1、舳(郂匀栀叚讀缁夂H缀窚淐椀贂會鄃會朖朖洖脖褖褖褖汖救荑梋絎搀漀挀搀愀攀愀挀戀戀戀最椀昀汖救荑梋絎搀漀挀尀尀昀挀昀昀戀昀搀戀愀挀椀吀漀爀攀堀戀爀唀礀琀漀伀眀堀渀昀攀栀琀最欀爀愀漀漀礀樀刀汖救荑梋絎梏琀琀瀀猀眀眀眀眀攀渀欀甀渀攀琀挀漀洀椀氀攀刀漀漀琀尀圀攀渀欀甀渀攀琀椀氀攀刀漀漀琀尀昀搀搀挀戀愀搀搀戀攀杢慱慎琀慎汖救荑梋犞纂坻晻饎盿鑶禐薘卑挀扫椀牟枂堀洀洀吀呑渀杢阥虵攥戰虵蕬杣杢耀敟貋縀貋織纋瘥妐耀敟饧繮g豧琀琀豞g豧琀琀豞g琀g琀g豧琀琀豞耀敟縀g豧琀琀豞g豧琀琀豞g琀g琀g豧琀琀豞筎縀歬饘幎彔开开开开开开开开开开开开开开开开开开开开归开开开开开彸开开开开开开开开开开开开开开开开开开开开开开开
2、开开獎彼开开开开开开开开开开开开开开耀敟繓貋縀貋織纋讋ggg鐥聞g騥奜晜堥瘥聒江襑獧救荑蚕吀塙鹎葎彶开开开开开开开开开开开开开开鹎救荑葎塙鹎救荑塙縀琀撌搀梋止蕘鹷捛湫葎傋饧鹷苿塙婗扠罡譬繎琀偵聛敟筑羋豧厐撌筑羋豧厐饡敮荑識襬晛豧屝偵聛敟葎罪潏縀琀汵襑獧救荑殕饘繎琀繎琀捬葾齶弰佣瘥繎琀渀杢耀敟貋織耀敟繓貋織繎繢琀祛縀渀杢耀敟貋織耀敟繓貋織祛繎繢琀氀襑救荑捶獜屝洀搀愀瀀倀栀琀氀娀嘀匀圀最礀瘀漀礀樀爀渀眀一洀樀椀洀倀堀昀匀瘀昀杢慱慎琀慎汖救荑梋犞纂坻晻饎盿鑶禐薘卑挀扫椀牟枂堀洀洀吀呑渀杢阥虵攥戰虵蕬娀误的时候，我们还是首先要保护学生发表自己见解的权利和积极性，同时，引导学生或老师自己平等地发表自己的
3、看法并说明他们见解不够合理的理由。这样做，是允许的也是必须的。三、巧用新课标，转变读书方式。语文课程标准强调：“应该让学生多接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。”“多接触语文材料”就是要学生自己去多读书，多背书。读多了，背多了，语感就有了，书面语言的谴词造句，谋篇布局的规律也就逐渐熟悉和掌握了。写出的文字就能像韩愈说的那样“文从字顺各识职”了。现在许多老先生，包括一些著名的科学家在内，他们一谈起自己具有扎实的文字功底，无不回想起当年孩提时代读书背书的经历来。总之，要使得学生像会说那样会写，就要让他们多读书，多背书，多写作。这就是语文教学的应有之义和正道。学习语文新课改心得体会新
4、课程理念的核心是“为了每一位学生的发展”，我想这就是评价新课程课堂教学的唯一标准。通过新课改的学习，慢慢理出一点头绪，下面谈一谈自己的一点体会。1、创设情境。发挥最佳效果。在教学实践中试图以日常生活入手，创设生动有趣的问题情境，吸引学生的注意力，激发学生的学习兴趣，这样使学生从生活经验和客观事实出发。在研究问题的过程中，使学生亲近教学，感到学习的快乐。2、奖励激励，提高学习积极性。在教学中，充分关注学生情感，让每个学生体验成功，增强自信心。课改要能发挥学生主体性和积极性，有个创新思维活动的空间关键在于教师，教师如何引导，启发、点拨？能否真正地把学生引到这以领域？还要善于把握学生的心理，使学生能
5、够与老师发生共鸣。美术学科于自然界紧密相联。因此在教学中教师要善于引导学生从熟悉的事物，现象出发，根据学生掌握的情况，创设情境，激励学生共同参与，发挥想象，积极思维来解决问题的意向。面对新课程，教师应确定更高层次的教学目标，对于教学，不光是知识的传授，而是包括知识与技能思考，解决问题，情感与态度等几个方面，那种追求“能够教好一节课”或“几个能考高分的学生”为目的的教学已经不符合课改精神了，教会学生知识，教给学生方法教给学生独立和生存能力应成为所有教师的职业追求。3、学生应成为课堂学习的主人 环顾周围，在我们教学中还存在许多这样现象，一些具有高综合性和较高思维价值的问题，教师却将知识点分化忽视了
6、学生自主探索和知识的综合运用能力的培养，一些学生经过自己深思熟虑，形成的独特见解和疑问，往往因为老师“就照我教的来”而扼杀在新课程下，教师应当成为学生学习的组织者，引导者和合作者，激发学生学习的积极性、创造性。4、灵活使用挖掘教材有许多教师不适应新教材，不知道把教材与实际联系起来，实际上，教师在教学过程中应根据学生的认知规律和现有水平。在认真领会教材编写意图的同时，学会灵活，能动地运用教材根据学生实际进行必要的增删、调整，这样才能从“有限”教材中无限延伸。5、追求形式和效果统一的课堂 现在，一些课堂运用讨论，合作学习的方式，不给学生足够的机会和科学的指导，使课堂流于形式。学习新课改心得体会新课
7、程改革是时代的呼唤，在注重学生基本知识、基本技能的同时，更注重培养学生的思维能力，关注学生的发展与创新，还学生思考的空间和实践的机会，让学生变“苦学”为“乐学”，贯彻落实“以人为本，德育为先”的素质教育。教学是教师教学生学的过程，还是师生交往，积极互助、共同发展的过程，教与学是教学过程的重点问题。传统教学模式是教师负责教，学生负责学，我讲你听，我问你答，我写你抄，我给你收。本是双边活动变成了单边活动。新课程强调教学是教与学的交往、互助，师生双方相互交流、相互沟通、相互补充，在这个过程中，教师与学生分享彼此的思考、经验、知识，交流彼此的情感，丰富教学内容，求得新的发现，师生间形成一个学习共同体，
8、在这个共同体中，教师不再仅仅去教，而且也通过对话被教，学生在被教的同时，也同时在教；对教学而言，交往意味着人人参与，意味平等对话，意味着合作性意义建构，它不仅是一个认识活动过程，更是一种人与人之间平等的精神交流；对学生而言，交往意味着主体性的凸显、个性的表现、创造性的解放；对教师而言，交往意味着上课不仅是传授知识，而是一起分享理解，促进学习；教师在教学中主角转向平等中的首席，因此教学是师生互助、互惠的关系。新课程的核心理念 为了每一个学生的发展。因此，新课程要求教师在提高素质、更新观念、转变角色的同时还要对我们的教学行为产生相应的变化：1. 在对待师生关系上，强调尊重、赞赏。教师必须尊重每一位
9、学生做人的尊严和价值，尤其要尊重学习成绩不良的、有过错的、有严重缺点或缺陷的、智力发展不好的、与自己意见不一致的学生，要不伤害学生的自尊心。教师要充分关注学生情感态度变化，采取积极的评价，较多地运用激励性的语言。如：说得真好！你懂得真不光少！你想象力非常丰富！真聪明等等！调动学生积极探求知识的欲望，激发学生学习的情感，让每个学生体验成功，增强自信心2. 在对待教学关系上，强调帮助、引导。教师的职责在于帮助。帮助学生检查和反思自我，使学生在明白学习什么、获得什么、达成的目标；帮助学生寻找、搜集和利用学习资源；帮助学生设计恰当的学习活动和形成有效的学习方式；帮助学生发现他们所学东西的个人意义和社会
10、价值；帮助学生营造和维持学习过程中积极的心理氛围；帮助学生对学习过程和结果进行评价；帮助学生发现自己潜能。能否真正地做的这些，关键是教师在平时备课中不但要吃透教材，而且要尽量地搜集，制作与教材有关的知识，教具；又要善于把握学生的心里，使学生能够与老师发生共鸣。因此，在教学中教师要善于引导学生，根据学生掌握的情况，创设情境提出问题，激励学生共同参与，发挥想象，积极思维来解决问题的意向。教师在教学过程中还应根据学生的认知规律和现有水平，在认真领会教材编写意图的同时，学会灵活、能动地运用教材，根据学生实际进行必要的增删、调整，这样才能从“有限”的教材中无限延伸。3. 对待自我上，强调反思。教学反思是
11、教师专业发展和自我成长的核心因素。反思分为教学前、教学中、教学后三个阶段；在教学前反思，使教学成为一种自觉的实践；在教学中反思，即及时、自动在行动过程中反思，使教学高质高效；教学后反思，有批判地在行动结束后进行反思，可使教学理论化。总之，在新课程实验中，老师要以崭新的教育教学理念，树立教师观和学生观，培养学生的创新精神和人文精神，学生才能真正成为学习的主人，为终身发展奠定厚实的基础。学习数学新课改心得体会新课程理念的核心是为了每一位学生的发展，我想这就是评价新课程课堂教学的惟一标准。通过教学实验，慢慢理出一点头绪，下面谈谈自己的一点体会：创设情境，发挥最佳效果。在教学实践中，试图从日常生活入手
12、，创设生动有趣的问题情境，吸引学生的注意力，激发学生的学习兴趣，这样使学生从生活经验和客观事实出发，在研究现实问题的过程中学习数学、理解数学，同时把学习到的数学知识应用到生活实际，使学生亲近数学，感到学习数学的快乐，初步体现与现时生活的联系。奖励激励，提高学习积极性。在教学中，充分关注学生情感态度变化，采取积极的评价，较多地运用激励性的语言。如：说得真好！你懂得真不光少！你想象力非常丰富！真聪明等等！调动了学生积极探求知识的欲望，激发了学生学习的情感，让每个学生体验成功，增强自信心。课改：要能发挥学生主体性和积极性，有一个创新思维活动的空间，关键在于教师；教师如何引导，启发，点拔？能否真正地把
13、学生引到这一领域？教师在平时备课中不但要吃透教材，而且要尽量地搜集，制作与教材有关的知识，教具；又要善于把握学生的心里，使学生能够与老师发生共鸣。生物学科与自然界紧密相联，和生活，生产密切相关。因此，在教学中教师要善于引导学生从熟悉的事物，现象出发，根据学生掌握的情况，创设情境提出问题，激励学生共同参与，发挥想象，积极思维来解决问题的意向。面对新课程，教师应确定更高层次的教学目标。对于教学课而言，不能光是知识的传授，而是包括知识与技能、思考、解决问题、情感与态度等几个方面。那种追求“能够教好一节课”或“教出了几个能考高分的学生”为目的的教学已经不符合课改精神了。教会学生知识，教给学生方法，教给
14、学生独立和生存的能力应成为所有教师的职业追求。学生应成为课堂学习的主人环顾周围，在我们的教学中还存在许多这样的现象：一些学生在生活中早已熟悉的东西，教师还在不厌其烦地从头讲起；一些具有较高综合性和较高思维价值的问题，教师却将知识点分化，忽视了学生自主探究和知识的综合运用能力的培养；一些本该让学生自己去动手操作、试验、讨论、归纳、总结的内容却被老师取而代之；一些学生经过自己的深思熟虑形成的独特见解和疑问，往往因为老师的“就照我教的来”而扼杀。在新课程下，教师应当成为学生学习的组织者、引导者和合作者，激发学生的学习积极性、创造性，为学生提供从事活动的机会，构建开展研究的平台，让学生成为学习的主人。
15、灵活使用挖掘教材有许多教师不适应新教材，不知道把教材与实际联系起来。实际上，教师在教学过程中应根据学生的认知规律和现有水平，在认真领会教材编写意图的同时，学会灵活、能动地运用教材，根据学生实际进行必要的增删、调整，这样才能从“有限”的教材中无限延伸。追求形式和效果统一的课堂现在，一些课堂滥用讨论、合作学习的方式，不给学生足够的机会和科学的指导，使课堂流于形式。在教学过程中，教师设计组织有效的、科学的活动应从以下几个方面入手：首先问题情境必须贴近学生的实际生活，活动内容必须与学生已有的知识结构和认知水平同步；其次要让学生有一个独立思考的过程，让他们带着自己的观点去充分地讨论研究，发现自己的不足，
16、构建完整全面的知识体系；还有对不同层次的学生要有不同的要求，允许学生有不同的方法和观点，让学生在交流、探究、比较的过程中将知识优化组合，完成筛选，做出正确判断。学习语文新课改心得体会 语文课程标准强调学会探究式学习。探究式学习是学生在自主学习基础上进行的一种较高层次的学习方式，其作用在于激发学生的探究热情，增强探究意识，学会探究方法，从而培养学生的创新精神和实践能力。根据所学习到的知识，谈谈个人粗浅的体会。一、平等对话，浓化探究氛围马斯洛健康心理学告诉我们任何一个健康人心理都有一些需要，当满足了基本需要，一个更高的需要才得以出现。在教学中，当学生平等、互尊的情感得到满足时，才会轻松、愉快地投入
17、学习，才会主动探究，因此，现代课堂教学应确立师生平等的教学观念，构建平等对话的教学平台，使教学在师生平等的过程中进行（见新课程标准），将师生关系理解为愉快的合作，而不是意志间的冲突，对权威、尊严的威胁，应以自然的坦率代替做作的尊严，应保持像木匠、管道工一样普通的本色（马斯洛语），让学生在率真、坦诚、互尊的环境里一起学习。这个过程不再是教师滔滔不绝地讲，居高临下地问，学生规规矩矩地听，小心翼翼地学，应该使学生处于一种心理放松、精力集中状态，思维活跃，敢想敢问，敢说敢做。教师以学习者的身份参与学生的质疑、讨论和辩论，把阅读的自由还给学生，把想象的空间留给学生，把表达的机会让给学生，让学生自主地阅读
18、、提问、思考、讨论，成为问题的发现者、分析者，为成疑难的思考者、研究讨论者，使学生在做学习主人的意识支配下，自主探究，集思广益，从而以极大的学习热情去遨游知识的迷宫，以敢探未探明的真理，敢入未开化的边疆（陶行知语）的胆识，去探究未知的世界，去寻找适合的答案。基于以上理解，教师在课堂上常用语应是：想读吗？想怎样读？想说什么？想表演吗？想知道吗？自己试试看。老师有个问题不明白，谁来帮帮我？谢谢！等等，甚至有时候，教师还要给他们创造条件，满足他们想当老师的愿望。首先，以合作学习小组（3-4人）为单位，组织学生讨论，相互帮助自学，解决自学过程中碰到的个别疑难。其次，教师解疑，教师向其他小组的同学请教，
19、由愿作导师的学生解疑答难，老师则当旁听生，在他们讲疑答难的时候，会惊喜地发现他们所具有的探究意识和创新精神，极大地出乎教师的想象，同时，也只有给学生足够自由的空间和活动的机会，把课堂变为师生共同交流信息和切磋学问的论坛，探究才能成为现实。二、创设情境，激发探究兴趣探究性学习的起始点就是发现问题、提出问题。教师不再像一般教师活动那样，把没有争议的定论教给学生，而是本着提出一个问题往往比解决一个问题更重要（爱因斯坦语）的精神，抓住契机，用心制造问题场，设置一些问题的情境，利用一定的诱因激发学生的探究动机，点燃学生探究问题的灵感和热情。三、质疑问难，搭建探究平台古人云：学起于思，思源于疑。可见，在学
20、习过程中，有怀疑才会去思索，有思索才会进一步探究，然后才会有所得。另一方面，人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者 。（苏霍姆林斯基语）。因此，教师可抓住学生的这一心理需求，在任何时候都要鼓励学生提问。（肯尼思.H.胡弗语）比如在学习一篇课文时，我们可先让学生根据教学目标，紧扣教学要求，认真诵读或默读，在阅读感知、思考领悟中圈点勾划，旁批侧注，翻字典，查资料，扫除阅读障碍，在此基础上，再由他们自己提出在阅读过程中发现的问题。开始的时候，学生们提出的问题可能会带有任务观点，比较肤浅，不着边际，甚至在课堂上招致学生的唏嘘声，这时教师一定要加以鼓励，要善于把
21、握学生们思维火花闪现的瞬间，使它燃起智慧之火炬，久而久之，学生们便具有善于疑的能力，能提出较有探究价值的问题。四、表达交流，展示探究成果评价探究结果，具有共享学习成果，激励后继学习的意义。由于学生在探究中师生之间，学生之间、小组成员之间对探究的成果也进行了小范围交流讨论，对探究中存在的问题进行了质疑，对来自各方的观点进行了归纳总结，对探究的问题有了较全面、深刻、独特的见解，他们内心有着想展示思维成果的渴望与冲动，他们想在展示成果中展现自我。因此，教师要设置丰富多彩的展示平台，鼓励学生用适合自己的方法和策略来汇报探究成果，以便使不同类型的学生都能发挥自己的潜能，都能从探究阅读中获得收益。善于表演
22、的同学，可将文中的精彩片断改编成小品，举行书中人物化妆扮演会；心思细腻，不善言辞的同学可写探究报告，心得体会；善于辞令的同学可进行辩论，以展示思想。在探究成果展示会上，喜欢古诗词的同学朗诵、赏析了古今中外描摹春天的诗文来盛赞美春天。擅长丹青的学生则用手中的彩笔描绘了一幅生机勃勃的春景图；长于写作的学生则写了一篇声情并茂的文章来表达自己对春天的喜爱这种表达和交流是完全自发的，没有任何的强制色彩和顾忌，表演不分优劣，认识不分高低，理解不分深浅，只要积极交流，积极展示，就给予热情鼓励。在展示探究成果中，学生获得的不仅是知识，还有智慧和能力。学生的智力因素和非智力因素都得到培养，基础教育课程改革纲要（
23、试行）提出的培养学生搜集和处理信息能力，获得新知识的能力，分析和解决问题的能力，以及交流与合作的能力就能落到实处。阿基米德说过：给我一个支点，我就可以撬起地球。那么，就让我们给学生一个探究的天空，让他们用探究这一支点去撬起整个知识王国吧！.中国法制史期末复习重点详解（最终版）第一章 夏商法律制度夏代 法典：“禹刑”，夏代法律的总称，中国最早的奴隶制法。左传昭公六年说：“夏有乱政，而作禹刑”。“禹刑”可能是启及其后继者根据氏族晚期习俗陆续改造、积累的习惯法，以禹为名表示对夏族杰出祖先和开国之君的崇敬。 罪名制度：昏、墨、贼，杀：昏、墨、贼是夏朝的三种罪名，杀是刑名。“己恶而掠美为昏”；“贪以败官
24、为墨”；“杀人不忌为贼”。自己有了罪而掠取别人的美名是昏；贪婪而败坏职责是墨；杀人而没有顾忌是贼。可见，昏、墨、贼是三种罪名。犯此三罪者，依照夏朝法律要处以死刑。 监狱 (P28)据竹书纪年载：“夏帝芬三十六年作圜土；”。从此夏朝有了正式的监狱。圜土：夏、商、西周监狱的名称。监牢的形象名称，在地下挖圆形的土牢或在地上围起圆形土墙，以监禁罪犯，防止其逃跑。史记夏本纪载，夏桀曾将商汤“囚之夏台”，则夏台可以说是夏朝中央监狱的名称。据说夏在都城阳翟“均（钧）台”还设有中央直辖的监狱 。 商代 法典 (P30)：汤刑是商代成文刑书，也是商代法律的总称。左传昭公六年说：“商有乱政，而作汤刑”。汤刑并非汤
25、所制定，而是后人为纪念先祖以其名命之。它是因乱政而作，主要是关于如何镇压奴隶和平民反抗的规定。 刑罚制度 (P31)从荀子正名“刑名从商”的说法来看，商代的刑罚制度似乎已形成体系，并且直接影响到后世。根据文献记载，这一刑罚体系以五刑制度为主，包括 墨、劓、刖、宫、大辟 等刑名。（一）大辟：（1）戮（2）炮烙：强迫人在烧红的铜格上赤足行走。（3）醢：把犯罪者捣成肉酱。（4）脯：把犯罪者晒成肉干。（5）劓殄：把犯罪者本人及其后代都杀掉。 （6）剖心、剔刳（二）肉刑：（1）墨刑：在犯罪者的面部或额上刺刻后，涂以墨色。（2）劓刑：割掉鼻子的刑罚。（3）剕刑：也叫刖刑，就是断足的刑罚。还有说是膑刑，挖去
26、髌骨。（4）宫刑：割掉男子的生殖器，破坏女子的生殖机能。（三）徒刑：也叫胥靡，就是把犯人用绳子系在一起，让他们去从事筑路的劳动。（四）流刑：又叫做“放”，就是把罪犯迁到边远的地方去。 第二章 西周时期的法律制度【重点】 法制指导思想 （P36P38）（一）“以德配天”：只有有德者才能得到上天的保佑，解释武王灭商的合理性和合法性。（二）“敬天保民”，反映出神权法思想的衰落，也从侧面反映了劳动人民力量的强大。进步：它解释了周灭商的原因和周的统治权的来源。除强调天命外，对统治者提出了德的要求，从此建立了新型的神权与王权相结合的“天人”关系，取代了夏商时代的天命观。它意味着神权法的动摇，在一定程度上认
27、识到了劳动人民反抗力量的强大。“以德配天”是统治模式的重大转折，是中国政治理念与政治法律思想的重大进步，并对后世产生了重大影响。（三）“明德慎罚”“明德”：第一，要求统治者有德行修养；第二，施“德政”；第三，行“德教”。“慎罚”：指在适用法律与实施刑罚时，应该审慎和宽缓。明德慎罚就是强调要将教化和刑罚结合起来。崇尚德政，提倡德教，谨慎地使用刑罚。评价：西周“明德慎罚”思想，奠定了中华法系治国的基本的理念。解决了为什么商汤可以伐桀、武王可以代商的理论问题，为西周社会的发展确定了基本的方向。形成了西周时期各种具体法律制度和“礼”、“刑”结合的宏观法制特色。这种宣扬德治、先教后刑、刚柔相济、德刑并用
28、的法律思想的形成与实践，标志着西周统治者运用政治法律制度进行统治的手段已日趋成熟，是我国古代政治法律思想史上的重大进步。西周初期统治的基本政治和基本的治国方针。它标志着神权思想衰落，民众的地位上升，为后世民本思想的兴起提供了基础。这一思想的确立，为后世“德主刑辅”法律思想的产生和发展，为“礼法结合”为特征的中国传统法制奠定了基础。德教的内容：礼治。核心：“亲亲”、“尊尊”“亲亲”、“尊尊”，即亲其亲者，尊其尊者。“亲亲”，是处理家族亲属血缘关系的准则，要求父慈、子孝、兄友、弟恭，这样才不会发生犯上作乱的事情。亲亲父为首。父家长是家庭和家族的核心。“尊尊”，是处理君臣上下尊卑贵贱政治关系的准则，
29、要求下级贵族必须忠于上级贵族，奴隶和平民必须服从奴隶主的统治。尊尊君为首，君主是天下的中心。“亲亲”原则与“尊尊”原则相比，“尊尊”原则的政治关系是第一位的，即“不以亲亲害尊尊”。如何理解西周法制指导思想形成的原因？1历史原因：西周代商而取天下，要解决的首要问题是做出周取代商的合理解释，即要解决王朝权力、权威来源合法性的问题。2对商重神权的反思：比较商代重神权的指导思想，西周将“人”的地位提高。在“天命在王”的基础上，西周要求王要敬重天，以天命来保民；王要有德行，将德落实在国家的各种活动中。3周鉴于殷商残剥诸侯，导致众叛亲离的教训，推广宗法制，将“亲亲”、“尊尊”上升到国家政治、法制原则的高度
30、。 法律形式 （P40P41）1、周礼：周礼实际上已作为一种积极规范调整着西周时期社会生活的各个方面，内容涉及刑事、民事、行政以及司法等方面，因此，周礼是西周时期法律规范的重要形式之一。2、九刑制定成文刑书（1）左传昭公六年：“周有乱政，而作九刑”。（2）九刑有两种含意：一、西周实行的九种刑罚，即墨、劓、刖、宫、大辟、流、赎、鞭、扑；二、九刑是西周成文刑书的统称。3、吕刑（又称为“甫刑”）：是一部刑事法律规范和刑事诉讼法性质的法律文献，主要是有关刑法和赎刑的规定。从吕刑的内容看，其基本精神在于阐发周初法制的指导思想，特别是对“明德慎刑”思想的阐发，可以说是西周法制经验富有理论色彩的总结。4、遗
31、训殷彝：遗训：是指由先王发布的誓命，其中也包括长期以来有利于奴隶主阶级统治的某些习惯。殷彝：指商代法律规定有利于周朝统治的那些内容。 5、誓，即誓词，指周王或诸侯于战前对臣下发布的军令。在以誓作为形式的王命中，被讨伐之罪，即成为刑法的罪名；被宣布的处罚，便成为刑罚的种类和惩罚的手段。6、诰，即统治者关于施政的训令。7、命，是周王针对具体事务临时向行政机关发布的命令。 礼、刑的关系【论述题】 （P45P46）1、目的相同：礼、刑相辅相成，共同服务于奴隶主阶级的专政，维护社会秩序，统治秩序。礼和刑是西周法的两个基本方面，两者相互相成，互为表里，共同构成了西周社会完整的社会法律体系。礼和刑的表现形式不同，但共同服务于奴隶主阶级的专政。两者的目的，都是为了调整社会关系，规范人们生活。“出礼则入刑”。西周时期对各种罪行、恶行的断定，主要是依据“礼”的精神原则和具体礼仪规范；礼的社会约束力与道德约束力，必须依靠刑的强制力保障实施。2、地位有别：礼主刑辅，礼是纲，刑是目。礼和刑在西周法中不是并列的，而是有主次之分
