1、”，“百子纹”在这里出现，原因是袭人伺候贾宝玉时间最久，也最尽心尽力，在王夫人心中早已把袭人看作宝玉的侍妾，而这样的“百子纹”，不仅代表着王夫人对袭人这个“儿媳”的属意之心，也是有意凸显袭人与其他丫鬟的不同地位。纹样虽然只是服饰的一部分装饰，但是却在细微之处起到很大的作用。纹样的寓意、内涵，也会人物内心愿望的一种寄托。3.服饰色彩与人物地位曹雪芹的审美情趣在服饰方面得到充分体现。在红楼梦中对于服饰色彩的分配，作者完全没有受到传统服装造型的制约和束缚，而是尽情随性大胆发挥自己关于美的想象力，他用不同的色彩塑造除了不同的人物性格、烘托了不同的社会地位。这样细致的地方，曹雪芹却匠心独运，所以，色彩配
2、置与人物地位的密切关系也不可忽略。以“王熙凤”和“花袭人”作对比，王熙凤出生于“金陵王”家，同时又是荣国府的少奶奶，她的服饰主要以红、青、绿等为基本色调，对比产生了强烈的色彩冲撞，从头到脚，从上到下都透露着富贵之象，气派十足，而其中红色又是最主要的色调，凸显了主子的气派，显示了其在荣国府的地位，与其他人大为不同。花袭人是宝玉身边的丫头，但由于其被王夫人视为贾宝玉的侍妾， 所以又与其他的丫鬟有所不同，可以作为丫鬟中的一个特例，有着“半主子”的身份，但即便是这样，与王熙凤相对比，从服饰的色彩方面，就可以看出二人的地位有着天壤之别。王熙凤作为贾府的“主子”可以穿张扬高调的大红色，而花袭人作为“下人”
3、，只能穿着非正色的红色，也就是银红色的服装，搭配青缎背心及白绫裙，这与王熙凤的“大红大绿”相比，显得十分的素净清淡。由此，可以看出，人物服饰的色彩配置，也是与人物地位相关联的。9通过对服饰色彩的研析，我们可以感受到红楼梦的配色艺术的精妙。毫无疑问，这种色彩的配置，也从侧面反映出人物地位的高低。三、服饰的影射作用文学作品来源于现实，是对现实生活的升华。文学作品也承担着一部分历史的功能。在红楼梦这部作品中，作者并没有明确说明，这是哪个时期的故事，而是刻意模糊了作品的时代，这一点服饰的描写中也是如此。也恰恰是这种刻意模糊时代特点的写法，更加反映了作者的写作环境。服饰在作品中，承担着一定的影射作用。不
4、仅反映了大观园里的情爱，还影射了当时社会的政策，也就是清朝严酷的服饰政策和严苛的“文字狱”。（一）服饰对大观园情爱的影射对于爱和美的追求，是人类永恒的追求，在各个时代，各种不同的社会环境里，这种追求表现在不同的服饰时尚中。鲁迅先生说“一部红楼大抵言情”，红楼梦里人物所居住的大观园，不仅是一个居住活动的场所，更是一个情爱大观园，展现了人与人之间情爱和婚姻的各种情态。爱情的发生，来源于异性的相互吸引，而在吸引作用上，首先进入大脑的形体印象，是视觉感受，包括服饰、发型、甚至姿态等外在的装扮与形态。就服饰这一方面来讲，不同的服饰则会给人带来不同的情感感受和体验。以“情”为主旨的红楼梦，其中的服饰描写正
5、体现了那些“红男绿女”们的不同情爱。10以宝玉初见黛玉为例，曹雪芹丝毫不惜笔墨，十分仔细的描写了贾宝玉的服饰，如头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。将他的“天然风骚”和“万种情思”都淋漓尽致的描绘了出来。但却对林黛玉的服饰只字未提，只说其“眉目含情”、“娇喘微微”。这样描写，是因为宝黛之间的爱情，是不同于肌肤之爱的世俗性的“知己之爱”。他们需要的只是心灵上的共鸣和共通。这里对于服饰描写的侧重，主要在贾宝玉的服饰描写上，他的穿戴打扮，正好衬托出他的非同一般。能够让林黛玉放下矜持，吸
6、引住她的目光的男子，必定是不同凡响的人。那个贾宝玉的服饰，吸引了林黛玉的目光，出发了他们之间的心有灵犀。而林黛玉吸引贾宝玉的地方，却不是因为外在的美好，而是内在的气质与修养，是林黛玉自身的神韵，出动了宝玉的内心。所以在这一份感情中，贾宝玉不在意林黛玉穿什么，他们心意上的相知，便足够了。但是对于别的女子，贾宝玉却是十分在意她们的装束服饰，并且，其他女孩吸引贾宝玉，都是从服饰开始的，例如他为平儿熨衣服、洗手帕，因为这“理红妆”的机会，内心怡然自得，再如他给香菱换了一条弄脏的裙子，便觉得很高兴。他在意其他女孩子的服饰，却不甚在意林黛玉的服饰，这样的服饰描写的安排，便体现了宝黛之间“知己之爱”。同时，
7、服饰的红绿色调也反映了大观园儿女的美好身姿,表达了她们对爱和美的热烈歌颂。在红楼梦中，无论是性爱还是爱情，都会并行存在的，在这大观园中，爱的男主人公是贾宝玉，爱的女主人公是林黛玉、薛宝钗等聪明、漂亮的女孩子。而他们之间的爱是一种“意淫”，是一种欲望，有宝玉对女孩子们的欲望，也有这些美人们对宝玉的欲望。在这“精神之爱”的描述中，细致入微的服饰描写，都增加了他们的深度，使得男女之间的关系描写，更加的微妙生动。（二）服饰对清代政治的影射曹雪芹在创作红楼梦时，无论是在人物塑造的方面，还是在故事情节描述的方面，都谨慎遵循着“真是隐去，假语村言”的创作原则。在人物服饰的描写上，也没有背弃这一原则，所以刻意
8、模糊了服饰的时代特点。这种服饰描写的意识，是对清代政治制度的一种影射。清朝是满汉两个民族文化相互交融的时期，满汉两族的服饰在花纹、样式等方面都发生了融合，但是在这一时期，又有着非常严格的民族服饰政策。这样的政策使得当时的服饰出现了一个矛盾现象，即相互融合却泾渭分明。因此，曹雪芹在进行服饰的描写时，便游走于两族服饰之间，将两族服饰之美尽收于作品之中。小说红楼梦中女性服装款式总体以传统汉族服装款式为主，又融入了满族服饰的特点，11可以说是满汉服饰融合的见证。服饰描写方面的明清两代服饰模糊共存的情况，也反映了清朝严酷的文字政策。曹雪芹生活的时代，正是政治严苛的时代，清代的封建统治者为了维护政治的稳定
9、，镇压知识分子的反抗，而在这些人的作品中寻章摘句，给他们安上莫须有的罪名。因此，曹雪芹也不得不模糊故事发生的时代背景，为的是避免遭受文字狱，在对服饰描写时，也只能采取模糊的处理方法，让人分不清是明朝服饰还是清朝服饰，也分不清是满族服饰还是汉族服饰。在此政治背景下创作的红楼梦，也就在服饰描写上给人以无限的想象空间。12里仁学院所以说，服饰的描写也是对清代政治的一种反射。11结论小说 红楼梦 人物众多，体系庞杂，但在作者在人物服饰描写方面却赋予其各自的个性。金陵十二钗体态不一、着装多样、颜色喜好也不尽相同，审美认知迥异，所处的环境氛围也各自不同，所以其服装的款式更是千变万化、个性十足。不同款式的服
10、饰，表现出不同的人物性格特点和身份地位，具有极强的象征意义，同时也为服饰研究者提供了研究清代满汉服饰的可靠依据。中国一直以来就有“衣冠古国”的美称，这个美称承载着中国几千年来的物质文明和精神文明，是中华民族世代智慧的结晶。服饰文化发展的历史更加是中国文明发展历史的重要部分。红楼梦中的服饰描写，所渗透包含的有关于传统文化的元素，不仅仅表现在各处细致入微的服饰描写之中，更主要的是，书中的服饰描写折射出封建社会的等级制度和文化制度。红楼梦服饰的描写功能，既体现在丰富人物形象，突出人物性格等方面的文学性，又体现在影射现实的社会性。服饰的描写，虽然只是细节刻画的一部分，但却发挥着重要的描写功能，是其他任
11、何一种细节描写所不能代替的。在中国古代四大名著中，红楼梦占有重要的位置，是几千年来中国传统文化的结晶。书中有大量的诗、词、歌、赋、曲、对联、笑话、酒令、医药、饮食、园林建筑、服饰，并且融合了儒、道、释等方面的内容，研究红楼梦这部作品，既有助于提高对中国传统文化的认识，也可以丰富中国传统文化的内涵。红学之所以盛行经久不衰，与红楼梦高深的研究价值是息息相关的。虽然目前对于红楼梦中服饰的研究，具体的研究成果和理论还不够丰富和完善。但是服饰的研究作为红学重要的一部分，必将在今后的研究中大放异彩，从而发挥更加重要的作用。燕山大学本科生毕业论文2参考文献1 曹雪芹,高鹗.红楼梦 M长江文艺出版社，2014
12、.102 李军均.红楼服饰M济南：山东画报出版社，2004.23 季学源.红楼梦服饰鉴赏M杭州：浙江大学出版社，2012.24 王昆仑.红楼梦人物论 M 北京出版社，2004.15 杨雪梅.论红楼梦人物的服饰与性格之间的关系 J.理论界2006.46 杨洁.浅析红楼梦服饰描写与人物塑造之关系J 中国古代文学研究，2006.127 周汛,高春明.中国衣冠服饰大辞典M上海:上海辞书出版社， 19968 曾慧.小说红楼梦服饰研究上J 满族研究，2011.2红楼梦服饰研究中J 满族研究，2011.3红楼梦服饰研究下J 满族研究，2011.49 陈东生，甘应进，覃蕊,王强.红楼梦服饰色彩探析.红楼梦学刊
13、J.2007 （1）10 颜湘君.论红楼梦的服饰描写艺术.J中国文学研究.2002（2）11 陈东生,甘应进,周丽艳,覃蕊. 解读红楼梦服饰的社会制约因素 J 武汉科技学院学报2006 , 1912 韩梅浅析红楼梦中人物的服饰及其时代特征 J明清小说研究.1999 （3） 威武！全世界70%防弹衣是“中国制造”！ 2017.8.1铁血军事 从今天起，新时代将从此揭开！他们，将再次搅动世界风云！ 2017.1.20 2000亿战争经费紧急调拨，印度战略武器火速部署，中印边境风声鹤唳！ 2017.8.10经典音乐推荐 春节期间，发个笑话给爱打麻将的人们，肚皮都要笑破了！ 2017.2.1 在吗？
14、2017.8.20有书 你可以和左先生谈恋爱，但一定要嫁给右先生 2017.2.10 赵丽颖花100万为家乡修路却被骂：你的善良要有点锋芒 2017.9.1有车以后 知名国产车“众泰”是怎样炼成的？ 2017.2.20 奥迪、宝马18万起就能买！还要什么速腾、朗逸 2017.9.10人民网 不要急于过“标配”的人生 2017.3.1 又一名中国女留学生在美出事了！这次疑凶是狙击手 2017.9.20玩车教授 无敌有多寂寞？为啥买车永远首选这几辆 2017.3.10 年销58辆仅288个投诉！合资与自主车型谁质量更好？ 2017.10.1十点读书 “我养你”，才是世界上最毒的情话 2017.3.
15、20 给出轨老公的一封信 2017.10.10一起去SUV 5米长！大众新上市的7座SUV谁都制不住，除了这个中国品牌！ 2017.4.1 除了霸道，国内最保值的SUV还有这9台！ 2017.10.20冷笑话精选 手机里的美颜功能不要乱用啊，会把人笑死的！ 2017.4.10 你们感受一下什么叫“老夫老妻”！ 2017.11.1占豪 被美国坑死的不止朴槿惠，这俩家伙更惨！ 2017.4.20 大势已定！2535亿美元史上最大单，特朗普终于找到最强支撑，新时代新思路中美已开始新征途！谁是中美妥协最痛苦的人？ 2017.11.10天使爱美丽 五一快乐，无论你在哪儿，收到这份祝福，你就是最幸运的！
16、2017.5.1 这是谁的家结婚，要脸不？看疯了！ 2017.11.19点点星光 今天5月12日，早上好，太漂亮了！（送给群里每一位朋友） 2017.5.12 12月第一天，致我最在乎的人！ 2017.12.1笑点研究所 你问要不要滚床单？我答：滚！ 2017.5.20 传说，10点和16点是人类荷尔蒙分泌的最高峰！2017.12.10英国那些事儿 哈哈原来果蝠们成天都在为吃吃睡睡啪啪吵个没完他们的对话，简直有毒！ 2017.6.1 他们本来只想割个包皮，结果不仅丢了丁丁，还差点丢了命 2017.12.20央视财经 楼市大消息！全国已有20家银行停止房贷 2017.6.10 激动人心！据说，这
17、个视频不到24小时又刷爆了朋友圈！ 2018.1.1冷笑话 女生说的哪些话不能当真？注意！一大波谎言正在来袭。 2017.6.20 下雪的时候最好玩的不是雪 2018.1.10水木文摘 20年，我已不再少年 2017.7.1 第一批退出朋友圈的人，全都后悔了！ 2018.1.25悦读 一个男人靠不靠谱，就看这三件小事 2017.710 张杰谢娜喜得双胞胎：男人爱不爱你，生个孩子就知道了 2018.2.1第3章 内容分析3.1 标题分析3.1.1 设置悬念，吸引读者浏览。通过抽样分析，我们发现，绝大多数文章标题都在设置悬念，它们或者通过标点符号，如感叹号、问号、省略号等来设置悬念，或者通过文字游
18、戏来设置悬念，如使用夸张的修辞手法，吸引读者的好奇，迎合读者刻奇的心理，比如人民日报的文章从今天起，这些东西统统给你免费！不知道就亏大了！，到底是哪些东西免费，读者好奇就会有浏览量。与传统标题注重时间、地点、人物、事件、结果、原因等信息要素不同，这些公众号标题总是把最重要的信息隐藏在背后，其目的往往是为了诱惑用户，增加页面的点击和阅读量，进而提高吸引广告投放，获取最大程度的经济效益。微信公众号的标题使用夸张的手法一般能够引起受众的两种心理：一是人们信以为真，带着一种好奇求真的心理点进去阅读；二是人们明知夸张，带着一种好奇观赏的态度点进去浏览，如文章从今天起，新时代将从此揭开！他们，将再次搅动世
19、界风云！这则标题将夸张的手法与设置悬念结合起来，一起挑动着受众的神经，煽动着他们的情绪。使用夸张的手法除了能够引起受众的好奇以外，还在某种程度上强调了该事件、该文章的重要性，如果按照事件的重要价值排序的话，读者很容易选择那些更重要的信息，来以此增加他们的信息含量，减少在这个时代、这个社会生存的不确定性。在所抽样的四十篇文章里，我们发现有25个标题都使用了感叹号来加强语气。感叹号，作为标点符号的一种，往往表示惊讶、感叹等强烈的情感色彩。感叹号在标题中的使用屡试不爽，在某种层面上迎合了受众的快餐式阅读心理。在当今快节奏的生活里，人们获取信息也是一览而过，如何在千万条甚至更多的信息中脱颖而出，这就要
20、求标题先入为主地抓住读者的心理，以强烈的情感渲染深入读者的内心，引起读者的注意。其次，使用感叹号也能够提升标题及文章内容的重要程度，传达给受众一种“这是与我相关，并且十分重要”的讯息，就更能引起读者的注意了。比如：微信公众号一起去SUV的一篇文章5米长！大众新上市的7座SUV谁都制不住，除了这个中国品牌！，这个标题使用了两个感叹号来加强语气，突出这个中国品牌的优秀，渲染中国制造威武的情感色彩，另一方面又设置悬念，进而更加强调这个中国品牌的优秀。省略号在标题中的使用也是很普遍的，省略号在标题中的作用一般是表示话没有说完，给人一种语意未尽的感觉，比如央视财经在2017年6月10日发布的新闻楼市大消
21、息！全国已有20家银行停止房贷中，省略号的使用就给人一种意犹未尽的感觉，这样直接作用于读者的猎奇心理，读者会有一种想要把标题省略的部分内容一探究竟的冲动。再者，使用省略号，也是设置悬念的一种方式，进而引发读者的阅读兴趣。第三种常用符号就是问号。问号和问句一样，对于问号的使用一般要分为以下几种情况：一是疑问。比如央视新闻在2017年1月10日的推送文章重磅|第七个国家级城市群诞生 涵盖5省30个市 有你家吗？中，“有你家吗？”这很明显是一个疑问句，但是虽然它是一个疑问句，但是直接作用于读者的心理，那就是“是否与我相关”，基于这样的心理渴望，读者就会很自然点击进去进行浏览。公众号有车以后在2017
22、年2月20日发布的文章知名国产车“众泰”是怎样炼成的？和玩车教授在2017年10月1日发布的年销58辆仅288个投诉！合资与自主车型谁质量更好？这两篇文章的标题都是疑问句，这种看似向读者提出的问题实则是站在读者的角度上进行提问，这样就满足了读者的疑问需求，而点进去的文章则是对标题的回答。第二中情况是反问句，起到一种加强情感语气的作用。比如天使爱美丽在2017年11月19日发布的文章这是谁的家结婚，要脸不？看疯了！，很明显，问号的作用是肯定了该家结婚“不要脸”的事实，并且加强了“不要脸”的程度。这样的效果之一就是缩短了与读者表达方式的距离，给读者营造一种“唠家常”的感觉，既引起读者的好奇，又引起
23、了读者的共鸣。3.1.2 使用引导性关键词，引起受众注意。在传统媒体由新闻专业人士写的稿件中，标题是要讲求客观公正的，记者编辑的任务就是将事实以一种客观冷静的方式传达给受众，是不能带有自己的情感倾向的。然而，在微信公众号的写作中，呈现出来的标题往往带有强烈的情感倾向。比如央视新闻在2017年8月1日发布的威武！全世界70%防弹衣是“中国制造”！和央视财经在2018年1月1日发布的激动人心！据说，这个视频不到24小时又刷爆了朋友圈！这两篇文章中，威武和激动人心就是引导性关键词，它们直接引导读者对相关文章的态度和情感。还有像央视新闻在2017年1月10日发布的重磅|第七个国家级城市群诞生 涵盖5省
24、30个市 有你家吗？一文中，重磅就是引导性关键词，它直接标示了这则新闻的重要性，在某种程度上给读者在数千条消息中进行了过滤，让读者“自觉”选择该条新闻进行阅读。3.1.3 使用励志警醒式语言，渲染情绪。在这个物欲横流且飞速发展的时代，每个人或多或少都会遇到一些诱惑，对于一些选择都会有不确定的时候，这个时候，鸡汤类教导性话语就会直接击中读者心理，成为读者的情感“导师”。这些文章标题开门见山地直接告诉“我们”该做什么，该怎么做，要做什么，不要做什么，可以做什么，不可以做什么因为它们“懂”我们，深入我们的内心，了解我们的需求，所以“我们”也总是欣然接受它们那些“掏心窝子”的话。从宣传的层面上讲，这些
25、文章对我们进行情感宣传，它们渲染情绪，贩卖道理，比如人民网在2017年3月1日推送的文章不要急于过“标配”的人生和有书自爱2017年2月10日发布的你可以和左先生谈恋爱，但一定要嫁给右先生两篇文章中，它们直接告诉我们不要怎么样和可以怎么样，直接作用于那些青年读者身上，他们缺少人生经验，他们绝大多数正在走向“标配”的人生，他们对恋爱和婚姻充满憧憬与好奇，但是又懵懵懂懂，在现实生活中一次次受挫所以这些鸡汤教导式文章不仅能“走入”读者的心理，而且还会引起他们的共鸣。结论性鸡汤类标题主打情绪牌，它与鸡汤教导性话语不同的是，它不会告诉你该怎样做或者不该怎样做，而是把一些事实摆列出来，让你自己去判断，虽然
26、表面上是自己去进行判断，但是实则引导性很强，比如该研究所抽样的悦读的两篇文章一个男人靠不靠谱，就看这三件小事、张杰谢娜喜得双胞胎：男人爱不爱你，生个孩子就知道了，这种标题会带有一种暗示性的意味，让读者下意识的想知道自己的男人靠不靠谱，以及爱不爱自己。这样的题目既深谙读者的心理又巧妙地利用读者的心理。3.1.4 带有新闻谋杀案基于青少年冲动型犯罪，也在探索现实社会的缺陷。在这些电影中，尝试传递的信息较以往已经明显不同，各类文化在电影中实现了初步的融合，以电影主人公精力为主线的表现形式突破了主旋律电影思想方面的一贯桎梏，思想和内容都更加丰富和多元化。2.2 台湾电影2000年以来的复苏情况着眼于发
27、展历史，可以发现台湾并不是一个现代文化非常繁荣的地区，到19世纪末期，台湾大部分地区还处于蒙昧状态，进入20世纪，尤其是20世纪中期以后，台湾电影迎来了与其经济发展水平相匹配的变化。进一步深入研究又可以发现这种变化带有典型的“标签式”特点，20世纪50年代，台湾电影带有典型主旋律和意识形态特色，进入60年代之后，其电影发展渐渐摆脱思想层面的额压力，强调表现社会现实，到20世纪70年代，现代电影的浪漫主义气息扑面而来，“新浪潮”电影则在80年代之后快速获取关注。直到20世纪90年代，哲学电影从大众自治中分化出来。艺术的成长气质必然迎来了阴郁票房的巨大压力。台湾电影在本世纪末死亡。越来越多热衷于重
28、生的台湾新一代导演开始投资电影业。蓝色大门上映时热度非常的高这让台湾“新青年电影”成为特别的票房亮点，因此具有同样年轻元素的“阳光娃娃”已成为“新青年电影”的开端，带着一丝忧郁的气质，陷入困惑和煽动青春，陷入情感的小事。这部电影真正揭示了青少年的无知与困惑，结构上诚实的诗歌情节使其更加美丽浪漫，本文也对青少年情感问题做出了大胆的假设。对困惑和情感生活的深刻思考导致了主体兴趣的深化。性意识的激增是青少年的特征，因此性和爱情是许多年轻电影的必然主题。在蓝色大门设置性意识是与年轻人对性和爱的好奇心保持一致的，同性恋者对蓝色大门之间的密切关注。电影十七岁的天空直接将同性主题视为电影的主题，将镜头中的世
29、界视为同性恋的乌托邦，不再受传统世俗观念的压制。这部电影的基调是明亮而阳光明媚，这也这部电影中最熟悉的场景。爱丽丝的镜子是导演在台湾电影制作下降时由姚宏易导演制作的首部电影。影片通过改变真实故事来描述现代年轻人不切实际的生活，作为一种普遍的感觉，影片的出现是一个结合真实与真实的导演，并增强了外观上的梦幻感。事实上，年轻人和年轻人的真实生活表现充满了技巧。这部电影具有独特的影像风格。台湾电影的形象不仅限于黑暗角落和粉丝，混沌之中他有“单车电影”的概念，也可称之为“公路电影”。这部电影讲述了追求梦想的青年，青年叛乱的心理以及对未来的恐惧。黑暗的情绪在电影中缓缓熄灭，被大自然和蓝天包围的自然之美，突
30、出和深化电影主题。2.3 近年以来的台湾青春片特色2.3.1 色彩的运用构造现实人生早期电影讲述了追求梦想的青年，青年叛乱的心理以及对未来的恐惧。黑暗的情绪在电影中缓缓熄灭，被大自然和蓝天包围的自然之美，以及自行车旅行带来的欢乐和自由，让年轻人对爱情和友情有了更加理性的理解。导演描述的世界使用黑白灰更客观地恢复现实。使用这种颜色结构的意图是使电影的主题更清晰，更直接地反映人们的内心情感。因为社会不人道的主角充满了对社会的抱怨和无奈。因此，李武雄的情绪可以用黑白两色来表达，没有绚丽的色彩，只有单调而无望的生活。海角七号的色彩应用使观看者感觉非常清新，屏幕的亮度营造出轻松的氛围，该影片在色彩运用方
31、面带有较为突出的特点，亮色的多样化使用使观众始终能够处于愉快的心理状态下，影片中的一些场景设计则突出了这一特点，大量带有绿色元素的物品提升了整体影片的感染力，使人物的生活也充满了活力。这也是台湾青春电影的特点之一。2.3.2 人物现实状态借助景别的特殊处理表现对电影发展历史进行评析，可以发现最初的电影并不重视景致，早期电影拍摄对取景的重视程度依然不高，当时的电影拍摄中“相机在整个场景中保持固定，但只记录了之前发生的事情，”导演李武雄的电影有一些特写镜头。他的眼睛反映出这个陌生的世界和对社会不感动的恐惧反映了恐惧。比如李武雄的代表作品之一不能没有你，该影片有一个颇具特色的镜头，该镜头下，父亲的脚
32、和女儿的脚挤在一起，实际上为为了强调感情传递的有效性，体现父女的感情。除了父女的性格外，这张照片的特写还可以在父女的生活状况中看到。李武雄家的天花板上也有一处漏水，导演对这个天花板镜头特写，清楚地向我们展示了从天花板上滴下来的水珠，我们也知道日常生活的恶劣环境。李武雄和她的女儿。在一个受到破坏的，人工修改的，破损的仓库超过两年的时间里，冬天不会逃避寒冷，夏天也不能保护酷暑。显然，电影也在致力于表现台湾社会基层民众的生活状态。2.3.3 现实场景依托长镜头交代电影作为艺术形式之一，并不是完全虚拟化的，实际上电影是依靠镜头和故事展示现实生活，在台湾青春电影中，很多现实场景是依托长镜头进行交代的，观
33、众对长镜头的理解深度和层次也很大程度上体现着电影的质量。优质镜头甚至能够带领观众走进影片中感受去主题。很多台湾青春电影导演习惯于应用远投。台湾导演戴立仁在看过李武雄码头工作的电影“不能离开你”后，花了很长时间解释李武雄的工作环境，包括渔船和大型客船，我们可以看到与其他大型客船相比，李武雄只能在没有保证的情况下在船上工作，导演使用的远程驱动程序不仅让我们感受到时间和空间，也感受到角色所在的环境，远程是恢复某些现实导演，从电影的现实开始。海角七号是导演长镜头优先的另一杰作。影片中的长镜头是阿佳，阿嘉和第三代代表，我们可以看到现在的妈妈和阿嘉的代表和感受的现状真实反映了家庭现状的情况，最终长时间的协
34、调整个过程不仅解释了发展的过程，也说明了三个人之间的微妙关系。第3章 台湾青春电影的风格特征3.1 地域特色的鲜明化地域特色是文化发展的一个主要成果，现代社会文艺的发展使电影的变化越来越多，其受到国家、地区的影响，表现力和表现手法也不尽相同。如标志性的啦啦队，运动衫，橄榄球队队长，高级肌肉，有角度的面孔，以及美国青年电影校园跳舞成为高度商业化的工业产品并成为美国青春电影的标签片，日本青春电影里充满了制服，自行车和子弹头列车。这些符号反映了日本青年电影的风格特征。然而，日本的青年电影里充满了制服，自行车和子弹头列车。这些符号反映了日本青年电影的风格特征。乍眼一看下，台湾青年电影与美国青年电影没有
35、相同的商业味道，但与日本青年电影一样，但他们穿着制服为学生时代所需的国服和自行车。台湾青春电影虽然受到日本电影的影响，但二者存在的差别还是显而易见的，台湾青春电影十分强调对岛内风貌的展示，尤其是主题突出的电影，自然风管和人文特色都被作为彰显主题的道具，如深色皮肤的青少年，穿着花裙的道路等。以视觉符号，交流和交流国语方言而客家人在台湾经常成功地建立了独特而独特的台湾形象，无论是城市主题还是艺术作品。事实证明，并非所有电影都应遵循大众风格的力量，公共风格和统一的大众文化。来之不易的方式不应该让国家的影视产业重新焕发活力，更重要的是应该由当地社区消化，尤其是自身的地理特征，地理特征清晰的地区不会造成
36、狭隘的影片，相反地区特征这显然会使电影本身更加独特并具有市场联系。电影是不分国界的，青春电影更是如此，这也是台湾青春电影在大陆风行的原因。一样的黄色的皮肤，通用的汉语言，甚至绝大多数的台湾人上几辈人就是来自大陆，这都有助于台湾电影在大陆的传播。而台湾前些年在影视制作流行文化的先进，更是让这种传播更具力量，尽管近年台湾对大陆在这方面已经不大具备优势，但这并不妨碍其在华人文化圈的地位。3.2 青春的回顾和成长的迷茫没有哪一代人的青年时代是容易的，这个论断放在全世界范围内都适用。不同的肤色、文化、国家的年轻人在青年时代的困惑大部分都是近似的，当然也都各具自己的特色，这里单论台湾。对台湾历代电影进行分
37、析，可以发现台湾青春电影强调叙事的合理性，同时重在表达人与人之间，人与事情之间的微妙感情，尤其是20世纪90年代以来，台湾电影开始走向偶像化道路，虽然台湾电影界似乎没有合理对艺术性进行评估，尤其是八十年代末侯孝贤和杨德昌的性格，忽视了电影的商业价值，沉浸了台湾电影长期的文学梦想，不想醒来。当大部分好莱坞电影由于生产成本高，而且制作技术高，能够实现商业化建设和宣传推广，台湾本土电影本身资本市场不雄厚，大场面和商业大片的制作略显力不从心，只能依靠一些特殊题材吸引观众，台湾青春电影受到了一定影响，但依然坚持突出年轻人的情感，在电影盛夏光年中，由于与老师的协议，康正兴和于守恒决定不离开朋友，他们看似是
38、不可分割的。直到有一天，康正兴和一位新来的女孩转身，惠佳逃到台北过夜，才发现他不喜欢女孩。第二天，他潜入图书馆读了一本关于性的书。第二天，他发现自己爱上了余寿衡，在电影“蓝色的门”中，孟克罗因缺乏爱而长大，并且缺少父亲的角色，使他的性别概念比其他任何人都清楚。他也看起来更像一个女性协会里的男人，比如宽容和责任，随着他渐渐长大，张世豪的出现迫使孟克鲁面对性别问题，他开始怀疑他喜欢谁，这也可能是一个认知的错误以及17岁男女对于爱情的混淆，并对自己的想法有所怀疑。这是那段时间台湾青春电影对于性的探讨。初恋是多数青春电影不能绕开的话题。当台湾青年电影表达对初恋的热爱时，往往会变成一个识别性别认同与情感
39、的学习过程。即使是同性的感受，只需记录和描述成长过程。与台湾春季电影有关的同性恋情感主题实际上是同性恋和青年亚文化的结合，避免了现实世界的困难。这也引起了台湾电影中父权神话的嘲讽和解构。无论如何，这种情绪的身份和怀疑将继续在台湾青年电影中展现。年轻人对电影的恐惧实际上反映了年轻一代的成长，无意识的身份焦虑以及日益增长的动荡。这种无意识身份焦虑的困惑状态完全符合这个时代生活在理想和现实中的年轻人的生活状况。3.3 丰富的镜头语言符合大众的夸张的作用在于加强作者的情感表达效果，烘托气氛，想象的作用在于丰富作品内容，引起读者的想象。以拜伦的诗歌魔咒为例，整首诗选自诗剧曼弗瑞德。诗歌的第一段运用到了非
40、常多的想象，勾勒出的画面尤为真实，在心理上给读者营造出一种隐秘，诡异到的感觉，月亮照着水面的波纹，飞萤在草丛出没，流星掠过荒坟，鬼火青萤闪烁，陨星坠落，猫头鹰哀啼，山峦暗影，万木森森这样的景象，虽然是作者的想象，但营造的气氛和隐秘的感觉却又是真实的，给下文的描写也做了环境的铺垫。我从你欺诈的眼泪中提炼出致命毒素，从心房榨出黑血，从笑容里捉到恶蟒，从唇中摄出咒语。这扩张的描写和想象，加大了读者的感受，夸张但不浮夸，想象但不毫无依据，这里将曼弗瑞德的形象塑造的十分饱满，最后拜伦赋予他冰霜似的心胸，蛇蝎似的笑容，以及伪善的心灵，从曼弗瑞德杀死继妹安丝塔帝开始，剧情就已经引起了读者的对他的不满与厌恶，
41、加上这样形象的描写，与读者之间产生了强烈的共鸣，并为后来曼弗瑞德将永远被囚禁打下了基础。整首诗读下来，想象丰富，夸张恰到好处。苏曼殊在表现手法上也常运用夸张想象的手法。以以诗并画留别汤国顿为例，一句“海天龙战血玄黄，披发长歌览大荒”，写出了诗人想象中的，为了国之安定所做的艰苦斗争的场面，“血玄黄”将战斗的激流、混乱展现的淋漓尽致，虽还未参与到这场斗争中去，但是混乱的场面已在苏曼殊的脑海中铺排开来，准确的想象正如他此刻的激荡不安心情，也从侧面表现他要为国内事业做出一些努力的决心。后两句“易水潇潇人去也，一天明月白如霜”，似乎没有前两句的热烈，但在这平和的诗句里，我们感受到了“风萧萧兮易水寒，壮士
42、一去兮不复还”的悲伤，即便国内刀枪剑棍，他也要去闯一闯，这是他已将生死置之度外的决绝，苏曼殊已经知道了国不安定小我必不能苟活的道理，整首诗读下来，从气势铿锵，到坚定悲壮，将苏曼殊的抱负与决心展现的十分真切，大环境的夸张和想象更是突出了他的勇毅，达到了良好的气势和视觉效果。2.3.3 多使用抒情浓厚的词语，富有文采拜伦一向善于文字的运用，浓郁的浪漫主义气息几乎贯穿他的每一首诗，遣词造句无一例外的充满抒情色彩，在众多的作品当中，无论是诗歌，诗体小说，还是诗剧，抒情成分都占据重要位置，并且极富文采。这里以拜伦的诗歌我见过你哭为例，第一段拜伦以细腻的笔触描写了女主人公的音容笑貌，炯炯有神的蓝眼睛就像梦
43、中出现的紫罗兰，晶莹剔透的泪珠就像澄澈洁净的露水，一抹笑容使得蓝色的宝石也变得暗淡，即使是瞥视一眼也如同灵动的火焰。在拜伦眼里，女主人公的一哭一笑，都是动人的景致，“紫罗兰”“灵活闪动”等词衬托出了女主人公的美丽可爱，增加了前半部分诗句的美感，同时，这样不加吝啬的赞美也使诗歌的抒情达到了一定的高度。后半部分诗人移情入景，将女人人公对他的积极影响描写了出来，对于他来说，她的一个瞥视，就像夕阳为云层染上了绮丽的霞彩，即使暝色慢慢到来也不能不能侵染半分，她的微笑如同阳光，洒进了他的内心，使他的心灵温暖柔和，使拜伦感受到了心灵的高尚和生命的美丽。爱情可以使一位普通人成为诗人，何况拜伦本就是一位诗人。中
44、国传统诗词本就讲究语言凝练、富有文采，给人以赏心悦目。这不仅取决于个人平日的写作积累，还在于自身的独到见解和观察。我们知道，拜伦对苏曼殊的影响是非常大的，特别在浪漫主义的精神上，浓厚的抒情即是其中一个特点。苏曼殊的情，不仅仅是儿女私情，更有家国之情。而他之所以被人们称作“情僧”我想也并不都因为他一生的感情经历丰富，也许更多的原因在于他留下为数不多的诗篇中，多以情入诗，抒情色彩浓厚，文采不凡。说到诗歌，讲究的是用词考究、声韵和谐、含蓄内敛等特点，苏曼殊的诗融合了中西诗歌的创作特点，在塑造意象的词语上，这一现象尤为明显。吴门依易生韵中的“凤凰台”“红泥寺”，写出了山城的景致衰落，暗指国家风雨飘摇，
45、一个红泥寺饱含无尽的思念与飘零之苦。无题中的“水晶帘”“银莺”用两个清新雅致的意象与后一句中的河山衰落、国人的痛心形成对比，把对国家的担忧通过一明一暗的意象表达出来，情感更为悲戚。最后，东居杂诗十九首中的“小桥”“芭蕉”“红泪”更是富有美感，文采不凡。小桥流水、芭蕉掩映、含泪脉脉，这样的意境淡雅中带一丝凄美，明朗中见一点朦胧，韵味十足情感真切。就犹如张定璜所说：“他们的多难境遇，他们为自由而战为改革而战的热情，他们那浪漫的飘荡的诗思，最后他们那悲惨的结局：这些都令人想到，唯有曼殊可以创造拜伦诗”。此话虽显绝对，但也是对二人诗歌关系密切最好的佐证。第3章 苏曼殊的超越与原因3.1 融汇中西、自成
46、一家作为南社的重要成员之一，曼殊的七言绝句受到了人们的喜爱。他的诗反映了中国古典诗歌向现代诗歌的过渡。我们已经提到，西方的作家作品及其思想对曼殊的影响是存在的、深远的。在诗歌翻译成果上，苏曼殊更是成果颇丰、成就不凡。雪莱、拜伦、雨果，含羞草、赞大海悲惨世界曼殊在文学创作的过程中，有意或者无意的向他们“靠拢”，不断接受先进的、新颖的思想，这在他的作品创作和书籍翻译中都得到了体现。例如曼殊对革命的热情，对人生自由的追求，此外，曼殊也受到了中国传统古典诗歌的熏陶，他深受李商隐、杜牧、龚自珍等诗人的影响。例如：李商隐：碧城三首中有“碧城”意象，苏曼殊：吴门依易生韵其十中也运用“碧城”意象；李商隐：即日
47、一岁林花中有“白玉钩”，苏曼殊：东居杂诗其四中也运用“白玉钩”。因此，郁达夫用“用词很纤巧，择韵很清谐，使人读下去就能感到一种快味”来评价他的诗。8他没有完全吸收东西方的诗歌特点，而是取其精华，取英伦之浪漫风，加入中国古典诗歌的形式、表现手法和独特意境，最后融入自身经历和“以情悟道”的方式，使他的诗歌风格自成一家。例如寄调筝人中，以“雨笠”“烟蓑”“孤窗”“黄昏”等意境，融合“忏尽情禅”“与人无爱”的情佛斗争心理，使这首诗幽怨委婉、一往而深，体现了中西合璧的特点。3.2 含不尽之意、见于言外中国古典诗歌到的抒情方式与表达效果与西方诗歌是大不相同的。中国的诗词善于运用景物、意境衬托感情。“中国人
48、注重表现，而西方人注重再现”。这样的不同就使得中西方的诗歌创作存在较大差异。苏曼殊的寄调筝人中，无一例外的运用到了独特的“意境”，“生僧花发柳含烟”（其一），“雨笠蓑烟归去也”（其二），“几度临风拭泪痕”（其三）。诗句中漂无、伤感的心境令人意味无穷，即使感觉的到那种情绪，但却无法用语言来阐明它的意蕴，这种虚实有无得协调、形神情理的统一，既存于意外，又蕴于象内。虽然有“偷尝天女唇中露”（其三）这样大胆的描写，但这是苏曼殊对传统创作中存在的桎梏的打破，也恰恰是这样的句子，加深了创作的情感和基调。最后的“日日思卿令人老，孤窗无那正黄昏”又将“露骨”之事拉回到幽婉的思念中来，整首诗“毫无违和感”，更显诗人的功底。苏曼殊诗歌中所体现的含蓄内敛，是传统诗歌的思维创作模式。诗中的何种情感自不必说，“言已尽而意无穷”，读者的感悟便是最好的解读了。3.3 文辞简约、自然流露苏曼殊一生的
