1、采伐林木，禁止大兴土木，要埋葬露野的腐尸以防瘟疫传染?这些规定在今天看来仍然是必要的。 汉书货殖列传谓：草木未落，斧斤不入于山林；豺獭未祭，罝网不布于野泽；鹰隼未击，矰弋不施于徯隧。这也是要求人们“顺时而取物”，按照四季的循环规律和动植物的生长规律加以采获。种种记载告诉我们：儒家强调“使民以时”，即不因征发民力而耽搁农时，妨碍耕作；道家倡导“有法无法，因时为业”，老子强调“动善时”，庄子强调“上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时”；墨家“顺四时而行”；阴阳家“顺时而发”?总体而言，中国古代的思想家、政治家都十分注重时令变化，并将依照时令变化而构成的消费生活节律纳入其统治方略之中，作为经济可持续开
2、展、国运长久的重要手段。 “中和有度”的礼制规定 礼制是儒家最重要的文化主张和政治主张，它规定饮食、舆服、宫室、车旗、畜聚均有度有制，不得逾越。其负面作用是阻碍个人平等、个人自由的开展，但对资源保护却有特别大的正面价值。 一方面，它依照等级分配资源，限制了对资源的过度耗费和无限浪费，用一定的社会标准限制了人们的私欲膨胀；另一方面，“礼尚质”，以少为尊、以素为贵的原那么，客观上引导人们崇俭去奢。一般而言，礼制规定以高大华美、丰厚多文为尊，但是礼也常常以少小简素为尊，即地位愈高，其物质配给愈是质朴简单。例如，礼记礼器里写道：礼“有以素为贵者?大圭不琢，大羹不和，大路素而越席，牺尊疏布鼏，椫杓，此以
3、素为贵也。” 追求奢侈、铺张浪费被认为是违礼的行为，遭到言论责备和礼法惩办。齐相管仲尽管有“九合诸侯，一匡天下”的伟业，但是他生活奢侈，“镂簋朱纮，山节藻棁”，仍然遭到责备。唐中宗之女安乐公主生活奢糜，她命人用百种鸟羽织成毛裙，又集百兽之毛做成鞯面（马鞍的垫子）。韦皇后为了与之攀比，又集百鸟之羽织成鞯面。自此之后，“百官之家多效之。江岭奇禽异兽毛羽，采之殆尽”，动物饱受其害。开元初年，名相姚崇、宋璟屡次进谏，批判其奢侈之风，“玄宗悉命宫中出奇服，焚之于殿廷，不许士庶服锦绣珠翠之服”，慢慢平息了这股采捕珍禽异兽的恶习。 这种崇俭去奢的观念，在中国历代得到了继承和发扬。朱子治家格言中的“一粥一饭，
4、当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”，成为中国民间最妇孺皆知的生活信条。如此的生活适应，客观上减少了物质资源的浪费性耗费，保护了生态平衡。 蓄养地力的“绿色”耕种法 不仅学者们强调“取之有度”、“用而不匮”，农民们更是深知自然资源的有限性，在消费中进展了特别多与今天可持续开展观点相契合的“绿色”实践。 中国农业以精耕细作出名世界。可过度开垦特别容易耗尽地力，为此，古人创造了一些既能蓄养地力又能增产增收的“绿色”耕种方法。上古时期，人们把耕地分成三部分，以一部分休耕，其他两部分耕种，如此三块土地每年轮番耕作、轮番休耕，十分有利于地力的恢复。 另外还有一种轮作制度，即在同一土地上每年按次序轮番种
5、植一定的作物，以此调剂恢复地力。吕氏春秋说“今兹美禾，来兹美麦”，管子治国篇有“四种而五获”，荀子富国篇有“一岁而再获之”等，指的确实是这种换茬或倒茬的方法。 汉武帝时期，主管农业的赵过创造了“代田法”，即在每亩地上挖三条沟，每条沟旁各有一条垄。作物种在沟中，垄和沟每年互换位置，今年的垄变为明年的沟，今年的沟变为明年的垄，如此能够保持地力不致衰竭，而又每年都可利用，不必整块土地休耕。 到南北朝时期，农民开场将粮、豆、瓜、菜等作物进展套种、间种、连作和轮作，以提高农业消费效率。时人还创造了把豆科作物当作绿肥进展轮作，以翻压肥田的方法，齐民要术称之为“美田之法”。此后历代农民都广泛采纳绿肥种植技术
6、，明清时期将绿肥与粮棉进展间作或套种，绿肥的品种已达10多种。 “荫不折枝”，护林造林 古人特别理解保护森林、植树造林的重要性，有“食不毁器，荫不折枝”的说法。 早在先秦时期，各国统治者兴建水利的同时，就在河堤两岸种植树木以防水土流失。管子曾号召在堤防边的坡地上植树种草，吕氏春秋也记载了类似的护堤经历。宋明以来，江淮大兴圩田，农民在圩区广植树木聚沙固堤，构成了“湖岸人家榆柳行，风毡低昂似迎客”的动人景观。 历代皇家苑囿和皇家陵寝也是护林造林的重要场所。这些禁苑面积极大，里面的一草一木都严禁砍伐采获，无疑成了中国古代的生态保护区。 宋明以来，宗族观念加强，各地设立祠堂、宗庙、族墓，与之相关的公共
7、水源、一草一木，也都遭到各家族的保护。如福建南靖县和溪乐土村客家人黄氏家族，将村周2000多亩山林定为风水林，现还有300多亩保存完好，成为罕见的原始森林景观，被列为国家级自然保护区。 随着人口压力不断增加，明清时期，森林面积逐步减少，水土流失和沙漠化现象加剧，主政者看到了咨询题的严峻性，出台了特别多强化植树造林的措施。雍正四年，官员朱轼呈请定考核以专责成疏，恳求公布法令，将农民植树作为官吏考核的指标，其他如杨永斌的劝民种殖讲学疏、杨景仁的备杂粮、彭世昌的备荒全策等等，十分常见。乾隆三十 社会开展营建了安定有序的良好环境。六、学习贯彻习近平总书记关于“加强国家平安才能建立”的重要要求，奋力创始
8、xx省国家平安工作新场面。当前，xx开展已经站在新的起点，国家平安工作面临许多新情况新挑战，对才能建立提出了新的更高要求。省委坚持用法治思维和法治方式维护国家平安，推进施行和完善涉国家平安重要地点立法，加强对宪法、国家平安法等法律法规执行情况的监视检查，加大国家平安工作经费投入保障和专门工作保障，完善全省国家平安工作体系建立和力量规划，提升运用法律手段维护国家平安的才能和水平。做好国家平安工作，人是关键要素。省委把国家平安纳入公务员培训教育体系，着力提升公务人员的国家平安素养和党员领导干部的国家平安才能。深化国家平安宣传教育，出台加强大中小学国家平安教育施行意见，精心组织开展“415”全民国家
9、平安教育日活动，通过座谈研讨、基层宣讲、征文竞赛、演出展览等多种方式，用群众喜闻乐见的语言宣传国家平安知识，不断加强全民国家平安认识，推进总体国家平安观深化人心。进入新时代，总体国家平安观引领国家平安工作获得了宏大成就，在全面建成小康社会、中国特色社会主义现代化建立的伟大实践中展示了强大真理力量，也必将引领我们在实现中华民族伟大复兴中国梦的伟大征程中获得更大成功。我们将坚决以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，全面践行总体国家平安观，贯彻落实习近平总书记对xx工作系列重要指示精神，守土有责、守土负责、守土尽责，坚决把xx国家平安各项工作做得更好，以优良成绩庆贺中华人民共和国成立70周年。
