1、）假如闭眼了，进行( 3)，并继续到( 7)。(4)“你越来越放松，感到全身沉重，感到腿越来越沉重，手臂也很沉重，你的脚，你的手，你全身很沉重。你的脚很沉，软弱无力，又沉又无力。你的手臂也越来越沉，越来越沉，全身沉重，很沉很重。你的眼皮尤其沉重，很重很重，很疲倦，你开始感到昏昏想睡，越来越想睡了。你的呼吸变得很慢很规则，很慢很规则。你越来越发困了，想睡了，眼皮很重，越来越重，越来越疲倦。”（时间：50秒）假如闭眼了，进行( 4)，并继续到( 7)。(5)“你的眼睛因为一直盯着目标而感到疲劳，眼皮的沉重感增加了，你的眼睛马上就要睁不开了，眼睛马上就要闭上了。眼皮太沉重，睁不开了，眼睛也看的太疲倦
2、了。眼睛因注视时间太长而湿润了。你的困倦增加了。眼睛越来越紧张，越来越紧张，闭上眼睛就会好多了。完全放松，你一面睡，一面听我讲话，闭上眼睛，完全放松，放松。你还是闭上眼睛，放松。你注视目标这么久了，马上就坚持不住了。眼睛很疲劳，眼皮很沉重，眼睛自动会闭上，自动闭上。”（时间：60秒）假如闭眼了，进行( 5)，并继续到( 7)。(6)“你的眼皮越来越重，很重很重。你全身放松，放松，你感到整个身体很暖和，很沉重，你很疲倦，并且想睡觉，很疲倦，想睡觉。你只听得到我的声音，其他什么也不管。你的视力模糊了，很难看清什么东西，眼睛很紧张，越来越紧张，越来越紧张。”（时间：30秒）假如闭眼了，进行( 6)，
3、并继续到( 7)。“眼皮很沉，很重，头也很沉，很重，越来越沉，往下沉，往下沉。眼皮像铅一样重，像铅一样重。眼睛在眨，在眨，闭上了，闭上了。”（时间：15秒）假如还不闭眼。“你的眼睛马上就要自动闭上了，不要太紧张，你注视这个目标太久了，开始放松，很疲倦，很困，想睡觉了。现在你可以闭上眼睛了。”（如果没反应）“好，现在闭上眼睛！”（时间：15秒）(7)“你现在很舒服，很放松，但你还要更加放松，更放松。你的眼睛现在已闭上了，除非我叫你眼睛睁开或叫醒你，你一直闭着眼睛不要睁开。你感到昏昏沉沉想睡觉，但我的声音你听得见，注意听，注意我说什么，仔细听。你已经非常困倦了，很想睡觉，你将睡得很深，但你能继续听
4、到我的讲话。你不会醒来，除非我叫醒你。我们现在开始数数，每数一个数，你就睡得更熟一些，睡得更舒服一些，睡得更深。在睡觉时，你能做我要求你做的每一件事。1你睡得很熟，很深，2-睡得更熟、更深，34睡得更熟更深，567你在往下沉，沉到深睡中去，没什么事可以打搅你，你只听到我的声音，只注意我对你的要求，89101112深深地睡，睡得很熟很熟，131415虽然睡得熟，但仍能听见我的声音，不管睡得多深，你都注意听我讲，16-17-18-睡得很熟很熟，没有什么事可以干扰你，你能体验到我让体验的事情，19-20-深深地睡吧！我不叫醒你，你不会醒来，你只想睡觉，你能体验到我所描述的情况。”（时间：2分）记分：
5、假如在(6)以前闭眼，即在特殊的闭眼指示前就闭眼，记(+)，否则记(-)。继续做。 闭眼（对那些闭眼较早的被试）只要眼睛一闭上，马上就说：“你感到很舒服，很放松，还要进一步放松，更加放松。你的眼睛现在已经闭上了，在我没叫你睁眼或叫醒你之前，你不要睁开眼睛。”如果被试已闭眼，根据被试的具体情况，再给予适当的暗示，要是眼睛又睁开了，指示他闭起来。( 2)“放松，不要紧张，注意我的声音，注意我讲的话。有时你可能会注意力分散，没关系，把注意力再集中过来。过一会儿，你会觉得我的声音很微弱，声音也变了，没关系你仍然睡得很熟，很深，不管有什么变化，你一直注意听我讲话。你很放松，越来越放松。听我的声音，放松，
6、不管发生什么，都听其自然。”( 3)“完全放松，放松你全身的每一块肌肉，腿放松，脚放松，手放松，手指放松，颈部放松，全身放松。你感到非常困倦，昏昏沉沉想睡觉，越来越疲倦，越来越放松，放松，完全放松，彻底放松。”( 4)“当你越来越放松时，你感到身体很沉，很重，腿很沉，手臂也很沉，脚很沉，手很沉，全身都很沉，很重，脚很重，手也很重，全身象铅一样沉重。你感到很疲倦，很想睡，你的呼吸变得很慢，很规则。你越来越疲倦，越来越想睡。在睡觉时，你全身放松，越来越放松。”( 5)“你已很放松了，如果你注意一下，你可以更加放松。不久，你就会进入一种往下沉的状态，全身都松软了。你的困倦在不断地增加，一种很舒服，很
7、暖和，很沉重的感觉通过你全身。你感到完全放松了，睡得很好。你只听见我的声音，对其他的事都不感兴趣，只注意听我讲的话。你使自己一直保持在这种深度的放松状态。”( 6)“你现在放松得很好，有一种暖和的、沉重的感觉通过你的全身，你很疲劳，很困倦，很想睡觉，想睡觉。你只听到我的声音，除我的声音以外，其它都与你不相干。你什么也不用担心，不用操心。你很愉快，彻底放松，放松。除了我的声音以外，其他都离你很远，其它都无关紧要，除了我的声音以外，你对其他的事一概不感兴趣。你越来越放松，感到我的话进入了你的梦。现在你深深地放松，放松，越来越放松。”( 7)“你太困倦了，十分想睡。请继续听我的声音，注意我的讲话，根
8、据我听说的去想象。你睡得更沉了。你睡得很熟很熟，但仍能继续听到我的声音。在我没有叫醒你以前，你不会醒来。我现在开始数数，每数一个数字，你就会睡得更熟一些，更舒服一些。在睡觉时，你也会按照我的要求去做那些事。1你睡得越来越熟了，2很熟很熟，34睡得很深，很深，567睡得又深又沉，没有什么事会干扰你，你只注意听我的声音和按照我的要求去做，我希望你注意听我讲，按我讲的去做，89101112睡得很熟很熟，131415虽然睡得很熟，但你仍能听见我的声音，161718睡得越来越熟，越来越深了，没有什么事情可以干扰你，你可以体验到许多我让你体验的事。1920深深地睡吧！在我没叫醒你以前，你不会醒来，你愿意去
9、体验我告诉你的事。”记分：在使用以前已闭眼的人，记(+)，否则记(-)。、手臂下降（左臂）（时间：1分30秒）导言：“现在你很放松，睡得很熟，同时也能听见我的声音。我要教你在这种状态下学习有关想象会影响行为的许多事情。你可能不会全部都体验到，这没关系，至少你可以体验到它们中的一部分。你会发现这种体验是很有趣的。你只要尽你的能力去体验。注意听我讲，不管发生什么，你都随它去。”指导正文：“请伸出你的左臂，伸直，手心向下，对。我要你现在注意这只手，注意手上的感觉和发生的事，注意你的手，它是暖和的还是凉的？是不是有点颤动？手指是否有一点点疼痛？好，现在请你密切注意这只手，因为有些有趣的事会发生。这手开
10、始变得很重很重，越来越重，好像有一股很大的力量在把手臂往下拉。你可以想象手上系了一个重锤，感到手很重很重，手开始移动了，好像有一股力量在拉，往下拉，手一点点在下降，越来越往下降。我在数数的时候，手会变得更重，更往下降。1下降一点了，2下降，3再下降，4降得更多了，5更下降了，678手很重很重，在往下降，9下降，10越来越重了，越来越下降。”（注意下降速度和距离，允许在10秒内下降至水平，然后继续下述部分）。“很好，让你的手放在沙发原来的位置上休息，放松。你一定注意到手臂和手都很重很紧的感觉，比平时那样举着要重多了。你可能注意到有一股力量把手往下拉。好，现在放松，你的手臂和手又非常放松，非常舒服
11、了。”记分：如果在10秒内手臂下降了6寸以上，记(+)，否则记(-)。、手臂不动（右臂）（时间：1分20秒）“你现在很放松，全身都松软了，一股沉重的感觉扩散到全身。请你注意你的右臂和右手。你的右臂和右手也出现了沉重的感觉，右手越来越重了。你想象你的右臂是那么地重，实在太重了，手也很重很重，根本没法抬起来，实在太重了，抬不起来了。你试着抬抬右手：试试看，手有多重呀？能抬起来吗？试试！”（10秒）（假如手抬起来了）“很好，你注意到抬起来要克服多大的阻力。现在把手放在扶手上，放松，像平常那样，不再感到沉重了，完全放松。”（假如手抬不起来）“很好，不要再试了，放松，你的手臂和手又恢复到平常那样，不再感
12、到沉重了，如果你想抬，就可以抬起来。但现在不要试，放松，完全放松。”记分：如果在10秒内手抬起的高度不超过1寸，记(+)，否则记(-)。、手指联锁（时间：1分钟）“现在我们再试试做些其他的事。请你把双手握在一起，十指交叉。注意，你的手指紧紧地锁在一起了，锁得越来越紧，手指紧紧地锁住了，你想分也分不开。十指紧紧锁在一起，请你试着把手放开，试试看？”（10秒）（如果分开了）“很好，你注意到了开始分开时有多困难。现在把手放回原处，放松，完全放松。”（如果分不开）“不要再试了，放松，手已不再锁在一起了，你能够分开，把手分开，放回原处，放松，完全放松。”记分：如果在10秒内手指没有完全分开，记(+)，否
13、则记(-)。、手臂僵直（左手）（时间：1分钟）“请把左臂伸直，握拳，左臂再伸直，紧紧握拳。注意你的左臂，想象它变得僵直，很僵很僵，非常坚硬。注意你的左手臂，它像一根坚硬的棍子，越来越僵，越来越硬，像铁棍一样，你的手臂像铁一样，根本不能弯曲，你弯弯试试！”（10秒）（假如手臂弯了）“很好，你已体验到了僵硬的感觉，你要尽很大的努力才能使手臂弯曲。请把手放回原来的扶手上，手不再僵硬了，手臂放松，全身放松。”（假如不能弯曲）“好，现在放松，手臂不要再弯了，手臂也不再僵硬了，把手放回原来的位置，放松。”记分：在10秒内，如果手弯下的距离小于2寸，记(+)，否则记(-)。、双手移动（靠拢）（时间：1分钟）
14、“请把双手举在你的胸前，掌心相对，双手距离大约1尺，来，我帮助你。”（把他的双手平举，分开约1尺）“现在我要你想象，有一股吸引力在两手之间，把两手吸在一起。你想象这股力量越来越强，要把两手吸在一起。手慢慢地吸过去了，慢慢靠拢，开始比较慢，现在越来越被吸在一起了，一股力量在吸引双手靠拢，靠拢，更近了，更靠拢了。”（10秒内不给暗示，注意移动距离）。（如果未靠拢）“好，你已体会到想象可以引起动作的倾向，让我告诉你，你的手怎样靠拢。”（握住被试双手，很快靠拢）。（如果已靠拢）“好，把手放回扶手上，放松。”记分：在10秒后，双手间的距离不超过6寸，记(+)，否则记(-)。、语言抑制（姓名）（时间：50
15、秒）“你现在非常放松，深度放松。你想象在深度放松时讲话是很困难的。我不知道你还能不能说出自己的名字，我想，你说不出来，因为你的嘴。舌、喉部肌肉都已松弛，深度放松了，你要讲话是非常困难的。你试试，你能不能说出你的名字，试试看！”（10秒）（假如说出名字）“对，你又体会到了你要说出你的名字可不像平常那么容易，是要费劲的。现在你说话就容易多了，试一下，好，现在放松。”（假如说不出名字）“很好，不要再试了，放松，现在你很容易说出你的名字了，说说看，很好，放松，放松。”记分：假如在10秒内说不出名字，记(+)，否则记(-)。、幻觉（苍蝇）（时间：55秒）“你一直在集中注意听我讲话，没注意到一只苍蝇在你头
16、周围飞来飞去，嗡嗡叫，烦死了，叫得那么难听，现在飞到你头上来了，把它赶走！”（10秒）“好，苍蝇飞走了，不再烦你了，没苍蝇了。放松，安全放松。”记分：如果有任何怪相、动作和赶苍蝇的表示，记(+)，否则记(-)。、眼僵（时间：35秒）“你的眼睛已闭了好长时间了，你很放松，眼睛紧紧闭着，闭得很紧，如果你想睁开，就会感到眼皮牢牢粘在一起，紧紧地粘住了，你感到眼皮很沉，又紧紧地粘在一起，想睁也睁不开，眼睛闭得太紧了。试试看能不能睁开？”（10秒）（假如睁眼）“好，把眼睛闭上，你已感到眼睛闭得很紧了，现在放松，眼睛仍然闭上，放松。”（假如仍闭眼）“放松，不要再试了，你的眼睛现在很正常了。眼睛仍然闭着，放
17、松。”记分：若在10秒内仍闭眼，记(+)，否则记(-)。、催眠后暗示（换椅）和遗忘（时间：2分30秒）“继续放松，深深地放松，集中注意听我说，一会儿我要倒数数，从20倒1，你会慢慢地醒来，但是数数的时候，你还是像现在这样睡着，放松。我数到5时，你会睁开眼睛，不过，你还没有醒过来，当我数到1时，你才完全清醒，就像平时的清醒状态一样。你可能会有这样的印象，你睡得很久了，我让你做的那些事都记不起来了，因为要回忆这些事情太困难了，你不愿意去想它。你很容易地把每件事都忙忘记了，什么也想不起来了。但是，当我告诉你，你已恢复记忆时，你就能记起每件事情。在你睁开眼睛之后，你感觉良好，头脑很清新，很舒服。当我从
18、20数到5时，你睁开眼睛，数到1时才完全醒过来。醒来以后，我用铅笔敲桌子，在我敲的时候，你就站起来，坐到对面那个椅子（即备用的那把椅子）上去。你坐过去了，但忘记是我叫你这么做的，就像其他事情一样，都忘记了，直到我叫你记起来，才能记起来。好，准备好，现在数数，2019181716151413121110987654321。”（假如睁眼）“感觉怎样？醒了吧？”（如果还困倦）“好，困倦感马上就要消失了，你现在完全清醒了！”（假如还闭眼）“醒过来，完全清醒。感觉怎样？”（如还困倦）“困倦感马上就要消失了，你现在完全清醒了。”催眠师用铅笔敲桌子，（10秒）。（假如被试仍坐着）“请坐到对面那个椅子上去，我
19、要问你几个有关你的体验的问题。”（假如被试换椅了）“你在那椅子上坐好，我要问你你几个有关你的体验的问题。”记分：催眠后暗示铅笔敲桌后产生任何动作，记(+)，否则记(-)。遗忘询问被试曾要求他做过一些什么事，在指示“你现在能记起每件事之前，”回忆出项目少于三个，记(+)，否则记(-)。三、填写记分分表：记 分 表编号 姓名 性别 年龄 总分日期 催眠师项 目标 准分数(+) (-)反应的数量、速度努力程度等记录1身体后倾不加外力后倾2闭眼不用“明示”闭眼3手臂下降（左）10秒时下降6寸以上4手臂不动（右）10秒后升高不到1寸5手指联锁到10秒时手指不能完全分开6手臂僵直（左）10秒内不能弯曲7双
20、手靠拢10秒后至少靠拢6寸8语言抑制（姓名）10秒内不能说出姓名9幻觉（苍蝇）表示效果的任何动作如挥手，怪相10眼僵到10秒时眼睛仍闭合11催眠后暗示（换椅）任何行动反应12遗忘测验回忆的项目少于三个总分14界界9 总能耗吨标准煤 104.84 20 节能率 24.52% 21 节能量吨标准煤 36.84 22 员工数量人 303 项目进行中应予以关注的。 对环境保护隐患带来的社会风险；投资项目在建设施工过程中，有一 定量的“三废”产生，若不及时采取有效措施及时处理妥当，会一定程度 影响环境卫生，引发周边企业与居民的不满；运营过程中情况相对要好， 但也必须按环境保护要求治理。 5 5、社会风险
21、评价、社会风险评价 项目的实施有利于项目承办单位的项目产品在中国市场上甚至在世界 市场上综合竞争力和项目产品出口创汇能力；有利于带动当地相关产业链 的发展；投资项目位于项目建设地，为打造多元化的国家级开发区提供发 展元素，有利于项目建设区的建设和综合发展。 挚挚因素造成的，并且泛滥的市场经济行为破坏了大自然 的和谐，致使人类承受更多的自然灾害风险；当今社会追求的是共同富裕 、和谐社会，有了风险的存在就意味着不和谐，而是在严重破坏和谐；因 此，我们需要做到的就是，找出引起风险的根源，利用合理有效的办法来 消除风险，将社会风险消灭于无形之中。 项目承办单位生产规模的扩大、技术的不断创新和发展，都需
22、要高水 平科技人才的参与；企业的财务核算及收益有时也会受制于技术人员、管 理人员、生产人员及业务人员的业绩和素质，在人才流动愈加频繁的今天 ，能否吸引高素质的各项专门人才已经成为项目承办单位发展的一大要素 ；投资项目技术依托公司科研机构，培养了多名技术骨干，技术储备力量 泓域咨询MACRO/ 综合模块项目预算报告 雄厚，具有良好的技术发展可持续性，为投资项目产品后续研发提供了技 术保障。 社会主义和谐社会是民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安 定有序的社会，并且国家已经垄断社会一切武装资源，再加上国家公平合 理的分配制度，恐怖主义意识形态失去形成的理由和必要条件，因此，恐 怖暴力风险形成
23、的可能性极小。 5 5、社会风险评价、社会风险评价 项目承办单位其产品为项目产品，投资项目的建设是为了更好地贯彻 “坚持开发与节约并举、节约优先”的方针；从而体现了“以人为本，树 立全面、协调、可持续的发展观，促进经济、社会和人的全面发展”的科 学发展观。 曾经看到一句话，觉得非常有启迪性：“毒蛇的附近常常长有解毒草药，大自然总保持着微妙的平衡。老天让我们降生，并非是要致我们于死地，而是要我们不断磨练，进化自己，升华自己！”社交恐惧症固然很难根治，但并不是没有方法。 本人曾亲历7年严重社交恐惧症、抑郁症，曾无法正常生活，不敢与他人对视，哪怕走在路上遇到陌生人也焦虑恐惧，最后发展到对自己的亲人也
24、会莫名其妙地尴尬、恐惧。这种感受真让人生不如死。7年的心路历程可谓是“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”，在此期间查阅相关治疗方法，统统以失败告终。一次偶然的机会接触到佛法，学习安祥禅，终于明白了“业力”与症状之间的顽固联系，通过发露忏悔+持诵经典+奉献。从而彻底告别“恐惧症”。在严重恐惧症中，有些摆脱不了的症状竟然是“业力”的作用，因而很多人理论上都非常清楚明白，当下也自觉释放了，但一对境界它依然不听使唤地反客为主，因为业力在，自己很难主宰，不论是学着放下，还是强迫面对，都毫无办法，到最后要么身心疲惫，要么越练越没心力，依然看不到解脱的彼岸。下面是个人关于社交恐惧症的研究，总结出一套有效而彻
25、底的根治方法。因为痛过，所以知道你们有多苦，因为于心不忍，通过长期琢磨与细致地反观自心、以境验心终于整理出这套解脱之法。本文仅代表个人观点，内容难免有些偏颇，希望各位大德直心指正，一定虚心受教。 以下，是在咨询过程中常出现的普遍现象，可以对照自己审视一番。爱的缺失。父母与子女之间存在一条看不见的因缘灵子线(方便说)，在孩童时候倘若父母过分刁难、责备乃至于打压孩子，它的生命力就会薄弱而萎缩，身心长期处于一种不稳定的状态，感受不到温馨与无私的爱，就这样伴随着挫折长大的孩子会莫名其妙地缺乏安全感，做事情畏首畏尾，处于这种摇摇欲坠的心态便是社交恐惧症的一个成因。一位咨询师发现社交恐惧患者经常有这样类似
26、的家庭背景：患者总有一个苛责的母亲和一个不管自己的父亲。恐惧症患者的家庭背景往往是不调和的。心光涣散,生命力是收敛的。正常人的生命力应该是收敛而清醒的，而社交恐惧症患者往往是心力涣散，特别容易随着外物起心动念、分别不息，从而经常迷失了自己，因而不管有事没事一天下来总莫名其妙地感觉身心疲惫，被无明的念头转得头昏脑胀。对治的方法，应该多观照自己，譬如：定下闹钟，把注意力集中到自己的身上，不断地问“我在干什么”只要忘了问这一句话就表示你已经迷失了，你半小时内不间断地处于这个状态，分别心、妄心会逐渐消散，念起即觉，觉之即无，这里面还有更深层的内涵，实在难以表达，需要自己去实践和体悟，在这个过程中就是在
27、整合你那颗四分五裂的心，把你的多头意识化掉， 变成统一调和的心灵状态。我们每一个动作都是由心所牵引的，我们应该尊重自己的心不可以滥用心，即便是在摆放一个很小的物件都不应该随随便便、吊儿郎当，假如我们随意散漫地使用自己的心，它投射给我们的精神状态也会是随意散漫的，然后我们就会感觉精神涣散、六神无主。就这样放好会有多难呢？在做事情的时候一定要用心。受不了关心呵护。有部分社交恐惧症患者，当他人真心来呵护关爱自己，自己内心也非常高兴、温暖，但情绪上，由内而外地有些受不了，莫名其妙地感觉别扭、不知所措，有种想躲开的冲动，这就是心灵严重受受挫以后所呈现出的矛盾心理，自己也很难控制。：我们可以看到社交恐惧症
28、患者，呈现出来的是一种怎么样的状态？是什么原因让他们失去了生命的源头活水?是什么让他们不敢见人、尴尬恐惧？为什么会出现那些慌张的表情，古怪的动作。就一般情况而言做哪些坏事会出现这样的状态呢？除了以往的挫折和错误的认知难道没有更深层的原因吗？大家是否可以思考一下，会不会是早年或前世轮回中所犯下的错误，种下的恶因？意识到这一点，我们就必须开始自我反省，问问自己是否有过不可告人之事，是否有令心愧疚不安之事，通常认真反省的人便容易理解“业力”和自己症状的直接关系。很多心理障碍的朋友通过咨询后道理都明白，但随机遇缘依然无法摆脱那强大的负面惯性，似乎构成自己的生命的素材只有恐惧和尴尬，没有找对方法真的很难
29、根治。尤其是强烈社恐患者，都可以感知到发病时的觉受都不是真正的自己，所有的恐惧、尴尬、不良情绪都不是他的本意，仿佛被一种无形的力量所牵制住，失去了控制，这已经不是简单的心理咨询可以解决的，这已经延伸到了业力的问题，在佛教有“冤亲债主”一说，再延伸一点可能会有外灵附体。有的时候，当我们将要面对境界时我们为何不先做好充分的准备，理理思绪，看看自己到底在顾虑哪些问题?认真思索你会发现：“你对环境有分别取舍，你在担心被他人注视，你甚至在心里盘算如何逃跑或回避，假装得不恐惧？”等等一系列的念头。仔细剖析后除了回忆恐惧和恐惧于恐惧症的出现，并没有多少因素可以令你恐惧，对镜起心，也许你会觉察到自己心跳加快，
30、开始杂念丛生、思绪万千，开始手忙脚乱，内心莫名其妙涌起一股负面能量，让你窒息让你无法控制，接近崩溃。此时，你应该找个地方独处并放下，如何放下？第一：你要知道，不论你有多害怕，症状并不因你的害怕而减轻，请记住：怕，是白白的担心，对于当下的自己没有丝毫的用处，只会越增加精神负担，何必苦了自己呢？放下并接纳自己吧。第二：问问你自己你能接受最坏的结果是什么？纵然别人对你有负面的看法，那也只是这一刻而已，并不永恒，那也不是你愿意的，你是被迫的。而且人人都是自我执着，都只关注自己，很少会主动去关注他人，一觉醒来，根本没人记得你？如果你把这一身的习气和机械惯性统统去掉，你会恐惧什么？如果你忘记了自己有恐惧症
31、，你会怎样？是否仅在回忆中恐惧，也就是说你活在假想中“恐惧”。是否仅在自我催眠中恐惧？睁大眼睛仔细看看，其实根本没有人在关注自己，是自己在不断地分别取舍。第三：释放所有的不良情绪，包括颤抖、脸红等等，用放下和接纳的态度看着自己，回光返照于自己的身、心，让肌肉尽量抖动，让表情自然扭曲，就让自己好好地恐惧一番，并对自己哈哈大笑，说“这实在没有什么大不了的，我就是要恐惧，怎么样！？我就是要好好地去恐惧恐惧，哈哈哈”我们已经活得够苦了，只要自己行得正，为什么还要在意他人的眼光呢？为何不先活在自己的世界中？要爱惜自己。由于沉浸在负面能量中太久，你必须先让它释放出来，必须先让身心平衡起来，有时候你要好好地
32、恐惧一番，尽情地享受在自己的恐惧中，那也是你生命的一部分，没有什么正常不正常的，没有谁规定过正常的标准，它不是论斤的也不是论体积的，你也并不影响他人，你只是希望自由和解脱而已。所以，请尽情地放松接纳自己。如此才能消耗掉负面的能量，维持你身心的平衡，如果你强制压抑，只会把恐惧的能量郁积在自己的心里，不断让恐惧症强大，所以要放下。一段时间后，你当下的状态已经不恐惧了，即便是有恐惧，那也是假象，也是些微的惯性，不用执着，你要轻视它，不必去理睬它，安心地活在自己的责任义务当中。经过自我分析与释放能量后，看透了自己的妄想和一切假象，你的思维开始豁然开朗，你的心灵开始没有挂碍，没有依托，此时你只需静静地坐
33、着不断反观自心让生命力收敛统一起来，静静地保持内心的觉醒，享受在这空灵觉醒的生命之中。 找不到任何一个条件让你恐惧，你是非常觉醒的，你要深刻地告诉自己“我真的是非常觉醒的”这样以后，你只要抱定一个宗旨，我要把该做的事做好，我不愿去理会那假象的执着，我要专心于我手头的事务中，投入自己的工作和思考，想我该想的。这样你就没有什么好恐惧的了。最后，要活在责任义务当中，人有四肢倘若不劳动身心必定会憋出毛病来，平时没事的时候也不要去想，你要想，你必须想自己的工作，想对他人有利的事，倘若要休息你就专心休息，这样才不会陷入无明和妄想当中，这并非太框架化，这可以铸造一个完美的人格，有时候，我们要庆幸有这样的逆缘
34、，我们要感恩自身的缺点让我们有机会提升自己的品质。 朋友们，如果您哪天熬不下去了，撑不住了，请您不要放弃，抓住这一线生机，问问自己究竟要怎么活？是甘愿活得窝窝囊囊，还是潇潇洒洒，心无挂碍？果真有大心力大毅力，肯下苦功，自己绝对可以拯救自己。 下面摘自于耕云导师观潮随笔关于“业障”的开示，有助于理解社交恐惧症的形成，原文如下：“有些人，常会感到自己在工作、学问和社交的周旋应对中，总是有一种无形的束缚，莫名的压力，使得自己的言谈举止，显得那么别扭、狼狈，予人以不自然、不开朗，甚至冷漠、猥琐的印象。这些显示出，问题并非只是自我意识过强而已，它已延伸到以往“负值”行为累积所亏欠之业债的补偿问题。人们由
35、错误或罪恶心念和行为所累积的“业绩”，正像个人的债务。在没有破产前，因必须付出利息，致形成恶性循环，使人不胜负荷，而失去从容镇定的常态，这很像所谓“业障”；一旦信用全失，裁定破产，又近似恶贯满盈时的“业报”。负“金钱债”太多，固然会周转失灵，捉襟见肘，“良心债”欠得太多了，照样会在潜意识中发酵，产生出对身心的干扰作用。到了严重的程度时，会耗尽心灵的源头活水，使生命的光彩完全褪失，而陷生活于苦涩黯淡之境。这种情状，就是古人所谓的“天夺其魄”。让他灵明闭塞，颠三倒四，动辄得咎，路路不通，至于“自毙”而后已，这也就是我们常说的业障和业报。” 自己从出生到现在所有错误的想念行为，有愧于心的想念行为，这
36、些恶业累积起来，因缘和合就会感召种种灾难、痛苦、折磨”。这都是自己的无明愚痴所造作的，自己造下的业力感召来偶然的机缘便形成了必然的果报。因而每个人都需要反省。每一个动作乃至于每个念头背后都会产生相应的业力,最终连本带息地作用在自己的身上。我们平时虽然看到有些心性善良的人频频遭受灾难。这也是有原因的，在早年或者前世。记忆会随着时间而淡化，业力却不会消失。佛陀讲“三世因果”过去，现在，未来“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是”根据释迦圣人的教言，我们可以这样推断，大概前世做的错事，业力还未耗尽，行善积德毕竟可以补过除障。” 安祥之美中提到：错误与烦恼同在，你若有错误你绝对摆脱不了烦恼，
37、我们说话做事哪怕一个念头不对，一句话说错了都会招来烦恼，罪恶与毁灭同步，你若有罪恶最终你将自我毁灭。可见为人处事都是责任义务，绝对不可以胡来。 下面是个人根据佛学总结出的一些治疗方法，以下方法仅是个人建议，在山穷水尽的时候不妨回头一试，不要太绝望。社交恐惧症的根治方法简言概之就是：反省忏悔+持诵经典+奉献。到最后的阶段你会明白，康复不康复，你的心都是完好的，它原本就是这个样子，只是多了太多不该有的东西。治疗的过程中，不仅要解开自己的心结，也要消除自己的业障。下面是个人心路历程总结出的治疗方法。 第一：忏悔法 “忏悔法”是根本的治疗手段，问题在自己身上，必须由自身开始反省，尤其是严重社交恐惧症，
38、其发病的时候，完全丧失了自我，乃至于身心都不受自己控制，除了恐惧还是恐惧，内心负面能量犹如溃堤的洪水，一旦见人就不由自主地恐惧、尴尬、脸红、颤抖甚至还会出现一些很诡异的动作，连自己都不知道是为什么（业力），他们已经无法正常生活、工作，似乎被一种强大的力量牢牢牵制住，内心非常痛苦、沮丧，身心疲惫到了极点，有时伴有抑郁症，绝望，生不如死，倾向于自杀。如果您有以上症状，不如破釜沉舟，彻底放下，运用以下方法，打败我执，驱除业障，恢复本来。 忏悔法的第步：真实而由衷地做一次彻底的反省，不要逃避，看清楚自己是个怎样的人，面对真实的自己，如此才能找出问题的所在，把从出生到现在所有不可告人之事，有愧于心之事，
39、统统写下来，认认真真地写在笔记本上。甚至一些恶的心行想念，都不可以放过。哪怕再恶你也要让它曝光消散在天地面前，不要让它再藏在心底。第步：拿着笔记本，庄重认真地跪在天地或神圣面前陈述自己的过错，把内心的恶说出来，一定要说出去，由勉强到自然从QQ忏悔，到语音忏悔。最起码在前十天要天天忏悔，对着圣贤由衷惭愧地忏悔。第：忏悔完后，要持诵经典，凡是圣人留下的法宝都会有正面能量，挑选自己感兴趣的经典来获得加持，如道德经论语金刚经安祥之美等等，推荐金刚经安祥之美。 忏悔并不是一次就能了事的，那些错误经过时间的发酵已经形成机械惯性，要经常把内心的污垢拿出来挥发，轻贱自己的当下便是无罪一身轻，我执、业障统统消除
40、。反正是逃避不了的，长痛不如短痛，何不自己做个了断。对于可以弥补的错误要尽快定下日期去弥补过错。只有弥补过错，业力才能被平衡掉，因而必要的时候要需适当惩戒自己。只有这样才能把阴气、业障抵消掉。发露忏悔的次数因人而异，只要感觉到罪恶的记忆有些浮现不起来了，身心不再受到限制，身心轻松、光明自在。达到这个程度就差不多了。要多把心垢拿出来晒，整个过程中过去的自己就是“假我”，要痛斥自己，能把自己骂得越难听越好。你内心的感受会告诉你答案的。 如果一个人抱着自我承担、自我发觉的心态去忏悔，而不是仅仅为消业障而忏悔，将自己置之死地而后生。面对着他人发露忏悔（包括文字和语音），他内心的现量一定非常深，业障也将
41、销毁待尽。严重社恐患者有部分正是因为内心掩盖了太多的心垢和罪恶，才让自己莫名其妙地恐惧、尴尬，不仅受到良知的谴责，还要听凭业力的控制。而发露忏悔正是要曝光假我，打败虚伪的自己。或许有些人认为自己并没有多少过错，但就亲身体会，通常是自己迷失遗忘了，或者依然自我执着陷入业力的纠缠。因为本人就是经由长期的反省忏悔不断清醒最终确认了自己是个什么东西，这个心路历程我很清楚。当你放下由自我意识出发的那套想法，真正去反省去发露自己的错误，不仅收获宁净的身心，你更会发现：原来，我的确有错，当你再认真反省一次你会发现：“我不仅有错，而且错得离谱”如果真的没有错误，那只需要配合一般的咨询沟通，解除心结就可以康复了
42、，严重社恐患者没那么简单。 做忏悔的过程中，你自己就会明白为什么？在你下跪的那一刹那，你还会有我吗？你还会贡高我慢吗？你还会有不好意思吗？统统没有，你承认了一切的罪恶，放下彻底的无我，你当下就趋近解脱，你当下就接纳所有，融入一切。不用觉得丢人，这也并非在贬低自己，这是自我承当，你丢的是那个充满虚幻的、支离破碎、痛苦的、假我。而你原本宁静安祥的真我会因此成长得更光明更潇洒。这个方法虽然比较古怪一些，但却是很有效果的。在这个过程中你是去消业障的，业障消除了，一边配合心理咨询，找出心结和潜意识中的盲点，病就会好，虽然速效，但不可得少为足，更需踏实努力地坚持下去。自我救赎忏悔法的道理就在受人轻贱，大死
43、大活，一个人如果他敢由衷！彻底！无我地在他人面前揭发批判自己的过错，不用多久他就可以得到初步的解脱。金刚经上开示：世人若为人轻贱，先世罪业则为消灭。因此受大众侮辱轻贱，忍受屈辱可以抵消自己的罪过，消除自己的业障，自我了业，打了不罚，罚了不打，重罪轻报了。 有网友问到：神经症患者就是经常自责自悔从而不喜欢自己排斥自己，从而加重病情。而发露忏悔不断地自责会不会导致病情的恶化呢？ 答案是：不会！第一：本人就是运用忏悔法从中解脱出来的，我便是最好的证明。第二：神经症患者自责的是当下纠结的情绪，当下无法释怀的自己，而发露忏悔是在寻找最初的恶因，把这个因彻底消灭，由这个因而产生的种种业力的挂碍，病苦、不解脱都将统统消失，斩草要除根。第三：当我们把自己所有不可告人之事，有愧于心之事在他人面前发露，我们当下没有了我执，彻底地放下了，平时虚伪的面具，自我保护意识
