1、使徒行传中的地图 第二章，门徒们，用各地乡谈的话语，讲说神的大作为。 【徒二6】“这声音一响，众人都来聚集，各人听见门徒用众人的乡谈说话，就甚纳闷；” “各人听见门徒用众人的乡谈说话，”众人的乡谈原文是自己的方言，指自己出身地方所用的语言。由此可见，前面第四节的别国的话，并非毫无意义的舌音，而是实在的人间语言。许多解经家相信，神在五旬节赐下说方言恩赐的目的，是在同一个时间内，向各国的人宣讲福音。 (一)神用一种语言向一个国家(以色列)颁布祂的律法，但祂用各种语言向各国传讲祂的福音。 (二)不认识神的人，对于发生在信徒身上的现象，也会“纳闷”、迷惘、不 。 【徒二7】“都 说 ，这说话的不都是
2、人 原文 “ ，这所 的人，说话的人，不都是 人 ” 原文 义 “ ” ， ；“ ” 。 解 人的 音 ， ，所以一 就是 人(currency173)。 (一)“的作使人不fi，使人 。 (二)fl 的人不会神“的， 以为，并不”(前二14)。 ()们 以 ，不认人( 五16)，以 fl“恩的会。 【徒二8】“们各人， 听见他们说我们生来所用的乡谈 ” 解 时 各地的 人， 会说出生地的语言， fi的语言为 国fi用的 ( )话， 在 fi用的 话。 文意 解 们这 的 话，也多 出 们对 人的 在 们 来， 人的识 (徒四13)， 不可谈各国的语言。 【徒二9】“们帕提亚人、玛代人、以拦人
3、，和住在米所波大米、犹太、加帕多家、本都、亚西亚、” 文意 解 “ 人，” ( )地内的 。 “ 代人，” 代位于米所波大米的东方，波 西北方与 海的西南偏南方。 “以拦人，”以拦位于波 湾的北方， 为 西 。 “米所波大米，”位于幼发拉 (伯拉大 )与 之间。 “ ，” 人的家乡，在此 者是照旧约所谓 埃及 到伯拉大 之地(创十五18)，包括 地 。 “ 多家，”小 西 的 省分之一，位于基 家之北，拉之东。 “本都，”小 西 的 省分之一，位于 拉之北，庇推之东。 “ 西 ，”小 西 的 省分之一，位于 拉之西，庇推 之南。帕提亚人、玛代人、以拦人，和住在米所波大米、犹太、加帕多家、本都、
4、亚西亚弗吕家、旁非利亚、埃及的人，并靠近古利奈的吕彼亚 【徒二10】“弗吕家、旁非利亚、埃及的人，并靠近古利奈的吕彼亚一带地方的人， 来的客旅中， 是 人， 是进 教的人，” 文意 解 “弗吕家，”小 西 的 省分之一，位于 拉和西 之南。 “旁非 ，”小 西 的 省分之一，位于基 家之西， 拉之南，弗吕家之东。 “埃及，”西乃半岛以西，出名的 力山就在 北部，那 为数众多的 人。 “靠近古 奈的吕彼 一带地方，”吕彼 即 比 ，位于埃及之西；古 奈乃吕彼 北部地 的首府。 “进 教的人，”指那些认同 教信仰而 入的邦人。革哩底和亚拉伯人 【徒二11】“革哩底和亚拉伯人，都听见 们用们的乡谈，
5、讲说神的大作为。 原文 义 “大作为”大，伟大的作， 妙的作为。 文意 解 “革哩 ，”位于 东南方，在地中海的一个大岛。 “ 拉伯人”指迦南地东南方，天称为阿拉伯半岛上的。 “讲说神的大作为，”“赏赐给 们说方言的 才，乃是 专一的目的，就是讲说神的大作为。由此可见，说方言并不是指震动舌头而发出一些无意识的声音，乃是讲说一些 意义的话语。第二章各地乡谈保 四次布”旅程地图一、第一次(十三4十四27) 安 阿 西流基 撒拉米 弗 别 彼西 的安 阿 以哥念 路司得 庇 路司得 以哥念 彼西 的安 阿 别 大 安 阿15站保 第一次宣教旅程二、第二次(十五40十八22) 安 阿 庇 路司得 波 腓立比 暗非波 波 帖撒 迦庇哩 雅哥多坚革哩以弗所耶路撒冷安 阿16站保 四次布”旅程地图保 第二次宣教旅程
