1、“诗仙”李白 及其创作成就他是中国文学史上少有天才诗人，他是中国文学史上少有天才诗人，他是中国文学史上少有天才诗人，他是中国文学史上少有天才诗人，他心灵如同一注滔滔汩汩流淌不尽诗源泉。他心灵如同一注滔滔汩汩流淌不尽诗源泉。他心灵如同一注滔滔汩汩流淌不尽诗源泉。他心灵如同一注滔滔汩汩流淌不尽诗源泉。不论是山川风物，还是人事交往；不论是山川风物，还是人事交往；不论是山川风物，还是人事交往；不论是山川风物，还是人事交往；不论是所见所闻，还是所思所想，不论是所见所闻，还是所思所想，不论是所见所闻，还是所思所想，不论是所见所闻，还是所思所想，在他笔底统统能够谱成震撼人心乐章。在他笔底统统能够谱成震撼人心
2、乐章。在他笔底统统能够谱成震撼人心乐章。在他笔底统统能够谱成震撼人心乐章。而且，永远是那样雄浑而清新，而且，永远是那样雄浑而清新，而且，永远是那样雄浑而清新，而且，永远是那样雄浑而清新，含有高山大河般力量、初日芙蓉般纯粹美感。含有高山大河般力量、初日芙蓉般纯粹美感。含有高山大河般力量、初日芙蓉般纯粹美感。含有高山大河般力量、初日芙蓉般纯粹美感。冰心主编彩色插图中国文学史冰心主编彩色插图中国文学史北京大学汉字系 杜晓勤 4月28日太太白白行行吟吟图图（宋梁楷）1/26李白及其诗歌创作李白及其诗歌创作 李白生平和创作李白生平和创作 李白性格和思想李白性格和思想 李白诗歌名作选读李白诗歌名作选读 李
3、白诗歌艺术成就李白诗歌艺术成就太太白白醉醉酒酒图图（清苏六朋）2/26李白生平和创作分期李白生平和创作分期 家世与少年生活家世与少年生活 前期漫游与干谒前期漫游与干谒 二入长安之风光二入长安之风光 后期沉沦与漂泊后期沉沦与漂泊3/26李白家世与少年生活李白家世与少年生活 李白（李白（李白（李白（701762701762），字太白。关于李白贯望，有几个不一样说法。一说为蜀人），字太白。关于李白贯望，有几个不一样说法。一说为蜀人），字太白。关于李白贯望，有几个不一样说法。一说为蜀人），字太白。关于李白贯望，有几个不一样说法。一说为蜀人（刘全白）（刘全白）；一说为山东人；一说为山东人；一说为山东人；
4、一说为山东人（元稹）（元稹）；一说陇西人；一说陇西人；一说陇西人；一说陇西人（李阳冰）（李阳冰）；一说出生于中亚碎叶；一说出生于中亚碎叶；一说出生于中亚碎叶；一说出生于中亚碎叶（今吉尔吉斯斯坦境内，范（今吉尔吉斯斯坦境内，范传正说）传正说）。现在普通认为，李白当出生于中亚碎叶，其家世已难于详考。据唐李阳冰草堂集序。现在普通认为，李白当出生于中亚碎叶，其家世已难于详考。据唐李阳冰草堂集序。现在普通认为，李白当出生于中亚碎叶，其家世已难于详考。据唐李阳冰草堂集序。现在普通认为，李白当出生于中亚碎叶，其家世已难于详考。据唐李阳冰草堂集序等记载，李白是凉武昭王九世孙，其先因故流亡到碎叶。中宗神龙元年，
5、李白随父迁居唐剑等记载，李白是凉武昭王九世孙，其先因故流亡到碎叶。中宗神龙元年，李白随父迁居唐剑等记载，李白是凉武昭王九世孙，其先因故流亡到碎叶。中宗神龙元年，李白随父迁居唐剑等记载，李白是凉武昭王九世孙，其先因故流亡到碎叶。中宗神龙元年，李白随父迁居唐剑南道绵州昌明县清莲乡。李父入蜀后，一直过着南道绵州昌明县清莲乡。李父入蜀后，一直过着南道绵州昌明县清莲乡。李父入蜀后，一直过着南道绵州昌明县清莲乡。李父入蜀后，一直过着“高卧云林，不求禄仕高卧云林，不求禄仕高卧云林，不求禄仕高卧云林，不求禄仕”隐逸生活，可能是一隐逸生活，可能是一隐逸生活，可能是一隐逸生活，可能是一个富商。个富商。个富商。个富
6、商。李白家庭显然有浓重西域文化背景。他幼年和青少年是在蜀中度过，同时受汉和西域两种李白家庭显然有浓重西域文化背景。他幼年和青少年是在蜀中度过，同时受汉和西域两种李白家庭显然有浓重西域文化背景。他幼年和青少年是在蜀中度过，同时受汉和西域两种李白家庭显然有浓重西域文化背景。他幼年和青少年是在蜀中度过，同时受汉和西域两种文化熏陶。这就不但给他一副文化熏陶。这就不但给他一副文化熏陶。这就不但给他一副文化熏陶。这就不但给他一副“眸子炯然，哆如饿虎眸子炯然，哆如饿虎眸子炯然，哆如饿虎眸子炯然，哆如饿虎”相貌，更赋予他追求自由和豪放不羁性相貌，更赋予他追求自由和豪放不羁性相貌，更赋予他追求自由和豪放不羁性相
7、貌，更赋予他追求自由和豪放不羁性格，格，格，格，“长不满七尺，而心雄万夫长不满七尺，而心雄万夫长不满七尺，而心雄万夫长不满七尺，而心雄万夫”（与韩荆州书）（与韩荆州书）。巴蜀那曾孕育了司马相如、扬雄、王褒。巴蜀那曾孕育了司马相如、扬雄、王褒。巴蜀那曾孕育了司马相如、扬雄、王褒。巴蜀那曾孕育了司马相如、扬雄、王褒和陈子昂山川培养了他磊落胸襟，慷慨激情，更激发了他对自然热爱。李白少年时，正当和陈子昂山川培养了他磊落胸襟，慷慨激情，更激发了他对自然热爱。李白少年时，正当和陈子昂山川培养了他磊落胸襟，慷慨激情，更激发了他对自然热爱。李白少年时，正当和陈子昂山川培养了他磊落胸襟，慷慨激情，更激发了他对自
8、然热爱。李白少年时，正当“开开开开元之治元之治元之治元之治”前期，玄宗励精图治，使整个社会欣欣向荣，尤其是朝廷前期，玄宗励精图治，使整个社会欣欣向荣，尤其是朝廷前期，玄宗励精图治，使整个社会欣欣向荣，尤其是朝廷前期，玄宗励精图治，使整个社会欣欣向荣，尤其是朝廷“广开才路广开才路广开才路广开才路”，给人们带来，给人们带来，给人们带来，给人们带来了很大希望。李白生活于这么环境中，又加上他父亲有着较高文化涵养，因而他从小就受到了了很大希望。李白生活于这么环境中，又加上他父亲有着较高文化涵养，因而他从小就受到了了很大希望。李白生活于这么环境中，又加上他父亲有着较高文化涵养，因而他从小就受到了了很大希望
9、。李白生活于这么环境中，又加上他父亲有着较高文化涵养，因而他从小就受到了很好教育。他读书泛览百家，不事章句，颂慕鲁仲连那样扶危济困、功成身退英雄，藐视皓首很好教育。他读书泛览百家，不事章句，颂慕鲁仲连那样扶危济困、功成身退英雄，藐视皓首很好教育。他读书泛览百家，不事章句，颂慕鲁仲连那样扶危济困、功成身退英雄，藐视皓首很好教育。他读书泛览百家，不事章句，颂慕鲁仲连那样扶危济困、功成身退英雄，藐视皓首穷经儒生。又向慕神仙长生之术，喜游侠击剑，曾从赵蕤学纵横家术，修炼剑道，多年后还在穷经儒生。又向慕神仙长生之术，喜游侠击剑，曾从赵蕤学纵横家术，修炼剑道，多年后还在穷经儒生。又向慕神仙长生之术，喜游侠
10、击剑，曾从赵蕤学纵横家术，修炼剑道，多年后还在穷经儒生。又向慕神仙长生之术，喜游侠击剑，曾从赵蕤学纵横家术，修炼剑道，多年后还在诗中描写自己诗中描写自己诗中描写自己诗中描写自己“抽剑步霜月，夜行空庭遍抽剑步霜月，夜行空庭遍抽剑步霜月，夜行空庭遍抽剑步霜月，夜行空庭遍”（江夏寄汉阳辅录事）江夏寄汉阳辅录事）情景。情景。情景。情景。开元八年开元八年（720），礼部尚书苏頲任益州大都督府长史，礼部尚书苏頲任益州大都督府长史，二十岁李白带着诗文前往造访，深得苏頲赞赏：二十岁李白带着诗文前往造访，深得苏頲赞赏：“此子天才此子天才英丽，下笔不休。虽风力未成，且见专车之骨。若广之以学，英丽，下笔不休。虽风力
11、未成，且见专车之骨。若广之以学，可与相如比肩也。可与相如比肩也。”(李白上安州裴长史书引)李白纪念馆李白纪念馆（四川 江油）4/26李白前期漫游与干谒李白前期漫游与干谒 开元十三年开元十三年开元十三年开元十三年（725725），），李白二十五岁，认为李白二十五岁，认为李白二十五岁，认为李白二十五岁，认为“大丈夫必有四方之志，乃仗剑去国，辞亲远游大丈夫必有四方之志，乃仗剑去国，辞亲远游大丈夫必有四方之志，乃仗剑去国，辞亲远游大丈夫必有四方之志，乃仗剑去国，辞亲远游”（上安州裴长史书），（上安州裴长史书），从此开始了他漫游、干谒生涯。从此开始了他漫游、干谒生涯。从此开始了他漫游、干谒生涯。从此开始
12、了他漫游、干谒生涯。李白经长江三峡出蜀，沿途作有登峨嵋山、峨嵋山月歌、渡荆门送别等诗。出蜀至李白经长江三峡出蜀，沿途作有登峨嵋山、峨嵋山月歌、渡荆门送别等诗。出蜀至李白经长江三峡出蜀，沿途作有登峨嵋山、峨嵋山月歌、渡荆门送别等诗。出蜀至李白经长江三峡出蜀，沿途作有登峨嵋山、峨嵋山月歌、渡荆门送别等诗。出蜀至江陵，他碰到道士司马承祯，司马承祯赞他江陵，他碰到道士司马承祯，司马承祯赞他江陵，他碰到道士司马承祯，司马承祯赞他江陵，他碰到道士司马承祯，司马承祯赞他“有仙风道骨，可与神游八极之表有仙风道骨，可与神游八极之表有仙风道骨，可与神游八极之表有仙风道骨，可与神游八极之表”。李白因而写了大。李白因
13、而写了大。李白因而写了大。李白因而写了大鹏赋。今后，李白沿江东下，东至金陵和扬州。此时李白，风华正茂，广事交游，轻才好施，他以鹏赋。今后，李白沿江东下，东至金陵和扬州。此时李白，风华正茂，广事交游，轻才好施，他以鹏赋。今后，李白沿江东下，东至金陵和扬州。此时李白，风华正茂，广事交游，轻才好施，他以鹏赋。今后，李白沿江东下，东至金陵和扬州。此时李白，风华正茂，广事交游，轻才好施，他以后在上安州裴长史书中曾说后在上安州裴长史书中曾说后在上安州裴长史书中曾说后在上安州裴长史书中曾说：“襄昔东游维扬，不逾一年，散金三十万，有落魄公子，悉皆救之。襄昔东游维扬，不逾一年，散金三十万，有落魄公子，悉皆救之。
14、襄昔东游维扬，不逾一年，散金三十万，有落魄公子，悉皆救之。襄昔东游维扬，不逾一年，散金三十万，有落魄公子，悉皆救之。”魏颢李翰林集序甚至说他魏颢李翰林集序甚至说他魏颢李翰林集序甚至说他魏颢李翰林集序甚至说他“少任侠，手刃数人少任侠，手刃数人少任侠，手刃数人少任侠，手刃数人”。他自己也说：。他自己也说：。他自己也说：。他自己也说：“结发未识事，所交尽豪雄，结发未识事，所交尽豪雄，结发未识事，所交尽豪雄，结发未识事，所交尽豪雄，托托托托身白刃里，杀人红尘中身白刃里，杀人红尘中身白刃里，杀人红尘中身白刃里，杀人红尘中”。（赠从兄襄阳少府皓）（赠从兄襄阳少府皓）开元十五年开元十五年开元十五年开元十五年
15、（727727），），李白西游安州李白西游安州李白西游安州李白西游安州（今湖北安陆），（今湖北安陆），故相许圉师妻以孙女。自是李白便以安陆为故相许圉师妻以孙女。自是李白便以安陆为故相许圉师妻以孙女。自是李白便以安陆为故相许圉师妻以孙女。自是李白便以安陆为家，一面读书写作，一面从事干谒活动。他在此时所写代寿山答孟少府移文中说：家，一面读书写作，一面从事干谒活动。他在此时所写代寿山答孟少府移文中说：家，一面读书写作，一面从事干谒活动。他在此时所写代寿山答孟少府移文中说：家，一面读书写作，一面从事干谒活动。他在此时所写代寿山答孟少府移文中说：“申管晏之谈，申管晏之谈，申管晏之谈，申管晏之谈，谋霸王之
16、术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。事君之道成，荣亲之义毕。然后与陶朱、谋霸王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。事君之道成，荣亲之义毕。然后与陶朱、谋霸王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。事君之道成，荣亲之义毕。然后与陶朱、谋霸王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。事君之道成，荣亲之义毕。然后与陶朱、留侯浮五湖、戏沧州，不足为难矣。留侯浮五湖、戏沧州，不足为难矣。留侯浮五湖、戏沧州，不足为难矣。留侯浮五湖、戏沧州，不足为难矣。”表示了他政治理想与人生愿望。到了开元十八年，李白已三十表示了他政治理想与人生愿望。到了开元十八年，李白已三十表示了他政
17、治理想与人生愿望。到了开元十八年，李白已三十表示了他政治理想与人生愿望。到了开元十八年，李白已三十岁，去蜀以来，遍干诸侯，未遇知己，因而有岁，去蜀以来，遍干诸侯，未遇知己，因而有岁，去蜀以来，遍干诸侯，未遇知己，因而有岁，去蜀以来，遍干诸侯，未遇知己，因而有“南徙莫从，北游失路南徙莫从，北游失路南徙莫从，北游失路南徙莫从，北游失路”之叹。于是此年夏，他决定西之叹。于是此年夏，他决定西之叹。于是此年夏，他决定西之叹。于是此年夏，他决定西入长安。入长安。入长安。入长安。到长安后，他到长安后，他到长安后，他到长安后，他“历抵卿相历抵卿相历抵卿相历抵卿相”，却有志难伸，徘徊魏阙之下，望其门而不得入，心
18、中苦闷，和长安，却有志难伸，徘徊魏阙之下，望其门而不得入，心中苦闷，和长安，却有志难伸，徘徊魏阙之下，望其门而不得入，心中苦闷，和长安，却有志难伸，徘徊魏阙之下，望其门而不得入，心中苦闷，和长安市井少年浪游，误与市井少年浪游，误与市井少年浪游，误与市井少年浪游，误与“五陵豪五陵豪五陵豪五陵豪”交往，险些遭人毒手，因大失所望，败兴而归。其长相思、蜀交往，险些遭人毒手，因大失所望，败兴而归。其长相思、蜀交往，险些遭人毒手，因大失所望，败兴而归。其长相思、蜀交往，险些遭人毒手，因大失所望，败兴而归。其长相思、蜀道难、行路难即作于此时。离开长安，他无颜回安陆，乃泛黄河而下，至汴州、宋州、洛阳等道难、行
19、路难即作于此时。离开长安，他无颜回安陆，乃泛黄河而下，至汴州、宋州、洛阳等道难、行路难即作于此时。离开长安，他无颜回安陆，乃泛黄河而下，至汴州、宋州、洛阳等道难、行路难即作于此时。离开长安，他无颜回安陆，乃泛黄河而下，至汴州、宋州、洛阳等地。开元二十二年，他又出游襄阳，造访了享受盛名韩朝宗，有与韩荆州书，文中说自己地。开元二十二年，他又出游襄阳，造访了享受盛名韩朝宗，有与韩荆州书，文中说自己地。开元二十二年，他又出游襄阳，造访了享受盛名韩朝宗，有与韩荆州书，文中说自己地。开元二十二年，他又出游襄阳，造访了享受盛名韩朝宗，有与韩荆州书，文中说自己“虽长虽长虽长虽长不满七尺，而心雄万夫不满七尺，而
20、心雄万夫不满七尺，而心雄万夫不满七尺，而心雄万夫”，“日试万言，倚马可待日试万言，倚马可待日试万言，倚马可待日试万言，倚马可待”，希望韩朝宗举荐自己，但亦未果。开元二十三希望韩朝宗举荐自己，但亦未果。开元二十三希望韩朝宗举荐自己，但亦未果。开元二十三希望韩朝宗举荐自己，但亦未果。开元二十三年，他应元演之邀，北游太原及雁门。第二年返回河南，与友人元丹丘、岑勋在嵩山南麓颍阳山置酒年，他应元演之邀，北游太原及雁门。第二年返回河南，与友人元丹丘、岑勋在嵩山南麓颍阳山置酒年，他应元演之邀，北游太原及雁门。第二年返回河南，与友人元丹丘、岑勋在嵩山南麓颍阳山置酒年，他应元演之邀，北游太原及雁门。第二年返回河
21、南，与友人元丹丘、岑勋在嵩山南麓颍阳山置酒高会，其名作将进酒即此时所作。高会，其名作将进酒即此时所作。高会，其名作将进酒即此时所作。高会，其名作将进酒即此时所作。开元末，大约因为许氏夫人逝世，李白便移居山东任城开元末，大约因为许氏夫人逝世，李白便移居山东任城开元末，大约因为许氏夫人逝世，李白便移居山东任城开元末，大约因为许氏夫人逝世，李白便移居山东任城（今山东济宁），（今山东济宁），此时已四十一岁。至此，此时已四十一岁。至此，此时已四十一岁。至此，此时已四十一岁。至此，李白虽已壮年，但他出蜀以来漫游与历次政治干谒活动仍未有任何成效。李白虽已壮年，但他出蜀以来漫游与历次政治干谒活动仍未有任何成效
22、。李白虽已壮年，但他出蜀以来漫游与历次政治干谒活动仍未有任何成效。李白虽已壮年，但他出蜀以来漫游与历次政治干谒活动仍未有任何成效。5/26李白二入长安之风光与失落李白二入长安之风光与失落 天宝元年，李白四十二岁。可能是因元丹丘推荐天宝元年，李白四十二岁。可能是因元丹丘推荐天宝元年，李白四十二岁。可能是因元丹丘推荐天宝元年，李白四十二岁。可能是因元丹丘推荐（元则是以道士身份受到玉真公主征召入京）（元则是以道士身份受到玉真公主征召入京），玄宗皇帝玄宗皇帝玄宗皇帝玄宗皇帝下诏，命李白入京。李白初闻征召，真是喜出望外，认为他多年政治理想有了实现机会下诏，命李白入京。李白初闻征召，真是喜出望外，认为他多
23、年政治理想有了实现机会下诏，命李白入京。李白初闻征召，真是喜出望外，认为他多年政治理想有了实现机会下诏，命李白入京。李白初闻征召，真是喜出望外，认为他多年政治理想有了实现机会 ：“仰天大笑仰天大笑仰天大笑仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！出门去，我辈岂是蓬蒿人！出门去，我辈岂是蓬蒿人！出门去，我辈岂是蓬蒿人！”（南陵别儿童）南陵别儿童）不过，这时玄宗已经不再励精图治了。开元二十四年，不过，这时玄宗已经不再励精图治了。开元二十四年，不过，这时玄宗已经不再励精图治了。开元二十四年，不过，这时玄宗已经不再励精图治了。开元二十四年，张九龄罢相后，权力便由奸相李林甫掌握。所以玄宗召李白进京，并不是任用贤才
24、，治理国家，而是张九龄罢相后，权力便由奸相李林甫掌握。所以玄宗召李白进京，并不是任用贤才，治理国家，而是张九龄罢相后，权力便由奸相李林甫掌握。所以玄宗召李白进京，并不是任用贤才，治理国家，而是张九龄罢相后，权力便由奸相李林甫掌握。所以玄宗召李白进京，并不是任用贤才，治理国家，而是需要一个出众文人来点缀太平。需要一个出众文人来点缀太平。需要一个出众文人来点缀太平。需要一个出众文人来点缀太平。初入长安，李白确实受到玄宗眷顾。玄宗降辇步迎，云：初入长安，李白确实受到玄宗眷顾。玄宗降辇步迎，云：初入长安，李白确实受到玄宗眷顾。玄宗降辇步迎，云：初入长安，李白确实受到玄宗眷顾。玄宗降辇步迎，云：“卿是布
25、衣，名为朕知，非素蓄道义，卿是布衣，名为朕知，非素蓄道义，卿是布衣，名为朕知，非素蓄道义，卿是布衣，名为朕知，非素蓄道义，焉能致此。焉能致此。焉能致此。焉能致此。”并赐七宝床，御手调羹，命待诏翰林。唐制，皇帝所在处必有文词经学之士，下至医卜并赐七宝床，御手调羹，命待诏翰林。唐制，皇帝所在处必有文词经学之士，下至医卜并赐七宝床，御手调羹，命待诏翰林。唐制，皇帝所在处必有文词经学之士，下至医卜并赐七宝床，御手调羹，命待诏翰林。唐制，皇帝所在处必有文词经学之士，下至医卜伎术之流，随时待诏命，备顾问，玄宗时名其待诏之所曰伎术之流，随时待诏命，备顾问，玄宗时名其待诏之所曰伎术之流，随时待诏命，备顾问，玄
26、宗时名其待诏之所曰伎术之流，随时待诏命，备顾问，玄宗时名其待诏之所曰“翰林院翰林院翰林院翰林院”。开元二十六年，。开元二十六年，。开元二十六年，。开元二十六年，又别建学士院又别建学士院又别建学士院又别建学士院，以他官兼充学士，专掌起草诏命，以他官兼充学士，专掌起草诏命，以他官兼充学士，专掌起草诏命，以他官兼充学士，专掌起草诏命，李白入翰林李白入翰林李白入翰林李白入翰林，只是以文词秀异待诏供奉而已，并未授正式官职，与，只是以文词秀异待诏供奉而已，并未授正式官职，与，只是以文词秀异待诏供奉而已，并未授正式官职，与，只是以文词秀异待诏供奉而已，并未授正式官职，与以他官充任学士不一样。但以其声名之大，
27、玄宗初亦颇加礼遇，并命其起草诏诰。听说他曾作过和以他官充任学士不一样。但以其声名之大，玄宗初亦颇加礼遇，并命其起草诏诰。听说他曾作过和以他官充任学士不一样。但以其声名之大，玄宗初亦颇加礼遇，并命其起草诏诰。听说他曾作过和以他官充任学士不一样。但以其声名之大，玄宗初亦颇加礼遇，并命其起草诏诰。听说他曾作过和蕃书、出师诏等文，又应诏作过一些描写宫廷歌舞享乐生活诗文，如泛白莲池序、宫中蕃书、出师诏等文，又应诏作过一些描写宫廷歌舞享乐生活诗文，如泛白莲池序、宫中蕃书、出师诏等文，又应诏作过一些描写宫廷歌舞享乐生活诗文，如泛白莲池序、宫中蕃书、出师诏等文，又应诏作过一些描写宫廷歌舞享乐生活诗文，如泛白莲
28、池序、宫中行乐词、行乐词、行乐词、行乐词、清平调清平调清平调清平调等，这些作品都取得了玄宗观赏。玄宗带着大批妃嫔官员幸骊山温泉宫，李白等，这些作品都取得了玄宗观赏。玄宗带着大批妃嫔官员幸骊山温泉宫，李白等，这些作品都取得了玄宗观赏。玄宗带着大批妃嫔官员幸骊山温泉宫，李白等，这些作品都取得了玄宗观赏。玄宗带着大批妃嫔官员幸骊山温泉宫，李白也在侍从之列。他曾得意地说：也在侍从之列。他曾得意地说：也在侍从之列。他曾得意地说：也在侍从之列。他曾得意地说：“幸陪鸾辇出鸿都，身骑飞龙天马驹。王公大人借颜色，金章紫绶来幸陪鸾辇出鸿都，身骑飞龙天马驹。王公大人借颜色，金章紫绶来幸陪鸾辇出鸿都，身骑飞龙天马驹。
29、王公大人借颜色，金章紫绶来幸陪鸾辇出鸿都，身骑飞龙天马驹。王公大人借颜色，金章紫绶来相趋。相趋。相趋。相趋。”（驾去温泉宫后赠杨山人）（驾去温泉宫后赠杨山人）甚至认为不但能够平步青云，而且还能援引故人：甚至认为不但能够平步青云，而且还能援引故人：甚至认为不但能够平步青云，而且还能援引故人：甚至认为不但能够平步青云，而且还能援引故人：“激赏摇天笔，激赏摇天笔，激赏摇天笔，激赏摇天笔，承恩赐御衣。逢君奏明主，他日共翻飞。承恩赐御衣。逢君奏明主，他日共翻飞。承恩赐御衣。逢君奏明主，他日共翻飞。承恩赐御衣。逢君奏明主，他日共翻飞。”但李白这时期行为举止，依然保持着平交王侯态度，不愿但李白这时期行为举止
30、，依然保持着平交王侯态度，不愿但李白这时期行为举止，依然保持着平交王侯态度，不愿但李白这时期行为举止，依然保持着平交王侯态度，不愿屈己下人故态。对于玄宗，他当初是歌功颂德，对官僚显贵，则取屈己下人故态。对于玄宗，他当初是歌功颂德，对官僚显贵，则取屈己下人故态。对于玄宗，他当初是歌功颂德，对官僚显贵，则取屈己下人故态。对于玄宗，他当初是歌功颂德，对官僚显贵，则取“平交平交平交平交”态度，即所谓态度，即所谓态度，即所谓态度，即所谓“揄扬九重揄扬九重揄扬九重揄扬九重万乘主，谑浪赤墀青琐贤万乘主，谑浪赤墀青琐贤万乘主，谑浪赤墀青琐贤万乘主，谑浪赤墀青琐贤”（玉壶吟（玉壶吟）。没过多久，李白便发觉玄宗对
31、自己只不过是倡优蓄之，并没有委以大任，这与他理想可谓大相径没过多久，李白便发觉玄宗对自己只不过是倡优蓄之，并没有委以大任，这与他理想可谓大相径没过多久，李白便发觉玄宗对自己只不过是倡优蓄之，并没有委以大任，这与他理想可谓大相径没过多久，李白便发觉玄宗对自己只不过是倡优蓄之，并没有委以大任，这与他理想可谓大相径庭。于是乃庭。于是乃庭。于是乃庭。于是乃“浪迹纵酒，以自昏秽，咏歌之际，屡称东山浪迹纵酒，以自昏秽，咏歌之际，屡称东山浪迹纵酒，以自昏秽，咏歌之际，屡称东山浪迹纵酒，以自昏秽，咏歌之际，屡称东山”。渐渐地表现出厌倦情绪。这时，他和贺。渐渐地表现出厌倦情绪。这时，他和贺。渐渐地表现出厌倦情绪
32、。这时，他和贺。渐渐地表现出厌倦情绪。这时，他和贺知章等人在一起喝酒，号称知章等人在一起喝酒，号称知章等人在一起喝酒，号称知章等人在一起喝酒，号称“酒中八仙酒中八仙酒中八仙酒中八仙”。杜甫曾说。杜甫曾说。杜甫曾说。杜甫曾说“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣中酒中仙不上船，自称臣中酒中仙不上船，自称臣中酒中仙不上船，自称臣中酒中仙”（饮中八仙歌）（饮中八仙歌）。可见李白可能有借酒装疯、拒绝奉诏之举。又尝沉醉殿。可见李白可能有借酒装疯、拒绝奉诏之举。又尝沉醉
33、殿。可见李白可能有借酒装疯、拒绝奉诏之举。又尝沉醉殿。可见李白可能有借酒装疯、拒绝奉诏之举。又尝沉醉殿上，引足令高力士脱靴。上，引足令高力士脱靴。上，引足令高力士脱靴。上，引足令高力士脱靴。因为李白因为李白因为李白因为李白“戏万乘为僚友，视俦列如草芥戏万乘为僚友，视俦列如草芥戏万乘为僚友，视俦列如草芥戏万乘为僚友，视俦列如草芥”，恃才傲物，遂遭谗谤，自知不为朝廷所容，便在天，恃才傲物，遂遭谗谤，自知不为朝廷所容，便在天，恃才傲物，遂遭谗谤，自知不为朝廷所容，便在天，恃才傲物，遂遭谗谤，自知不为朝廷所容，便在天宝三载春，上书请宝三载春，上书请宝三载春，上书请宝三载春，上书请“还山还山还山还山”，
34、玄宗以其，玄宗以其，玄宗以其，玄宗以其“非廊庙器非廊庙器非廊庙器非廊庙器”，赐金放还。这么，李白于天宝三载，怀着悲凉、，赐金放还。这么，李白于天宝三载，怀着悲凉、，赐金放还。这么，李白于天宝三载，怀着悲凉、，赐金放还。这么，李白于天宝三载，怀着悲凉、怨愤而又恋恋不舍心情，高吟怨愤而又恋恋不舍心情，高吟怨愤而又恋恋不舍心情，高吟怨愤而又恋恋不舍心情，高吟“凤饥不啄粟，所食唯琅玕，焉能与群鸡，刺蹙争一餐凤饥不啄粟，所食唯琅玕，焉能与群鸡，刺蹙争一餐凤饥不啄粟，所食唯琅玕，焉能与群鸡，刺蹙争一餐凤饥不啄粟，所食唯琅玕，焉能与群鸡，刺蹙争一餐”高傲诗句，告高傲诗句，告高傲诗句，告高傲诗句，告别了帝都，
35、经由商州大道，离开关中，结束了他在长安一年多宫廷生活。别了帝都，经由商州大道，离开关中，结束了他在长安一年多宫廷生活。别了帝都，经由商州大道，离开关中，结束了他在长安一年多宫廷生活。别了帝都，经由商州大道，离开关中，结束了他在长安一年多宫廷生活。6/26李李白白作作清清平平调调词词清清 苏苏六六朋朋 作作李李李李白白白白作作作作清清清清平平平平调调调调图图图图 开开元元中中，禁禁中中初初重重木木芍芍药药，即即今今牡牡丹丹也也。(开元天宝花木记云，禁中呼木芍药为牡丹。)得得四四本本，红红、紫紫、浅浅红红、通通白白者者，上上因因移移植植于于兴兴庆庆池池东东沉沉香香亭亭前前。会会花花方方繁繁开开，上
36、上乘乘照照夜夜白白，太太真真妃妃以以步步辇辇从从，诏诏特特选选梨梨园园弟弟子子中中尤尤者者，得得乐乐十十六六部部。李李龟龟年年以以歌歌擅擅一一时时之之名名，手手捧捧檀檀板板，押押众众乐乐前前，将将歌歌之之。上上曰曰：“赏赏名名花花，对对妃妃子子，焉焉用用旧旧乐乐词词为为？”遂遂命命龟龟年年持持金金花花笺笺，宣宣赐赐李李白白，立立进进清清平平调调辞辞三三章章。白白欣欣然然承承旨旨，犹犹苦苦宿宿酲酲未未解解，因因援援笔笔赋赋之之。辞辞曰曰：“云云想想衣衣裳裳花花想想容容，春春风风晓晓拂拂露露华华浓浓。若若非非群群玉玉山山头头见见，会会向向瑶瑶台台月月下下逢逢。一一支支红红艳艳露露凝凝香香，云云雨雨
37、巫巫山山枉枉断断肠肠。借借问问汉汉宫宫谁谁得得似似，可可怜怜飞飞燕燕倚倚新新妆妆。名名花花倾倾国国两两相相欢欢，长长得得君君王王带带笑笑看看。解解释释春春风风无无限限恨恨，沉沉香香亭亭北北倚倚栏栏杆杆。”龟龟年年遽遽以以辞辞进进。上上命命梨梨园园弟弟子子，约约略略调调抚抚丝丝竹竹，遂遂促促龟龟年年以以歌歌。太太真真妃妃持持玻玻璃璃七七宝宝盏盏，酌酌西西凉凉州州蒲蒲桃桃酒酒，笑笑领领歌歌意意甚甚厚厚。上上因因调调玉玉笛笛以以倚倚曲曲，每每曲曲遍遍将将换换，则则迟迟其其声声以以媚媚之之。太太真真饮饮罢罢，敛敛绣绣巾巾重重拜拜上上。龟龟年年常常语语于于五五王王，独独忆忆以以歌歌得得自自胜胜者者，无无
38、出出于于此此，抑抑亦亦一一时时之之极极致致耳耳。上上自自是是顾顾李李翰翰林林，尤尤异异于于他他学学士士。松松窗窗录录7/26李李白白于于文文苑苑图图8/26李白后期沉沦与漂泊李白后期沉沦与漂泊 天宝三载天宝三载天宝三载天宝三载（744744）春，李白忧愤出京。五月，至洛阳，与杜甫相会，又遇高适，三人同游梁宋。第二年春，春，李白忧愤出京。五月，至洛阳，与杜甫相会，又遇高适，三人同游梁宋。第二年春，春，李白忧愤出京。五月，至洛阳，与杜甫相会，又遇高适，三人同游梁宋。第二年春，春，李白忧愤出京。五月，至洛阳，与杜甫相会，又遇高适，三人同游梁宋。第二年春，再与杜甫、高适会鲁郡和济南，和杜甫结下深厚情谊
39、。十一月，李白从高天师受道箓于济南郡紫极宫。回任再与杜甫、高适会鲁郡和济南，和杜甫结下深厚情谊。十一月，李白从高天师受道箓于济南郡紫极宫。回任再与杜甫、高适会鲁郡和济南，和杜甫结下深厚情谊。十一月，李白从高天师受道箓于济南郡紫极宫。回任再与杜甫、高适会鲁郡和济南，和杜甫结下深厚情谊。十一月，李白从高天师受道箓于济南郡紫极宫。回任城后，修酒楼，日夜沉饮其上，以示绝意仕进。天宝五载，漫游越中，临行赋梦游天姥吟留别，渲泄郁城后，修酒楼，日夜沉饮其上，以示绝意仕进。天宝五载，漫游越中，临行赋梦游天姥吟留别，渲泄郁城后，修酒楼，日夜沉饮其上，以示绝意仕进。天宝五载，漫游越中，临行赋梦游天姥吟留别，渲泄郁
40、城后，修酒楼，日夜沉饮其上，以示绝意仕进。天宝五载，漫游越中，临行赋梦游天姥吟留别，渲泄郁闷。于越中，李白经贺知章故宅，追忆当年长安相见事，不胜感叹。天宝六载，北海太守李邕和淄川太守裴闷。于越中，李白经贺知章故宅，追忆当年长安相见事，不胜感叹。天宝六载，北海太守李邕和淄川太守裴闷。于越中，李白经贺知章故宅，追忆当年长安相见事，不胜感叹。天宝六载，北海太守李邕和淄川太守裴闷。于越中，李白经贺知章故宅，追忆当年长安相见事，不胜感叹。天宝六载，北海太守李邕和淄川太守裴敦复同遭李林甫陷害，李白不胜悲愤，于金陵作答王十二寒夜独酌有怀诗鸣不平：敦复同遭李林甫陷害，李白不胜悲愤，于金陵作答王十二寒夜独酌有怀
41、诗鸣不平：敦复同遭李林甫陷害，李白不胜悲愤，于金陵作答王十二寒夜独酌有怀诗鸣不平：敦复同遭李林甫陷害，李白不胜悲愤，于金陵作答王十二寒夜独酌有怀诗鸣不平：“君不见李北海，英君不见李北海，英君不见李北海，英君不见李北海，英风豪气今何在？君不见裴尚书，土坟三尺蒿棘居。风豪气今何在？君不见裴尚书，土坟三尺蒿棘居。风豪气今何在？君不见裴尚书，土坟三尺蒿棘居。风豪气今何在？君不见裴尚书，土坟三尺蒿棘居。”天宝九载，白五十岁，深感从政无望，欲以诗文为终生天宝九载，白五十岁，深感从政无望，欲以诗文为终生天宝九载，白五十岁，深感从政无望，欲以诗文为终生天宝九载，白五十岁，深感从政无望，欲以诗文为终生事业，作古
42、风事业，作古风事业，作古风事业，作古风大雅久不作等诗以明志。天宝十载秋，白在南阳附近石门山中元丹丘处作客，颇有出世大雅久不作等诗以明志。天宝十载秋，白在南阳附近石门山中元丹丘处作客，颇有出世大雅久不作等诗以明志。天宝十载秋，白在南阳附近石门山中元丹丘处作客，颇有出世大雅久不作等诗以明志。天宝十载秋，白在南阳附近石门山中元丹丘处作客，颇有出世之意，忽又寄诗幽州节度使判官何昌浩，想弃文就武，从军赴边。秋末，有幽州之行。白于幽州目睹塞垣真之意，忽又寄诗幽州节度使判官何昌浩，想弃文就武，从军赴边。秋末，有幽州之行。白于幽州目睹塞垣真之意，忽又寄诗幽州节度使判官何昌浩，想弃文就武，从军赴边。秋末，有幽州
43、之行。白于幽州目睹塞垣真之意，忽又寄诗幽州节度使判官何昌浩，想弃文就武，从军赴边。秋末，有幽州之行。白于幽州目睹塞垣真象，知禄山有作乱之心，便毅然南返，三入长安，欲向朝廷反应真象。但因安禄山深得玄宗宠信，虽忧心如象，知禄山有作乱之心，便毅然南返，三入长安，欲向朝廷反应真象。但因安禄山深得玄宗宠信，虽忧心如象，知禄山有作乱之心，便毅然南返，三入长安，欲向朝廷反应真象。但因安禄山深得玄宗宠信，虽忧心如象，知禄山有作乱之心，便毅然南返，三入长安，欲向朝廷反应真象。但因安禄山深得玄宗宠信，虽忧心如焚，然无计可施，乃离开长安。很快，从河南梁园南下宣州焚，然无计可施，乃离开长安。很快，从河南梁园南下宣州焚
44、，然无计可施，乃离开长安。很快，从河南梁园南下宣州焚，然无计可施，乃离开长安。很快，从河南梁园南下宣州（安徽宣城），（安徽宣城），作远离别。天宝十二载秋，与作远离别。天宝十二载秋，与作远离别。天宝十二载秋，与作远离别。天宝十二载秋，与族叔侍御使李华登谢眺楼，作宣州谢眺楼饯别校书叔云诗。族叔侍御使李华登谢眺楼，作宣州谢眺楼饯别校书叔云诗。族叔侍御使李华登谢眺楼，作宣州谢眺楼饯别校书叔云诗。族叔侍御使李华登谢眺楼，作宣州谢眺楼饯别校书叔云诗。天宝十四载十一月，安史之乱起，官军一触即溃，战火快速蔓延。第二年正月，洛阳沦陷，李白携宗氏天宝十四载十一月，安史之乱起，官军一触即溃，战火快速蔓延。第二年正月
45、，洛阳沦陷，李白携宗氏天宝十四载十一月，安史之乱起，官军一触即溃，战火快速蔓延。第二年正月，洛阳沦陷，李白携宗氏天宝十四载十一月，安史之乱起，官军一触即溃，战火快速蔓延。第二年正月，洛阳沦陷，李白携宗氏夫人仓皇南奔，开始欲往越中避难，继而又西入庐山。天宝十五载六月，潼关失守，玄宗奔蜀，七月，玄宗夫人仓皇南奔，开始欲往越中避难，继而又西入庐山。天宝十五载六月，潼关失守，玄宗奔蜀，七月，玄宗夫人仓皇南奔，开始欲往越中避难，继而又西入庐山。天宝十五载六月，潼关失守，玄宗奔蜀，七月，玄宗夫人仓皇南奔，开始欲往越中避难，继而又西入庐山。天宝十五载六月，潼关失守，玄宗奔蜀，七月，玄宗至汉中，从房琯议以太子
46、李亨为天下兵马大元帅，以诸王分领诸道节度使，并遣永王璘出镇江陵。时李亨于至汉中，从房琯议以太子李亨为天下兵马大元帅，以诸王分领诸道节度使，并遣永王璘出镇江陵。时李亨于至汉中，从房琯议以太子李亨为天下兵马大元帅，以诸王分领诸道节度使，并遣永王璘出镇江陵。时李亨于至汉中，从房琯议以太子李亨为天下兵马大元帅，以诸王分领诸道节度使，并遣永王璘出镇江陵。时李亨于灵武即位，改元至德。李亨命璘还蜀，璘不从，十二月，璘出兵沿江东下，三次派人请白入幕。白素怀报国灵武即位，改元至德。李亨命璘还蜀，璘不从，十二月，璘出兵沿江东下，三次派人请白入幕。白素怀报国灵武即位，改元至德。李亨命璘还蜀，璘不从，十二月，璘出兵沿
47、江东下，三次派人请白入幕。白素怀报国灵武即位，改元至德。李亨命璘还蜀，璘不从，十二月，璘出兵沿江东下，三次派人请白入幕。白素怀报国之心，遂入永王军中，作永王东巡歌十首。未及一月。亨、璘内战，璘败亡，白以之心，遂入永王军中，作永王东巡歌十首。未及一月。亨、璘内战，璘败亡，白以之心，遂入永王军中，作永王东巡歌十首。未及一月。亨、璘内战，璘败亡，白以之心，遂入永王军中，作永王东巡歌十首。未及一月。亨、璘内战，璘败亡，白以“附逆作乱附逆作乱附逆作乱附逆作乱”罪入狱，罪入狱，罪入狱，罪入狱，幸得友人推覆清雪，以无罪开释。御使中丞宋若思上书荐李白，肃宗非但不准，又判长流夜郎。至德二年春，幸得友人推覆清雪，
48、以无罪开释。御使中丞宋若思上书荐李白，肃宗非但不准，又判长流夜郎。至德二年春，幸得友人推覆清雪，以无罪开释。御使中丞宋若思上书荐李白，肃宗非但不准，又判长流夜郎。至德二年春，幸得友人推覆清雪，以无罪开释。御使中丞宋若思上书荐李白，肃宗非但不准，又判长流夜郎。至德二年春，行至奉节，遇赦返江陵，作早发白帝城。行至奉节，遇赦返江陵，作早发白帝城。行至奉节，遇赦返江陵，作早发白帝城。行至奉节，遇赦返江陵，作早发白帝城。他认为长安、洛阳两京恢复，国家中兴在望，又有用世之意，还至江夏，广事干谒，结果又告失败，唯他认为长安、洛阳两京恢复，国家中兴在望，又有用世之意，还至江夏，广事干谒，结果又告失败，唯他认为
49、长安、洛阳两京恢复，国家中兴在望，又有用世之意，还至江夏，广事干谒，结果又告失败，唯他认为长安、洛阳两京恢复，国家中兴在望，又有用世之意，还至江夏，广事干谒，结果又告失败，唯有痛饮浇愁，狂歌当哭。有痛饮浇愁，狂歌当哭。有痛饮浇愁，狂歌当哭。有痛饮浇愁，狂歌当哭。上元元年，李白六十岁，还至豫章上元元年，李白六十岁，还至豫章上元元年，李白六十岁，还至豫章上元元年，李白六十岁，还至豫章（江西南昌），（江西南昌），再登庐山，作庐山谣寄卢侍御再登庐山，作庐山谣寄卢侍御再登庐山，作庐山谣寄卢侍御再登庐山，作庐山谣寄卢侍御虚舟一诗，意欲求仙学道，以度残年。上元二年，复游金陵，物是人非，生活拮据，以随身宝剑抵
50、偿酒钱。虚舟一诗，意欲求仙学道，以度残年。上元二年，复游金陵，物是人非，生活拮据，以随身宝剑抵偿酒钱。虚舟一诗，意欲求仙学道，以度残年。上元二年，复游金陵，物是人非，生活拮据，以随身宝剑抵偿酒钱。虚舟一诗，意欲求仙学道，以度残年。上元二年，复游金陵，物是人非，生活拮据，以随身宝剑抵偿酒钱。是年，贼势复炽，天下兵马副帅李光弼出镇临淮，将北上讨贼，李白又欲立功报国，遂请缨入幕，因病中途是年，贼势复炽，天下兵马副帅李光弼出镇临淮，将北上讨贼，李白又欲立功报国，遂请缨入幕，因病中途是年，贼势复炽，天下兵马副帅李光弼出镇临淮，将北上讨贼，李白又欲立功报国，遂请缨入幕，因病中途是年，贼势复炽，天下兵马副帅
