1、十年高考真题分类汇编(20102019)语文专题17 写作1(2019新课标I卷T22)阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)“民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”此外，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。这引起了人们的深思。请结合材料内容，面向本校(统称“复兴中学”)同学写一篇演
2、讲稿，倡议大家“热爱劳动，从我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【作文示例】形劳神不倦吃苦趁华年亲爱的同学们：大家好！近日，我关注了关于中学生的劳动之争，我的主张是“形劳神不倦，吃苦趁华年”。请允许我从我的家事谈起吧。家父是一名远近闻名的中医，他经常翻阅的一本书是泛黄的黄帝内经。上初中后，我粗略学了一点文言文，也试图读懂家父奉若珍宝的黄帝内经。但因繁体字难辨难认，我读起来未免磕磕绊绊。只约略记得其中有“心者，生之本”“肺者，气之本”之类的语句。记得有一天，家父与他的高足共同探讨黄帝内经中的一个
3、句子：“形劳而不倦。”那位叔叔认为：“既然形劳，当然就会倦。形劳而不倦，不是自相矛盾了吗？”家父解释道：“形劳而不倦，可以理解为形劳神不倦。也就是说，身体虽然劳累，但精神不觉疲倦。比如，一个老农民下地劳动了整整一天，他可能会感到很辛苦，但他的内心是舒畅的，这不就是形劳神不倦吗？”后来，高中语文老师在课堂上讲字源，他在黑板上写出了那个繁体的“勞”字。他说：“勞是个会意字，上面是两个火，中间的秃宝盖代表房子，下面的力指代劳动。整个字的含义是：在房间点灯，夜间劳作。”我听着，心，一下子回到了“形劳而不倦”上。我想，劳，真是个苦中藏甘的汉字呢！因为心里揣着这些与“劳”相关的美妙故事，我对劳动充满了天然
4、的好感。我会在我家平房前开辟出两分田来种花种菜；我会在暑假里随表姐一道顶着烈日拔草捉虫；我会迎着闺蜜异样的眼光跟舅母苦学踩缝纫机；我会对学校清运垃圾的老人坦然喊一声“爷爷好”我享受劳动，我高看劳动。在思品课上，老师说：“马克思曾说过：体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂！”我听了，忍不住暗自叹服点头。是的，当体力劳动被同龄人避之唯恐不及时，我庆幸来自内经与仓颉的珍贵提醒恰逢其时地进驻了我稚嫩的生命，这让我幸运地承继了来自远古的一脉香火，无论季节风怎样吹拂，我都能做到不摇摆、不浮燥、不庸懦、不愚钝。“劳动一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠！”这是达芬奇的妙语。在匆遽的一日与漫长的一生
5、之间，惰，无时不在伺机而动，它要侵我心、撼我本；而劳，无疑是我们最初也是最后的“强心固本汤”。在演讲结束之前，请允许我跟大家分享一个意味深长的小故事吧：天地之间，有个寺院。一位疲惫不堪的旅人入得院内，见到一老禅师正吃力地弯腰翻晒蘑菇。那禅师已是耄耋之年，行动迟滞，咳声连连。旅人看了，不由心生恻隐，便上前去问道：“师父，您这么大岁数了，为什么还要亲自翻晒蘑菇？”老禅师闻听此言，微微一笑道：“因为，蘑菇在亲自等我。”同学们，让我们像那个老禅师一样，在苦中藏甘的“劳”字中安妥自己的灵魂吧！让复兴中学的每一位学子都会说：形劳神不倦，吃苦趁华年！演讲完毕，谢谢大家！【解析】全国卷的作文材料开篇就提出了写
6、作的关键词“勤”“劳”，肯定了勤劳对生活和民族的意义，接着结合现实说明了现在生活中存在不愿劳动，不理解劳动的现状，以此来激发考生的思考。考生必须以“热爱劳动，从我做起”为主题，这个就意味着写作的范围是比较固定的，需要紧扣主题词进行思考。劳动表面指的是打扫清理之类的事情，但实际上，劳是勤的基础，勤是劳的延续和提升，所以作文可以落脚到奋进努力上。劳动可以培养我们奋进努力的品质，并将其延续一生，而个人的劳动最终汇成了民族的奋进。具体可以思考的写作角度有：1.勤劳是中华民族的传统美德，需要我们的继承；2.科技无法取代劳动，写出劳动的必要性；3.强调劳动是青年的责任和义务，我们不能推卸；4.劳动是每个人
7、的基本生活原则，自己动手，丰衣足食，一屋不扫何以扫天下；5.劳动到底是什么，对劳动的认识不能片面、偏颇，要正确认识劳动，尊重一切劳动。然后根据“从我做起”及演讲稿的文体特征要求，写作时要落实到个人具体行动，同时语言上还必须具有号召性。明确了写作范围后，考生可以选择2种典型的写作方式：1.以记叙为主，结合个人生活经历，表达出对劳动的认识，从而得出“热爱劳动”的体会，发出从我做起的号召；2.以议论为主，引用大量的材料，充分说明劳动的意义、价值，可以由个人到民族到国家，层层递进，最后发出号召。最后，考生还必须注意文体要求：演讲稿，规范格式。演讲稿的格式：(1)标题。(2)称呼。(3)正文。开头语。开
8、头语的任务是吸引听众、引出下文。主体。主体即中心内容。结语。提出希望，给人鼓舞；表示决心，誓言结束；照应题目，完整文意等。2.(2019新课标II卷T22)阅读下面的材料，根据要求写作。1919年，民族危亡之际，中国青年学生掀起了一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动。1949年，中国人从此站立起来了！新中国青年投身于祖国建设的新征程。1979年，“科学的春天”生机勃勃，莘莘学子胸怀报国之志，汇入改革开放的时代洪流。2019年，青春中国凯歌前行，新时代青年奋勇接棒，宣誓“强国有我”。2049年，中华民族实现伟大复兴，中国青年接续奋斗请从下列任务中任选一个，以青年学生当事人的身份完成写作。 191
9、9年5月4日，在学生集会上的演讲稿。 1949年10月1日，参加开国大典庆祝游行后写给家人的信。 1979年9月15日，参加新生开学典礼后写给同学的信。 2019年4月30日，收看“纪念五四运动100周年大会”后的观后感。 2049年9月30日，写给某位“百年中国功勋人物”的国庆节慰问信。要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【作文示例】忆五四峥嵘岁月请长缨不负青春庄严肃穆的会场，铿锵有力的字句，一下子将时光压缩了一百年，让距离腾挪了几万里。五四，一个属于新中国的词汇，一个属于中国青年的标识，正在一下重似一下
10、地撞击着，那个埋头书桌的我，和我的灵魂。那声音让我想起的历史，浮雕般一一涌现。鸦片战争、甲午战争、新青年、外争主权内除国贼；师夷、体用、洋务、实业、德先生和赛先生；陈独秀、胡适、鲁迅、钱玄同于是，最黑暗处迸出了天光，沉疴累累的老大天朝艰辛地诞下了朝气昂扬的少年中国。 “凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客”，永远像青年一样的斗士鲁迅，毫不留情地解剖到我们皮肤的底层；“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望”，于熟睡中惊起继而创办新青年的钱玄同如此呐喊五四最大的意义，我想便是打破了我们的“一直都如此”，是之于愚昧落后的怒吼，是面对满目疮痍的奔
11、走，是青年的胆气和担当。十年饮冰，难凉热血；百年回首，自请长缨。于是两弹一星功勋程开甲，放弃优厚的国外待遇，学成归国，献身于我国的核武器研究；于是26岁便登上开山岛一守就是32年的王继才，在风浪拍岸中坚守着他的赤子情怀；于是那个从繁华的城市走进大山深处的徐本禹，用刚刚毕业的稚嫩肩膀，扛住了倾颓的教室，扛住了贫穷和孤独，扛起了责任和担当；于是在殿堂和田垄之间选择了泥泞的秦玥飞，背负着自己的青春，离开耶鲁，在荆棘和贫瘠中俯首躬耕拓荒守梦于是也想起了不久前刚开始的，那场没有硝烟的战争中美贸易战！记得曾有人说，美国如果真要打击中国，不用长枪大炮，一个小小的芯片就能搞定。一百年前的坚船利炮，一百年后的核
12、心技术，此刻正值青春的我们，又该做何想？是“躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬”的浑浑噩噩得过且过？是做一个精致的利己主义者追求权位与高薪？是事不关己高高挂起？是我还小？亚里士多德曾说，时间碾碎万物，一切都因时间的力量而衰老，在时间的流逝中被遗忘。一百年了，先驱已逝，但五四精神呢？胆气与担当呢？雪崩的时候，每一片雪花都有责任。书桌前的我，抬起头，那不远的远方清晰可见，那巨人的言语久久回荡：无限的远方，无数的人们，都和我有关。【解析】中国元素继续活跃在2019年的高考考场上，同样体现了古人“文章合为时而著，诗歌合为事而作”的行文准则，时代感强，社会意义丰富，关注现实国情与社会发展。题目给出了1919
13、、1949、1979、2019与2049五个时间点，考生不仅需要对当时的社会背景有一定了解，同时也考查了考生的前瞻性。而针对这一篇文章，考生能够选择的形式也非常多，演讲稿、信件、观后感均可选择，不一样的是，考生需要进行人设代入，这在高考考场上算得上是一次大胆的创新，相当于考生需要以一个虚拟身份写出具有现实意义的文章。1919年，考生需要在学生集会上进行反帝反封建的爱国演讲，号召自己的同学团结一心追求民主自由；1949年，作为目睹新中国成立全过程的人，此时正与家人分离，但是迫不及待要把这样的盛况传递出去，信里可以有对过去苦难的回忆，但更多的是对新时代的向往和投身新中国建设浪潮的决心；1979年，
14、高考正恢复没有多久，作为一个入学的新生，在这一封给同学的信里，应更多的体现出对重获知识的欣喜以及对汇入改革开放时代洪流的迫切心情；2019年，作为一名看完“纪念五四运动100周年大会”的学生，观后感里不仅有对观看内容的概括，更应有对前辈精神的传承、对“强国有我”的理念阐述及其现实意义的揭示；2049年，在中华民族实现伟大复兴后，“百年中国功勋人物”指的就是我们现在这一代中的佼佼者，这需要考生联系时事，表达出自己对他们的尊重敬仰，但更多的是说出作为已经实现了“复兴梦”的中华民族的新青年，“我们”自己应该如何继续奋斗。3.(2019新课标III卷T22)阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于80
15、0字的文章。要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。【作文示例】爱的目送毕业前最后一节课，老师对学生说：“我再看看你们。”即将说再见，老师不舍，要“再看看”。是啊，人生路那么漫长，可老师能陪伴学生走过的，终究只有一段路。这段路是艰辛的，传道、授业、解惑，都是这条路上必经。老师要对学生们倾囊相授，让学生从不知到知之；要对学生正确引导，让学生不仅学会知识，还要树立正确的人生观、价值观；要对学生倍加关怀，让学生感觉到他们不仅在获得知识，寻求真理，更在得到老师的爱。“捧着一颗心来，不带半根草去”，这是著名人民教育家陶行知先生的名言，陶行
16、知先生如此，图中的老师如此，普天之下的老师也莫不如此。也因着这一颗心，才有了“我再看看你们”的那份不舍。当然，除了不舍，还有希冀。正如图中老师对学生说的那句：“你们再看看书。”对于老师而言，即将挥手作别的是学生。老师希望学生再看看书，字短情长：再看看书，学生们才能更熟练地掌握所学知识，更好地应对考试，更稳健地走好未来的路。师生一回，学生们终究要远行，老师能给他们的，是不舍，是希冀，是一场充满爱的目送。这样充满爱的目送，我一定是拥有过的，可惜的是，在我拥有的时候不曾有太强烈的感受，直到毕业多年，才在回忆中享用。譬如我在大学毕业后回东北故乡探亲的时候，小学班主任远远看见我并喊我名字，说看背影也看得
17、出是自己曾经教过的学生，说这些话的时候，班主任老师眼里满是真挚。那之后我在反问自己，如果是我远远看到老师的背影，我认得出么？恐怕不能。譬如我的初中语文老师在多年之后托人打听我的手机号码，同我联系，只是想知道我过得怎么样，她说她会为我骄傲，而我呢？接到语文老师电话那一刻，我除了感动，更多的是羞愧，我可能对老师也有一样的牵挂？上述种种，应了一句“当时只道是寻常”，老师对我们那份爱，那份不舍与希冀，总是在分别之后，才被感知。老师们知道的，是分别时，他们对学生们那一场爱的目送。老师们不知道的，是分别后，他们也正在或终将成为学生们心中一道爱的风景，随着时光永恒。今天，因着图中这一场爱的目送，也让我想对曾
18、经教过我的老师说一句：“请让我再看看书，也请让我再看看您！”【解析】这一次作文的出题形式相对近几年的全国三卷来说比较新颖，同时也是一篇很好写的文章，难度系数不大。最后一节课，同学们争分夺秒想要多看看书，老师也希望自己的学生能够把最后的心思都花在学习上，而这时候，作为教书育人陪伴同学们成长的老师，最后一节课不仅表示了对学生的期待，更流露出了对学生浓厚的眷恋只想多看看自己的学生们。文章要围绕毕业前的最后一节课自拟题目，其中最重要的几个字是“最后一堂课”，时间、空间均有限制，可以从学生、老师等角度出发，选择记叙文的写作，类似常写的记一件难忘的事。当然，考生也可以采用虚实结合的方法，由最后一节课中的某
19、一些细节，追溯到高中三年过去的点点滴滴，以此来写师生情、同窗情等。4(2019北京卷T23)从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。“韧性”是指物体柔软坚实、不易折断的性质。中华文明历经风雨，绵延至今，体现出“韧”的精神。回顾漫长的中国历史，每逢关键时刻，这种文明的韧性体现得尤其明显。中华民族的伟大复兴，更需要激发出这种文明的韧性。请以“文明的韧性”为题，写一篇议论文。可以从中国的历史变迁、思想文化、语言文字、文学艺术、社会生活及中国人的品格等角度，谈谈你的思考。要求：观点明确，论据充分，论证合理。色彩，指颜色；不同的色彩常被赋予不同的意义。2019年，我们隆
20、重纪念五四运动100周年，欢庆共和国70华诞。作为在这个特殊年份参加高考的学生，你会赋予2019年哪一种色彩，来形象地表达你的感受和认识？请以“2019的色彩”为题，写一篇记叙文。要求：思想健康，内容充实，感情真挚，运用记叙、描写和抒情等多种表达方式。【作文示例】文明的韧性祖先造字之初，便深谙生活的玩味。单看“韧”字的构成，便给人一种难以言表的折磨与难以挣脱之感。或许与“韧”字相关的，都是需要坚强的意志以及不屈不挠的抗争无论与外人或是于自己才能实现，做到尽善尽美。而韧性，在我看来，有是中国人深入骨髓的性情。中国历史源远流长而且内涵丰富，提到我们的文明，绝不仅仅指那些可知可感的宏伟建筑或是遗留下
21、来的璀璨的文艺瑰宝，最值得为人道也的，是我们的民族性格敦厚、勤劳、善良、奋进，最重要的是，百折不屈的韧性。我们经历了太多的风风雨雨，我不敢想象，在元朝骑兵已经问鼎中原，对汉文化进行“蚕食”时，那些汉文化的捍卫者们，是忍耐着多大的痛苦与不甘，但为了文化的传承而忍辱负重，是中华民族的坚持，使得我们的文化没有被侵蚀、被毁灭；我更是为近代中国被西方列强侵略之时，即便已经濒临绝望与崩溃，但仍可以重新起立，复兴中国的精神与毅力所动容。很多西方人曾用“中国人没有信仰”为名对我们大肆批驳，但事实上，我们可以铿锵有力地回复他们我们没有统一的宗教，但中华文明是我们共同的心理纽带，这种文明的指引，就是将我们中华民族
22、凝聚的最崇高的信仰。作为文明唯一延续至今未曾中断的四大文明古国之一，中国值得这份殊荣。几千载漫漫风雨征程，中华民族逆风前行，在无数外力以及内我的挑战与威胁中，保持中国人的品格、文化与意志岿然不动这就是我们的韧性的光辉。除了历史沧桑变迁中中国于世界所展现的坚韧，于中华民族的内部性格而言，这份韧性更是在民族发展中最本质的精神基石。若勇敢被定义为抵御外部困难时的不放弃与勇于面对，那韧性较之更为伟大的是对个人所长期坚持的理念的否定与价值观的重塑。这可能再外在看来是一种对过去的放弃与抛弃，看似微不足道甚至令人惋惜，但事实上，敢于直面自身的缺陷、并且敢于动摇自身以换取更强的生命力以及社会更加积极正向的发展
23、，这份心，就是我所赞颂的“韧”。我们不能否认，世界是不断发展的，我们只有与时俱进才能先于时代而不是被时代的洪流裹挟或吞没。我景仰那些先哲商鞅、王安石等变革家，都是在向已现颓势却深入人心的制度与社会生活方式宣战，与他们相对抗的，不仅仅是利益的相关者，更是如大山般沉重的陈旧观念。而现代的重大改革，更是展现了中国人和中华民族性格中的韧性我们可以改变、甚至可以颠覆，但最本质的精髓始终是中华民族的璀璨文明，目的也统一于中国社会的蓬勃发展。如同邓小平的“改革开放”的伟大决策，是他顶着巨大的压力所作，市场化无疑于社会主义而言是不可相容的，但是为了中国人民的幸福、中国经济的腾飞，他和他们所有人，愿意承受这份风
24、险。他们相信，这是巨大而改变，但一定不会带来毁灭。而我们勇毅坚韧的中国人，更是逐渐适应了这样翻天覆地的变化，用自己的奋斗，构建了更美好的家园唯有这份韧性，才能如此处变不惊，我们的国家才会走向复兴。韧性于中国，像是一种与生俱来又后天不断坚定的信念。正因这种坚韧不屈，我们的文化才能至今愈加灿烂；正是这种柔中带刚，让我们的人格完善而强大，得以构成更加美好的家园。2019年的色彩2019年，注定是奋斗的一年，努力的一年，幸福的一年，收获的一年，令人骄傲的一年。2019年是丰富的一年，是多彩的一年，若要赋予它色彩，我想它是银白色的，绿色的，蓝色的，更是红色的一年。2019年是银白色的一年。无数银白色高铁
25、驰骋在我国大江南北，驶过沙漠，草地，密林，农田。商合杭高铁芜湖长江大桥顺利合龙，京张、张呼高铁都已开始倒计时，多款新型“复兴号”高铁动车组于今年正式运营，时速600公里的高速磁悬浮样车也在青岛下线。中国高铁，正像一条巨龙，奔驰在中华大地。2019年，是绿色的一年。我国大量的沙漠和荒地出现了久违的绿色和那看似不可能的生机。那是因为无数平凡的抗沙战士活跃在抗沙的一线，他们不求名利，不求光鲜亮丽的生活，而仅仅想为我国的环境尽自己的一份力，令我国更适合居住。正因为他们的努力，我国的沙漠荒地才被披上绿外衣，使得NASA都发文感谢中国使地球更绿。这些可敬的治沙战士在接受采访的时候都表示得很淡然，他们表示不
26、要名利，继续治沙。他们令我肃然起敬。2019年，同样是蓝色的一年。全国雾霾情况得到极大缓解，蓝天白云的日子更多了。冬奥会的准备活动也在紧锣密鼓地开展着，部分场馆已向公众开放，这样的效率也许只能在中国看到。2019年，中国首次海上运载火箭发射成功。2019年，更是红色的一年。我们热烈庆祝五四运动100周年与共和国70华诞，100年风雨同舟，70年砥砺奋进，我们党引领人民绘就了一幅波澜壮阔、气势恢宏的历史画卷，谱写了一曲感天动地、气壮山河的奋斗赞歌。今天的我们，更应以火一样的热情投入到中国民族奋发进取的新征程。2019年，是多彩的一年。2019年，我们体验到了科技成就带给我们的骄傲和喜悦。蓝天白云
27、青山绿水不再是憧憬，山舞银蛇不只是文人笔下的浪漫场景。面对外来的挑衅和压力，我们不再惊慌。我们携手同心，共同编织了不平凡的，多彩的一年。【解析】本题考查写作能力，属于命题作文。题目“文明”是中心词，“韧性”是中心词的特征，也就是要写出文明的绵延不息，世世代代的继承发扬。文明这个词比较宏观抽象，包含很多角度也就是子话题，所以主体部分可以通过小的类别来表现中华文明的韧性。意即写作的时候话题可以加以缩小、微观化，比如可以通过经典文化、圣哲精神、先贤智慧、诸子思想、英雄气节、烈士操守、名人品行、伟大人格等等来表现文明的坚韧不拔顽强不屈。小可专写一人一事，一个较短的时间段中典型的事件人物、现象，或者选取
28、一个角度，以小见大；大可结合五千年文明，纵向选取典型人物、事件、现象，或者综合几个角度写如把语言文字、文学艺术结合在一起写。题目“2019年”是中心词，“色彩”是中心词的特征，可择取2019年的一个侧面，按其特征赋予其色彩；也可择取2019年的多个侧面，分别赋予其色彩，体现2019的的方方面面。比较而言，第一种构思方法更易深入，第二种构思方法更易组织。5(2019天津卷T22)阅读下面的材料，根据要求写作。不错，目前的中国，固然是江山破碎，国弊民穷，但谁能断言，中国没有一个光明的前途呢？不，决不会的，我们相信，中国一定有个可赞美的光明前途。方志敏国家是大家的。爱国是个个人的本分。陶行知若能作一
29、朵小小的浪花奔腾，呼啸加入献身者的滚滚洪流中推动人类历史向前发展，我觉得这才是一生中最值得骄傲和自豪的事情。黄大年以上材料触发了你怎样的思考和感悟？请据此写一篇文章。要求： 自选角度，自拟标题； 文体不限(诗歌除外)，文体特征明显； 不少于800字； 不得抄袭，不得套作。【作文示例】养育爱国志提振精气神方志敏是革命先驱，在黑暗的年代，他曾经说过：“不错，目前的中国，固然是江山破碎，国弊民穷，但谁能断言，中国没有一个光明的前途呢？不，决不会的，我们相信，中国一定有个可赞美的光明前途。”重读革命先驱的语录，我们会感受到革命者的胸襟，也深感某些当代青年精气神的不足。何为精气神？简言之，就是家国情怀，
30、就是责任意识和担当精神。人要吃喝拉撒，有儿女情长，但是在国家和时代需要的时候，他不回避，不逃避，勇敢地担起自己的责任。两年前，复旦女生樊悦书在一篇文章里叹道，我发现光考上好大学是没用的，再努力也买不起上海的一套房子。她的观点引起广泛共鸣，樊悦书身上所缺的正是青年应有的精气神。是的，我们的社会还存在许多亟待解决的问题，公正、公平离人们的理想还有很大的距离，我们必须正视严峻的现实，加快改革的进程，推进社会向更加公正、公平的方向前进。但是，这不是一蹴而就的事情，它需要几代人的共同努力才能变成现实。而青年正是推动社会发展和进步的生力军，作为这个队伍的一员，我们需要的不是悲哀叹息，怨天尤人，而是勤奋学习
31、，努力工作，为社会的发展和进步贡献我们的青春。青年狂飙突进，不当叹月的弃妇，他们吼唱慷慨激扬的歌。想想五四时期，多少纨绔子弟陶醉在灯红酒绿里，而寻求救国救民真理的青年，奔走工厂田头，宣传主义，唤起民众，更有多少人后来牺牲在战场上、刑场上，他们叹息过不公吗？“砍头不要紧，只要主义真，杀了夏明翰，自有后来人。”胸中有使命，心中无怨言。我们都是普通的人，谁也不能不食人间烟火。但是，作为新时代的青年，还是要有一点精神。不是说不可以考虑个人命运，而是说不能只有个人命运，更不能超越时代的许可，追求绝对的公平公正。即便是谈个人命运，也不能指望父母，指望婚姻。三分靠天命，七分靠打拼，我们是自己的上帝，我们现在
32、的样子，是曾经的我们使用时间亲手塑造的样子;而不久的未来，我们的样子，又取决于现在的自己使用时间的方式。今年两会期间，“快递小哥”柴闪闪成功刷屏，他的一句“哪有什么开挂的人生？奋斗是的标准答案！”瞬间传遍网络，让无数追梦人感同身受。柴闪闪正像当年的革命青年一样，是一个精气神十足的青年，充满家国情怀的青年。祖国的未来靠我们，我们的未来靠自己，让我们养育爱国志，提振精气神，走好自己的人生路。【解析】今年的天津卷作文试题很好注重对学生核心素养的考查，引导表达家国情怀。试题材料中，方志敏的话出自可爱的中国，主要表达作者在逆境中对国家前途未来的希望与信心。陶行知的话意在表达爱国的精神是国人必备的素养。黄
33、大年的话意在鼓励个人要为国家奋斗，实现个人价值，做一个对社会有贡献的人。三个材料不能割裂分析，应该总体思考。考生可以谈对国家的信心、谈爱国、谈为国家贡献力量等，构思此文可围绕三个分论点来论述。作为新高考前一年，天津试题基本延续2018年作文“器”的命题特点，注重结合材料提取出相应的关键词，注意文体特征鲜明，落实行文。.6(2019上海卷T26)倾听了不同国家的音乐，接触了不同风格的异域音调，我由此对音乐的“中国味”有了更深刻的感受，从而更有意识地去寻找“中国味”。这段话可以启发人们如何去认识事物。请写一篇文章，谈谈你对上述材料的思考和感悟。要求：(1)自拟题目；(2)不少于800字。【作文示例
34、】中国味在历史的回眸中，上下五千年的中华民族拥有其厚重的历史文化，成就着这多滋多味的中国味。回眸历史，仰望苍穹，中国味是什么？中国味是“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”中对恋人的思念，她在帘卷西风中，人比黄花瘦地等待着，她对明诚的等待坚如磐石，衣带渐宽终不悔。无言的爱孕育那份心酸，中国味是无尽含蓄的等待。中国味是“问汝平生之功绩，黄州惠州詹州”的淡然。乌台案平息后，你的政敌为你在黄州划下了一方窄窄的土地，并判你一个“监视居住”，他们的丑恶嘴脸大笑着，要看你那高贵的头颅如何低垂。但你只是“一蓑烟雨任平生”竹杖芒鞋地淡然处之。中国味是安之若素的淡泊。中国味是“死亦为鬼雄”的豪迈。乌江边，天空已被染
35、成血红色，你身边的士兵一个个地倒下，接着，爱妃的自刎更使你怒不可遏，你和着四面的楚歌，在乌江边将自己的一腔热血洒向那奔腾不息的乌江，你知道，江东子弟多才俊，卷土重来未可知，但你亦知道，跟随你的三千子弟一去不复返。你自人愧对江东父老，愿以死来保全他们以后的安定生活。中国味是不惧生死的豪迈。中国味是我心一片磁石针，终向南方心不改的忠贞。在蒙古铁骑入侵，国破家亡，在惶恐的滩头，零丁洋里叹零丁的世界，你被俘虏，他们威逼利诱你投降，你只选择了三条路：腰斩，活剐，下油锅。你皆不怕，秉着，我以我血荐轩辕的信念。中国味是无畏的忠肝义胆。中国味是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的坚定；中国味是“横眉冷对千夫指
36、，俯首甘为孺子牛”的淡定；中国味是“曳尾涂中”于濮水临竿而钓，夜梦蝴蝶的逸出尘世；中国味是“安得广厦千万间，大辟天下寒士具欢颜”的忧思情怀；中国味是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的文人志向；中国味是透过历史的眸子，中国味是中国几千年来历史文化的厚重沉淀，它给我们以信念，给我们以坚定，给我们以淡然，给我们一从容，给我们以力量，给我们以坚强的后盾【解析】2019年上海高考作文题，具有以下几个特点：上海卷作文题坚持落实立德树人的根本任务，充分体现语文以文化人、全面育人的导向和追求，充分发挥了文化浸润的功能，增强文化自信，凸现教育与生活的关联。文题由不同国家的音乐说起，在异域音乐与中国音乐的对比中
37、，突出中国特色，在比较了解中对“中国味”有更深刻的认识。再由音乐拓展到其他“事物”，“事物”可实可虚，启发人们如何去认识事物。“中国味”是具有丰富内涵的，可以是中华民族博大精深的思想、色彩斑斓的文化、丰富多彩的艺术、坚忍不拔的精神、开阔博大的襟怀等等的独有的“中国符号”。在行文过程中，考生可选择某一具体事物，并由此发散开去，从不同的角度对其进行分析认知，试题也让考生在行文过程中完成了对“中华传统文化”的认知。但无论是具体事物还是抽象事物，对此认知必须是在“中国味”的前提之下。在新的历史条件下，中国面临新的挑战与机遇，所有中国人包括考生该认真思考：中华民族绵延几千年的血脉、中华民族在艰难困苦中勇
38、于奋斗，争取美好未来的动力来源什么。上海的作文试题，以“中国味”为宏观指导，实现了文化引领，让考生深刻认知中华文化、思想、精神的多样性、丰富性，进而增强民族自豪感、自信心，充分体现了“文化传承与理解”这一语文核心素养。同时，中华文化是世界文化的组成部分，我们也要在继承发扬中华文化的同时，了解、认知不同国家的文化，具有开阔的胸襟。7(2019江苏卷)根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；除诗歌外，文体自选。物各有性，水至淡，盐得味。水加水还是水，盐加盐还是盐。酸甜苦辣咸，五味调和，共存相生，百味纷呈。物如此，事犹是，人亦然。【作文示例】包容共存，妙不可言天地混沌，盘古开天
39、辟地，以牺牲自我成全了世界。神话传说在中国代代相传，形成了一种独特的神传文化。春秋时期，百家争鸣。儒家的“仁政”、“以义制利”；墨家的“兼爱”、“尚贤”；道家的“少私寡欲”、“道法自然”；法家的“废私立公”、“以法治国”各家争奇斗艳，但也或多或少地吸收了其他流派的学说。而杂家更是“兼儒墨，合名法”，博采众议，成就了吕氏春秋。这种情况，就如各种食材充力发挥出自己的作用，形成了一席文化盛宴。相反，秦始皇焚书坑儒，阻止文化 发展，诸多著作因此失传，文化也差点断代。汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，单一的文化，造成儒家独大，其余名家逐渐在滚滚红尘中消失狂放不羁的酒中仙太白，之所以在诗歌史上成就如此之高。其
40、中最重要的原因便是多种文化对他的熏陶。太白祖籍甘肃，生于中亚碎叶城，少时其家迁入四川江油，青年只身出川，开始了广泛地漫游。南到洞庭湖、湘江，东至吴、越，中途求仙问道。丰富的文化经历造就了他独特的浪漫主义风格，形成了诗歌史上一座不朽的丰碑！但往深层想一下，李白的成就不也是得益于唐朝对于文化的开放包容吗？中原大地孕育了道教，但佛教却是从西域传来。若是没有玄奘西行，带回许多经书，及唐朝对于外来文化的包容，佛教就不可能在中原大地繁衍生长，香火遍及神州。宽容的唐朝，书写了中国历史上辉煌的一页。多文化的包容，亦吸引人才的到来。著名数学家陈省身在学有所成之后，曾回国讲授几何。但在新中国成立之后不久，他却选择
41、了远赴美国，因为开放的美国，多文化共存的美国才能使他更好的发展。陈省身也曾想过和华罗庚一起回到祖国，为祖国的建设添砖加瓦，但在那种形势下，他放弃了。直到邓小平复出以后，陈省身开始帮助推动中国数学的复苏及发展，并在不久之后，离开美国回到故乡天津，落叶归根，把自己余下的光和热全部贡献给祖国，直至逝世。只有如大海般包容万物，才能形成人才的发源地。文化，它由包容的“风”编织而成。它曾汲汨罗江水养育成长；它曾摇响在南山东篱下；它曾摇响在天姥山脚、岱宗绝顶、浔阳江头；它也曾摇响在古道、栈桥、杨柳岸、溪亭、孤舟、桃花林【解析】材料由两层内涵组成：第一个层次强调个性，第二个层次强调共存。材料本身给出了三个立意
42、的角度：物、事、人，这些可以是我们写作的主体，也可以当作写作的某一部分的素材。水至淡，所以才能体现出“盐”的味道，水、盐本不同，但放在一起却会有不同的滋味，由此我们可以提及社会生活的方方面面。物有不同、人有不同、事有不同，可正是由于这样的不同，才造就了这个五彩的社会，由“个性”转化为“共性”。可是只写出“共性”还不够，材料中指出“五味调和，共存相生”，这就类似道家“阴阳相济”的二元思想，所有生物都可以有其特性，但这样的特性却不应太弱或太霸道，能够达到互相调和的状态才是最优选择，对此我们可以记叙、论述作为一代新青年我们应该如何保持自己的个性，同时又让自己可以更加圆润相容的姿态在共性中展现出自己的
43、个性。与此同时，还可以联系时代背景，由个人上升到国家社会层面，结合时事热点，倡导互利共存、和谐共赢的国际关系。8(2019浙江卷T24)阅读下面的文字，根据要求作文。有一种观点认为：作家写作时心里要装着读者，多倾听读者的呼声。另一种看法是：作家写作时应该坚持自己的想法，不为读者所左右。假如你是创造生活的“作家”，你的生活就成了一部“作品”，那么你将如何对待你的“读者”？根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。【作文示例】愿为苍生鼓与呼如果把每一个人都看成是创造生活的“作家”，那么他当然应该“心中装着读者”。为什么？因为，作品需要传播，传播需要读者。作品好不好，需要围观，需要争鸣，更需要喝彩。世界上，
44、心中装着读者的大作家，他们的作品大受欢迎，享誉世界，是文学的丰碑，是文化的经典。水浒中那些衣不蔽体、食不果腹的江湖好汉，面对无法忍受的压迫，于绝望中奋起，用刀剑棍棒诉说自己的反抗。聊斋志异里的那些鬼怪狐仙，他们或丑陋或美艳，但是无论悲欢离合，他们与生死以之的爱情故事，赚了多少痴男怨女的眼泪？还有屠格涅夫、托尔斯泰等古今中外名家，典型事例不胜枚举。而我们，每一个识文断字的中学生，既然我们的生活是“作品”，那就意味着要对得起“读者”。这些“读者”，与我们的生活与命运息息相关。他们是父母，是老师，是同学，是其它时而出现、时而消失的亲友。面对他们，我们应该尊重、理解、热爱；对待自己，我们则应该坚韧、勤
45、奋、努力。唯有行得正走得端，踏实勤勉，才能创作出一部杰出的“人生作品”。还是允许我用“作家”来说吧！尽管我的“读者”和我一样只是芸芸众生之一，在滚滚红尘中极容易被轻忽被无视，我还是愿意小心翼翼地把他们放在心上。我知道他们微不足道的快乐。清晨树叶上闪烁的的一颗露珠，傍晚水面上暗红的一抹夕阳，父母一缕慈祥的笑靥，老师一道赞许的目光，被他们尽收眼底。我知道他们无法诉说的忧伤。头顶烈日，劳作在尘土飞扬的工地；推推挤挤，穿梭在污水横流的菜场；卧病在床，担心没钱求医问药；四处奔波，总是难逃生计无着。如今，生活确实有了很大变化，可是每个村落每个城镇的建设，都需要有人关注。譬如：家乡的道路是否通畅？往昔的街巷
46、是否繁华？远处的青山是否依然翠绿？村边的小河是否还是碧水荡漾？而那些古塔、水碓、黑瓦、白墙，是否还能承载那一段浓浓的乡愁？我为苍生代言，我为他们歌唱。那些只为自己写作的，就失去了写作的意义。“墙角的花,你孤芳自赏时,天地便小了。”最后我想说，每一个人，都是自己这部作品的“首席作者”，也是这部作品的“第一位读者”，那么请想一想，你不也是平凡微小的苍生吗？我愿意是作家，我愿意为万千苍生鼓与呼！【解析】这是一则非常典型的材料作文。要求考生用最短的时间读懂材料内容，联系生活实际和社会背景，深入分析，从而精准立意。首先分析材料。很明显这是两种针对作家如何对待读者的问题呈现出两个对立的观点。一个是说“作家
47、要把读者放在心里”，另一个是说“作家应该有自己的想法”，两者都很有道理。考生可以任选其一进行写作，从为读者发声的角度或者作家独立创作的角度来写。但是两者其实并不矛盾，在某些方面还具有一定的互补性，所以完全可以将两者结合起来，既融合自己独立创作，又达到为读者发声的目的，也是非常具有可写性的。紧接着联系生活，深度挖掘。考题在创作角度上进行了限制，要求考生站在“作家”的角度，以“生活”为作品，这就要求考生一定要紧贴自己的生活来进行创作，并且将材料内容进行升华，“作品”不再是文字作品，而是生活，那么“读者”也不再是普通读者，而是“别人”。我们的立意就将拔高到“为自己而活”还是“为别人而活”这两个角度。
48、考生可以从这两个角度，除了联系自己的生活实际，还可以结合现在的社会现象，从个人渴望得到他人关注的角度等方面进行写作。9(2018新课标I卷T22)阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)2000年 农历庚辰龙年，人类迈进新千年，中国千万“世纪宝宝”出生。2008年 汶川大地震。北京奥运会。2013年 “天宫一号”首次太空授课。公路“村村通”接近完成；“精准扶贫”开始推动。2017年 网民规模达772亿，互联网普及率超全球平均水平。2018年 “世纪宝宝”一代长大成人。2020年 全面建成小康社会。2035年 基本实现社会主义现代化。一代人有一代人的际遇和机缘、使命和挑战。你们与新世纪的中国一路同行、成长，和中国的新时代一起追梦、圆梦。以上材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章，想象它装进“时光瓶”留待
