1、第第1111课课 希腊先哲精神觉醒希腊先哲精神觉醒课标要求：课标要求：1、了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人价值阐述价值阐述2、了解人文精神内涵了解人文精神内涵1/44一、一、1.泰勒斯泰勒斯2.智者学派智者学派二、知识即美德二、知识即美德苏格拉底苏格拉底三、吾爱吾师三、吾爱吾师亚里斯多德亚里斯多德哲学成为独立学科哲学成为独立学科自然哲学自然哲学把哲学引入社会领域把哲学引入社会领域开创哲学新方向，成为研究开创哲学新方向，成为研究“人人”学问学问本课线索：本课线索：2/44什么是“哲学”？“哲学”一词起源于古希腊，其本意是“热爱智慧”，哲学家即“热爱智慧
2、人”。哲学在古代希腊被视作是知识总汇。当代人认为哲学是理论化、系统化世界观和方法论，是关于自然界、社会和人类思维及其发展最普通规律学问。哲学根本问题是思维对存在、精神对物质关系问题。3/44雄伟古希腊宙斯神殿遗雄伟古希腊宙斯神殿遗址址宙斯雕像宙斯雕像材料：公元前材料：公元前7世纪以前，古希腊人认世纪以前，古希腊人认为自然界和人类都是由神创造，人一为自然界和人类都是由神创造，人一切活动都是鬼使神差结果。切活动都是鬼使神差结果。4/44由神话到哲学 大约在公元前7 7世纪，希腊出现了一个新思索方式。一些人开始怀疑宗教神话对世界和人生解释，试图从实际出发去探究世界万物本来面目，提出一系列普遍性问题。
3、于是，最早哲学诞生了。古希腊人们古希腊人们5/44一、一、泰勒斯泰勒斯 自然哲学自然哲学1、含义：、含义：对自然界本身探讨与解释，对自然界本身探讨与解释，与人生没相关系。与人生没相关系。6/442、代表人物：代表人物：泰勒斯泰勒斯西方哲学之父西方哲学之父3 3、主要观点：主要观点：创建了朴素唯物主义世界观，创建了朴素唯物主义世界观，表达了古希腊人开始含有自主意识，表达了古希腊人开始含有自主意识，标志古代西方人精神觉醒标志古代西方人精神觉醒?4、意义、意义万物皆由水生成，万物皆由水生成，大地漂浮在水上。大地漂浮在水上。7/442.智者学派智者学派把哲学引入社会领域把哲学引入社会领域智者是城邦专职
4、教师，知识渊博，智者是城邦专职教师，知识渊博，口才出众，进行巡回讲课或指导，教授口才出众，进行巡回讲课或指导，教授修辞学、政治学和辩论学，向受教育者修辞学、政治学和辩论学，向受教育者收取学费。收取学费。智者们并不组成一个固定学派，也智者们并不组成一个固定学派，也没有统一学说，只是在思想倾向上有共没有统一学说，只是在思想倾向上有共同之处，遂被称为一派。同之处，遂被称为一派。请思索：请思索：智者（智者（TheSophists）是些什么人？）是些什么人？8/441、希腊城邦民主政治高度发展、希腊城邦民主政治高度发展,平民平民地位提升。地位提升。2、希腊工商业发展，、希腊工商业发展，3、公民社会生活丰
5、富，思想活跃。、公民社会生活丰富，思想活跃。公元前公元前5前前4世纪世纪1 1、智者学派出现背景智者学派出现背景(政政+经经+文文)9/44普罗塔哥拉原来名不见经传，以后，普罗塔哥拉原来名不见经传，以后，他来到雅典之后，终日观察、沉思，终他来到雅典之后，终日观察、沉思，终于思索出了于思索出了“人是万物尺度人是万物尺度”这些思想。这些思想。当初雅典老百姓正为战争造成缺吃当初雅典老百姓正为战争造成缺吃少穿愁苦。他实用主义，恰对众人心思。少穿愁苦。他实用主义，恰对众人心思。人既然是万物尺度了，就可不论是非曲人既然是万物尺度了，就可不论是非曲直，只选择对自己有利。所以，老普一直，只选择对自己有利。所以
6、，老普一炮走红，四面八方青年们，纷纷投奔到炮走红，四面八方青年们，纷纷投奔到老普门下求学。老普开始职业教师生涯。老普门下求学。老普开始职业教师生涯。知识链接知识链接2 2、代表人物：、代表人物：普罗塔哥拉普罗塔哥拉10/44 （约前（约前481前前411），智者学），智者学派最主要代表人物，著名政治活派最主要代表人物，著名政治活动家。著有论神论真理动家。著有论神论真理等。等。他断言他断言“人是万物尺度人是万物尺度”他强调个人作用和价值他强调个人作用和价值。人们与。人们与其把时间耗在争论真理上，不如其把时间耗在争论真理上，不如用来改进自己物质生活用来改进自己物质生活”。2 2、代表人物：、代表人
7、物：普罗塔哥拉普罗塔哥拉请思索请思索：你能归纳出智者学派主要思想观点吗？你能归纳出智者学派主要思想观点吗？11/443 3、主要观点、主要观点 提倡怀疑精神，反对迷信，强调人提倡怀疑精神，反对迷信，强调人价值、人决定作用。价值、人决定作用。正义、善德、真理等价值标准是由正义、善德、真理等价值标准是由人来制订。人来制订。世间没有客观评判标准和永恒真理，世间没有客观评判标准和永恒真理，人们不应该强求一律。人们不应该强求一律。强调人作为认识客观事物主体。强调人作为认识客观事物主体。人是万物尺度人是万物尺度12/44思索题：思索题：黑格尔说对黑格尔说对“人是万物尺度人是万物尺度”这这种思想评价是：种思
8、想评价是：“这是一句伟大话。这是一句伟大话。”你怎样评价这种思想呢？你怎样评价这种思想呢？13/44主动方面：主动方面：组成古希腊人文精神基本内涵；组成古希腊人文精神基本内涵；否定了神或命运等超自然力量对社会人生作用，否定了神或命运等超自然力量对社会人生作用，树立了人尊严。树立了人尊严。4、评价、评价消极方面：消极方面：过分强调个人主观感受，忽略人们认识共性，过分强调个人主观感受，忽略人们认识共性，轻易造成主观随意性和极端个人主义。轻易造成主观随意性和极端个人主义。被人称为诡辩学派被人称为诡辩学派14/44 有学生问他希腊老师：有学生问他希腊老师：“什么是诡辩？什么是诡辩？“老师反老师反问到：
9、问到：”有甲乙两人，甲很洁净，乙很脏。假如请他们有甲乙两人，甲很洁净，乙很脏。假如请他们洗澡，他们中间谁会洗？洗澡，他们中间谁会洗？“众生回答各异，但均被老师否定，众生回答各异，但均被老师否定，知识链接知识链接他说：他说：”这里有四种可能：这里有四种可能：一是甲洗，因为他有爱洁净习惯；一是甲洗，因为他有爱洁净习惯；二是乙洗，因为他需要洗；二是乙洗，因为他需要洗；三是两人都洗，一个是因为习惯，另一个是因为需要；三是两人都洗，一个是因为习惯，另一个是因为需要；四是两人都没洗，因为脏人没有洗澡习惯，洁净人不需要洗。四是两人都没洗，因为脏人没有洗澡习惯，洁净人不需要洗。“这四种可能彼此相悖，不论学生作
10、出怎样回答，老师这四种可能彼此相悖，不论学生作出怎样回答，老师都能够给予反驳，因为他不需要有一个客观唯一都能够给予反驳，因为他不需要有一个客观唯一标准，这就是诡辩。标准，这就是诡辩。15/44“诡辩学派”普罗塔哥拉普罗塔哥拉在收受弟子教人打官司时订下协议，在收受弟子教人打官司时订下协议，学生学生入课时先交二分之一学费，毕业后第一次出庭胜诉时再交入课时先交二分之一学费，毕业后第一次出庭胜诉时再交付另付另二分之一学费。二分之一学费。学生欧提勒士学成后一直不愿替人打官司，学生欧提勒士学成后一直不愿替人打官司，当当然也就不交付另二分之一学费，普罗塔哥拉决定起诉他。然也就不交付另二分之一学费，普罗塔哥拉
11、决定起诉他。在法在法庭上，庭上，老师志在必得地说：老师志在必得地说：假如你在此案中胜诉，你就应按协议假如你在此案中胜诉，你就应按协议约定交付学费；假如你败诉就必须按法院判决付给我学费。约定交付学费；假如你败诉就必须按法院判决付给我学费。总之不论胜诉还是败诉，你都要付给我另二分之一学费。总之不论胜诉还是败诉，你都要付给我另二分之一学费。欧提勒士则针锋相对地回答：欧提勒士则针锋相对地回答：老师您错了，这场官司老师您错了，这场官司不论胜败我都不用付学费。假如我胜诉，依据法庭判决我不论胜败我都不用付学费。假如我胜诉，依据法庭判决我不用付学费；假如我败诉，依据协议中我第一次出庭胜诉不用付学费；假如我败诉
12、，依据协议中我第一次出庭胜诉才付学费约定，我也无须交付学费呀。才付学费约定，我也无须交付学费呀。这就是历史上著名这就是历史上著名“普罗塔哥拉悖论普罗塔哥拉悖论”，也称为，也称为“半费诉半费诉讼讼”。16/44请分析：上面三个时期希腊人关注对象有什么改变？请分析：上面三个时期希腊人关注对象有什么改变？人是万物尺度人是万物尺度 -公元前公元前5世纪中叶世纪中叶公元前公元前8 8、9 9世纪希腊神话时代，人们世纪希腊神话时代，人们称宙斯是众神之王，人类之王，人们称宙斯是众神之王，人类之王，人们按神谕安排事情。按神谕安排事情。“万物皆源于水，又复归于水万物皆源于水，又复归于水”“世界是一团永恒火世界是
13、一团永恒火”-泰勒斯泰勒斯(公元前公元前6世纪世纪)神、自然、人神、自然、人17/44苏格拉底雕像 苏格拉底（公元前苏格拉底（公元前468公元前公元前399），古希腊著名），古希腊著名哲学家。他专心探讨人类心哲学家。他专心探讨人类心灵智慧，灵智慧，重点研究人伦理道重点研究人伦理道德问题德问题。二、知识即美德二、知识即美德苏格拉底苏格拉底引领希腊哲学新方向引领希腊哲学新方向 未经检讨反省生命是没有生存价值生命未经检讨反省生命是没有生存价值生命。苏格拉底苏格拉底 世界上最高兴事，就是为真理而奋斗。世界上最高兴事，就是为真理而奋斗。苏格拉底苏格拉底他人为食而生存，我为生存而食。他人为食而生存，我为生
14、存而食。苏格拉底苏格拉底 认识你自己。认识你自己。认识你自己。认识你自己。苏格拉底苏格拉底苏格拉底苏格拉底 美德即知识。美德即知识。美德即知识。美德即知识。苏格拉底苏格拉底苏格拉底苏格拉底18/44关于苏格拉底趣闻轶事关于苏格拉底趣闻轶事 “苏格拉底妻子”是悍妇、坏老婆代名词。她是个心胸狭窄，性格冥顽不化，喜欢唠叨不休，动辄破口大骂女人，常使苏格拉底困窘不堪。一次，他人问苏格拉底“为何要娶这么个夫人”时，他回答说：“擅长马术人总要挑烈马骑，骑惯了烈马，驾驭其它马就不在话下。我假如能忍受得了这么女人话。恐怕天下就再也没有难于相处人了。”听说苏格拉底就是为了在他妻子烦死人唠叨申诉声中净化自己精神才
15、与她结婚。有一次，苏格拉底正在和学生们讨论学术问题，相互争论时候，他妻子气冲冲地跑进来，把苏格拉底大骂了一顿之后，又出外提来一桶水，猛地泼到苏格拉底身上。在场学生们都认为苏格拉底会怒斥妻子一顿，哪知苏格拉底摸了摸满身湿透衣服，幽默地说：“我知道，打雷以后，必定会下大雨。”知识链接知识链接19/441 1、主要思想、主要思想（1 1）他哲学追求主要集中在他哲学追求主要集中在认识人认识人自己这一命题上自己这一命题上.3 3、主要意义：、主要意义：请思索：请思索：怎样了解苏格拉底怎样了解苏格拉底“认识你自己认识你自己”思想？思想？20/44“认识你自己认识你自己”含义：含义：就要是提升就要是提升自己
16、自我意识，认识到自己是一个自己自我意识，认识到自己是一个有灵魂、有理性人，人应该觉悟到有灵魂、有理性人，人应该觉悟到人所含有尊严，应该能够利用思索，人所含有尊严，应该能够利用思索，对事物做出独立判断。对事物做出独立判断。答案：答案：21/44（2）强调知识作用）强调知识作用,提出知德合一提出知德合一，道德行为必须以知识为基础，道德行为必须以知识为基础.“美德就是知识美德就是知识”。其涵义：其涵义：他认为知识是美德基础，知他认为知识是美德基础，知识贯通于一切美德之中；识贯通于一切美德之中；美德不是孤立存在一些观念和准则，美德不是孤立存在一些观念和准则，任何美德都须具备对应知识。美德是任何美德都须
17、具备对应知识。美德是知识存在本质所在。知识存在本质所在。22/44知识链接知识链接俄国文学家克雷洛夫寓言熊与隐士俄国文学家克雷洛夫寓言熊与隐士使我们更加好地了解使我们更加好地了解“美德即知识美德即知识”有一位隐士同一头熊成为要好朋友，一天隐有一位隐士同一头熊成为要好朋友，一天隐士在林间睡着了，他熊朋友在一旁守护着他，挥舞士在林间睡着了，他熊朋友在一旁守护着他，挥舞着巨大熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时，一只苍蝇不停着巨大熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时，一只苍蝇不停地在隐士头上叮落，任凭熊怎样驱赶也不愿离去，地在隐士头上叮落，任凭熊怎样驱赶也不愿离去，熊被激怒了，熊高高举起了石头，狠狠地向苍蝇砸熊被激怒了，熊
18、高高举起了石头，狠狠地向苍蝇砸下去下去 克雷洛夫评论道：克雷洛夫评论道：“殷勤过分蠢才比任何敌殷勤过分蠢才比任何敌人还要危险。人还要危险。”知识即美德知识即美德.没有知识没有知识,甚至无法去道德甚至无法去道德 。23/44苏格拉底所以主张苏格拉底所以主张“美德就是知识美德就是知识”，与他政治观有很大关系。，与他政治观有很大关系。苏认为只有这些少数优异人物才含有苏认为只有这些少数优异人物才含有“思想力和知识思想力和知识”，因而才能，因而才能含有美德，那么治理国家也只有极少数优异人物才能胜任，所以在含有美德，那么治理国家也只有极少数优异人物才能胜任，所以在政治立场上苏倾向于奴隶主贵族统治（寡头政治
19、），政治立场上苏倾向于奴隶主贵族统治（寡头政治），他认为大众缺他认为大众缺乏理智，只能冲动和盲从。所以，反对雅典这种大规模，全体公民乏理智，只能冲动和盲从。所以，反对雅典这种大规模，全体公民高度民主。他也所以在高度民主。他也所以在公元前公元前399399年，被雅典陪审法庭判为有罪并处年，被雅典陪审法庭判为有罪并处以以死刑死刑。苏苏格格拉拉底底之之死死24/44苏格拉底之死苏格拉底之死苏格拉底把装有毒酒杯子举到胸口，平静地苏格拉底把装有毒酒杯子举到胸口，平静地说：说：“分手时候到了，我将死，你们活下来，是分手时候到了，我将死，你们活下来，是谁选择好，只有天知道。谁选择好，只有天知道。”说毕，一口
20、喝干了毒说毕，一口喝干了毒酒。在场人都难过地哭起来，连狱卒也流下眼泪。酒。在场人都难过地哭起来，连狱卒也流下眼泪。毒酒作用渐渐发挥，苏格拉底感到双腿沉重，就毒酒作用渐渐发挥，苏格拉底感到双腿沉重，就按看管提议躺了下来，他神志开始混乱，最终留按看管提议躺了下来，他神志开始混乱，最终留下遗言：克力同，下遗言：克力同，我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，我欠了阿斯克勒庇俄斯一只鸡，记得替我还上这记得替我还上这笔债。笔债。为了真理与自由，他自愿选择死！既服为了真理与自由，他自愿选择死！既服从城邦法律判决，又捍卫思想自由和人格从城邦法律判决，又捍卫思想自由和人格尊严。尊严。25/44 苏格拉底习惯到热闹雅典市场
21、上去发演出说和与人苏格拉底习惯到热闹雅典市场上去发演出说和与人辩论问题。他往往一把拉住一个过路人说道：辩论问题。他往往一把拉住一个过路人说道：“对不起！对不起！我有一个问题弄不明白，向您请教。怎样才是一个有道我有一个问题弄不明白，向您请教。怎样才是一个有道德人？德人？”人人都回答说：人人都回答说：“忠诚老实，不坑骗他人，才是有忠诚老实，不坑骗他人，才是有道德。道德。”苏格拉底装作不懂样子又问：苏格拉底装作不懂样子又问：“但为何和敌人作战但为何和敌人作战时，我军将领却千方百计地去坑骗敌人呢？时，我军将领却千方百计地去坑骗敌人呢？”“坑骗敌人是符合道德，但坑骗自己就不道德了。坑骗敌人是符合道德，但
22、坑骗自己就不道德了。”苏格拉底反驳道：苏格拉底反驳道：“当我军被敌军包围时，为了鼓当我军被敌军包围时，为了鼓舞士气，将领就坑骗士兵说，我们援军已经到了，大家舞士气，将领就坑骗士兵说，我们援军已经到了，大家奋力突围出去。结果突围果然成功了。这种坑骗也不道奋力突围出去。结果突围果然成功了。这种坑骗也不道德吗？德吗？”那人说：那人说：“那是战争中出于无奈才这么做，日常生那是战争中出于无奈才这么做，日常生活中这么做是不道德。活中这么做是不道德。”（3）围绕人精神提出哲学命题，说服人们去改造围绕人精神提出哲学命题，说服人们去改造自己灵魂自己灵魂.26/44 苏格拉底又追问：苏格拉底又追问：“假如你儿子病
23、了，又不愿假如你儿子病了，又不愿吃药，作为父亲，你坑骗他说，这不是药，而是一吃药，作为父亲，你坑骗他说，这不是药，而是一个很好吃东西，这也不道德吗？个很好吃东西，这也不道德吗？”那人只好认可：那人只好认可：“这种坑骗也是符合道德。这种坑骗也是符合道德。”苏格拉底并不满足，又问道：苏格拉底并不满足，又问道：“不骗人是道德，不骗人是道德，骗人也能够说是道德。那就是说，道德不能用骗不骗人也能够说是道德。那就是说，道德不能用骗不骗人来说。终究用什么来说明它呢？还是请你告诉骗人来说。终究用什么来说明它呢？还是请你告诉我吧！我吧！”27/44(2)崇尚知识和自由探索理性精神对崇尚知识和自由探索理性精神对后
24、世西方哲学产生了深远影响。后世西方哲学产生了深远影响。2 2、意义：、意义：(1)开创了哲学新方向，使之成为一门开创了哲学新方向，使之成为一门研究研究“人人”学问。学问。28/44当古希腊产生苏格拉底等大哲当古希腊产生苏格拉底等大哲学家时候，学家时候，中国处于什么历史时期中国处于什么历史时期？有哪些著名思想家？试各举一例？有哪些著名思想家？试各举一例来比较西方先哲和东方先哲。来比较西方先哲和东方先哲。29/44生活时代、生活时代背景生活时代、生活时代背景他们都是伟大教师经典他们都是伟大教师经典他们理论皆散见于学生著作中他们理论皆散见于学生著作中;思想主张：重道德、看重道德和智慧内在联络等等思想
25、主张：重道德、看重道德和智慧内在联络等等都关注人，人与社会，所以都含有早期人文主义色彩。都关注人，人与社会，所以都含有早期人文主义色彩。同同平民政治平民政治贵族政治贵族政治30/44异：异：异：异：孔子从孔子从孔子从孔子从君主统治君主统治君主统治君主统治出发，根本上是压制了出发，根本上是压制了出发，根本上是压制了出发，根本上是压制了人个性发展。人个性发展。人个性发展。人个性发展。而苏格拉底强调人在社会中地位、权利而苏格拉底强调人在社会中地位、权利而苏格拉底强调人在社会中地位、权利而苏格拉底强调人在社会中地位、权利和责任，有利于个性发展，有利于和责任，有利于个性发展，有利于和责任，有利于个性发展
26、，有利于和责任，有利于个性发展，有利于民主政治民主政治民主政治民主政治发发发发展。展。展。展。孔子与苏格拉底孔子与苏格拉底孔子与苏格拉底主张不一样处孔子与苏格拉底主张不一样处31/44四四、吾爱吾师，吾尤爱真理、吾爱吾师，吾尤爱真理知识链接：知识链接：柏拉图（柏拉图（Plato）：）：代表作代表作理想国理想国*观点：观点：理念论（真实世界是永恒理念理念论（真实世界是永恒理念世界）世界）*“柏拉图式爱情柏拉图式爱情”亚里士多德亚里士多德32/441 1、主要思想及贡献：、主要思想及贡献：（1）真理高于一切。）真理高于一切。（3）最大哲学贡献在于创建了）最大哲学贡献在于创建了逻辑学逻辑学（2）认为
27、自然界是客观、真实存）认为自然界是客观、真实存在，人在，人们认识来自对客观世界感觉，没有感觉就们认识来自对客观世界感觉，没有感觉就没有认知。没有认知。（4）使哲学成为一门独立学科）使哲学成为一门独立学科33/44作为未知领域探索者，作为未知领域探索者，亚里士多德亚里士多德也犯了很多错误。也犯了很多错误。比如他认为婴儿性别取决于父亲是否强壮；他还认为有比如他认为婴儿性别取决于父亲是否强壮；他还认为有些生物是些生物是“自发生殖自发生殖”，能够从无机自然界中直接诞生，能够从无机自然界中直接诞生出来。在当代科学看来，亚这些观点非常可笑，不过，出来。在当代科学看来，亚这些观点非常可笑，不过，睿智亚早就料
28、到了这么事情，他说睿智亚早就料到了这么事情，他说：“我没有找到任何我没有找到任何准备就绪基础，也没有可供剽窃模型。我走是第一步，准备就绪基础，也没有可供剽窃模型。我走是第一步，因而也是很小一步。我读者们将会了解我已取得结果，因而也是很小一步。我读者们将会了解我已取得结果，而且原谅我所留下来要他人去完成东西。而且原谅我所留下来要他人去完成东西。”哲学家知道自己观点一定有对有错，并请以后人原哲学家知道自己观点一定有对有错，并请以后人原谅他未完成事业和所犯错误。谅他未完成事业和所犯错误。后人是否原谅了他呢？后人是否原谅了他呢？知识链接知识链接34/44何只是原谅他，后人简直奉若神明。之后何只是原谅他
29、，后人简直奉若神明。之后1千多年里，亚思想统治着欧洲科学界。两个科学千多年里，亚思想统治着欧洲科学界。两个科学家在争论问题时，只要其中一个说家在争论问题时，只要其中一个说“当年亚就是当年亚就是这么认为这么认为”，另一个科学家立刻闭上了嘴巴。亚，另一个科学家立刻闭上了嘴巴。亚名字树立在许多领域路途前方，等候着人们去超名字树立在许多领域路途前方，等候着人们去超越，许多条道路他都指明了正确方向，有一些道越，许多条道路他都指明了正确方向，有一些道路他指向了错误方向，然而后人却言听计从了一路他指向了错误方向，然而后人却言听计从了一千多年，这对科学是幸运还是不幸呢？千多年，这对科学是幸运还是不幸呢？我们怎
30、样评价亚和他对历史发展起作用呢？我们怎样评价亚和他对历史发展起作用呢？35/442 2、评价：、评价：亚是古希腊科学文化知识百科全书亚是古希腊科学文化知识百科全书式学者；式学者；为当代许多科学门类奠定了基础；为当代许多科学门类奠定了基础；使哲学真正成为一门独立学科；使哲学真正成为一门独立学科；将希腊哲学理性精神发展到顶峰，给后将希腊哲学理性精神发展到顶峰，给后人留下了丰富文化遗产人留下了丰富文化遗产.因为时代局限，他许多观点是错因为时代局限，他许多观点是错，但与其贡献相比，这是微不足道。，但与其贡献相比，这是微不足道。36/44古希腊哲学家亚里士多德认为哲学古希腊哲学家亚里士多德认为哲学产生需
31、要三个条件：其一，惊异，即看产生需要三个条件：其一，惊异，即看到事物有惊异感，有提出问题、穷根究到事物有惊异感，有提出问题、穷根究底能力；其二，闲暇，即有从事脑力劳底能力；其二，闲暇，即有从事脑力劳动地物质条件；其三，自由，即思索和动地物质条件；其三，自由，即思索和发表思想自由。发表思想自由。结合上述材料和希腊时代背景谈结合上述材料和希腊时代背景谈谈为何希腊成为哲学故乡？谈为何希腊成为哲学故乡？37/44为何希腊成为哲学故乡？为何希腊成为哲学故乡？参考答案：参考答案：1、古希腊奴隶制比较发达，为哲、古希腊奴隶制比较发达，为哲学产生提供物质基础学产生提供物质基础。2、希腊城邦民主政治高度发展希腊
32、城邦民主政治高度发展。3、公民社会生活丰富，处理实际公民社会生活丰富，处理实际问题需要，思想问题需要，思想比较自由比较自由活跃。活跃。4、古希腊先哲们有热爱智慧、穷、古希腊先哲们有热爱智慧、穷根问底精神根问底精神38/441.1.古希腊哲学家泰勒斯被誉为西古希腊哲学家泰勒斯被誉为西方方“哲学之父哲学之父”，它认为，它认为:A.A.万物皆由水生成，又复归于水，万物皆由水生成，又复归于水，天地漂浮在水上天地漂浮在水上 B.B.抽象数乃万物之本，由数而有形，抽象数乃万物之本，由数而有形，有形而有物有形而有物 C.C.世界是包含一切整体，它是一团世界是包含一切整体，它是一团永恒活火永恒活火 D.D.宇
33、宙本原是原子和虚空，它们组宇宙本原是原子和虚空，它们组成了世界万物成了世界万物A 39/442 2、泰泰勒勒斯斯被被誉誉为为西西方方“哲哲学学之之父父”，主主要是因为（要是因为（）A A、他是热爱智慧人、他是热爱智慧人B B、他他试试图图从从实实际际出出发发去去探探究究世世界界万万物物原原来面目来面目C C、他他开开始始怀怀疑疑宗宗教教神神话话对对世世界界和和人人生生解解释释D D、他首次用观察经验解释自然现象，创、他首次用观察经验解释自然现象，创建朴素唯物主义世界观建朴素唯物主义世界观 40/443.3.以下观点不属于智者学派是以下观点不属于智者学派是:()A.A.正义、美德、真理等价值标准
34、是正义、美德、真理等价值标准是由人制订由人制订 B.B.世间没有客观评价标准和永恒世间没有客观评价标准和永恒真理真理 C.C.否定神或命运等自然力量作用否定神或命运等自然力量作用 D.D.无知是一切罪恶首要根源无知是一切罪恶首要根源D 41/444 4、以下观点属于智者学派是、以下观点属于智者学派是 万物由水生成，又复归于水；万物由水生成，又复归于水；“人是万物尺度人是万物尺度”；强调人价值、人决定作用；强调人价值、人决定作用；“知识就是道德知识就是道德”。A A、B B、C C、D D、42/445.5.马马克克思思称称苏苏格格拉拉底底是是“哲哲学学创创造造者者”，“智智慧慧化化身身”。关关于于他他表表述述，不不正正确是确是A A、他他哲哲学学追追求求主主要要集集中中在在认认识识自自己己这这一一命题上命题上B B、强强调调知知识识作作用用，认认为为无无知知是是一一切切罪罪恶恶首要根源首要根源C C、创建了逻辑学、创建了逻辑学D D、他使哲学开始成为一门研究、他使哲学开始成为一门研究“人人”学学问问43/444.4.提出提出“理念论理念论”，著有理想，著有理想国哲学家是国哲学家是:()()A.A.苏格拉底苏格拉底 B.B.孔子孔子 C.C.柏拉图柏拉图 D.D.亚里士多德亚里士多德C44/44
