1、俄汉cyuMa/命运观念组合关系 语言文化场对比研究高艳荣高艳荣摘要:“c y Ma/命运”观念自古以来就是俄汉民族感兴趣的主题、人类永恒的话 题。与“c y；36a/命运”观念相联系的语言文化单位在俄语和汉语中异彩纷呈，表现出俄 汉民族对“c y ju 6a/命运”的感悟。本文选取俄语国家语料库和北京大学CCL语料库中 的语料作为语料来源，按照词性归类法，即按照语言文化单位词性的不同来划分的方 法，从形容词场、动词场、名词场和其他词类场等几个方面分析俄汉“c y陌6a/命运”观念 的聚合关系语言文化场的异同，丰富俄汉“c y胡6a/命运”观念语言文化场的理论体系。关键词:命运观念;语言文化场
2、;组合关系；对比A Contrastive Study of the Combination Relations Linguistic and Cultural Field of 6a/Fa/t e c o nc ept in Ru ssia n a nd Ch ineseKeywords:Fa t e c o nc ept；lingu ist ic a nd c u lt u r a l field；t h e c o mbina t io n r ela t io nss c o nt r a st1.引言根据俄汉“c y皿6a/命运”观念组合关系中语言文化单位的特点，我们发现,分层逐级
3、划分的方法并不适用于研究俄汉“c y璋6a/命运”观念组合关系语言文化场。因此，我们 采用的是词性归类法，即按照语言文化单位词性的不同来划分“c y nMa/命运”观念组合 关系语言文化场:形容词场、动词场、名词场和其他词类场。另外需要指出的是,词性归 类法不是唯一的，主要是根据研究目的不同视情况而定。我们认为，这样划分既能清晰 地表达组合关系场所反映的俄汉两族的命运观念，又能丰富俄汉“c y聒6a/命运”观念语 言文化场的理论体系。同时,本文选取的语料是从俄语国家语料库和北京大学CCL语 料库中筛选的，因为语料库是一个封闭的空间，在一定的范围内研究，实施的可行性 更强。2.语言文化学视角下组
4、合关系的界定“在纯语言学层面,组合规则指句法构造内各单位相互结合的规则。词、词的形式、词组和单句都有组合规性能，后者包括搭配能力、组成句法构造的能力及形成句法联系 时有无限制。”（信德麟等,2009）収而叶蜚声和徐通锵在语言学纲要M1981）中从符号 学的角度定义了组合关系。他们认为，组合关系是“符号和符号组合起来的关系”（叶蜚 声等，1981严。彭文钊、赵亮在语言文化学（2006严一书中对语言文化场中的语言文化单位的组 合关系做了明确的定义。他们认为:“组合关系是一种功能关系，表现为符号、概念或客 体物的功能运作，其结果是基于场性分工的基本单位可搭配性（价）一语言搭配和文 化搭配的实现;其实
5、质是人在该语言文化场与其他场相互作用所限定之文化语境中的 活动的符号化表达。这体现在三个方面，即介入的文化因素，文化本身的隐性表达 和文化一心理联想。”通过语言学和语言文化学领域对组合关系的界定，我们能够看出，无论是从哪个角 度分析语言文化场中语言文化单位的组合关系，指的都是一种搭配的关系，只是在语言 文化学视域下研究时，我们更应关注这种搭配下体现的文化价值。-250-青年学者园地3.俄汉“cyu6a/命运”观念语言文化场对比任何一个语言文化场都是一个完整的语言世界观模块。我们在语言文化学视角下 对“c y陌6a/命运”观念的组合关系语言文化场进行描写与阐释，分别从形容词场、动词 场、名词场和
6、其他词类场等几个方面分析俄汉“c y陌6a/命运”观念组合关系语言文化场 的异同。3.1俄汉俄汉“cynb6a/命运”观念形容词场命运”观念形容词场通过对“俄语国家语料库”以及“北京大学CCL语料库”中同观念词“c y陌6a/命运”搭配的形容词进行统计分析，我们得出同俄语观念词c y陌6a搭配的形容词共有118个,与汉语观念词“命运”搭配的形容词共计79个。我们根据这些形容词的语义信息进行 归纳整合分析。3.1.1 与c y jt b6a搭配的形容词场（1）社会属性场“社会通常指那些生活在一个固定地区、以共同的物质生产活动为基础而相互联系 的人类共同体。”（陈俱生，2002）蹴“属性是指事物本
7、身固有的性质。”（陈俱生,2002）346 我们认为，人类作为现实生活中的高级生物，其一切生产、生活活动均是受一定的社会 关系制约的，人类本身就处于千千万万的社会关系中，这种复杂的社会关系也就决定了 人类的高级性社会性动物的本质。马克思说:“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”（高放等,2021）18本文认为社会属性是指人 与人、人与事、人与物的社会关系的总和。在本场中，与c y”b6a搭配的形容词经过分析有如下一些词，这些词的义素成分都能 显示出“人与人、人与事、人与物的社会关系”，这类形容词主要有：Ha po/ma H（人民的），qemo Beqec
8、Ka si（人类 的），r o c y a a pc TBeHHa si（国家 的），Ha n；HOHa jibHa 5i（民族 的），o 6m,a 5i（共同 的），jinqHa 5i（个人的）c o fic TBeHHa H（个人的），x t eHCKa x（女性的），no jinTnqec Ka 5i（政治的），0CTo pnqec Ka 5i（历史的），等等。例如：Ho b 9TOM-r o pbKa H Hapodnan cydb6a,Hapodnan cydb6a,xh3hh tmchh Ma jiu x,CTa pbix h eHin,HH,-kto o Spa TMT BHHM
9、a HHe Ha hx r o pe?（Ba c a jib Bmkob.Ha Sojiothom CTex x e.（但这就是苦难的人民的命运，那些关注成千上万的男女老少的生活 的命运。）本文的语料来源：京大学汉语语言学研究中心现代汉语语料库（CCL语料库）：h t t p：/c c l.pk u.edu.c n；Ha iiHOHa jiBHa ii Ko pny c py c c Ko r o H3BiKa（俄语国家语料库）:h t t p:/r u sc o r po r a.r u/ssea r c h-ma il.h t mlo-251语言与文化论坛（2022年）翻译与文学卷 Ane
10、Kc eii Ky nHKOB y finBa eT npea Tejisi c nepBbix 班班e Heii bohhbi,Ky a hr 3a 6pa c u Ba jia er o co/idamcKaa,cydb6aco/idamcKaa,cydb6a,AjieKc eii Ky-hukob Bc er”a HCKa ji 3esiji5iKa.（阿列克谢（阿列克谢库里科夫从战争开始的第一天就杀死了叛徒，不管他当士兵的命库里科夫从战争开始的第一天就杀死了叛徒，不管他当士兵的命 运会如何，阿列克谢运会如何，阿列克谢库利科夫一直在寻找同胞。）库利科夫一直在寻找同胞。）可见，俄罗斯人相信
11、命运，在他们看来，不论是个人的、民族的，还是全人类的，或者 他们与周围事物间所发生的一切，都与“命运”密不可分。（2）不可避免场“不可”是指“不可能;不可以”。（陈俱生，2002）“避免”是指“设法不使某种情况发 生。”（陈俱生,2002）“不可避免”，即无法阻止某种情况发生。因此本场中主要的义素 成分是无法避免而注定要发生。与c y jii6a搭配的形容词有：Heu 36ex Ha 5i（不可避免 的），Henpeft OTBpa THMa si（不 能防止 的），HeMUHy qa si（注定 的），HeMUHy eMa x（必然 的），a Ta jiBHa siC命中注定的），Heo T
12、Bpa TUMa x（无法阻止的），c a MOBjia c THa s（主宰一切的），Hey MOJiHMa x（不可改变的），等等。例如：Heu36e3tman cydb6aHeu36e3tman cydb6a,po K,巾 巾a Ty M?To a c e njio x o ajih CMbic jia sch3hh.（不（不 可避免的命运、运气、厄运？同样不利于生命的意义。）可避免的命运、运气、厄运？同样不利于生命的意义。）H Bepio He b npeAiy BCTBHe,a b Henpejio a iHy io CHJiy TeMHo r o po Ka.a Ty M,po K
13、,HeomepamuMan cydb6a!HeomepamuMan cydb6a!（我不相信预感，但我相信命运无可争议（我不相信预感，但我相信命运无可争议的力量。厄运，运气，必然的命运！）的力量。厄运，运气，必然的命运！）在俄罗斯人的意识中，命运要由上帝来决定，上帝拥有至高无上的权力，人在命运 面前无能为力。命运对于俄罗斯人来说是避免不了的。（3）不可预知场不可预知，即不能预先知道事件是否发生，如何发生。因此,本场中的义素成分主 要指“无法控制、变化莫测，具有神秘色彩”。在“不可预知场”中与c y jiMa搭配的形容词 有：3a r a AOHHa H（神秘 的），3a MHCJiOBa Ta
14、 H（奥妙 的），Ka npH3Ha a（变幻无常 的），KOJiOBpa THa H（变化莫测的），n3MeHqu Ba 5i（变化无常的），HeBe兀OMa si（神秘不解的），HeBepHa x（不忠实 的），o fiMa HHHBa s（不测 的），Ta HHa s（神秘莫测 的），HeH3Bec THa s（无 人知晓的），HenOCTMXMMa H（无法解释的），HenOCTOHHHa il（不寻常的），BHCHIH,a SI B He03BeCTHOCTb（悬而 未决的），等等。例如：Er o ny r a jia Ha neKa si,3a Hec eHHa 5i CHer o
15、 M ChShpb,Heuaeecmnasi cydb6aHeuaeecmnasi cydb6a 3a 6po ineHHo ii Ty”a MJia a iu eii c ec TpeHKH（他被远处白雪皑皑的西伯利亚吓坏（他被远处白雪皑皑的西伯利亚吓坏 了，她对仍在那里的小妹妹的命运一无所知了，她对仍在那里的小妹妹的命运一无所知 ）-252-青年学者园地在俄罗斯人的民族精神中，命运是无法预知的，未来发生什么根本无法掌控。同 时，命运也是多变的，正是命运的这种多变性，使得俄罗斯人更容易形成顺从的思想。（4）幸福美好场“幸福”是指“享受到或满意于舒适、安全或愿望得到实现的心里境况”。（陈俱生
16、等,2002）1如“美好”，是指“在能力和前途方面令人鼓舞、胜人一筹的”。（陈俱生等，2002）宓因此，本场中所包含的义素成分主要是“好”，能给人带来满足，让人鼓舞的形容 词。在幸福美好场中与c y a b6a相搭配的形容词有：npeKpa c Ha 5i（美好的）,Sjia r o sa THa si（富足的），Gjia r o c KJiOHHa a（有好感的），Benu Ka H（伟大的），BMCOKa a（崇高的），r o pa a a（高尚 的），jt HBHa x（美好的），Ao Spa si（善良的），npa x o TjiMBa si（奇妙的），Kpa c HBa a（美妙的）
17、，npeKpa c Ha x（美好的），CBeTJia a（光辉的），CBeTO3a pHa a（充满幸福的），c jia BHa a（令人满意 的），c qa c Tjiu Ba si（幸福的），x o po ina si（好的），等等。例如：Br o ii KHHr e 6iLJia y r o TOBa Ha npeKpacnaa.cydb6a.npeKpacnaa.cydb6a.（这本书 注定有 美好的（这本书 注定有 美好的命运。）命运。）Bee 03a r jia BHJiM:lydecnaa.cydb6a!,.lydecnaa.cydb6a!,.（所有人都加上了标题：奇妙的命（所
18、有人都加上了标题：奇妙的命运”。）运”。）尽管在俄罗斯人看来，命运无法掌控，但是他们仍然希望一切好的事情发生，希望 命运可以给他们带来好运。但是,根据上述例子，我们可以发现,虽然和c y jy a搭配的 形容词是幸福美好的，但是结果并不是想象的那么美好。（5）不幸灾难场“不幸”是指“令人失望、痛苦的；表示不希望发生的却发生了；灾难;祸患”。（温端 政等,2016）“灾难”是指“导致毁灭性或巨大损失的灾祸”。（陈俱生,2002）1279该场的 主要义素成分是“倒霉、不走运、不祥”等。在“不幸灾难场”中与c y”B6a搭配的形容词 有：6e”CTBeHHa ii（苦难的）6e3t a jio c
19、THa H（残酷无情的），6e3OTpa AHa ii（凄凉的）Sec c jia BHa a（可耻的），等等。例如：C OTqa x HiieM y BHeji si,Ky”a 6edcmBeHHaa.cydb6a6edcmBeHHaa.cydb6a 3a BjieKjia AHTu o x a.（我绝望地看到了安提阿遭受了苦难的命运）（我绝望地看到了安提阿遭受了苦难的命运）KecmoKan cydb6aKecmoKan cydb6a OTHHJia y Ba c npa BO hochtb hmh Ba mer o OTi;a.（残酷的命运使您失去了拥有您父亲名字的权利。）命运使您失去了拥
20、有您父亲名字的权利。）在“不幸灾难场”中，与c y;ib6a搭配的词在这五个场中数量最多，由此可见,在俄罗 斯人的意识观念中,命运总是会给人带来不好的事情。综上所述，在俄罗斯,一方面人们顺从命运，认为命运不可避免，另一方面又想与命 运抗争。俄罗斯人信奉东正教，在宗教的影响下，俄罗斯人民具有顺从、苦行、善良、同-253-语言与文化论坛（2022年）翻译与文学卷情等特点。在这种精神的作用下，人们的命运中存在着上帝的形象，人们要对上帝顺 从，要按照上帝的意志生活。3.1.2 与“命运”搭配的形容词场“汉语语法中形容词的构成方式最为多样。按照不同的标准分成不同的分类。按 照能在句子中充任什么成分，可以
21、把形容词分成一般形容词（如“很红”）和非谓形容词（如“共同”）；按照其表达功能分为性质形容词（如“伟大”）和状态形容词（如“红通通”）；把“大、长、粗、厚、高、胖、热、好、积极、快、熟”等称为正向形容词，把“小、短、细、薄、矮、瘦、凉、坏、消极、慢、生”等称为负向形容词。”（刘月华等,2017）。-加同与观念词Cy Ab6a 搭配的形容词分类相适应，我们同样将与观念词“命运”搭配的形容词按照其义素成分 划分为五个不同的子场：（1）社会属性场该场内包含的形容词主要有：伟大的，不平凡的，最终的，今后的，以后的，同样的，共同的，不同的，不相同的,相同的，相似的,类似的，公正的,等等。例如：我们正遭受
22、着与晋人南渡、宋人南我们正遭受着与晋人南渡、宋人南渡相似的命运。命运。褚英听了，不觉眼睛一亮，去算一褚英听了，不觉眼睛一亮，去算一下未来的命运，也可以及早防范呀！命运，也可以及早防范呀！在社会属性场中，与“命运”搭配的形容词大都是表示时间和相同与否的词。没有 太多的感性色彩。只有个别的，如“伟大的”“不平凡的”等，这类形容词属于性质形容 词，具有褒义的色彩。（2）不可避免场该场内形容词主要有:无法抗拒的，不可避免的，无法抗争的，等等。例如：衰亡和毁灭是度过了光辉灿烂的时期后恒星所无法衰亡和毁灭是度过了光辉灿烂的时期后恒星所无法抗拒的命运。命运。在不可避免场中，与“命运”搭配的形容词的义素成分大
23、都指“注定、不可避免”。这 些词使用很广泛，因为在几千年的中华民族文化的发展过程中，最初人们的生活水平不 高,生产水平低下，人们也是认为命运是不可避免的，既定的。宜到延续到当今,有一些 人还是这样认为，于是这类形容词也会经常使用。（3）不可预知场该场内形容词主要有:无法预知的，不可改变的，变化无常的，斑驳陆离的，变化的，起伏变化的，多变化的，大落大起的，生死未卜的，等等。例如：我是为这些不可段变的命运感到难过。我是为这些不可段变的命运感到难过。他没有收入，变处无常的命运把他压倒了。-254-青年学者园地(4)幸福美好场幸福美好场中有以下形容词：幸福的，好的，很好的，更好的，美好的，最好的，较好
24、 的,等等。例如：好的教养往往给一个青年带来好的命运。好的教养往往给一个青年带来好的命运。李光头反而有了一个很好的命运。这兄弟两人有许多我自己的影子。李光头反而有了一个很好的命运。这兄弟两人有许多我自己的影子。(5)不幸灾难场该场内形容词主要有:艰苦的,失败的，悲惨的,不幸的，失利的,等等。例如：“为什么那个少女必须背负这么腿苦的命运？”“为什么那个少女必须背负这么腿苦的命运？”朋友家出了大事情，都急急慌慌赶来看，一个个大睁着眼睛，为老朋友朋友家出了大事情，都急急慌慌赶来看，一个个大睁着眼睛，为老朋友不孝的命运捏着一把汗。不孝的命运捏着一把汗。3.1.3 与与cy;e6a/命运搭配的形容词场异
25、同命运搭配的形容词场异同上文我们借助俄汉语料库中的具体例子，分别归纳整理了同俄汉观念词“c y胡6a/命 运”搭配的形容词场的各个子集。在每个子集中其构成单位都具有相同的义素成分，这 些义素成分也就是各个子集形成的基础。为了做到对比分析的直观性，我们对各子集 的形容词的数量进行了定量统计,并在此基础上，借助义素分析法对每个子集内的语言 文化单位所包含的相同义素成分进行归纳分析，以期寻找各个子集差别义素的语义特 征，其结果如图1所示：社会删性场 爪“FJ症龟场军讶预知场莘冏类好场萃盼灾难场图1俄汉“cyje6a/命运”的形容词场组合关系统计图参照图1,得出结论如下：俄汉语中观念词c y a t
26、Sa与观念词命运的共同之处在于，与观念词c y sbSa和观 念词命运”搭配的表消极意义的形容词要多于表积极意义的形容词，这是由“命运”的不 可抗力决定的，因为人一出生就被赋予“命运”，因此，人们对“命运”不可变性表现出恐 慌的心理，由此，对于“命运”的表征也就具有共同性，这也就是“命运”“好/坏”的对立。但是，这种共同性中又存在个性的特点，这突出表现在汉语中，从数量上看，汉语中表示“命运”不幸的数量是32个，远元大于表示美好的数量3个。-255-语言与文化论坛（2022年）翻译与文学卷在“幸福美好场”，俄汉两种语言差别不大。在该场中，俄汉语与观念词“c y nMa/命 运”搭配的形容词都既有
27、“好的”这个义素成分，又有“幸福”这个义素成分。这是因为，“命运联系于希望，就像幸福和爱联系一样，命运和幸福都需要去相信。”（科列索夫，2006）1，换言之,c y jt B6a（命运）即 Bepa（信仰）。通过对上述与观念词“c y陌6a/命运”搭配的形容词的分析，我们认为,俄汉两个民族 的意识中“命运”常常与“不幸”相联系，都认为命运是“不可避免的”和“不可预知的”，其 不同点在于汉民族不认为命运可以带来好运;俄罗斯民族认为命运的“不可避免性”要 多于“不可预知性”。从同俄汉观念词“c y胡6a/命运”搭配的形容词场可以看出，俄汉两个民族对待观念 词“c y陌6a/命运”的态度是存在差异性
28、的。俄罗斯民族的命运观念显然更加极端，好与 坏均要达到极致。3.2俄汉俄汉,lcyflb6a/命运”观念动词场命运”观念动词场“动词表示作为过程的行为，在句中主要作谓语。动词是语法范畴和语法形式最丰 富的词类,除了体、态、式、时、人称等动词的语法范畴外，有些动词形式还具有性和数的 范畴”。（张家骅,2006）在本小节，我们在对与观念词“c y聒6a/命运”搭配的动词进行 分析时，主要从动词态的角度切入。我们认为，同观念词c y胡6a搭配的动词在句中抑或充当语义主体，抑或充当语义客 体，因此其所在句子就表现为被动结构以及主动结构两种形式，其作为一个整体共同构成 同观念词搭配的“动词场”。需要强调
29、的是，同上文一样，我们所做的研究是力图在最大的 语料基础之上进行的相对封闭的研究，其语料来源俄语为“俄语国家语料库”，汉语来自“北京大学CCL语料库”,因此，从总体上看,我们所进行的是以样本估计总体的研究方法。3.2.1 与c y jy a搭配的动词场（1）主动结构场同观念词c y*b6a搭配的动词，其主动结构是指，c y;ib6a是行为的主体，在句中做第 一格形式的主语，其谓语相应地位主动态动词或动词的主动态形式。这类动词主要有：c Bejia（带来），o 6em,a eT（承诺），3a 6po c a jia（引领）Bea eT（引领），c BOAHJia（牵着），0TKa 3a jia（
30、拒绝），y jibiSHy jia c b（笑），c MeeTc si（笑），c jio a iHjia c b（形成），c jiy qu na c b（发生），等等。参 见以下例句：Cy bfia c pa 3y nod6pocuAanod6pocuAa MHe no a po K 一 3a Ka 3 Ha CKy jibnTy pHbiiino pTpeT.（命运立刻抛给我一个礼物-定做雕像。）Ho c y ji,b6a omca3a&aomca3a&a IUa Hejib B3a My iec TBe,h ajih Mnpa moam OHa o c Ta jia c b BejiHKo
31、 ii Ma AMy a 3ejib.（但是命运使沙内尔失去了婚姻，对于时尚界 来说，她仍然是一位伟大的女士。）-256-青年学者园地（2）被动结构场同观念词c y”b6a搭配的动词，其被动结构是指,c y”B6a是行为的客体，其在句中主 要作为第一格的形式主语存在，该类动词主要有：o npe”eji5ijia c b（被确定），nepeMeHHTCH（被改变）,pa c no p5iAHjia c b（被宣布），peineHa（被解决），等等。参见以下例句：Moh c y a bSa peuiunacb-peuiunacb-（我的命运已经注定。）Mbi c Heii y x e 3Ha ji
32、u Ha BepHHKa,uto c y兀b6a pacnopnduA.acbpacnopnduA.acb npa BHJibHO.（她和我都知道命运的安排是正确的。）从上述例句中，我们看到，观念词c y a bfia作为第一格形式主语存在,其表达的是行 为客体意义，此时，行为主体并没有出现。从与观念词c y*b6a搭配动词被动态形式与主动态形式出现的数量角度出发，与观 念词c y jiMa搭配的动词所组成的句子结构以主动结构为主。同时，这也就从另一侧面 反映出观念词c y陌6a作行为主体的时候居多，从而说明俄罗斯人的语言意识习惯是将 c y;ib6a作为行为主体，人作为行为客体的。由此，我们
33、认为，俄罗斯人的命运观念的突 出特点“命运”具有强制性，人是受到“命运”控制的。3.2.2 与“命运”搭配的动词场同与观念词c y”B6a搭配的动词分类相适应,在分析同观念词“命运”搭配的动词时，我们同样从被动结构、主动结构两个角度出发。（1）主动结构场汉语中的主动结构是指“命运”是动作的主动发出者，人或事物是动作的承受者。与观念词“命运”搭配，并表示主动结构的动词可以构成一个集合，即“主动结构场”。这 些动词有:选择，改变，决定，掌握，给，拨弄，带向，捉弄（了），打击，给予，安排，摆布，领 着，拖着，赐予，安排，注定，开玩笑，嘲弄，露出，垂青，推上，造就，亏待，包含，不依人愿，敲门，推开，发
34、生，逆转，揶揄，折磨，引起，牵动，等等。例如：你不去选择命运，命运才选择了你。（读者）我真的打算要离开，而且已经决定动身了。但是，该死的命运捉弄了我！（龙枪传奇）（2）被动结构场在汉语中，被动结构的一般形式主要有“受所”、“被所”等结构。同观念词“命运”相搭配,表示被动意义的动词主要有：遭受，听任摆布，受左右，归 因于,屈服于，向 屈服,屈服于，被 安排，被 赐予，被 播弄，受 捉弄,等等。参见例句：-257-语言与文化论坛（2022年）翻译与文学卷 罗密欧，唉！我是受命运玩弄的人。（罗密欧与朱丽叶）我们感觉到，我们好像受命运的捋刃，找到我们的归宿。（塞莱斯廷预言）大量的例句表明，在汉语观念词
35、“命运”的被动式中，“命运”就是“不可避免的”，一 切都是受到“命运”安排的。我们认为,此类动词往往是暗含着“与命运斗争”的意思，例如“改变命运”“掌握命运”“选择命运”等。因此,在语观念词“命运”搭配的动词的被动结构场中，中国人一方面将“命运”看作 是“不可避免的”，另一方面，在主动结构场中，又表现出了与“命运”抗争的心理。从数 量上看，表示“不可避免的意义的动词的数量远少于表示主动意义的“与命运斗争”的动词的数量，这也说明，在汉民族的语言意识中，虽然“命运”具有“不可避免性”，但是 它同时具有改变的可能性。3.2.3与c y nbda/命运搭配的动词场异同通过对俄汉语料库中同俄汉观念词“c
36、 y皿6a/命运”搭配的动词的主动态形式与被动 态形式的对比分析，我们发现，俄汉语中与“c y”b6a/命运”相搭配的动词差异性比较明 显。总的来说，俄语动词场反映出来的俄罗斯人的观念是受“命运”控制的，而汉语动词 场则表现出，汉民族认为“命运”的观念具有改变的可能性。3.3俄汉俄汉,lcyflb6a/命运”观念名词场命运”观念名词场“名词是表示人或事物（包括空间、方位和时间）名称的词。”（刘月华等，2017）氛由 于俄汉两种语言本身的语法规则的不同，与“c y聒6a/命运”搭配的名词形式也随之不同。我们同样采用义素分析法对与观念词“c y胡6a/命运”搭配的名词进行分析，探讨俄汉 c y j
37、u 6a/命运观念名词场的异同。3.3.1 与c y At Sa搭配的名词场在俄语中，名词可以在句子中充当任何句子成分。与观念词c y陌6a搭配的名词则 主要充当c y a bfia的定语，表示领属意义，即为c y a bfia的所有者。这类名词多以第二格 的形式修饰观念词c yAb6a.根据义素的差异性特征，我们将能够与与c y”b6a搭配的名词 划分为“国家场、人类场和民族场”。（1）国家场国家场，即能够与观念词c y皿6a搭配，并表达“国家”异议的语言文化单位的集合。这样的名词主要有：（c y Ab6a）Po c c nH 俄罗斯的（命运），（c y ju 6a）pec ny SjiHK
38、 共和国的（命运），（c y ju 6a）Or emec TBa 祖国的（命运），（c y Ab6a）CTpa HM 国家的（命运），（c y HbSa lpea t iiMOB 政权的（命 运），等等。例如：-258-青年学者园地 H Bo o fime,He c y兀b6a CTpa Hbi,a c y b6a peoxuMoe.peoxuMoe.（通常，不是国家的命 运，而是政权的命运。）Ot To r o?Ka K cjioscmtch c y Ab6a 3To ii 6a H兀bi，3a BMCHT Sy Ay ma a c y Afc aPoccuu.Poccuu.（俄罗斯的未来命
39、运取决于这个集团的命运。）在国家场中，与c y”B6a搭配的名词并不多，大部分都是“国家”这个义素成分，只有 一个表示“政权”，这也说明，在俄罗斯人的观念中，不仅关心国家的命运，同时也关心国 家的政权由谁掌管，因为掌管的人不同，俄罗斯人自身的命运也会不同。（2）人类场人类场所指的是以人为圆心，以其在社会、家庭中的称谓为半径所构成的场的集 合。这类场的语言文化单位主要有：（c y AbSa）x c eHin,nHbi 女性的（命运），（c y/i,b6a）Ma Tepn 母亲的（命运），（c y B&a）My/qpHBi男性的（命运），（c y/u ida）no Ta诗人的（命运），（c y兀i
40、6a）u eTeii孩子的（命运），（c y a b6a）HHTejiJiHr eHUHH 知识分子的（命运），（c y兀i6a）Ha po a o B 人民的（命运），（c y兀b6a）r pa jKAa n公民的（命运），等等。例如：Ot Ba c 3a BHc nT h 兀a jiBHeih na ji c y Afc Sa Mamepu.Mamepu.（未来母亲的命运取决于你们。）Cy兀B6a noamanoama 3a BHCHT ot x H3HeHHo r o Mn4）a.（诗人的命运取决于生活中的无稽之谈。）在人类场中，与c y陌6a搭配的名词大都是一类人的命运，具有相同称谓的
41、人的命 运，他们可以被看作是一个集体。从这些语言文化单位可以看出，俄罗斯人崇尚集体的 力量，集体的力量大。（3）民族场“民族”是“泛指历史上形成的、处于不同社会发展阶段的、聚居地相对集中的各种 人的共同体;特指具有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化基础上 的共同心理素质的、稳定的人的共同体”。（温端政,2016）丽因此，“民族场”所指的就是 其所构成的场的集合。这类场的语言文化单位主要有:（c y a b6a）HMnepHH帝国的（命 运），等等。另外，“形容词（代词）+名词组合”也可以修饰c y ju 6a作非一致定语。这类组合主 要有（c y b6a）Ma jio r o
42、Ha po a 小人物的（命运），（c y;u 6a）c Bo eii c Tpa Hbi 自己国家的（命运），（c y ju 6a）na pTHH Jlnfiepa jibHa s Pocchh 俄罗斯 自由党的（命运），（c y a b6a）Mo jio no r o nojiMTHKa 年 轻政治家的（命运），（c y ju 6a）MCTo piinec Ko ii jihhhoctm（历史人物的），（c y ju 6a）u;ejio r o no KOJieHMs 一代人的（命运），例如：-259-语言与文化论坛（语言与文化论坛（2022年）翻译与文学卷年）翻译与文学卷 IIo HJi
43、THa Tenepb 兀 兀a jibHeih na H c y b6a napmuu.napmuu.（现在党的未来命运很（现在党的未来命运很明朗。）明朗。）Ho BejiHKMH Ha pOA 9 9 Ha pOA c o CBo en Sojibiiioh Ky jibTy po ii c o cbommh Ha n,HOHa JIbHbIMH Tpa兀 兀PHUHMU,o 6fl3a H SbITb AOdpbIM 9 9 OCo6eHHO eCJIH C HHM c o eAHHeHa c y bCa maozo napoda.napoda.（但是伟大的民族，具有本族大文化的民族，（但
44、是伟大的民族，具有本族大文化的民族，具有本族传统的民族都应是善良的，特别是小人物的命运和其紧密相连时。）具有本族传统的民族都应是善良的，特别是小人物的命运和其紧密相连时。）在民族场中，与c y胡6a搭配的名词更具有民族性的特点，而且大部分都是“形容词（代词）+名词”组合结构，并不是具体的一个单词。从这些语言文化单位可以看出，很 多名词都是时代的产物，例如：（c y jiBGa lMa jio r o Ha po jia小人物的（命运），（c y Ab6a）na pTKH 党的（命运），（c y Hi6a）MOJio jio r o no jiHTHKa年轻政治家的（命运）等。综上所述，在与c
45、y ju 6a搭配的名词场中，各子场使用的名词的数量差距不大，人类 场中名词最多，这也说明在国家和民族立场面前，俄罗斯人更多关注的是个人以及一类 人的命运。3.3.2 与“命运”搭配的名词场与“命运”搭配的名词场在“北京大学CCL语料库”中同观念词“命运”搭配的名词其主要形式是与助动词“的”连用，在句中充当定语,共同修饰观念词“命运”。按照义素成分的不同，我们将同观念词“命运”搭配的名词同样划分为“国家场，人 类场，民族场”三个层次。需要说明的是，因为在俄语分析过程中，我们所列举的语言文 化单位均是观念词的直接修饰成分，比如在c y b6a CTpa Hbi结构中，我们要分析的语言 文化单位已
46、不是CTpa Ha的原型，而是将其变格后的二格形式。那么在诸如同“祖国”与“的”连用修饰“命运”的相似结构中，其搭配后的语言文化单位中带有助动词“的”的这 种结构也就是名词性的，不是形容词性的，因此，我们也将该种形式列入名词场。（1）国家场在“国家场”中，与“命运”搭配的名词有:家族（的），中国（的），国家（的），祖国（的），民族（的），政治（的），时代（的），阶级（的），共和国（的），历史（的），等等。例如：他把清廉同国家的命运、人民的利益融为一体，使人生进入了更高的他把清廉同国家的命运、人民的利益融为一体，使人生进入了更高的 境界。境界。45年来，我院年来，我院与人民共和国的命运休戚相关，
47、走过了一条充满光明而又国的命运休戚相关，走过了一条充满光明而又 艰难曲折的道路。艰难曲折的道路。在国家场中，与“命运”搭配的名词的语言单位基本都有“国家”“时代”。在中国人 的观念中，“有国才有家，有家才有我。”所以，国家的命运高于一切，这种观念在每个中 国人的心中根深蒂固。我们有这种意识思想观念,和中华民族文化的历史分不开的。-260-青年学者园地（2）人类场该场中与“命运”搭配的名词有：人类（的），人民（的），个人（的），人物（的），普通人（的），等等。例如：以三个女住的命运揭示了不同的人对三中全会后农村经济改革的尖锐以三个女住的命运揭示了不同的人对三中全会后农村经济改革的尖锐 矛盾。矛盾
48、。这样的二律背反，矛盾冲撞中、裂变重塑中，造就了我们这一壮人的这样的二律背反，矛盾冲撞中、裂变重塑中，造就了我们这一壮人的 命运。命运。在人类场中，与“命运”搭配的名词相当丰富，有个人、有亲属称谓的、有一代人的。所有这些只要与“人”有关系的词都与命运有关。由此，可以看出，在中国人的意识中，所有人的命运都应该受到关注，都应该被尊敬，不能看不起、瞧不起任何人。这也体现 了中华名族文化中的“和”的思想。（3）民族场该场中与“命运”搭配的名词有：老百姓（的），华侨（的），华人（的），农奴（的），儒家 文化（的），海外侨胞（的），农民（的），中国现代化（的），中国共产党（的），等等。例如：洋华工许大成的
49、故事，反洋华工许大成的故事，反映海外华侨的命运和祖国命运息息相关的历的命运和祖国命运息息相关的历史事实。史事实。广大台湾同胞、港澳同胞广大台湾同胞、港澳同胞、海外侨胞的命运与祖国的命运是紧密相的命运与祖国的命运是紧密相 连的。连的。在民族场中，与“命运”搭配的名词具有明显的民族性,具有中华民族传统文化的精 髓，能充分体现中国有别于别国的最本质的特征。3.3.3 与与c y/eGa/命运搭配的名词场异同命运搭配的名词场异同在同观念词“c y胡6a/命运”搭配的名词场中，俄汉两个观念词的共同性在于,与其搭 配的名词均具有“国家的“民族的”“人类的”相同语义成分，而其内部的语义差别则通 常与俄汉民族
50、特有的民族文化有关，如俄语名词二格形式MMnepnH,na pTMH修饰c y b6a,汉语“老百姓的”“农民的”“儒家文化的”“华人的”“华侨的”“中国共产党的”等形式修饰“命运”。3.4俄汉俄汉l,cyflb6a/命运”观念其他词类场命运”观念其他词类场在俄汉语中，同观念词c y”b6a/“命运”搭配的词类除了形容词、动词和名词外，还有 其他词类,这是数量相对较少，比如数词,代词等,它们在反映俄汉“c y”B6a/命运”观念方 面不占据主要地位,其差别也并不明显。-261语言与文化论坛(2022年)翻译与文学卷3.4.1 与c y/u a搭配的其他词类场(1)数词场主要有o a Ha,a
