1、国学智慧和现代企业管理二月 20开篇名义说国学 以儒学为主体的中华传统文化与学术著作 儒、道、释 诸子百家 经史子集国学智慧和现代企业管理三、国学倡导的价值理念四、国学的现代应用五、边工作边领悟二、中华国学的精髓所在一、国学的源源远流长一、国学的源源远流长1、易经是中国文化的源头2、道德经是中国传统文化的精华3、儒家思想的“中”、“和”意义4、佛教对中华文化的影响5、正确区别文化和宗教6、树立体现整体价值观的企业文化1、易经是中国文化的源头主要的是阴阳变化真正的易经是“无字天书”史前文化：只是口头传说现在的易经是后人增补演绎2、道德经是中国传统文化的精华道可道非常道大道至简道不远人宏观思维3、
2、儒家思想的“中”、“和”意义 不偏不倚 恰到好处 世间万物互相依存 和谐发展4、佛教对中华文化的影响外来文化融入中华博采众长发扬光大5、正确区别文化和宗教 你可以不信教 你不能没“文化” 信仰自由 不信的自由6、树立体现整体价值观的企业文化 主流意识 核心价值观 为什么而做 国美和黄光裕二、中华国学的精髓所在1、天人相应与和谐追求2、系统观点和大局思想3、阴阳互补和互相转化4、道势法术与宏观微观5、中庸之道与和而不同6、伦理纲常维系社会1、天人相应与和谐追求 大系统和小系统 大小宇宙 呼应天地 维护秩序和生态2、系统观点和大局思想 中国人的思维优势 中国人的思维劣势 你不是一个人在工作 从大局
3、出发与你在其中3、阴阳互补和互相转化阴阳平衡福兮祸兮四季分明男女搭配4、道势法术与宏观微观器网络硬件工具术流程规范方法法策略制度激励势战略趋势领先道理念宏观大局5、中庸之道与和而不同 君子和而不同 小人同而不和 和而不同 求同存异6、伦理纲常维系社会 重构社会伦理 重塑企业伦理 爸爸更像爸爸 儿子更像儿子 各自搞好定位 如：管理者角色定位三、国学倡导的价值理念1、正心：理念价值观的一元化2、修身：提高自身的综合素质3、齐家：责任感和家庭文化4、治国：管理企业等的方略5、平天下：和谐社会的建立1、正心：理念价值观的一元化 无论社会如何变化 核心价值观不能变 心正人才正派 有个人人需要守住的道德底
4、线2、修身：提高自身的综合素质 【对己严】一直在提倡 自觉地修炼 慎独 打铁还得自身硬3、齐家：责任感和家庭文化 让你的家像个家的样子 有家的温馨 家族的繁荣 【贵族】不是贬义词4、治国：管理企业等的方略 不是当了国家领导才谈治国 大家的国大家治 国家兴亡匹夫有责 为企业做贡献也是为国家做贡献5、平天下：和谐社会的建立 过去的“天下”的概念不同于现在 诸侯国 天下大同 和谐社会四、国学的现代应用1、感恩社会2、勇于承担3、见贤思齐4、立德修身5、诚信天下6、忠孝仁义7、处世之道8、沟通智慧9、人脉建设10、团队精神1、感恩社会 社会是个大系统 利益体相关者 感恩与幸福 共存、共享、共荣2、勇于
5、承担责任意识个人与企业的责任敢于负责我是一切问题的根源问题终结者3、见贤思齐 见贤思齐焉 见不贤而内自省也 比、学、赶、帮、超 跟高手论艺4、立德修身 遵纪守法 身正不令而行 身先士卒 率先垂范5、诚信天下 有德、无德、缺德 市场经济是契约经济 百分之百不骗人 千方百计不受骗6、忠孝仁义忠对国家对企业孝对父母对长辈仁对大众对同事义对事业对工作7、处世之道如何做人待人接物温文尔雅落落大方8、沟通智慧 设身处地 换位思考 平等待人 学会倾听9、人脉建设 放大能量 整合资源 借助外力生态环境：自然生态社会生态10、团队精神 团队好才是真的好 融入团队 依靠团队完成任务 成为团队的核心五、边工作边领悟
6、1、人贵有自知之明2、我究竟要什么3、接受你不能改变的4、做你能够改变的5、事业有成是相对的6、父母在堂的祝愿7、家庭和睦的幸福8、对后辈的教育责任9、自己身心健康的快乐1、人贵有自知之明扬长避短 发挥优势知什么怎么知2、我究竟要什么 眼高手低 心浮气躁 付出与索取 方向和努力3、接受你不能改变的 世界是复杂的 个人是渺小的 做好各自的定位 幸福快乐的前提4、做你能够改变的 你不能停下来 你不能消沉 对得起自己 每个人都与众不同 把自己看成人物5、事业有成是相对的 如果你感到满意也是成功的 成功没有一成不变的定义比尔.盖茨是成功的赵本山也是成功的6、父母在堂的祝愿 竭尽孝道 尽享天伦 少有遗憾子欲孝而亲不在7、家庭和睦的幸福 和谐社会的基础 也是成功的基础 事业加油站 生活的意义8、对后辈的教育责任 子女教育既是责任也是义务 养不教父（母）之过三娘教子的榜样言传身教9、自己身心健康的快乐 健康的重要性 身体发肤受之父母心理健康日益受到重视压力和情绪管理 总 结 国学是祖宗留下的宝贝 国学就在我们身边 学习的目的全在于应用 发扬光大你我都有责任
