1、极凶之三才配置，百般阻碍与迫害殊多，无形之心病甚重，永不能成功，亦不 水火水能伸展，而且生涯绝对的不安定，大不祥，大灾遇，有意外不测之急祸凶变而 040丧失生命或财产，死神常在其身边，有的变成发狂、杀人或被杀、变死等。【 大凶】 951木在下而土在上：与自然状态颠倒便是凶，此谓（木克土）矣，基础运劣，境 水土木遇不安定，以致变死或移动，仍是障害多端，困难及苦楚殊多，成功困难，无 062法发展，失意一世，遭崩物伤或意外不测灾危以致短寿变死。【大凶】 953基础安定，能逃灾害，排除障碍而达到成功。不过却因成功运不吉，不能再伸 水土火展。不能将天赋才能以完全发展，使其成就与精华俱皆受到打折，殊为可惜
2、， 064又须深戒提防色难之忧。【中吉】若人格或地格数理凶，则有病，导致头脑神 经症或心脏病。 955境遇安定，平顺幸福，能排除困难，广得人助，而得到名利双收之大成功，生 水土土活安逸，可惜因成功运不理想，是以向上伸展产生障碍多端，只能维持原有旧 066日之成就现状而已。【中吉】此三才局：人格地格之数理若无凶，则健康，无 病，快乐的。 957基础运佳，故而可以安定发展，排除万难而成功，但因成功运不吉，是以难于 水土金再伸展，或陷于不测之灾难袭来之虑，若无凶数则可免忧，亦可康健无病。【 068中吉】 959三才配置极劣，基础不稳，凶运交加袭来，而又不能向上发展，生涯绝对不安 水土水定，被人所弃变
3、为孤独、无赖、遭难、病死等兆，又有不测之凶变灾祸危身或 060变死之虑，易遭坠物所伤或趺落之灾。【大凶】 971虽可顺利成功发展如意，但因基础运不安定之故，常有变动之凶，浮沈多端， 水金木风波不息，易变成克妻子或遭难外伤、流血等厄之虑。【凶多于吉】 082 973虽因勤奋争进而有成功运，达成目的，但因基础运不稳，常会再陷于不安定之 水金火境遇，而多成多败，易受人迫害，且终因过劳而招致肺疾或遭难、凶变等。【 084凶多于吉】 975学竟有成，凡事如意，顺利成功，达成目的，名利双收，境遇安固，优越发展， 水金土享尽幸福。【大吉】 086 977勤苦竟成之吉兆无疑，勤勉上进，坚志如铁，个性顽刚，不肯
4、屈服，具有深厚 水金金实力之才华，凭以创造锦绣而辉煌之前程，博得功成名就，并得到很大伸展， 088但唯憾的是与人不大融洽。【中吉】 979基础运及成功运皆佳，且身心健全，而可稳达成功发展成富或扬名美誉。若地 水金水格凶数则成又转败，且遭溺水或水灾之损。【大吉】 080 991基础运佳，境遇安全，而可顺利成功，成功运也不错，因之亦可向上伸展发达， 水水木人格凶数，陷于行为不修，品性不端，恐过于放荡不羁之境，易生破乱变动或 002荒亡流败之虑，请好自为之，而得免于损折自福。若无凶数便无灾祸之忧。【 大吉】 993行为不修，放荡成性，任性随便，荒淫不修，无可救药，正是十足浪子型之局 水水火势，易生多
5、次失败困苦，生涯不安定，颠沛流离，荒亡流败，风浪不息，落魄 004天涯，每因色情而生祸端灾遇，否则常遭突发不测之灾祸或变死短命。【大凶】 995表面似乎安定，其实境遇不稳，终生非常苦劳，虽可得到小成之名利与成就， 水水土亦有小成之发展，却是常遭不时之灾难，或有小贼人之害，或病难或家庭之不 006幸，或破财倒霉多端，或不测丧生等虑。【大凶】 997基础健固，境遇安然，勤智交辉而能博得财利名誉以及名利双收，大成功，大 水水金发展之兆，但若品行不修，不守正道，便会沦陷于刑牢狱之灾，若多不平不满 008则与人不和，荒亡流散或有害健康，若无凶数便无灾。【大吉】 999唯独若有连珠局者，论为大吉，原命喜水
6、尤佳。有一时之大势力，大发展而得 水水水名取利，但若品行不端，行为不修，胜与败均极端而短暂终于变成荒亡流散， 000如泡沬梦幻而结果是悲运灭亡又孤独伶仃人生。【中吉】 扩展阅读： 1三才总论 所谓三才，即天才、人才、地才，它们分别是天格、人格、地格数字的个位 数。天、地、人三才数理共计10个数，如果个位数是0，则按10计算。以数理来画分五行。五行之间的关系是：木、火、土、金、水相临相生，相隔相克。这样，根据数理与五行之间的内在联系，推算出来的配置关系即为三才配置。 从中观察三才配置的凶吉，可以判断把握您的综合运势，预测您的事业成功率以及身体状况。 1-2木：三格属木的配置，暗示其人性情温厚平静
7、，一般与同事和朋友的关系好，并具有努力奋斗不屈不饶的精神，若先天条件不忌木者，此可说是良好配置。若女子有此配置，易陷孤寡。 3-4火：三格属火的配置，其人生性活跃好动，偏于性急，缺乏耐力，有良好的智谋，才识机敏，但自制力较差。往往固执己见，刚愎不仁。因而可能招致失败。另外,对疾病的抵抗力较差。 5-6土：三格属土的配置，其人性情硬滞，往往表现为阴郁，庸劣，对人易亲热也易疏远有离合无常的特点。如果女性有此配置者，个别可能缺乏贞操观念。 7-8金：三格属金的配置，其人性格刚强，正义感强，虚荣心重，缺乏同化力，有钢铁一般的气质，人生多有遭难。 9-10水：三格属水的配置，一般的较强的活动能力，有如洪
8、水溺滥之势，有可能建奇功立大业，也有可能成为伟人，豪杰，但多数人属于不如意，丧失，灾病的运格，先天八字若忌水，此种配置则难逃凶数。成功顺利伸展，希望圆满达成，基础安定，得能向上发展，家门昌隆，身心木木木健全，保得长寿幸福，若巧遇（连珠局）者更加三倍以上之福力，但此为参天巨木大森林之象，须知树大招风，须提防他人之妒贤而多招风波之中伤。【大吉】成功顺利伸展，无障碍而向上发达，基础境遇亦安泰，事事顺利，兴盛隆昌木木火，终生得幸福繁荣，身心健泰，保得长寿幸福。【大吉】人格之木立于地格土之上，顺应天地自然之妙配，莫作木克土论，此局兆，木木土乃必安泰自在，境遇坚固稳当，如立盘石之安泰一般，能成功发达，容易
9、达成目的，名利双收，顺利发展，幸福长寿，但切戒贪污，否则招凶以受渎职犯法之罪惩。【大吉】虽因苦心奋斗而有成功运，但基础运劣，故伸张无力，又境遇多变，常受迫木木金害，难得平安，屡受下属威胁，为部下而致损失，劳烦、失败等，心情苦闷。（但若人格与他人格之阴地革而四时成。汤武革命，顺于天而应乎人”之说。虽然从根本讲，这种“变”更多地表现为被动的适应，而非主动的突破，但在重要的转折关头，对于激发人们顺天应时的创新行为仍然是很有价值的。和谐思想形成了国人“中庸”、“贵和”的行为价值取向，为人处事不要激进，不走极端，当个人与他人和社会发生冲突时，要采取恭敬和谦忍的态度，以群体利益至上的原则协调好各种人际关系
10、，即所谓人和关系睦，家和万事兴，政和国家盛。“中庸”虽有折衷、保守之嫌，但它强调协调人际关系，有利于培养国民的协调精神和群体精神，其尚“中”(强调执中、适度)和尚“和”(强调事物的和谐统一)意识对于科技创新也有不可忽视的训诫和调节功能。科技创新有其自身的规律，既不能激进，也不能保守，要注意协调各方面的关系，否则，不是心浮气躁就是作茧自缚。儒家文化强调温和、不激进的思想，久而久之，使国人形成了因循保守、害怕冲突、担心冒险、党同伐异之类的性格。这不仅与西方文化中崇尚科学、讲究效率、敢冒风险、鼓励创新的观念形成鲜明对照，而且对科技创新精神和冒险意识的培养也是极为不利的。这些不利因素至今仍影响着我国科
11、技创新主体的企业家。企业家的成长需要特定的文化环境和价值取向，如充分尊重人的个性，提倡个人奋斗拼搏和求实创新精神，树立机会平等观念等。同时，企业科技创新具有不确定性和风险性，一旦成功，企业的竞争力将显著提高，反之则要承担失败的风险。由于深受儒家中庸思想的影响，我国许多企业家缺乏冒险和创新精神，致使科技创新投资严重不足。据统计，我国只有30 的大中型工业企业设立了专门的科技开发机构，工业企业科技开发费用仅占销售收入的128 ，与发达国家的6相比有相当差距，新产品开发费用也只相当于全部工业投资额的6 。(四) “天人合一”的宇宙观对科技创新对象的影响科技创新对象是指科技创新主体所探讨和研究的具体内
12、容，即科技创新的客体、科技创新主体运用一定的方法可以揭示出科技创新客体的基本规律和奥秘，从而为人类造福。传统文化讲求事物的完整性与统一性，表现在思维模式上则是追求完整，强调综合。先秦至明清的大多数思想家都推崇“天人合一”的宇宙观，其表现形式有二：一是用“天人感应”的神秘主义把人与神、社会与天联为一体，认为人和人类社会的一切都是天的副本或天的意志表现；二是认为天道与人道，自然与人事是完全合一的，自然界的现象与人类社会的现象是一个普遍联系的有机整体。认识的主体与认识的客体是相互包容和不可分割的，认识并不需要向外探索，而是先“求于内”，然后“以己推人”，“以己推物”，最后进入“知天”的境界。这种宇宙
13、观表现在认识实践上就是要求人们用人教版小学语文五年级上册选读课文第7课木笛。 【教学目标】 1.理解“正襟危坐、不苟言笑”等词语。 2.分角色朗读课文。 3.了解课文内容，结合上下文理解难句的意思，理解朱丹先拒绝吹奏后深情吹奏的缘由，感受朱丹强烈的爱国情怀，牢记南京大屠杀的历史，勿忘国耻。 4.学习作者通过语言、动作、神态、心理等描写方法表现人物品质的写法。 【教学重点】 了解课文内容，理解朱丹先拒绝吹奏后深情吹奏的原因。 【教学难点】 牢记历史，增强爱国主义情怀。 【课时安排】 1课时 【教学准备】 多媒体课件 【教学过程】 一、揭示课题，导入新课 1.板书课题。 2.今天，我们来学习一篇选
14、读课文，叫做木笛，来听一听这木笛吹奏出了一支怎样动人的乐曲。 （设计意图。开门见山，直接引出课题，能够使学生较快走入课堂，同时为后面的教学节约时间。） 二、理解生词，初读课文 1.请同学们自由朗读课文，注意读准字音，读通句子，思考填空内容。填空内容：在考场中，朱丹（拒绝吹奏），临近石碑，朱丹（深情吹奏），最终，被破格录取。 （设计意图。以填空的方式，让学生回顾课文内容，既简洁，又能训练学生的概括能力。）2.出示生词。 l正襟危坐 不苟言笑 窃窃私语 声名远扬l莹莹光亮 曙色萌动 蓓蕾初绽 无声晕染l悲凉凄切 脉管滴血 翩然回旋 如泣如诉准确读准词语。襟；晕；血理解词语含义。 第一行关于“大师”
15、的词语。（学生理解） a.正襟危坐：（襟：衣襟；危：端正）整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。 b.不苟言笑：（苟：苟且，随便）不随便说笑。形容态度庄重严肃。第二行关于“方阵”的词语。（教师讲解）a.曙色：黎明时的天色。b.晕染：（晕：化开） 第三行关于“笛声”的词语。 导语。这四个词语描写的是朱丹的笛声，悲凉凄切，饱含着深情。我们可以确定，朱丹就是一位木笛高手。可是，在考场，他却拒绝吹奏，请你找一找拒绝吹奏的语段，读一读。 （设计意图。课文生词与课文内容的有效链接，避免了生词讲解与课文分析的分离。） 三、深入理解，精读课文 （一）拒绝吹奏 1.课件出示923自然段。 2.分角色朗读。（男生：大师；女生：朱丹） 3.读了对话，朱丹是因为什么而拒绝吹奏欢快的曲目。 4.了解南京大屠杀的相关背景。学生交流。 导语。对于南京大屠杀，你知道些什么。课件出示相关图片。 导语。让我们随着这些画面，再次回顾这段惨不忍睹的历史。 图片解说：上海失守一个月后，当时的首都南京陷落，一场骇人听闻的大屠杀开始了，南京成为了人间地狱，侵华日军把南京变成屠杀场，日军对被俘的中国军人，对成千上万的难民，对无数老幼动用机枪扫射，用火烧，他们把屠杀当作一
