1、【翻译】：韩非子说：“儒生以儒家经典来破坏法度，而侠士以勇武的行为违犯法令。“韩非对这两种人都加以讥笑，但儒生却多被世人所称扬。至于用权术取得宰相卿大夫的职位，辅助当代天子，功名都被记载在史书之中，这本来没有什么可说的。至于象季次、原宪，是平民百姓，用功读书，怀抱着特异的君子的德操，坚守道义，不与当代世俗苟合，当代世俗之人也嘲笑他们。所以季次、原宪一生住在空荡荡的草屋之中，穿着粗布衣 ， 粗都 不 。他们 百 ，而他们的世代相 的 子们，却不 怀 着他们。 在的 侠 ，他们的行为 不 合道德法 的 ，但是他们说 一 守 用， 一 ，经的 ，以currency1，“于生，fifl助 人的。经经
2、生 的，却不”本，也不 ” 功德，大这也是得的 之 ，是人们 的。 史 说：“ 在 ， 当 ， 说 ， 在 ， 经 与，百 经 当 ，孔子 经在匡 拘囚，在陈、葵 饥饿。这些人都是儒生所称扬的有道德的仁人， 这样的灾，何 是中等才而又乱世的人呢？他们的灾怎么可以说得完呢？世俗人有这样的说法：“何fi区 仁义与否，经受利的就是有德。“所以伯夷以 周粟为可耻，竟饿 在首阳山；而文王 武王却没有因此而损害王 的声誉。盗跖 庄 凶暴残忍，而他们的党徒却歌颂他们道义无穷。由此可见，“偷盗衣带钩的要杀头，窃取国家政权的却被封侯，受封为侯的人家就有仁义 “，这 并非虚假不之言。在拘泥于偏面见闻的学 ，有的
3、守着狭隘的道理，长久 孤立于世人之外，哪比得上以低下的观点迁就世俗，随世俗的沉浮而猎取荣 名声的人呢？而平民百姓之人，看重取予皆 合道义、允 的德，千之外fi追随道义，为道义而 却不顾世俗的责，这也是他们的长处，并非随便就可 的。所以读书人处在穷 窘迫的情 下，愿 托 于他，这道不就是人们所说的贤豪侠中间的人吗？如 真让民间 侠与季次、原宪比较权势 力量，比对当 的 ，是不 而 的。 之， 情的 言有 的 度来看，侠 的 义行为又怎么可以 呢代的平民侠 ，没有 说。 代 季子、 君、 君、平原君、 君这些人，都因为是君王的 ， 封国 卿相的 ，天下的贤才，在侯国中名声 ，不说他们不是贤才。这就
4、比如currency1，声“并非加，而 的人fifl ，这是势荡的 。至于的布衣侠 ， 行 行，名，的名 布天下，无人不称他的贤德，这是以 的。 而儒家 ”家都扬他们，不在他们的文 中加以记载。 以 ，平民侠 的 ，经被没而不见，fi。 的情 来看，国以来，有家、 、王 、 、这些人，他们 违犯的法 令，但是他们人的行为 合道义，而有让的 ，有得称的 。他们的名声并非虚假 立 来的，读书人也不是没有 他们的。至于 些 的豪 ， 相 ， 势 穷人， 豪 暴力 孤 势的人， ， 取，这也是 侠之士为可耻的。 世俗之人不 这 中的真 ，却 家 等人与暴 豪 之 的人为 ，一样 加以嘲笑。国的家与是
5、一 代的人。 国人都 儒家 的 ，而家却因为是侠士而闻名。他所 匿fl活的豪杰有几百， 普通人被fl的说也说不完。但他始终不” 的才，不欣赏他对 人的恩德， 些他 经给予施舍的人，唯恐再见他们。他fl济 人的 ，首先 贫贱的开始。他家中没有剩的钱 ，衣 破得 完整的采色都没有，每顿 只 一样菜，乘坐的不是 拉的车子。他一心fl援 人的，超为 办私 。他 经暗中使季布将军摆脱 被杀的运，待季布将军 位尊贵之后，他却终不“与季布相见。 函谷关往东，人们莫不伸长脖子盼 他交朋友。的 因为是侠 而闻名，他剑术，象 侍父 样对待家，他为 的操行赶不上家。 后，洛阳出 。洛阳人靠经商为生，而 因为行侠 名
6、于侯。吴、 七国叛乱 ，条侯周亚夫当尉，乘坐着驿站的车子，将洛阳 得 ，兴 说：“吴、 七国发动叛乱而不求 相助， 道他们是无所作为的。“天下动乱， 尉得他就像得 一相等的国家一样。 的行为大致 似家，却博棋，他所 的多半是 人的 戏。但是 的母 ， 远来送丧的，大有上千辆车子。等，家中 十金的钱 也没有。这 离人王 也因为行侠闻名于长江 淮河之间。这 ，济南姓的人家，陈 的周庸也因为豪侠而闻名。景帝 说后， 使 这 人全都杀 。这以后，代郡姓白的、梁 的韩无辟、阳翟的薛兄、陕 的韩孺，又纷纷出 。是轵（，指）县人，字翁伯。他是善于给人相面的 的外 子。的父 因为行侠，在文帝被杀。为人子 ，
7、，不 。他 残忍 ，心中 不 ， 杀的人多。他不 生fi 朋友 ， 匿 徒fi犯法 ， 下来就私 钱 ，盗 ，他的不法活动 也 不fl。但却上天 ，在窘迫 脱 ， 大 。等 令大 ，就 行为， 点，用恩 的人，多多 施舍 人，而对 人 。但他 行侠的 来 。经fl 人的生，却不”功，但 心currency1 残忍 ，为 “行凶的 如。当 的 他的行为，也为他 ，却不让他 道。fifi的fl子 的势力， 人 ，让人家 。如 人家的 量 ，不再 ，他却 行 。 人发“， fifi的fl子，就 。fifi发“说道：“以 翁伯的义，人家杀 的fl子，凶却不。“于是” fl子的在道上，不 ， 以此 。
8、人暗中 凶的fi处。凶窘迫，动来 真情 。说：“杀 他本来，的子无理。“于是 凶， 责于fifi的fl子，并 他。人们 这 ，都称的道义行为，加 于他。每次外出 来，人们都他，只有一人 坐在 上看着他， 人fi 他的姓名。 中有人要杀 人，说：“ 住在 之中，竟至于不被人尊 ，这是 道德 得 不 ，他有什么 。“于是他就暗中 托尉史说：“这人是 关心的， 他 ， 加以 。“以后每 ，有多次，县中 都没 这位对不 的人。他fi ， 中的原因，原来是使人 他的 。于是，他就 ，fi 。 们 这 ，发的行为。洛阳人有相 的，中有 以十 的贤人豪杰 中 ，两面始终不 。 们就来 见，说情 。 上fi
9、见 的人家， 家出于对的尊重， 心 ， 。就对家说：“ 说洛阳 为们 ，们多半不“ 受。如 们而 的 ，怎 的县来 人家中贤豪大夫们的 权呢？“于是当离fi，不让人 道，说：“ 不要 的 ，待离开后，让洛阳豪杰 中 ，们就 他们的。“ 着 待人的 度，不 乘车 县 。他 的郡国fi 人办 ， 办 的，一 它办 ，办不 的，也要使有关面都 ， 后才 fi 人家 。因此大家都特 尊重他，争着为他效力。中 县的贤人豪杰，半上 访的有十多辆车子， 求 家的 家供 。待武帝元朔二 ，廷要将郡国的豪 人家迁往茂 住，家贫，不 合资 三百万的迁转标 ，但迁移名单中有的名字，因而 害怕，不 不让迁移。当 卫青
10、将军 向皇上说：“家贫，不 合迁移的标 。“但是皇上说：“一百姓的权势竟使将军 他说 ，这就可见他家不穷。“于是被迁徙茂 。人们为送行共出钱一千 万。轵人杨季主的fl子当县椽，是他提名迁徙的。哥哥的fl子砍掉杨县椽的头。 此杨家于家 。迁移关中，关中的贤人豪杰无论 是否 道，如 他的名声，都争着与为朋友。子 ，不 ，出 不乘马。后来又杀 杨季主。杨季主的家人上书状，有人又 状的在宫 下给杀。皇上 这 ，就向 下令捕。， 他母 安置在夏阳， 临晋。临晋籍 平素不识，冒昧 见他，便要求他 助出关。籍 送出关后，转移 原，他所之处， 的情 留他食宿的人家。 追逐，追踪籍 家。籍 无奈杀，口供绝 。
11、久， 府才捕，并彻底深究他的犯法 行，发 一些人被所杀的 ，都发生在 令 布之 。一次，轵县有儒生陪 来查办案件的使 闲坐， 称，他说：“专爱 奸邪犯法的 ，怎说他是贤人呢？“ 这 ，就杀 这儒生，割下他的舌头。 以此责 ，令他交出凶，而确不 道杀人的是谁。杀人的人始终没查出来，不 道是谁。 向皇上 ，说无 。御史大夫 弘议论道：“以平民 份侠，玩弄权诈之术，因为 而杀人， 不 道，这 比他 杀人 严重。判处大逆无道的 。“于是就诛杀 翁伯的家族。此以后，行侠的人特 多，但都 无没有得称道的。但是关中长安的樊 子、槐赵王 ，长 的子，西河的 ， 原的卤 孺，临淮的fl长卿，东阳的君孺， 行侠却有谦虚让的君子度。至于象北道的姚氏，西道的一些姓杜的，南道的 景，东道的赵他、羽 子，南阳赵 之 ，这些都是处在民间的盗跖罢 ，哪得一提呢这都是 家 样的人引以为耻的。史 说：“看，状 赶不上中等人材， 言也无可取的 。但是天下的人们，无论是贤人 是不肖之人，无论是识他 是不识他，都他的名声，谈论 侠的都标榜以提 的名声。谚 说：人可用光荣的名声作容 ，道 有穷尽的 吗？唉，可 呀“
