1、第一单元 生活智慧与时代精神 第二课 百舸争流的思想 1、哲学的基本问题 （1）是什么：思维和存在的关系(意识和物质的关系）思维和存在的关系何者第一性存在决定思维有无同一性思维决定存在思维能够正确反映存在思维不能正确反映存在可知论不可知论唯物主义唯心主义休谟、康德【提示】1、注意搭配，如不能说“思维和物质的关系”。2、物质和意识的关系物质和意识的辩证关系。第一单元 生活智慧与时代精神 （2）为什么：为什么思维与存在的关系问题是哲学的基本问题？ 第一，这是人们在生活和实践中首先遇到并无法回避的基本问题。 第二，这是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。 第三，这一问题贯穿于哲学发展的始终，决定着哲
2、学的基本性质和方向，决定着对哲学其它问题的回答。第一单元 生活智慧与时代精神 2、哲学的基本派别 （1）是什么：唯物主义和唯心主义 【提示】唯物主义和唯心主义的根本分歧，不能笼统地说是围绕哲学基本问题展开的，而是围绕哲学基本问题的第一个方面物质和意识谁是本原的问题展开的。本原先后决定唯物主义物质是本原 先有物质后有意识 物质决定意识唯心主义意识是本原 先有意识后有物质 意识决定物质 某位学者问一位民工。 “你是做什么的？家在哪里？追求什么？” 民工回答：“打工，家在深山里，追求富裕。你追求什么？” 学者说： “我追求精神的满足，是唯心主义者；你追求物质的满足，是唯物主义者。” 你同意这位学者对
3、唯物主义、唯心主义的理解吗？能否认为承认物质利益就是唯物主义，强调精神作用就是唯心主义。 不同意。 （1）对思维和存在何者为第一性问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准。唯物主义认为物质决定意识，唯心主义认为意识决定物质。（2）追求物质利益不一定就是唯物主义，如果不从实际出发，主观蛮干地追求物质利益，就是唯心主义的表现；强调精神作用不一定就是唯心主义，如果是在承认物质决定意识的前提下，重视意识的作用，就不是唯心主义。（3）唯物主义和唯心主义只能在思维和存在何者为第一性的意义上使用，如果给它们加上别的意义，就会造成混乱。第一单元 生活智慧与时代精神 唯物主义的基本形态：古代朴素唯物主
4、义认为金、木、水、火、土、气等是世界的本原。 进步性：否认神创论，坚持了唯物主义的根本方向，本质上正确。局限性：只是猜测，没有科学依据。把物质归结为具体的物质形态。 【扩展】古代朴素唯物主义的经典观点 五行说：生成万物的基本元素是金、木、水、火、土 阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起（荀子） 形神说：形存则神存，形谢则神灭（范缜） 气理说：气者，理之依也（王夫之） 活火说：世界是一团永恒燃烧的活火（赫拉克利特） 水为始基：水是万物的本原（泰勒斯） 人病则忧惧，忧惧则鬼出 (王充)第一单元 生活智慧与时代精神 唯物主义的基本形态： 【扩展】近代机械唯物主义也叫近代形而上学唯物主义，其经典观点
5、有： 狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成 培根：万物的基础是原始物质，是基本元素 近代机械唯物主义认为原子是世界的本原。进步性：克服了朴素唯物主义的直观性、猜测性，丰富和发展了唯物主义。局限性：把物质归结为具体的物质形态(原子)机械性、形而上学性唯心史观第一单元 生活智慧与时代精神 唯物主义的基本形态：辩证唯物主义和历史唯物主义正确揭示了 。反映了 。反映了 。 它是 的思想智慧。是 的 的世界观和方法论要求。是我们认识世界和改造世界的 。【扩展】马克思：观念的东西不外是移入人的头脑并 被人的头脑改造过的物质的东西而已毛泽东：没有调查就没有发言权唯物主形基本点局限性或点古代朴素唯
6、物主近代形而上学唯物主辨和史唯物主（即克思主哲学）1、否认世界是神创造的 2、认为世界是物质的 坚持了唯物主义的根本方向只是一种猜测，没有科学根据。把物质归结于具体的物质形态把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性 具有机械性，形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性正确揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了广大人民群众的根本利益，是现时代的思想智慧1、世界的本质是物质：物质第一性意识第二性；2、意识具有主观能动性。第一单元 生活智慧与时代精神 唯心主义的基本形态：基本观点认识论根源总体评价主观唯心主义把人的主观精神当作世界的本原把
7、人们认识世界离不开感觉夸大为世界的存在倚赖于人的感觉局限性：二者归根到底，都是把人的意识当作世界的本原，其根本观点是错误的。可取处：就其局部范围而言，它对人们认识的发展有一定借鉴意义。 客观唯心主义把某种客观精神当作世界的本原把人们思维中的概念夸大为脱离了物质的神化了的绝对 【扩展】理解列宁语：唯心主义是“人类认识这棵活树上的一朵无实花”。 一是说明唯心主义的根本错误，二是说明唯心主义有其认识论根源，三是说明唯心主义局部可借鉴。第一单元 生活智慧与时代精神 【扩展】主观唯心主义的经典观点： 孟子：万物皆备于我 王守仁：心外无物 慧能：仁者心动 陆象山：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 笛卡尔：我思故
8、我在 康德：理性为自然界立法 贝克莱：存在即被感知、物是观念的集合 休谟：我们的知觉是我们的唯一对象 普罗泰戈拉：人是万物的尺度 叔本华：万物是我们的表象 杜威：世界是我的观念，我的活动，我的经验 第一单元 生活智慧与时代精神 【扩展】客观唯心主义的经典观点： 中外“神创论”（盘古开天地、上帝创世纪） 柏拉图：理念论 黑格尔：绝对观念论 老子：道生一，一生二，二生三，三生万物 朱熹：理生万物，理在事先 【扩展】唯物主义一定正确，唯心主义一定错误吗？ 古代唯物主义和近代唯物主义是根本观点正确，但有一定局限性。唯心主义是根本观点错误，但从局部范围看有一定借鉴意义。第一单元 生活智慧与时代精神 （2
9、）为什么：什么哲学的基本派只有唯物主和唯心主两大 ，而不是四 ？（重在理解） 哲学史上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”，前一“对子”围绕“世界的本质是什么”展开斗争，后一“对子”围绕“世界的状态怎么样”展开斗争。 相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说，辩证法和形而上学的斗争具有从属的意义。原因是： 从哲学研究来看：如何解决世界的本原是什么的问题，决定了解决世界状态怎样问题上的基本性质和方向。 从哲学发展史看：辩证法或形而上学要么同唯物主义结合在一起，要么同唯心主义结合在一起，最终归属于这两大阵营。 第一单元 生活智慧与时代精神 3、小结：哲学基本问题和基本派别的关系区别哲学
10、基本问题：思维和存在的关系问题。哲学基本派别：唯物主义和唯心主义。 联系哲学基本派别是对哲学基本问题中的第一个方面的回答不同而形成的。 材料一：王守仁：你未看此花时，此花与你同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外 材料二：朱熹：理生万物，理主动静，未有此气，先有此理，万一山河大地都陷了，毕竟理却还在这里若在理上看，则虽未有物，而已有物之理 （1）材料一和材料二所反映的观点分别是什么？二者有什么共同点？（2）材料二的观点在现实生活中很有影响，试列举它体现在哪些方面参考答案：（1）材料一把人的主观精神当成第一性的东西，认为整个客观事物乃至整个世界都依赖与人的主观精神的
11、主观唯心主义观点；材料二把客观精神看作世界主宰和本原，认为世界只是这些客观精神的外化和表现的客观唯心主义观点。二者的共同点都是把意识当作世界的本原。 （2）宗教思想都认为在客观世界之外有一个万能的主宰，是典型的客观唯心主义，另外一些封建迷信思想，尽管不系统，但都认为有超现实的理念或者上帝神等主宰世界，也属于客观唯心主义。点评：（1）考察唯心主义观点和学生的理解能力。很明显材料一是主观唯心主义，材料二是客观唯心主义。唯心主义主张意识决定物质。（2）考察唯心主义的表现及其危害。辨析题：唯物主义认为世界的本原是物质，因而唯物主义是科学的世界观和方法论。 参考答案：（1）唯物主义在历史发展中形成了三种基本形态：古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。（2）唯物主义认为世界的本原是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。但古代朴素唯物主义把物质归结为具体的物质形态，近代形而上学唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原子，具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义缺陷。（3）只有辩证唯物主义和历史唯物主义正确揭示了物质世界基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益，是科学的世界观、方法论。
