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中国传统文化与创新人才培养 (2).doc

1、中国传统文化与创新人才培养中国传统文化严重制约了我们这个民族的创新传统文化的精髓儒家文化更是如此大家知道儒家文化以农业社会为蓝本封建社会为基础将亚细亚的农业文明视为天下最理想的文明最终极的文明因此也就决定了儒家文化最终将不适应于现代文明的发展农业是人类文明发展的初级阶段是继石器时代以后人类发展的一个自然阶段在现代产业的划分中它属于第一产业农业文明的一个最大特征就是人类束缚于土地资源农业将人类固定化因此造成人类思维方式的固定化僵化农业文明的另外一个特征就是技术进步的缓慢和技术创新的迟钝在以农业文明为基础而建立起来的儒家文化恰恰是将由此形成的一切社会思想方式和生活方式固定化制度化最后导致整个社会的

2、僵化封建帝王之所以运用儒家思想来维护自己的统治正是看中了儒家思想的这一点封建皇权的确立和巩固必须防微杜渐必须扼杀任何得以突破现有思维方式和生活方式的新思想新观念新的创新发源于西欧中世纪末期的商业文化商业文明正是突破封建农业文明的利器在政治经济学理论的早期人们崇尚重商主义其实重商主义正是对过往重农主义的批判和颠覆就是利用商业文明的活跃的基因来改造和颠覆农业社会和与之相伴随的封建帝王的专制统治最后达到自由民主博爱的文艺复兴的新思潮改变整个欧洲的政治经济文化社会的版图可惜这样一场轰轰烈烈的伟大革命没有在中国发生中华大地虽然在晚明的时候出现过资本主义的萌芽可是还是被封建专制的帝王所扼杀有很多人认为如果

3、没有欧洲列强对中国的侵略中国可以缓慢的发展到早期资本主义的这一观点要研究我比较赞成80年代末很多学者提出的补课说既中国应该在倡导商业文化和商业文明有很多的课要补传统儒家文化的最大的缺陷在于它对社会政治制度的设计依照封建专制制度的理想皇权永远是不可颠覆的人民永远处于被统治被压迫的地位这是毋庸置疑的儒家思想要达到理想的社会必须依靠封建帝王自身的修身养性来达成依靠封建帝王实施仁政来实现现在看来这几乎是不可能的这也是为什么中华民族长达半个万年的历史上只出现区区几个明君的原因 马克思认为商业文明之所以比封建专制好的一点在于交易双方是处于平等地位的任何参与商业活动的人都是平等的只有在平等的条件下才能产生出

4、交换价格价值和使用价值而商业文明的发展必然导致这种平等思想的蔓延平等思想的放大必然影响人们对封建专制的不满和抵抗 必然导致封建专制制度的瓦解 商业文化的发展还导致人们对权力的分配和制约思想的发展这是儒家思想根本不可能涉及的人们会逐渐认识到既然权力是必须的和不可避免的就有限制权力和分配权力的必要绝对的权力必然导致专制必然导致腐败必然导致社会资源的浪费现代政治学的产生就是在商业文化急剧发展的大环境中产生的人们知道经济学是分配经济资源进行资源配置的科学它的主旨是用最小的资源消耗达到最大的经济效果而现代政治学也是分配权力和配置权力资源的科学它的主旨也是用最小的权力使用达到最大的社会政治效果现代政治学的

5、一条基本的定律就是以权力来制约权力想想看我们的儒家思想能得出这样的结论吗能指导中国人民走出一条自我发展自我完善自主创新的道路吗现在很多的学者为我们的传统文化辩护有一定的道理不可否认在漫长的历史中中国文化也有一个不断升华不断萃取的过程可是它只是在一个封闭的容器里进行的蒸馏发酵再蒸馏再发酵这个封闭的容器就是传统的农业社会如果突破这个桎梏放眼天下你能看到什么我们对传统文化的维护只是承认了我们在小道理上的正确可是在社会变革和创新的大道理上 我们是错误的永远要记住一个民族只有在大道理上正确了才能有发展的前途一个人也是一样 中华民族是一个伟大的民族这是不可否认的她勤劳勇敢不屈不挠但是和其他伟大的民族一样也

6、有其致命的劣根性归结到一点就是因循守旧固步自封这是和我们的祖先出生的这块土地相联系的有一点地缘政治的关系我们这个民族产生在亚洲东部太平洋西岸这是一块封闭的领土富饶的家园东边有大海环抱西南边是青藏高原构成了一块天然保护的乐土敞开大门的北部边境老祖宗早就想好了修建了一条堪称世界奇迹的万里长城把整个内陆圈起来 这样我们的人民在四面保护的环境中生生不息不断繁衍了近5000年也就是半个万年在这个漫长的历史中我们与天斗与地斗与阶级敌人斗也斗了几千年就是没有和外族斗一句比较实在的话就是我们总是在窝里斗自己斗自己中国人老在打中国人中华民族的历史上遇到过三次规模巨大的外敌入侵一次是蒙古人打进来了还建立了自己的朝

7、代一次是满清人打进来了最后被汉人同化最后一次是日本人打了进来除了这三次以外基本上没有遇到什么大的颠覆性的侵略反观欧洲国家几千年来几百年来几十年来一直在不停的龙争虎斗各民族之间为了资源为了信仰为了环境在不断的拼争不断的厮杀这些国家的国界最近还在不断的改变不断变化其竞争的结果造成了各民族之间的不断的交流沟通融合和学习只有在不断的竞争之中一个民族一群民族才能够不断的强大不断的进取不断的创新由于生存环境的安逸我们容易将自己的生活方式生产方式生存方式固化制度化僵化形成我们民族自己有的劣根性我们先人们将农业社会和其伴随而生的封建专制制度理想化神圣化而这些思想观念上层建筑集大成的要数我们今天还推崇的儒家思想

8、其实儒家思想的根源就是将依照农业为依托的中国封建社会理想化在这个理想的不可超越的社会形态中构成这个社会固有的等级制度礼法制度宗法制度以及经济制度这些思想和制度是一成不变的不可逾越的更是颠扑不破的所以古人云天不变道亦不变就是这个道理怪不得在西方列强将要打进中国的前夕中国封建社会最后一个盛世的缔造者也是享受者乾隆皇帝在考虑当时的中国处于极盛还会有比当时更好的社会吗前人已经定下的理论体系已经解决世界上所有的难题没有超越的必要和超越的可能后人要做的只是对前人经典的注释和解说因此我们的民族开始考证开始引经据典开始因循守旧开始固步自封任何想要创新的思维和观念不视为大逆不道被视为犯上作乱被视为乱丞贼子被视为

9、人民公敌中国历史上一些有名的君主国力再强大也没有要开拓疆域的愿望只要守住自己的一亩三分地就可以了只要这块版图能统一就行了至于再向外扩张侵略恐怕想都没有想过因此中国人可以把城墙修到了海边把海隔在外面就可以了用不着看看海的那边是什么样子因此一旦政权稳固就闭关锁国关起门来搞建设实现自己所谓的海靖河安这样在很多人看来得怪现象在我们这里大行其道由于创新被窒息人们只能在细枝末叶搞一些小打小闹的玩意儿中国人很重视小道理不重视大道理只注重形式而不在乎其内容例如考试的目的在于提高学生的学习水平可是中国人几千年考下来变成考试就是目的为考试而考试现在你到各中学看看所有的高中生全部都是在为考试而考试为考试而学习按照传统的儒家学说做官的目的是为了造福一方百姓守住一方平安而几千年的官场下来做官本身就是目的就是光宗耀祖而且围绕着官位派生出很多的很复杂的很细致的讲究来例如在封建社会几品官爵穿什么样的官服戴什么样的官帽坐什么样的官轿住什么样的官邸现在我们口口声声说官员是人民公仆是人民的勤务员可是一样的是不同的官坐不同的轿车住不同的大院甚至连出场次序新闻图片的大小都有讲究就连死了以后的墓地也是按照官位的大小安排的 其实这种重形式不重内容的坏习惯坏风俗浸淫到了我们民族生活的方方面面角角落落真是无处不有处处有无时不有时时有啊因此我们这个民族要谈创新谈何容易哦

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