1、新国潮动画电影带火传统文化【影视锐评】暑期上映的电影长安三万里以恢宏而诗意的艺术形式呈现了大唐盛世的万千气象，以其独特的叙事艺术和精彩的故事架构迅速出圈，再度引发了公众对新国潮背景下国产动画电影创作的强烈关注。从西游记之大圣归来白蛇：缘起，到新神榜：杨戬姜子牙长安三万里，近年由中国经典IP改编的动画电影在创作中融入国潮思维，以多元审美体验触发不同年龄段、不同国家和地区观众的情感共鸣和心灵共振，在创造性转化和创新性发展中实现对中华优秀传统文化的有效传播。动画电影的这种创作思路可称为“新国潮”，为中国电影创作传播策略提供了新思路。新国潮动画电影突破了低幼创作的叙事局限，借助传统故事底本聚焦当代观众
2、关心的社会热点。哪吒之魔童降世塑造了调皮叛逆的哪吒形象，以及李靖、殷夫人这对无奈却深情的父母形象，在传统神话故事中融入了对当下个人成长和亲子育儿问题的思考；醒狮少年则以舞狮文化为背景，唤醒大众对非遗文化保护的关注，同时对留守儿童群体注入了人文关怀；长安三万里更是以现代目光审视历史人物，让无数观众从李白机敏不羁、不愿受束缚，高适屡屡受挫却从未动摇入世志向的人生经历中找到自己的影子，引起强烈的情感共鸣。这些动画电影没有复刻传统文化故事中固化的内涵和意象，而是从时代主题催生的国民情感内驱力出发，对传统文化进行再发现、再开发、再审视，实现了与不同年龄观众的多样观赏需求的有效对接。新国潮动画电影还以独特
3、的中国式美学，助力中国传统文化扬帆出海。动画电影具有独特的文化符号，更容易跨越民族、种族和文化壁垒，可以成为中华优秀传统文化走出国门、提升文化软实力的重要载体。但如何更好地开掘传统文化元素，使之与故事的内容讲述、主旨意蕴更贴合？近些年的新国潮动画电影作出了有益尝试。创作者一方面重视意境美和人文自然和谐气质的表达，另一方面对中华传统文化符号进行年轻化、时尚化的转化，综合运用多样视听元素，制造感官刺激，从而使不同文化背景的观众获得代入感、沉浸感。这些特征是对“中国学派”的继承和发扬，也是中国动画应该坚持的创作方向。新神榜：杨戬将敦煌飞天、水墨画等传统文化元素与飞船、空中快艇等科幻元素融合，用“东方
4、朋克”风格赋予神话世界未来感。外国媒体评价该片“将狂野梦幻的画面填满大银幕，值得在尽可能大的银幕上观看”。长安三万里近处以工笔白描勾勒出唐代人衣食住行的精致细节，远处用水墨写意重现繁华绚丽的长安城、花香四溢的扬州、文人墨客汇聚的黄鹤楼，创造出穿越千年的壮丽诗境。一个美国网友在YouTube上留言：“电影太让我着迷了，请让它同步在美国院线上映吧。”新国潮动画电影还通过创新人物塑造方式，赋予中华传统文化故事更符合时代精神的主题意蕴。新一代中国青年期待看到以中国人的视角讲述的中国英雄故事。在这种背景下，新国潮动画电影既尊重传统又创新突破的人物塑造方式备受推崇。如西游记之大圣归来对孙悟空的塑造沿袭了西
5、游记中自由不羁、爱憎分明的形象，又将自我救赎、突破偏见和抗争命运等理念融入主人公的经历中；白蛇：缘起突破了传统民间传说“报恩”的单一叙事维度，将白娘子、小青塑造成具有当代女性力量的敢爱敢恨的形象；长安三万里采取李白和高适双主角的叙事结构，让两条人生线索在入世对出世、庙堂对江湖、战场对田园、功名对才情中交织缠绕，引发观众对人性、时代的深层思考。这些富有时代精神的人物形象深入人心，成为跨越古今的情感连接点，让中华优秀传统文化在新时代找到价值归依和精神向度，增强观众的文化自信。总之，新国潮的“潮”既是社会热点之“潮”，也是视听元素之“潮”，更是时代精神之“潮”。新国潮动画电影的兴起，一定程度上反映了我国经济、文化的高速发展，也凸显出年轻消费者对中国文化、中国元素的广泛认同和充分自信。希望这样的“风潮”能够越来越大，继而从动画电影延伸到整个文艺生产领域，促使更多美妙而有意义的传统文化内容开出美丽自信之花。（作者：郭静，系山东女子学院传媒学院副院长、副教授；肖辉馨，系山东省青年表演艺术协会副会长、山东女子学院讲师）（2023年）
