1、 最新模拟题里的文化常识题1下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A古代科举制度中，在礼部主持的殿试中获得“进士第一”者，经皇帝钦点即成为万众瞩目的状元。B“当路”既可以指执掌政权，也可以指掌权之人，本文是后者的意思。C诏，是天子给臣属下达命令的一种文体，有手诏、遗诏等。D古人迷信，认为一些自然变化和人世吉凶祸福有关，把星象的异常变化叫“星变”。2下列对文中加点词语的相关解说不正确的一项是（ ）A铁钺，指的是斫刀和大斧，是腰斩砍头的刑具，这里代指帝王赐予的生杀大权。B行幸，古代指皇帝出行，也可以指皇帝留宿妃妾宫中，文中所指的是前一个意思。C. 国子祭酒，是古代学官名。晋武帝咸
2、宁四年设，以后历代多沿用。为国子学或国子监的主管官。D万乘，周代制度规定，天子地方千里，能出兵车万乘，因以“万乘”指天子、帝王。战国时，诸侯国小的称“千乘”，大的称“万乘”。3下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A夷狄，古代称东方部族为夷，北方部族为狄；常用以泛称除中原人士之外的边民。B东宫原为古建筑，多为太子住处，借指代太子；如陈情表中的“当侍东宫”。C诔，哀悼死者的一种文体，主要列举死者的德行，如红楼梦中的芙蓉女儿诔。D博士，在秦汉时是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后变成专掌经学传授的学官。4下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A权领，“权”，暂代官
3、职；“领”，兼任，通常是兼任较高职务。B端拱，年号。年号是封建皇帝纪年的名号，汉武帝首创，以后每个朝代的每个新君即位，必改年号。C金陵，今天的南京，也祢建康、江宁、石头城、应天、天京等，有“六朝古都”“十朝都会”之称。D行营，出征或者狩猎时的营帐，亦指军事长官的驻地办事处。5、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A.“大兴府”中“府”是唐代至清代的行政区域名，比县高一级，明清时相当于汉朝的郡，府的长官称知府。B.“御史台”，古代官署的名称，长官为御史，在历史上御史的职责一直是监察中央及地方官吏。C.“罪己”，检讨自己的过错。“罪己诏”是帝王在国家遭受天灾、政权危难时，自省
4、或检讨自己过失、过错的一种口谕或文书。D.“萧国公”中“公”是爵位名，我国古代爵位一般分为五等，“公”居首位，其余依次是侯、伯、子、男。6. 下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A. 辟：征辟，一种选官方式。中国汉代人才选任就是征辟制，征辟制是以皇帝的名义选拔地方有名望的人士入京任官。B. 传：传车，古代驿站中的专用车辆，多供信使乘坐。古代还有公车，是为到京城应试、上书的官民服务的皇家车辆。C. 路：宋元时区域名，宋代的“路”相当于唐代的“道”、明清的“省”。“道”和“路”最初属监察区的性质，后转为行政区。D. 榷：设立榷场，指中国辽、宋、西夏、金各在边界设置的互市市场。榷场
5、贸易是因各地区经济交流的需要而产生的。7下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A假节，假（通“借”）以符节，持节。是皇帝将节借给执行临时任务的臣子使用，用以威慑一方，当这个臣子临时任务完成后，这个节将会被收回。古代使臣出行，持节为符信，故称。B自旦至申，旦，天亮，早晨。申，申时，旧时记时法，十二时辰之一，相当于15点到16点。C租车，输纳租赋的车辆。D俘馘，生俘的敌人和被杀的敌人的左耳。8.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A.太子洗马，洗，通假于“ 先”，洗马也就是先马，意思是在马前做先导，是规谏太子的官职。例如晋代的李密，唐朝的魏征等。B.“ 服阙”
6、 指古人在朝中为官，若遇父母去世，一般回家守孝服丧三年，待丧期满，除去孝服，才可以重新出来做官。C“ 践阼” ，古代庙寝堂前两阶，主阶在东，称阼阶，阼阶上为主位，后称皇帝“ 即位”“ 登基” 为“ 践阼” ，后来封侯也可以使用。D.国子生又称国学生，也包括在国子监肄业的学生。国子生主要是官员的子弟，他们多数会参加科举入仕，也有被直接授予官职的。9.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A.拜，古代官职任用语，指授予官职，“授”“除”“摄”“封”也表此意。B.行人，对使者的称呼，奉命前往四方出使他国，也掌管接待诸侯使者之礼。C.部伍，既是军队的编制单位，也泛指军队，文中使用的是
7、第二个意思。D.有司，指主管某部门的官吏。古代设官分职，各级官吏各有专司，故称有司。10.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A.殿试：为宋（金）、元、明、清时期科举考试之一。又称：“御试”廷试”“廷对”，即指皇帝亲自出题考试。会试中选者始得参与。目的是对会试合格区别等第。殿试为科举考试中的最高一段。B.上书房：清朝皇帝办公的地方的地方。清道光之前，叫“尚书房”，道光年间奉旨改为“上书房”。C.军机大臣：正式称谓是“军机处大臣上行走”，俗称“大军机”。分设满、汉员，由满汉大学士、各部尚书、侍郎、总督等官员奉特旨充当，均为兼差。其数无定额，任期无限止。D.丁忧：就是中国封建社
8、会传统的道德礼仪制度。根据儒家传统的孝道观念，朝廷官员在位期间，如若父母去世，则无论此人任何官何职，从得知丧事的那一天起，必须辞官回到祖籍，为父母守制二十七个月，这叫丁忧。11下列对文中加点阏语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A服除，服丧期满。我国古代的服丧制度有一定的规格和时间等规定，又分为五服，B便籴是宋朝政府购买粮草等战略物资时的一种商业性活动，其特点是相对方便。C“英宗”属谥号，不仅对皇帝一生的作为给予了评价，而且表明这不是开国皇帝。D致仕，即把禄位还给国君辞去官职的意思，古人还常用致亊、致政、休致等词。12.下列对文中加点词语的相关内容的解说.不正确的一項是（ ）A.知县，明、
9、清时指主管全县的行政官员。因官阶多是七品，俗称“七品芝麻官”。B.巡抚，以“巡行天下，抚军按民”得名，多指中央政府派出巡视各地的大臣。C.中原,文中指长江中下游地区。古代的“中土”“中州”与其同义。D.勤王，文中是指在封建时代中，君王有难，而臣子起兵救援君王。13下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A旧时从黄昏到拂晓一夜间分为五更，乙夜指二更时候。B荫指封建时代由于父祖有功而给予子孙入学或任官的权利。C五岳指我国五大名山，即东岳泰山、南岳恒山、西岳华山、北岳嵩山和中岳衡山。D封禅是中国古代帝王祭祀天地的大典，在泰山祭天称作“封”，在梁父山祭地称作“禅”。14下列对文中加点词
10、语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A“襄国县公”为爵位名，在中国古代，被封爵的人可以获得一定的土地、人民等B“母忧”指母亲的丧事。丁忧，朝廷官员在职期间，若父母去世，要辞官回乡，为父母守丧。丁内忧、丁外忧分别指遭逢父亲、母亲丧事。C“兵部”掌管武官选用及兵籍、军械、军令等，“兵部尚书”的主要职责是统管全国军事。D“谥”分为官谥和私谥两大类。谥号是人死之后，后人给予评价的文字。长短字数不定，或一两字，或二十余字，字数不定，情况较为复杂。15.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项（ ）A五经，儒家典籍诗经尚书礼记易经论语的合称。B商贾，泛指做买卖的人，行走贩卖货物谓之商，住着出售货
11、物谓之贾。C编户，官府把民户的详细信息登记在册，并据此征收赋税和摊派徭役。D践阼，践为履之意，阼指主人阶，意为走上主人阶位，特指皇帝登基。16下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A適嗣指正妻所生的长子，此处实指王位的继承人。適，通“嫡”，封建宗法制度中指正妻。B在等级分明的中国古代社会，天子死曰薨，诸侯曰崩，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。C顿首即叩首，九拜之一，可作平辈之间的拜礼，也可作请罪之辞，还可用于重大的事情请求时。D符是古代朝廷传达命令或征调兵将用的凭证，如虎符、符节。玉符，指玉制的一种凭证。17下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A“表”是古代
12、的一种文体，指臣子写给皇帝的书信或奏章；作为公文，它只能陈述自己的政治主张，不能用来抒发个人情感。B“汴州”是古地名，也称梁、汴，又称汴梁，简称汴，中国七大古都之一，为八朝古都，即 “直把杭州作汴州”中的“汴州”。C“端”是古代布帛的一种长度单位，二丈或六丈为“一端”；“端”在古代也指一种礼服， “端章甫，愿为小相焉”句中“端”就指礼服。D“商贾”是商人的统称。古代有“行商坐贾”的说法，商是流动着贩卖商品的人，贾是开店铺卖东西的人，二字连用，泛指做买卖的人。18下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A进士，是科举考试的最高功名。中进士第指科举考试应试中选。科举会试时录取分为三
13、甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号。B“谒”有“请求”“进见”“陈述”等意思，“候谒”指等候拜见地位或辈分高的人。C“伏”本指“面向下、背朝上俯卧着”的体态，文中用以表示臣下对君王的敬辞。D“迁秩”指“官员晋级”，其中，“秩”是“根据功过确定官员俸禄、评定官员品级”。19.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A“名”用来区分彼此，“字”用以表示德行。古人尊对卑称名，对平辈或尊辈称字。B.“笄”是指古代的一种簪子。女子十五岁可以盘发插笄，即成年，称“及笄”。 C明清时，称会试中试者为“举人”，中了举人叫 “发达”，习惯上举人俗称为“老爷”。D“坐”本义是指古人双膝跪地，把臀部
14、靠在脚后跟上，后泛指以臀部着物而止息。20.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A.进士，古官名。古代科举制度中，殿试及第者称为进士，始见于礼记王制。隋炀帝大业年间始置进士科目。B.天圣，是年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，由汉武帝首创。年号并非一成不变，皇帝遇到军国大事或重大祥瑞灾异，常常更改年号。C.徙，指调动官职，多为平级调动。文中的“迁”“改”“罢”等均是官职变动的用语。D.太子太傅，和太子太师、太子太保称为“东宫三师”，都是太子的老师。太傅教武，太师教文，太保保护其安全。21. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A.元、明、清时，贡
15、士经乡试后，及第者皆赐出身，称进士。且分为三甲:一甲三人，即状元、榜眼和探花，赐进士及第。B.长揖，古代汉族交际礼仪风俗，流行于全国大部分地区，即拱手高举，处上而下(双手抱拳举过头顶，鞠躬)。C.古代中原人通常称胡须为“须”，“胡”是对北方和西方少数民族的称呼，后天下一统，汉胡一家，遂称“胡须”。D.士大夫是古代对于社会上具有声望、地位的知识分子和官吏之统称。“士人”，是指没有官衔、介乎官民之间的读书人。22.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项（ ）A字，又称表字，旧时男子20岁时行冠礼，在本名以外另起表德行或与本名意义有关的字，而古代女子无需取字。B中堂，为唐、宋时中书省政事堂之
16、简称，因宰相办公于此而成宰相之别名。今多指悬于客厅的一种书、画形式。C社稷，即土神和谷神，护佑农耕。古时以农为本，“本固则邦宁”，君主设坛祭祀二神，社稷遂成国家之代称。D学士，即求学之士或饱学之士，入朝多为顾问秘书之臣。唐、宋时设翰林学士之职，因接近皇帝，往往参预机要。23下列对文中画线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A“经史”泛指我国古代典籍。经，经书，指儒家经典著作；史，史书。B“江表”指长江以南地区。从中原看，地在长江之外，故称江表。C“出”与“除”在这里的意思完全一样，都是授予官职的意思。D“潜龙”比喻圣人在下位，隐而未显，或贤才失时未遇。文中指高祖还没有登基。24.下列对文
17、中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A.巡抚，意为巡视安抚；也是职官名，明代开始设置，职责是代替君王来巡视天下。B.会师，行军之时，各路人马在某一地点聚集起来，也可比喻几个方面人员的会合。C.僭号，冒用上级尊号；“僭”，古代指雌在下的胃用在上的名义或礼仪、器物 D.屯田，利用戍卒或农民、商人垦殖荒地，汉以后政府沿用此措施取得军饷税粮。25.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（ ）A.内阁,最早出现于明朝,其最高领导称首辅,其次为次辅，其余皆称群辅。B.诏狱,是皇帝直接监管的监狱，罪犯多是皇帝亲自下诏书定罪的高级官员。C.四海,古代认为中国的四周环海,因而称四方为四海
18、,用来指称天下、国家。D.外艰,是指外任，到边关任职。古代官员离开京城外调做官称为“出”，一般有贬谪意。26下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A旧时“从”可读作“zng”，一般指堂房亲属，从子指侄儿，文中曹休是曹操的族侄。B古代将诸侯或有爵位的大官的死称为薨，“夏侯惇薨”说明夏侯惇生前受过爵位之封。C假节指可以代行天子权力，此处的“节”和苏武“持节出使”的“节”所代表的意思相同。D谥号是古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后，加给他的具有褒扬意义的称号。27.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A.讽，讽谏、讽喻，用直接的言语或委婉的方式劝说对方，使
19、其理解并接受自己的意见。B.都督，原是军队中的监察官，后演变为统领军队的军事长官，这里作动词，担任都督。C.六龙，古代天子车驾为六匹马，古人认为马八尺以上为龙，所以称天子车驾为六龙。D.路，北宋最高的行政区域单位，由唐代的“道”演变而来，后文的“道”相当于“路”。28下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A在中国古代，九为阳数的极数，即单数中最大的数，于是多用“九”这一数字来附会帝王，与帝王有关的事物也多与九有关。帝王之位称“九五”。B上古时长度单位产生很早，例如寸、咫、尺、丈、寻、常、豆、仞等都是长度单位。在周制中，八寸为咫，十寸为尺。C“季秋”，秋季的最后一个月，即农历九月
20、；在古代，一年分为四个季节，每个季节各占三个月，这三个月依次用“孟、仲、季”来表示。D“忝”为谦辞，表示谦逊的态度，用于自称。常见的谦称有鄙、敝、卑、窃、臣、仆等；常见的敬辞有台甫、尊、令、贤、仁等。1答案：A（殿试是皇帝主持的）2答案：A（铁钺：在这里代指杀戮。）3答案：A （应是“常用以泛称除华夏族以外的各族”。以族类划分，而不是以地域划分。）4答案：A【解析】本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。“领”通常是兼任较低职务。5答案：B项错在“一直”，先秦时期，御史是史官，如廉颇蔺相如列传中“相如顾召赵御史书曰”，从秦朝开始成为监察官员。御史台的长官为御史大夫。6答案：A （就是征辟制
21、，错）7答案：B（申时是15点到17点）8答案：C （践祚不指封侯）9答案： A （“摄”不表授予官职，指暂代官职。）10答案：B. （“上书房是清朝皇帝办公的地方的地方”错误，上书房是清朝皇子皇孙上学读书的地方）11答案：C （“谥号”错，应为“庙号”。）12答案：C（中原，指黄河中下游地区）13答案：C（南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山）14答案：B（丁内忧、丁外忧分别指遭逢母亲、父亲丧事。）15答案：A（五经，是儒家典籍诗经尚书礼记周易春秋的合称）16答案：B（天子死曰崩，诸侯曰薨）17答案：A（“不能用来抒发个人情感”错，陈情表出师表都有情感的流露。）18答案：A（应该是“殿试”）19答案
22、：C（通过院试叫“秀才”，通过乡试叫“举人”，通过会试叫“贡士”。）20答案：A（“进士”不是官名，是科举时代会试考取后通过了殿试的人的称呼）21答案：A(“乡试”错误，应该是“殿试”。)22答案：A（“古代的女子有名无字”错，古代女子许嫁，及笄而字。）23答案：C（“出”是驱逐、放逐的意思，指京官外放。“除”是任命、授职的意思。）24答案：C（冒用帝王的尊号）25答案：D（“外艰,是指外任，到边关任职”说法错误,古代外艰是指父亲去世。）26答案：D（古代有“褒扬”的谥号，也有带贬义的谥号）27答案：A（讽，讽谏、讽喻，用委婉的方式劝说对方，使其理解并接受自己的意见。）28答案：B（豆是容量单
23、位。）专题12：标点符号【2020年高考】一、【2020年高考新课标I卷】阅读下面的文字，完成问题。在中国各种艺术形式中，篆刻是一个_的门类。篆刻是从实用印章的应用中发展而来的，中国的印章最初用在制陶工艺方面，上面镌刻的是图案、花纹或族徽，到春秋战国时期，刻有官职名或人名的文字印章得到普遍使用，唐宋以后，由于文人士大夫参与到印章的创作中，这门从前主要由工匠承揽的技艺，增加了人文意味，印章不再局限于用来昭示身份与权力，而是通过镌刻人名字号，斋馆名称、成语警句等来表达情趣志向，印章也就超越实用功能，成为文人表达自己审美追求的独特方式。中国印章艺术由此实现了一次完美的升华演变为中国文化特有的篆刻艺术
24、。明清时期，众多_的艺木家在篆刻上融入了对汉字形体的研究和理解，再加上他们对印面布局的精心设计,对各种刀法的熟练掌握,篆刻艺术迅速走向成熟并孕育出_的流派风格。篆刻艺术的发展及成就，使印章成为与中国画、中国书法紧密结合的艺术形式，同时也是中国画和书法作品中_的组成部分。19下列各句中的破折号，和文中破折号作用相同的一项是（ ）A你现在没有资格和我说话矿上已经把你开除了B醉心阅读使我得到了回报我的作文常常得到老师的表扬C我看你的性情好像没有大变鲁贵是个很不老实的人D你永远那么青翠挺拔，风吹雨打，从不改色，刀砍火烧，永不低头这正是英雄的井冈山人的革命精神【答案】19B【解析】【分析】19本题考查正
25、确使用标点的能力。作答时，注意前后句子的关系，了解破折号常见的用法。破折号常见的作用有：解释原因，对内容进行补充说明，表示声音延长，转移话题，表示转折、递进、总结等。句中破折号后面的内容“演变为中国文化特有的篆刻艺术”是对前面内容“完美的升华”的进一步解释说明。选项A“矿上已经把你开除了”是对前面“你现在没有资格和我说话”的原因进行解释；选项B“我的作文常常得到老师的表扬”是对“回报”内容的进一步解释；选项C属于转移话题；选项D是对前文内容的总结。故选B。二、【2019年高考浙江卷】阅读下面的文字，完成问题。屏幕中的剧情风生水起，扣人心弦。屏幕上方一行又一行的字符络绎不绝，争先恐后。某些字符甚
26、至悬浮于屏幕中央，仿佛不忍退场。（甲）“弹幕”是这些字符获得的形象称谓那些字符如同密集射击的炮弹在夜空展开了眼花缭乱的一幕。弹幕通常是对屏幕中剧情的即时评论，短小精悍。（乙）评论内容五花八门，崇拜、感叹、剧透、调侃、吐槽，也包含了“前方高能反应”“美爆了”“劝你善良”等弹幕文化的常用语。（丙）弹幕文化显示出既丰富又单调的双重特征：一方面群情踊跃，图文并茂；另一方面彼此重复，似曾相识。不必否认弹幕文化的狂欢气氛，若干小创意甚至让人耳目一新。然而，也不必否认众声喧哗主要不是来自思想的真正激荡，是来自互联网新型文化套餐的事先设计。3文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（ ）。A甲B乙C丙【答案
27、】3B【解析】【分析】3本题考查学生正确使用标点符号的能力。解答此类题目时，首先应明确题干的要求，如本题“文段中画线的甲.乙、丙句，标点有误的一项是”，然后根据自己对常见标点符号用法的识记，浏览选项，加以对照分析，排除标点有错误的句子即可。B项，乙处，“也包含了前方高能反应美爆了劝你善良等弹幕文化的常用语”一句中，列举后面出现了省略号，表示列举未完，省略了一部分，后面就不再用“等”字了。也就是说，“省略号”和“等”只用一个即可，都用显得多余、啰嗦。故选B。三、【2020年山东省高考语文试卷（新高考全国卷)】阅读下面的文字，完成下面小题。我决定步行回家，我喜欢走夜路，何况此时夜凉如冰，我越过立交
28、桥，走进了二环路西侧人行道，这条环路是北京塞车最严重的道路之一。白天黑夜，红尘万丈，车流缓缓，永远像一条黏稠的河。不知不觉，我发现已经走到了朝阳门立交桥附近。忽然想起朝阳门里北街上有一家专卖门钉肉饼的小店对，去吃门钉肉饼。这是个很小的小店，南北进深不足三米，东西长顶多十几米，七八张桌子，大概是屋子里太热了，只有三四张桌上有人，每个人面前都有一盘门钉肉饼，烙得焦黄，渗着油光，让人馋涎欲滴。“外边坐吧，外边有桌子， 凉快。”看我在杯盘狼籍的几张桌子之间犹豫，一个女孩子走过来，用手里的筷子和盘子向门外指了指，对我建议，店门外是摆了几张桌子，那里肯定凉快，可是我固执地挑了一张桌于坐了下来，让女孩子把桌
29、子收拾干净，然后要了六个门钉肉饼和两碗小来粥，牛肉饼和小米粥很快都端来了，热气、香味混在一起，让我食欲大振。往小碟子里倒了醋和辣椒油，然后在酸和辣的合奏里，我把饼和粥都一扫而光，又心满，又意足。18下列各句中的破折号，和文中破折号作用相同的项是（ ）A李时珍花了二十多年时间，才编成这部药学经典本草纲目。B我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他有什么看头啊！C到山上打柴的记忆是幸福而快乐的尽管那是童年十分辛苦的一 种劳作。D你不能用这么简单的方式对待一个人一个有活力、有思想、有感情的人。【答案】18B【解析】【分析】18本题考查辨析破折号作用的能力。解答此类题，要求掌握破折号常见的几种作用，如
30、表解释说明或补充说明，表语意的转折或转换，表声音的中断或停顿，表语意的跃进等，结合语境仔细辨析。文本“忽然想起朝阳门里北街上有一家专卖门钉肉饼的小店对，去吃门钉肉饼”中破折号的作用是语意的跳跃，前面内容写想起专卖门钉肉饼小店，后面写“去吃门钉肉饼”，前后内容形成语意的跳跃。A项，破折号的作用是解释说明，“本草纲目”是对“这部药学经典”的解释说明。B项，破折号的作用是语意的转折，前面写“再去看看他”，后面写“有什么看头啊”，前后内容形成语意的跳跃。C项，破折号的作用是语意的转折，“尽管那是童年十分辛苦的一种劳作”与“山上打柴的记忆是幸福而快乐的”在语意上构成转折。D项，破折号的作用是补充说明，“
31、一个有活力、有思想、有感情的人”通过增添修饰成分，用扩展的方式，对“一个人”进行补充说明。故选B。【2019年高考】一、【2019年高考新课标卷】阅读下面的文字，完成问题。中国画是融中国哲学思想、美学精神、绘画理念于一体的民族艺术。20世纪以来，新的文化思潮和艺术观念不断对中国化领域产生冲击，画家们既要突破传统观念推陈出新，又要继承传统发扬光大中国文化精神，（ ），也造就了当今画坛的各种风格。作为中华文化的传统瑰宝，中国画的笔墨纸砚等工具材料和表现方式有着其他画种无法比拟的特殊性。为历代画家崇尚与传承，其伟大而完整的绘画体系，成就了一代代宗师。然而，也正是这千百来逐渐趋于完美的绘画准则，让一些
32、画家“长跪不起”，不敢轻易逾越雷池，仍在使用今日的笔墨纸张道说古人程式化的话语。事实上，单凭笔墨功力，是无法成就作品艺术灵魂的，画家能否凭借自己的生活积累和艺术感受，让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分体现，是新时代美术创作并行不悖的艺术法则。新时代的中国画创作者，应该以笔墨激扬时代精神，让中国画在多元共融的艺术格局中保持鲜活的生命力。18对下列各句中的引号和文中“长跪不起”的引号，作用相同的一项是（3分）A我站在山脚抬头望去，只见无数火把排成许多“之”字形，一直向山顶延伸着。B父亲的话让我意识到，要打破我们父子之间这层令人悲哀的“厚壁障”太难了。C著名画家徐悲鸿笔下的马，正如有的评论
33、家所说的那样，“形神兼备，充满生机”D他们的做法彻底撕掉了自己“文明”的面具，真相赤裸裸地展现在大家面前。【答案】B【解析】本题考查正确使用标点符号的能力。标点符号是辅助文字记录语言的符号，是书面语的有机组成部分，用来表示停顿、语气以及词语的性质和作用。要分析句子中分句之间的关系，根据标点符号各自的作用，判断标点符号的正误，尤其注意易错易混的标点符号。文中“长跪不起”并非实指，而是虚指，指一些画家对绘画准则的虔诚遵守，这里的引号，有表述特殊含义、需要强调的作用。A项，“之”的引号，有突出强调火把的形状的作用。B项，“厚障壁”并非实指厚厚的墙壁，而是虚指父子之间存在厚厚的隔阂。引号的作用是表述特
34、定含义。C项，“形神兼备，充满生机”，引号是引用话语的作用。D项“文明”，引号是表示讽刺或嘲笑的作用。分析可知，B项引号的作用符合要求。故选B。二、【2019年高考浙江卷】阅读下面的文字，完成问题。近两年，中央电视台综艺频道播出的文化类综艺节目国家宝藏可谓亮点突出。该节目以博物馆为主题，以文物为线索，每件文物绑定一位与之气质相符的嘉宾，他们或娓娓道来地讲述文物的历史，或扮成古人演绎国宝故事，串联起国宝的前世今生。近两年来，该节目收获了大量粉丝。许多观众表示，从国家宝藏中看到了文化自信。【甲】近期发布的中国文化综艺白皮书显示，在关于“文化综艺节目的什么要素最吸引你”的调查里，“精神内涵”“价值导向”成为受访者的首选，选择“节目创新性”的比例也接近六成。【乙】白皮书还显示，相比娱乐综艺，观众对本土原创的文化类综艺节目的满意度更高据此，不少业内人土认为，文化类综艺迎来了最好的时代。【丙】有导演认为：文化类综艺节目传达“硬知识”并不需要站在娱乐节目的对立面，而是需要借鉴娱乐节目，找到大众喜闻乐见的形式，把“硬知识”软化，确保节一
