1、铸牢中华民族共同体意识的文学书写脱贫后的独龙族人过上了吃穿不愁、笑意常在的好日子。新华社记者胡超摄作家潘灵、段爱松合著的长篇报告文学独龙春风（云南人民出版社2021年11月出版）题材独特、内容精准、主题突出。作品以丰富详尽的真实材料，生动梳理独龙族艰难困苦的历史，深刻反映新中国成立以来，独龙族人民在党和政府的关怀帮助下，翻身解放，从原始社会状态直接过渡进入社会主义社会，开始创造美好新生活的历史进程。独龙族是世代生活在云南边境地区的少数民族。那里山高水险，与世隔绝，偏僻封闭。“刀耕火种”的生产状态，让独龙族人民常年过着吃不饱、穿不暖的极度贫穷的苦日子。由于地处偏远，条件恶劣，生产力低下，再加上新
2、中国成立前外界的歧视、压迫和剥削，要发展经济，让独龙族人民真正过上好日子，似乎成了一件难比登天的事。新中国成立后，党和政府在百废待兴的情况下，创造条件，想方设法调动各方面资源，推动生产力进步，发展经济，改善独龙族人民生活。然而，由于恶劣的地理环境和复杂的历史原因，长期以来，独龙族社会经济发展仍然严重滞后，人民生活依旧十分贫困。独龙春风重点反映改革开放特别是党的十八大以来，这个“直过民族”以无畏的勇气、昂扬的精神，参与摆脱贫困的伟大斗争，改变了自己的命运，和全国各族人民一道迈进了小康社会，走上了一条乡村振兴的发展幸福路，为铸牢中华民族共同体意识提供了范本。作品讲述了这个“直过民族”如何在中华民族
3、共同体意识的指引下，实现了两次大跨越的精彩中国故事。这部作品的一个显著特点是具有大历史观、大时代观。独龙春风站在我们党百年历史的高度，从中国人民站起来、富起来到强起来历史进程的思想层面，来认识独龙族摆脱贫困的斗争，认识独龙族经济社会的发展变化，从而深刻反映我们党为人民谋幸福的初心和人民至上的发展思想，讲清楚了一个基本道理，那就是只有中国共产党，只有中国特色社会主义，才能“一个不能少”地把全体人民带进幸福的小康生活。独龙族这个只有几千人口的“直过民族”，作为中华民族大家庭的一员，正是沐浴在党的春风里，过上幸福富裕的新生活。有了这种大历史观、大时代观，作品的立意就站到了时代思想的高地。作品生动描写
4、了独龙族人民用几十年的努力，把“摆脱贫困”思想化为改变自身命运的生动实践，从而表现出“以人民为中心”的时代精神。作品抓住这个思想之魂，把独龙族人民的精神，放到全国脱贫攻坚大格局，放到世界反贫困斗争大格局中来表现，彰显了独龙族艰苦奋斗的意义，也揭示了“摆脱贫困”思想深刻、深远的意义。独龙春风生动描写了一大批在新时代新社会成长起来的独龙族人的故事，塑造了他们为家乡人民谋幸福的奋斗者形象，充分展示了独龙族人民虽然身处边疆，却不忘自己是中华民族大家庭中的一员，立志守边卫国，体现了对新中国新时代强烈的归属感和自豪感，为铸牢中华民族共同体意识提供了生动的教材。如独龙族早期知识分子孔志清，在旧社会，他曾为独
5、龙族人谋求自由幸福四处奔波，但都徒劳无功。新中国成立后，他热爱党，热爱国家，热爱新社会，担任独龙江区区长，工作尽心尽力。20世纪50年代，他被选派到北京参加中央民委扩大会议，受到毛泽东主席接见，促成周总理代表中央把这个被旧社会污名化的少数民族正式命名为“独龙族”。另一位代表，便是新时期的“老县长”高德荣。这位贫苦出身的独龙族共产党人，把一生都献给了独龙族摆脱贫困的崇高事业，退休后继续驻扎在独龙江河谷，跑工地、进农家，带领百姓想方设法打通独龙江乡通往山外的唯一公路，实现独龙族整族脱贫，把党和政府的关怀送到群众家中，荣获“全国优秀共产党员”“全国民族团结进步模范个人”等称号。中华人民共和国成立70周年前夕，他还获得“人民楷模”荣誉称号。可以说，他就是独龙族的时代传奇英雄。从孔志清到高德荣，我们可以清晰地读出，他们的故事，他们的形象，反映着独龙族的前世今生，表现着独龙族的经济繁荣、社会发展、文化进步、人民幸福，代表着包括独龙族在内的中国各民族团结如石榴籽般“听党话、跟党走、感党恩”的前进力量。独龙春风写出独龙族人民的苦难历程，也写出独龙族人民的创造精神，还写出“直过民族”的时代进步，更写出独龙族人民迈向新的伟大征程的精气神，从而使得作品格局得以拓展、思考得以深化、主题得以升华，体现出中国共产党为民族工作付出的艰苦努力和树立的光辉典范。（作者：张陵，系作家出版社原总编辑）（2022年）
