1、至于做政论的 ，做讲演的、写不高明讽刺文的、习理工的，玩玩文学充文化人的.出路 打算也都是只顾眼前。大家眼前固然都有了出路，这个国家的明天，是不是还 有希望可言？我们如真能够象卢先生那么静观默会天空的云彩，云物的美丽景 象，也许会慢慢的陶冶我们，启发我们，改造我们，使我们习惯于向远景凝眸 ，不敢堕落，不甘心堕落，我以为这才像是一个艺术家最后的目的。正因为这 个民族是在求发展，求生存，战争已经三年，战争虽败北，虽死亡万千人民， 牺牲无数财富，可并不气馁，相信坚持抗战必然翻身。就为的是这战争背后还 有个壮严伟大的理想，使我们对于忧患之来，在任何情形下都能忍受。我们其 所以能忍受，不特是我们要发展，
2、要生存，还要为后来者设想，使他们活在这 片土地上更好一点，更像人一点！我们责任那么重，那么困难，所以不特多数 知识分子必然要有一个较坚朴的人生观，拉之向上，推之向前，就是作生意的 ，也少不了需要那么一份知识，方能够把企业的发展与国家的发展放在同一目 标上，分途并进，异途同归，抗战到底！ 所以我觉得卢先生的摄影，不仅仅是给人看看，还应当给人深思。 例证七 (2009湖南高考)阅读云南 看云一文完成下面题目。 请简析文中云南的“云”的主要 特点和象征意义。 答： 解析：关于“云”的主要特点的信息在 文中第三自然段，关于象征意义的信息在文 中倒数第二自然段，对其进行筛选、整合即 可。 答案：(1)主
3、要特点：素朴、单纯。 (2)象征意义：始终坚守一个庄严伟大的 理想 把个人的发展统一到与国家、民族 发展的同一目标上，抗战必胜(抗战到底)。 1.对以写景状物和托物言志为主体的散文中 形象的鉴赏，可以从以下三个方面入手 (1)明了形象的外在特征或特点，包括形态、 声音、色彩、气味等等。如云南的“云”的 特点可以 在文中第三段中筛选出来。 (2)把握形象的内在品质(内涵、本质、 精神)和所蕴涵的作者的思想感情等。 (3)分析形象的表达技法，如：象征、 联想和想象以及常用的修辞手法。如 中“云”的象征意义，可以结合文章 第四段后面几个句子来分析归纳。 答题思路： 第一步：说出形象的特点和特征。 第
4、二步：从内容上考虑它有何作用和意 义。(如对比突出另一个形象的什么特点) 第三步：突出，强化，深化，升华了文 章什么样的主旨。 1(2010天津卷)阅读下面文章，完成后面的 题目。 寒冷的高纬度 我的梦开始的地方 迟子建 从中国的版上看，我的出生地漠河居 于最北端，大在北53度左右的地理位置 上。那是一个小村子，依山傍水，景美 ，每年有多半的 白雪 。我 最 深刻的，就是那里漫的寒冷。冬天似乎 也不完。 我小的候住在外婆家，那是一座高大的木 刻楞房子，房前屋后是广的菜园。短的 夏季来的候，菜园就被种上了各色蔬菜 和花草，有的是人吃的西，如黄瓜、茄 子、倭瓜、豆角、苞米等；有的 粹是供 人 的，
5、如矢菊、爬山虎等等；当然， 也有半是 半是入口的植物，如向日葵。 一到昼夜短的夏天，形形色色的植物就 几近狂地生着，它似乎知道属于它 的日子是微乎其微的。 我常看的一种情形就是，当某一种植物 在旺盛的生命期的候，秋霜却不期而至 ，所有的植物在一夜之就憔悴了，种大 自然的云幻所来的植物的被迫凋零令 人痛心和震撼。我人生最初的 ，完全 是从自然界的一些化而感悟来的。比如我 从早衰的植物身上看到了生命的脆弱，同 我也从另一个面看到了生命的从容。因 多死亡了的植物，在年的春天又会 出勃勃生机，看上去比前一年似乎更有朝 气。 童年 着我的，除了那些可的植物 ，有人和物。原我把他并 列放在一起来。因在我看
6、来，他 都是我的朋友。我的人，也是由于 身民淳朴的塞的故，他是那 么的善良、忍、厚，意是那么 不意地写在他的上 ，人得生活里到是融融暖意。当 然,他也有自己的痛苦和 ,比如年 景不好的候他会没有成熟的庄稼 而惆,人故去的候，他会抑 制住自己的悲哀情 我从他身上，略最多的就是那种随 遇而安的平和与超然，几乎决定了我 成年以后的人生。至于那些令人忘 的小物，我与它之也是有着以 理解的情。 我养猫和狗，它都是公的富有 灵性的物，我可以和它交，可 以和它 作，有它与我像 是朋友一 密，有候因着我 他的捉弄，而好几天我不理不 睬。在喧而浮躁的人世，能 常回起它，内心会有一种异常温 暖的感。 在 一片充了
7、灵性的土地上，神 和 几乎到都是。我喜神 和 ，因它就是 的温 床。相反，那些事性的事物和一成 定的自然法却因其冰冷的面孔 而令人望而生畏。 神和 喜以两种方式存在，一种似地 下的藏，我看不摸不着，但能嗅到它的 气息， 的 有待挖掘。有一种似于 空中的浮云，能望得，而它行踪忽，你只 能仰望而无法将其入掌中。神和 是最 的 灵光，它 地游在漫无 的空中。而且，她喜 找妖的自然 景作 生地，所以人世流最多的是关 于大海和森林的童。也是因神的滋养 ，我 中的房屋、牛、猪舍、菜园，山川 河流、日月星辰等等， 它无一不沾染了神的色彩和气韵，我笔 下的人物也无法逃脱它的罩。我所理解 的活生生的人，不是平常
8、所指的按 律 生活的人，而是被神灵之光包的人，那是 一群有个性和光彩的人。他也会有种种 缺陷，但他忠于自己的内心生活，从人 性的意来，只有他才得永久的抒 写。 有梦境。也是我童年生活的境与 大自然 相的故吧，我特喜 做一些色彩斑的梦。有我想，梦 境也是一种 ，种 以景人 物依托，是一种人化的 ，人 世所有的哲理其都 生自它 之中。我没有理由 它，把 它 虚无。要知道，在梦境中，梦 境的情、景、事是 ，而孕育梦境的 我 是一具躯壳，是真正的虚无。而 且，梦境的言具有永恒性，只要你有 呼吸、有思，它就无休止地出， 人来无无尽的想。 我文学和人生的思考，与我的 故，与我的童年，与我所 的大自然是密相
9、的。 些所知所的事物的 ，有的 候是 的，有的候是 快的。我希望能从一些 的事物中看出深刻来，同又 能把一些貌似深刻的事物看 破， 的，无是生活 是文学，我都能保持一股率真 之气、自由之气。 当我童年在故北极村生活的 候，因不知道“山外有山， 天外有天”，我定世界就北极 村么大，当我成年以后到 了多地方，到了更多的人 和更 的景之后，我回 来一想，世界其 是那么 大，它只是一个小小的北极村。 (选自小说评论2002年第2期 ，有删节) 概括说明文章第二自然段中， 作者故乡植物的生命具有哪些 特点？描写这些植物时作者主 要运用了什么修辞手法？ _ _ _ 解析： 第二段用人手法写了植物 两个方面
10、：一在短夏季的 与霜后的迅速凋落，一衰亡了的 植物年春天的勃勃生机。概括， 要注意植物在不同季的表以及 予作者的感受。 答案： 生命短暂，生命力顽强。拟 人 除了植物外，文章中出现了哪些影响作者“ 对文学和人生的思考”的元素？这些元素分 别给予作者怎样的影响？ 亲人，是作者领悟到随意而安的平和 与超然； 动物，使作者带来异常温暖的感觉； 生活与传说，使作品染上了神话色领 略神灵之光； 梦境，是作者感悟人生道理，从而产 生的联想。 (五） 探究作品价值判断 和审美取向 此考点要求对作品所表现出的真与 假、美与丑、善与恶的内涵作出评价。 “价值判断”是指作品本身反映出来 的作者对人生价值、时代精神
11、、人文情 怀、道德情操等方面的评价； “审美取向”是指作品中表现出来的 人类对真、善、美的追求，对假、恶、 丑的摒弃，对正义光明的歌颂，对黑暗 邪恶的鞭挞，对弱小者的悲悯，对恃强 凌弱者的憎恶等。 鉴赏作品的价值判断和审美取 向，其实就是对作品所体现出的价 值观和审美情趣进行解读的过程， 对作品中所体现的不同风格流派的 文化、不同时代的精神、不同的民 族的心理作出恰当评价。 评价有一个尺度问题，主观色彩浓 郁些，并不等于评价的主观性可以排斥 评价的客观性。事实正好相反，主观性 评价必须建立在客观性评价之上。一千 个读者的心目中有一千个哈姆雷特，但 必须还是哈姆雷特，而不是别人。脱离 文本的臆想
12、、猜测，是不能拿来做鉴赏 评价的。 一日的春光 全国卷1 16“海棠花又是我所深爱的”，请简 要概括作者深爱海棠的原因。（4分） 去年冬末，我给一位远方的朋友写信，曾说我要尽量 的吞咽今年北平的春天。 今年北平的春天来的特别的晚，而且在还不知春在哪 里的时候，抬头忽见黄尘中绿叶成阴，柳絮乱飞，才晓 得在厚厚的尘沙黄幕之后，春还未曾露面，已悄悄的远 引了。 天下事都是如此 去年冬天是特别地冷，也显得特别地长。每天夜里， 灯下孤坐，听着扑窗怒号的朔风，小楼震动，觉得身上 心里都没有一丝暖气。一冬来，一切的快乐、活泼、力 量和生命，似乎都冻得蜷伏在每一个细胞的深处。我无 聊地安慰自己说：“等着罢，冬
13、天来了，春天还能很远么 ？” 然而这狂风、大雪，冬天的行列，排得意外地长，似 乎没有完尽的时候。有一天看见湖上冰软了，我的心顿 然欢喜，说：“春天来了！”当天夜里，北风又卷起漫天 匝地的黄沙，忿怒的扑着我的窗户，把我心中的春意又 吹得四散。有一天看见柳梢嫩黄了，那天的下午，又不 住地下着不成雪的冷雨，黄昏时节，严冬的衣服，又披 上了身。 九十天看看过尽我不信了春天！ 几位朋友说：“到大觉寺看杏花去罢。”虽然我的心中 始终未曾得到春的消息，却也跟着大家去了。到了管家 岭，扑面的风尘里，几百棵杏树枝头，一望已尽是残花 败蕊；转到了大工，向阳的山谷之中，还有几株盛开的 红杏，然而盛开中气力已尽，不是
14、那满树浓红、花蕊相 间的情态了。 我想，“春去了就去了罢！”归途中心里倒也坦然，这坦然中是三分悼惜，七分憎 嫌，总之，我不信了春天。 四月三十日的下午，有位朋友约我到挂甲屯吴家花园看海棠，“且喜天气晴明” 现在回想起来，那天是九十春光中惟一的春天海棠花又是我所深爱的，就欣 然地答应了。 东坡恨海棠无香，我却以为若是香得不妙，宁可无香。我的院里栽了几棵丁香和 珍珠梅，夏天还有玉簪，秋天还有菊花，栽后都很后悔。因为这些花香，都使我头 痛，不能折来养在屋里。所以有香的花中，我只爱兰花、桂花、香豆花和玫瑰，无 香的花中，海棠要算我最喜欢的了。 海棠是浅浅的红，红得“乐而不淫”，淡淡的白，白得“哀而不伤
15、”，又有满树的绿 叶掩映着，秾纤适中，像一个天真、健美、欢悦的少女，同是造物者最得意的作 品。 斜阳里，我正对着那几树繁花坐下。 春在眼前了！ 这四棵海棠在怀馨堂前，北边的那两棵较大，高出堂檐约五 六尺。花后是响晴蔚蓝的天，淡淡的半圆的月，遥俯树梢。这 四棵树上，有千千万万玲珑娇艳的花朵，乱烘烘的在繁枝上挤 着开 看见过幼稚园放学没有？从小小的门里，挤着的跳出涌出使 人眼花缭乱的一大群的快乐、活泼、力量、生命；这一大群跳 着涌着的分散在极大的周围，在生的季候里做成了永远的春天 ！ 那在海棠枝上卖力的春，使我当时有同样的感觉。 一春来对于春的憎嫌，这时都消失了。喜悦地仰首，眼前是 烂漫的春，骄奢
16、的春，光艳的春似乎春在九十日来无数的 徘徊瞻顾，百就千拦，只为的是今日在此树枝头，快意恣情的 一放！ 看得恰到好处，便辞谢了主人回来。这春天吞咽得 口有余香！过了三四天，又有友人来约同去，我却回 绝了。今年到处寻春，总是太晚，我知道那时若去， 已是“落红万点愁如海”，春来萧索如斯，大不必去惹 那如海的愁绪。 虽然九十天中，只有一日的春光，而对于春天，似 乎已得了酬报，不再怨恨憎嫌了。只是满意之余，还 觉得有些遗憾，如同小孩子打架后相寻，大家忍不住 回嗔作喜，却又不肯即时言归于好，只背着脸，低着 头，撅着嘴说：“早知道你又来哄我找我，当初又何必 把我冰在那里呢？” 一日的春光 全国卷1 16“海
17、棠花又是我所深爱的”，请简 要概括作者深爱海棠的原因。（4分） 作者以为“若是香得不妙，宁 可无香”，海棠虽然无香，但她浅 红淡白，绿叶掩映，色彩宜人，秾 纤适中，充满生机。 乡村：民族的记忆与想象 17从全文看，作者对建设新农村 有着怎样的思考 ？(6分) 乡村：民族的记忆与想象 17从全文看，作者对建设新农村 有着怎样的思考 ？(6分) 这是一次历史性的变革，但不能 损伤乡村的美丽与个性，要搜集、整 理和保护古老的乡村历史和文化。 绵绵土（全国卷） 17作者对绵绵土的回忆和对塔克拉玛干 沙漠的抒写，寄托了什么样的思想情感？ 请简要分析。（7分） 绵绵土牛汉 那是个不见落日和霞光的灰色的黄昏
18、。天地灰得纯净，再没 有别的颜色。 踏上塔克拉玛干大沙漠，我恍惚回到了失落多年的一个梦 境。几十年来，我从来不会忘记，我是诞生在沙土上的。人 们准不信，可这是千真万确的，我的第一首诗就是献给从没 有看见过的沙漠的。 年轻时，有几年我在深深的陇山山沟里做着遥远而甜蜜的沙 漠梦，不要以为沙漠是苍茫而干涩的，年轻的梦都是甜的。 我的心灵从小就像有血缘关系似的向往着沙漠，我觉得沙漠 是世界上最悲壮最不可制服的野地方。它空旷得没有边沿， 而我向往这种陌生的境界。 此刻，我真的踏上了沙漠，无边无沿的沙漠，仿佛天也 是沙的。全身心激荡着近乎重逢的狂喜。没有模仿谁， 我情不自禁地五体投地，伏在热热的沙漠上。我
19、汗湿的 前额和手心，沾了一层细细的闪光的沙。 半个世纪以前，地处滹沱河上游苦寒的故乡，孩子都诞 生在铺着厚厚的绵绵土炕上。我们那里把极细柔的沙土 叫做绵绵土。“绵绵”是我一生中觉得最温柔的一个词， 词典里查不到，即使查到也不是我说的意思。孩子必须 诞生在绵绵土上的习俗是怎么形成的，祖祖辈辈的先人 从没有解释过，甚至想都没有想过。它是圣洁的领域， 谁也不敢亵渎。它是一个无法解释的活的神话。我的祖 先们或许在想：人，不生在土里沙里，还能生在哪呢? 就像谷子是从土地里长出来一样的不可怀疑。 因此，我从母体降落到人间的那一瞬间，首先接触到的是沙土，沙土在热 炕上焙得暖呼呼的。我的润湿的小小的身躯因沾满金黄的沙土而闪着晶亮 的光芒，就像成熟的谷穗似的。接生的仙园老姑姑那双大而灵巧的手用绵 绵土把我抚摸得干干净净，还凑到鼻子边闻了又闻，“只有土能洗掉血 气。”她常常说这句话。 我们那里的老人们都说，人间是冷的，出世的婴儿当然要哭闹，但一经触 到了与母体里相似的温暖的绵绵土，生命就像又回到了母体里安生地睡 去。我相信，老人们这些诗一样美好的话，并没有什么神秘。 我长到五六岁光景，成天在土里沙里厮混。有一天，祖母把我喊到身边， 小声说：“限你两天扫一罐子绵绵土回来!”“做甚用?”我真的不明白。 “这事不该你问。”祖母的眼神和声音异常庄严，就像除夕夜里求
