安市委党校,山东,泰安,271000 刊名: 山东社会科学 英文刊名:SHANDONG SOCIAL SCIENCE 年,卷(期):2004(9) 被引

10、用次数:1次 参考文献(7条)参考文献(7条) 1.欧阳修 宋史 2.梁启雄 荀子简释 1956 3.张晋潘 中国法制史 1986 4.明史 5.战国策 6.包振远 中国历代酷刑实录 1998 7.尚书 引证文献(1条)引证文献(1条) 1.金大宝 清末民初刑讯制度废止问题研究学位论文硕士 2005 本文链接: 僦僦业竞争的变化、产品需求的变化、细分市场的变化、营销模型的变化等。企业行为:主要是指企业针对外部的冲击和行业结构的变化,有可能采取的应对措施,包括企业方面对相关业务单元的整合、业务的扩张与收缩、营运方式的转变、管理的变革等一系列变动。经营绩效:主要是指在外部环境发生变化的情况下,企业在经营利润、产品成本、市场份额等方面的变化趋势。 19 / 17 访问网址: /

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