1、1/21孔子创建了儒家学说孔子创建了儒家学说，简称儒学。，简称儒学。论语是儒家学说经典书籍。论语是儒家学说经典书籍。礼记也是儒家学说经典书籍。礼记也是儒家学说经典书籍。2/21作者：孔子七十二名高徒弟子及其学生作者：孔子七十二名高徒弟子及其学生们编者：西者：西汉礼学家戴德礼学家戴德 戴德侄子戴圣戴德侄子戴圣 大戴礼大戴礼记 小戴礼小戴礼记 （即礼（即礼记）礼记礼记3/21 三字经 大小戴，注礼记。大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。述圣言，礼乐备。4/21礼记礼记（共四十九篇）曲礼上曲礼上 曲礼下曲礼下 檀弓上檀弓上 檀弓下檀弓下 王制王制 月令月令 曾子问曾子问文王世子文王世子 礼运礼运 礼器礼
2、器 郊特牲郊特牲 内则内则 玉藻玉藻 明堂位明堂位丧服小记丧服小记 大传大传 少仪少仪 学记学记 乐记乐记 杂记上杂记上 杂记下杂记下丧大记丧大记 祭法祭法 祭义祭义 祭统祭统 经解经解 哀公问哀公问 仲尼燕居仲尼燕居孔子闲居孔子闲居 坊记坊记 中庸中庸 表记表记 缁衣缁衣 奔丧奔丧 问丧问丧服问服问 间传间传 三年问三年问 深衣深衣 投壶投壶 儒行儒行 大学大学冠义冠义 昏义昏义 乡饮酒义乡饮酒义 射义射义 燕义燕义 聘义聘义 丧服四制丧服四制5/21教学为先教学为先礼记礼记学记学记6/21教学为先教学为先 玉玉不不琢琢(zhu)，不不成成器器；人人不不学学，不不知知道道。是故是故/古之王者
3、古之王者/建国君民，教学建国君民，教学/为先。为先。虽虽/有有嘉嘉肴肴(yo)，弗弗(f)食食，不不知知/其其旨旨(zh)也也；虽虽/有有至至道道，弗弗学学，不不知知/其其善善也也。是是故故/学学/然然后后/知知不不足足，教教/然然后后/知知困困。知知不不足足，然然后后/能能自自反反也也；知知困困，然然后后/能能自自强也。故曰，教强也。故曰，教/学学/相长相长zhng也也。7/21 玉不琢，玉不琢，不成不成器器；人不学，不知；人不学，不知道道。是故是故古之王者，建国古之王者，建国君君民，教学为先。民，教学为先。注释：注释：器：器物；器：器物；道：道理；道：道理；是故：所以；是故：所以；君：这里
4、意思是统治。君：这里意思是统治。8/219/2110/21 虽虽有有嘉肴嘉肴，弗弗食，不知食，不知其其旨旨也；虽也；虽有有至至道，弗学，不知其道，弗学，不知其善善也。是故学然后知不也。是故学然后知不足，教然后足，教然后知困知困。知不足，然后能。知不足，然后能自反自反也；知也；知困，然后能困，然后能自强自强也。也。故故曰，教学相曰，教学相长长也。也。注释：注释：虽：即使。虽：即使。嘉肴：美味食物。嘉肴：美味食物。弗：不。弗：不。其：他（她、它）。其：他（她、它）。旨：味美。旨：味美。至：极。至：极。善：好处。善：好处。困：了解不透地方困：了解不透地方。自反：反过来要求自己。自反：反过来要求自己。
5、自强：自己奋发图强。自强：自己奋发图强。故：所以。故：所以。长：促进。长：促进。11/21 是故学然后知不足，教然后知困。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。能自强也。困：了解不透地方困：了解不透地方。自反：反过来要求自己。自反：反过来要求自己。自强：自己奋发图强。自强：自己奋发图强。12/21故曰，教学相长也。故曰，教学相长也。故：所以。故：所以。长：促进。长：促进。13/21成语教学相长教学相长意思教和学相辅相成，相教和学相辅相成，相互促进。后多指教师与学生之互促进。后多指教师与学生之间相互促进，共同提升。间相互促进，共同
6、提升。14/21孔子拜师孔子拜师15/21教学为先教学为先 玉玉不不琢琢，不不成成器器；人人不不学学，不不知知道道。是故是故/古之王者古之王者/建国君民，教学建国君民，教学/为先。为先。虽虽/有有嘉嘉肴肴，弗弗食食，不不知知/其其旨旨也也；虽虽/有有至至道道，弗弗学学，不不知知/其其善善也也。是是故故/学学/然然后后/知知不不足足，教教/然然后后/知知困困。知知不不足足，然然后后/能能自自反反也也；知知困困，然然后后/能能自自强也。故曰，教强也。故曰，教/学学/相长也相长也。16/21教学为先教学为先 玉玉不不琢琢，不不成成器器；人人不不学学，不不知知道道。是故是故/古之王者古之王者/建国君民
7、，教学建国君民，教学/为先。为先。虽虽/有有嘉嘉肴肴，弗弗食食，不不知知/其其旨旨也也；虽虽/有有至至道道，弗弗学学，不不知知/其其善善也也。是是故故/学学/然然后后/知知不不足足，教教/然然后后/知知困困。知知不不足足，然然后后/能能自自反反也也；知知困困，然然后后/能能自自强强也也。故曰，教故曰，教/学学/相长也相长也。17/21教学为先教学为先 玉玉不不琢琢，不不成成器器；人人不不学学，不不知知道道。是故是故/古之王者古之王者/建国君民，教学建国君民，教学/为先。为先。虽虽/有有嘉嘉肴肴，弗弗食食，不不知知/其其旨旨也也；虽虽/有有至至道道，弗弗学学，不不知知/其其善善也也。是是故故/学
8、学/然然后后/知知不不足足，教教/然然后后/知知困困。知知不不足足，然然后后/能能自自反反也也；知知困困，然然后后/能能自自强强也也。故曰，教故曰，教/学学/相长也相长也。18/21礼记中名句礼记中名句凡学之道，严师为难。凡学之道，严师为难。记问之学，不足认为人师。记问之学，不足认为人师。大德不官，大道不器，大信不约。大德不官，大道不器，大信不约。大道之行，天下为公。大道之行，天下为公。文武之道，一张一弛。文武之道，一张一弛。礼尚往来，来而不往非礼也。礼尚往来，来而不往非礼也。19/21 问渠那得清如许？问渠那得清如许？为为(wi)有源头活水来。有源头活水来。20/21 希望课后同学们多读经典，传希望课后同学们多读经典，传 承中华优异文化！承中华优异文化！21/21
