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百家争鸣练习.doc

1、高二汗青?三考案一1.1一、选择题:1.在8月8日北京奥运会揭幕式文艺扮演中,数千名演员齐声吟诵“四海之内,皆兄弟也!“朝闻道,夕逝世可矣!等格言,向世界转达了中汉文化的深奥思维,表白了我国现代哪一A.孔子B.韩非子老子2.中共十七届三中全会经过的决定中明白指出“推进迷信开展思维家的思维C.荀子D.,增进社会调跟。以下思维对构建调跟社会不克不及够起到踊跃感化的是A.己所不欲,勿施于人()B.父子君臣,世界之定理C.小人跟而差别,小人同而跟睦D.爱人者,人恒爱之3.片子墨攻报告了墨家智者革离孤身挽救遭十万赵国雄师围攻的梁城的故事,演员不克不及够在脚本中看到的是A.墨家学派的人在运用铁耕具耕耘B.

2、“学在官府招致墨家只能偷偷办私学D.本来位置低的“士阶级开场突起C.事先思维界呈现了“百花怒放的场面4.有四位先生探讨穿衣服的咨询题。甲生说:“穿衣服应符合年夜天然四序的变更,气象冷多穿一点,气象热少穿一点。乙生说:“穿衣服要看你的身份跟位置,依照身份及位置,该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服。丙生说:“考究衣服的衣着是一种白费,穿得复杂乃至褴褛的衣服也未尝不行。丁生说:“何须费事,下面规则年夜伙儿都穿一样的礼服,不就非常好吗?汗青教师说:“你们四团体的说法,从某种意思上能够代表儒家、墨家、法家及道家的思维。请咨询以下哪一项较适宜教师所言()A.甲儒家乙墨家丙法仆人道家C.甲儒家乙法家丙墨仆人道

3、家B.甲道家乙墨家丙法仆人儒家D.甲道家乙儒家丙墨仆人法家5.3月,由北京歌舞剧院排练的原创年夜型史诗歌剧孔子在北年夜百年课堂首演,全剧包含“尼山圣晖“孔母教子“杏坛讲学“咨询礼老子“环游各国“孔子归鲁“年夜爱无疆跟“万世论语等场景,比拟实在地再现了孔子的巨年夜抽象。依照所学常识能够推断,“年夜爱无疆这一幕能够展示的是孔子的哪些思维A.有教无类B.仁者爱人C.因材施教D.低廉甜头复礼6.电视剧传奇天子朱元璋中有如此一个镜头:朱元璋对孟子异样敌视,命人将孟子的泥像拆失落,撤出贤人庙,并亲身将孟子一书删减泰半。你以为被删减失落的局部最能够是A.平易近为贵,社稷次之,君为轻B.人无有不善C.天时不如

4、天时,天时不如人跟7.“奉法者强,那么国强;奉法者弱,那么国弱。D.天将落年夜任于斯人也持这一不雅念的人应是()A.墨翟D.韩非B.孟轲C.荀况8.江苏省宜兴第一中学是国度级绿色黉舍,特不重视情况绿化。一次有一位同窗企图好玩折断了校园中一棵竹子,对此有两位同窗宣布了本人的见解。甲说:“侵害公物是不品德的表示,要好好对他进展思维上的教导。另一个同窗乙说:“侵害公物违背了黉舍的规章轨制,要严厉惩处。你以为乙的不雅念属于以下哪一学派的思维()A.儒家B.道家C.法家D.墨家9.以下名句或思维呈现的先后次序是()“己所不欲,勿施于人“年夜一统“贫贱不克不及淫,贫贱不克不及移,英武不克不及屈“君舟平易近

5、水A.B.C.D.10.某同窗要写对于平易近族肉体方面的作文,他能够援用的名言是()A.己所不欲,勿施于人B.祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏C.天行有常,不为尧存,不为桀亡D.贫贱不克不及淫,贫贱不克不及移,英武不克不及屈11.在评估秦朝沦亡时,美国汗青学家费正清说:“在证实了法家思维确无功效的同时,秦王朝也从背面表白了孟子的一个思维的准确当局终极依然要依托被统治者的默许。此处孟子的“一个思维详细是指A.制天命而用之()B.“平易近贵君轻,统治者要履行“暴政C.兼恩爱、交相利D.增强地方集权,避免国平易近对抗12.四川年夜地动后,某校发动的“汶川,咱们在一同的意愿者运动中,以下最不克不及够参与

6、救灾的人群是()A.高二11班儒家书徒汪洋C.高二12班法家代表落英B.高二20班道家书徒恣肆高二6班墨家代表绚丽D.13.“道之以政,齐之以刑,平易近免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。A.儒家14.孔子已经在杏坛广收徒弟进展讲学。这段阐述该当出自年龄战国时代的B.道家C.法家D.兵家以下孔子的教导主意中,反应其教导先生不分品级贵贱的是()A.有教无类B.因材施教C.义无反顾于师D.知之为知之,不知为不知15.比年在汉堡发觉了一本在1691年出书的论语英译本。该书译自法译本,法译本译自拉丁译本。书的媒介中说“这位哲学家的品德是有限光辉的。对以上的信息解读不准确的选项是()A孔子的思维在欧

7、洲已经失失落推重C该译本出如今“西学东渐时代B事先中国当局重视对欧洲鼓吹中汉文化D论语曾在欧洲以多种言语传播二、非选择题:浏览资料,答复以下咨询题。为学者,必有初。小学终,至四书。论语者,二十篇。群门生,记善言。孟子者,七篇止。讲品德,说仁义。作中庸,子思笔。中不偏,庸不易。作年夜学,乃曾子。自修齐,至平治。孝经通,四书熟。如六经,始可读。诗书易,礼年龄。号六经,当讲究。三字经资料触及了儒家的哪些要紧思维?承载这些思维的儒家经典在汗青上发扬了怎么样的踊跃感化?剖析:儒家要紧思维能够联络所学常识,从资料“礼、仁、义、中庸、孝、修齐、治平等要害词中体会归纳综合,踊跃感化能够从传承文化跟稳固统治两个

8、方面作答。谜底:要紧思维:礼、仁、义、中庸、孝、修齐、治平。踊跃感化:传承了儒家思维文化,汇成了中国传统文化的主流;起到了品德教养的感化,有利于社会波动跟国度一致。【自我测试】1、年龄时代,提出“仁与“义的学说,主意在年夜家品德盲目的根底上树破一个礼乐文化的社会的思维家是A老子B孔子C孟子D庄子2、“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;始于足下,始于足下。持这一主意的思维家老子是以下谁人学派的代表人物A儒家3、主意“假定使世界兼恩爱,国与国不相攻,那么世界治的先秦思维家是A墨子孟子4、某中学汗青探课上,先生从“穿衣的角度表白他们对诸子百家思维的了解,甲生说:B道家C法家D墨家B孔子C老子D

9、“穿衣服应符合年夜天然四序的变更来穿衣,气象冷多穿一点,气象热少穿一点;乙生说:穿衣服要看你的身份位置,什么身份何种位置,该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服;丙生说;考究衣服的衣着是一种白费,穿得复杂、乃至褴褛的衣服也未尝不行;丁生说:何须费事,由下面规定,年夜伙儿都穿一样的礼服不就好了吗?他们的描绘所对应的思维是A甲儒,乙墨,丙法,丁道C甲儒,乙法,丙墨,丁道BD甲道,乙儒,丙墨,丁法甲道,乙墨,丙法,丁儒5、孟子承继跟开展了孔子的学说,后代尊他为“亚圣。以下儒家思维不雅念中,属于孟子提出的闪烁着“平易近本思维光辉的是A“天行有常B“有教无类C“独尊儒术D“平易近贵君轻6、美国汗青学家斯塔夫里

10、阿诺斯在他的寰球通史中提出:“增进中国文化的内聚性的最主要要素,兴许是通称为儒家学说的品德准那么跟文学、思维方面的文化遗产。咱们如今要了解儒家思维的精华,应当参阅A论语B庄子C法经D品德经7、以下人物,为秦始皇树破平易近主主义地方集权政治体系供给了实际依照的是A孔子B墨子C韩非子D庄子8浏览以下资料:资料一“假定使世界兼恩爱,非相攻视人之宝假定其宝,谁窃?视人之身假定其身,谁贼?视人之家假定其家,谁乱?视之假定其国,谁攻?资料二资料三“平易近为贵,社稷次之,君为轻。“世界皆知美之为美,斯恶矣?皆知善之为善,斯不美矣!故有无相生,难易相成,是非相形,高低相倾,声响相跟,前后相随。资料四“文王行仁义而王世界,偃王行仁义而丧其国,是仁义用于古而不必于今。故曰世异而事异。答复以下咨询题:1不归纳综合四那么资料的不雅念或主意。2依照相干不雅念,分不指出上述四那么资料所代表的学派。3联合所学常识,剖析上述思维哪个对事先妨碍最年夜?哪个对后代妨碍最年夜?

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