1、历史：6.1西方民主思想对中国的冲击测试（新人教版选修2）一、 选择：1、鸦片战争后，以魏源为代表的有识之士，迈出了向西方学习的第一步，其主张是（ ） A.中学其本也，学习之末也，主以中学，辅以西学B.则宜师夷长技以制夷 C.以忠信为甲胄，礼仪为干橹D.请执卢梭诸大哲之宝幡，以招展于我神州土2、以下关于“中体西用”思想的论述，错误的一项是（ ） A.对洋务运动、百日维新和清末“新政”具有指导作用B.其根本目的是维护中国传统政治和思想 C.张之洞是这一思想的集中反映者D.其在中国近代未起任何进步作用3、洋务派与顽固派之间分歧和争论的焦点在于（ ） A.要不要学习西方民主制度B.要不要维护清朝统治
2、 C.要不要学习西方科学技术D.要不要坚持传统“纲常名教”4、下列思想出现的先后顺序，正确的是（ ） 师夷长技以制夷师夷长技以自强主以中学，辅以西学创立合众政府 A.B.C.D.5、康有为、梁启超等人呼吁中国要学习西方民主制度，实行“变政”，其目标是（ ） A.建立民主共和制度 B.实行君主立宪 C.建立皇族内阁 D.推翻皇帝统治6/阅读下列材料： 材料一：大学士倭仁”认为“立国之道，尚礼仪不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺”，主张“以忠信为甲胄，礼仪为干橹”抵御外侮。中国近代现代史上册 材料二：奕訢称：“查西术之借根，实本于中术之天元，彼西土扰目为东来法。特其人清性缜密，善于运思，遂 能推陈
3、出新，擅名海外耳。其实法固中国之法也。天文算术如此,其余也无不如此。中国创其法，西人袭之。”因此中国人学习西学并非“舍中法而从西人”中国近代现代史上册 材料三：严复指出：“令成之称西人者，日必善会计而已，又曰彼擅技巧而已。不知吾今兹之所见所闻，如汽机兵械之伦，皆其形下之粗迹，即所谓天算格致之最精，亦其能事之见端，而非命脉之所在其命脉云何？荀扼要而谈，不外于学术则黜伪而崇真，于刑政则屈私以为公而已。”严复论世变之亟)请回答： (1)步人近代，用中学救亡还是以西学强国成为人们争论的焦点。材料一、二分别代表了哪些政治派别的观点？说明各自的不同主张和依据。 (2)从材料二、三看近代中国人对西学的认识经
4、历了怎样的过程？各自的实践活动是什么？(3)在近代为什么会出现西学与中学优劣的争论？7、“中体西用”是晚清重要的政治思想，请结合当时的实际阅述这一思想的局限性和进步性。答案：1.答案：B2.答案：D3.答案：C4.答案：A5.答案：B6.参考答案:(1)顽固派：用忠信礼义救国（或中国传统文化），因为礼义人心是国家根本。洋务派：用西方技术救国（或西方文化），因为西学推陈出新，较为先进。(2)奕诉：西学主要是先进工艺技术；开展洋务运动。严复：西学主要是先进政治制度；开展维新运动。（3)中国文化（技术、制度）长期领先于世界；中国传统文化的影响；近代遭受西学指导下的西方国家的侵略，出现民族危机。7.参考答案：局限性：这种主张不改变封建制度，不废除传统的“纲常礼教”，只是学习西方的科学技术。近代中国落后的根本原因是清朝的腐朽统治。这种思想力图在保持封建统治的前提下，借助西方科学技术来抵御外侵，是不可能实现的，同时也限制了“中体”的变革和“西用”的发展，其指导下的一系列运动也相继失败了。进步性：“中体西用”一定程度上推动了中国社会的发展和科学技术的进步，对中国的近代化起了一定的推动作用。3
