1、诗歌鉴赏答题思绪：诗歌鉴赏答题思绪：语言语言手法手法形象形象情感情感意境意境效果效果写了什么写了什么为何写为何写怎么写怎么写写得怎么样写得怎么样1/56东城：东城：读下面这首词，完成读下面这首词，完成1112题题.（共（共17分）分）一剪梅一剪梅 （南宋）刘克庄（南宋）刘克庄 余赴广东，实之余赴广东，实之夜饯于风亭夜饯于风亭 束缊束缊宵行十里强，挑得诗囊，抛了衣囊。天宵行十里强，挑得诗囊，抛了衣囊。天寒路滑马蹄僵，元寒路滑马蹄僵，元是王郎，来送刘郎。是王郎，来送刘郎。酒酣耳热说文章，惊倒邻墙，推倒胡床酒酣耳热说文章，惊倒邻墙，推倒胡床。旁观拍手笑疏狂，疏又何妨，狂又何妨！旁观拍手笑疏狂，疏又何
2、妨，狂又何妨！注：注：实之：王迈，字实之，刘克庄挚友。实之：王迈，字实之，刘克庄挚友。束缊束缊（y yn n）：捆乱麻做火把。）：捆乱麻做火把。元：通元：通“原原”。胡胡床：一个能够折叠轻便坐具。床：一个能够折叠轻便坐具。11（7分）分）（略）（略）这首词下阕最终两句抒情很有特点，结合语境这首词下阕最终两句抒情很有特点，结合语境试作分析。（试作分析。（4分）分）2/56这首词下阕最终两句这首词下阕最终两句抒情很有特点抒情很有特点，结合，结合语语境境试作试作分析分析。（。（4分）分）什么特点？方式手法语言什么特点？方式手法语言“疏又何妨，狂又何妨！疏又何妨，狂又何妨！”重复重复“何妨何妨”，直抒
3、胸臆，直抒胸臆，反问语气情感强烈（怎么写）反问语气情感强烈（怎么写）怎样语境？怎样语境？(写了什么写了什么)1、读诗：语言通俗易懂、读诗：语言通俗易懂2、联络、联络题，选择题可能会提供有用信息。题，选择题可能会提供有用信息。读诗读诗天寒路滑马蹄僵：天寒路滑马蹄僵：夜行艰难夜行艰难挑得诗囊，抛了衣囊：挑得诗囊，抛了衣囊：读书人身份、洒脱性格读书人身份、洒脱性格元是王郎，来送刘郎：元是王郎，来送刘郎：朋友情深朋友情深酒酣耳热说文章，惊倒邻墙，推倒胡床：酒酣耳热说文章，惊倒邻墙，推倒胡床：志趣相投，相与甚欢，纵情任性，洒脱自在，狂放不羁志趣相投，相与甚欢，纵情任性，洒脱自在，狂放不羁还有表示效果（写
4、得怎样）还有表示效果（写得怎样）3/56东城示例：东城示例：“疏又何妨，狂又何妨！疏又何妨，狂又何妨！”一句利用一句利用了重复、反问修辞，对那些旁观者直接表示出作者了重复、反问修辞，对那些旁观者直接表示出作者坚定态度，可谓狂上加狂，雄放恣肆，豪情激越。坚定态度，可谓狂上加狂，雄放恣肆，豪情激越。（评分标准：对诗句进行讲解（评分标准：对诗句进行讲解2分，结合诗句分析分，结合诗句分析作者情感作者情感2分。）分。）以以反问手法直抒胸臆反问手法直抒胸臆，表现自己不拘世俗，态，表现自己不拘世俗，态度鲜明，情感强烈；又度鲜明，情感强烈；又以重复手法加以渲染以重复手法加以渲染，其激，其激越之情，狂放之性表现
5、得淋漓尽致；所以最终两句越之情，狂放之性表现得淋漓尽致；所以最终两句完成了诗人形象塑造，一个狂放不羁个性鲜明知识完成了诗人形象塑造，一个狂放不羁个性鲜明知识分子形象跃然纸上。分子形象跃然纸上。4/56宣武：宣武：阅读下面这首宋诗，完成阅读下面这首宋诗，完成1212、1313题。题。新城道中新城道中（二首选一）（二首选一）苏轼苏轼 东风知我欲山行，吹断檐间积雨声东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。西崦西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。春耕。注注此时是神宗六
6、年春诗人在杭州通判任上出此时是神宗六年春诗人在杭州通判任上出 巡，于赴新城道中所作。巡，于赴新城道中所作。铜钲：铜锣。铜钲：铜锣。西崦：西山。西崦：西山。饷：犒劳。饷：犒劳。1212（7 7分）分）细致体会细致体会,说说这首诗流露出作者怎样思想感情？说说这首诗流露出作者怎样思想感情？从从全诗全诗来看，来看，前二句前二句“东风知我欲山行，吹断檐间积雨东风知我欲山行，吹断檐间积雨 声声”有何作用？（有何作用？（4 4分）分）5/56从从全诗全诗来看，来看，前二句前二句“东风知我欲山行，吹断檐东风知我欲山行，吹断檐间积雨声间积雨声”有何作用？（有何作用？（4分）分）1、基本问题（求懂）：这两句诗写了
7、什么、基本问题（求懂）：这两句诗写了什么内容（形象）内容（形象）？表现了什么表现了什么情感情感？（联络全诗主旨考虑情感）？（联络全诗主旨考虑情感）用了什么用了什么手法手法？2、详细问题（求会）：题目要求答什么？、详细问题（求会）：题目要求答什么？（作用：形式、内容）（作用：形式、内容）有什么限制或提醒？有什么限制或提醒？（“从全诗来看从全诗来看”，“前二句前二句”即首即首句）句）宣武答案：宣武答案：“欲山行欲山行”总启下文，为后总启下文，为后6句写道中详细所句写道中详细所见引路。见引路。“东风知东风知”“吹断积雨吹断积雨”流露出清新、高兴之流露出清新、高兴之意，为全诗奠定情感基础。意，为全诗奠
8、定情感基础。“东风知东风知”利用了拟人手法，利用了拟人手法，使人感到亲切，为下文表现内心舒畅营造了气氛。使人感到亲切，为下文表现内心舒畅营造了气氛。6/561313对于这首诗第二联即第三、四句评价，存在不一样看对于这首诗第二联即第三、四句评价，存在不一样看法。元代方回法。元代方回瀛奎律髓瀛奎律髓卷十四云卷十四云“三、四（句）颇拙三、四（句）颇拙耳耳”；清人纪昀也认为这两句中；清人纪昀也认为这两句中“絮帽絮帽”“铜钲铜钲”比喻太比喻太俗气俗气“究非雅字究非雅字”。你同意这种看法吗？请以你所熟你同意这种看法吗？请以你所熟悉古诗词作品为例，写一段赏析文字谈谈自己对悉古诗词作品为例，写一段赏析文字谈谈
9、自己对“岭上晴岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲云披絮帽，树头初日挂铜钲”中比喻这一修辞利用评价。中比喻这一修辞利用评价。要求：观点鲜明，分析深入，表示得体，要求：观点鲜明，分析深入，表示得体，200200字左右。字左右。（1010分）分）【参考作品：陶渊明参考作品：陶渊明归园田居归园田居（少无适俗韵）；李煜（少无适俗韵）；李煜虞美人虞美人（春花秋月何时了）；（春花秋月何时了）；白居易白居易琵琶行琵琶行；苏轼；苏轼念奴娇念奴娇】题目有点绕，但对学生思维能力要求也更高：题目有点绕，但对学生思维能力要求也更高：既要分析本既要分析本诗中比喻之妙或拙；诗中比喻之妙或拙；又要分析其它诗中比喻；又要分析其它诗
10、中比喻；并要以其它并要以其它诗中比喻来类比或衬托这句诗之妙或拙，将二者联络起来；诗中比喻来类比或衬托这句诗之妙或拙，将二者联络起来；当然，还要观点鲜明。当然，还要观点鲜明。这么除语言外，实实在在给分点就这么除语言外，实实在在给分点就有了四个。有了四个。7/56我同意这种看法，好比喻应该是形神兼备，这首诗第我同意这种看法，好比喻应该是形神兼备，这首诗第二联比喻确实是有些俗气。二联比喻确实是有些俗气。苏轼将晴云比作絮帽，将初日苏轼将晴云比作絮帽，将初日比作铜钲，喻体为生活中常见之物，虽形象生动，却也着比作铜钲，喻体为生活中常见之物，虽形象生动，却也着实缺乏了美感、新意。这么比喻只是取其形似，而没有
11、考实缺乏了美感、新意。这么比喻只是取其形似，而没有考虑到神似方面。虑到神似方面。相比较而言，李煜相比较而言，李煜虞美人虞美人便略胜一筹便略胜一筹了。了。“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，诗中将，诗中将愁绪无边比作绵延不停溪水，其多其绵长之神似让人不禁愁绪无边比作绵延不停溪水，其多其绵长之神似让人不禁眼前一亮，耳目一新！眼前一亮，耳目一新！这么比喻不但准确传达了情感，同这么比喻不但准确传达了情感，同时也给人深刻印象，得以千古流传。与之相比，时也给人深刻印象，得以千古流传。与之相比，“絮帽絮帽”“铜钲铜钲”仅仅从形似角度设喻便显得黯然失色了。仅仅从形似角度设
12、喻便显得黯然失色了。8/56我我认认为为，比比喻喻这这一一修修辞辞利利用用更更使使全全诗诗生生动动形形象象，为为诗诗增增色色。所所以以，我我不不一一样样意意“此此法法拙拙耳耳”看看法法。纵纵观观东东坡坡之之诗诗词词，利利用用比比喻喻之之处处，比比比比皆皆是是。念念奴奴娇娇中中“乱乱石石穿穿空空，惊惊涛涛拍拍岸岸，卷卷起起千千堆堆雪雪”即即利利用用比比喻喻。词词人人将将滔滔滔滔不不息息浪浪花花比比作作雪雪白白剔剔透透雪雪，气气势势雄雄浑浑轩轩昂昂，如如海海浪浪般般飞飞跃跃不不息息，令令人人回回味味遐遐想想，并并借借此此比比喻喻表表示示豪豪迈迈刚刚劲劲情情感感，形形象象恰恰当当。本本诗诗一一样样借
13、借比比喻喻抒抒情情，自自然然恰恰当当：因因为为这这首首诗诗抒抒发发乃乃是是对对乡乡间间生生活活及及自自然然向向往往喜喜爱爱，用用“絮絮帽帽”“铜铜钲钲”这这类类朴朴实实、通通俗俗词词为为喻喻，是是就就近近取取材材，使使全全诗诗更更显显田田园园特特色色，与与整整首首诗表现内容及整体意境相吻合。诗表现内容及整体意境相吻合。9/56大大阅阅读读10/5617依据上下文，解释文中画线语句含义。（依据上下文，解释文中画线语句含义。（6分）分）那一脉与天相连隐隐青褐色那一脉与天相连隐隐青褐色届北京市试测题：届北京市试测题：文化上高峰有时可能被云雾遮盖数百年之久，而这种文化上高峰有时可能被云雾遮盖数百年之久
14、，而这种云雾主要是朦胧在人们心间。大家只喜欢在一座座土坡云雾主要是朦胧在人们心间。大家只喜欢在一座座土坡前爬上爬下，狂呼乱喊，却完全没有注意，前爬上爬下，狂呼乱喊，却完全没有注意，那一脉与天那一脉与天相连隐隐青褐色相连隐隐青褐色很可能是一座惊世高峰。陶渊明这座高很可能是一座惊世高峰。陶渊明这座高峰，以自然为魂魄。他信仰自然，追慕自然，投身自然，峰，以自然为魂魄。他信仰自然，追慕自然，投身自然，耕作自然，再以最自然文笔描写自然。耕作自然，再以最自然文笔描写自然。喻指文化上高峰（解释含义），它离人们很遥喻指文化上高峰（解释含义），它离人们很遥远，人们没有真正认识它（说明特点）。远，人们没有真正认识
15、它（说明特点）。学生答案：文化上高峰是天才，总是孤独，离大家很远，学生答案：文化上高峰是天才，总是孤独，离大家很远，难被认识。难被认识。11/56宣宣武武大大阅阅读读哲理性较强散文哲理性较强散文鹭鹭 鸶鸶 国国 境境按表示方式初步了解文章按表示方式初步了解文章“形形”与与“神神”分析概括所记叙描写人事物特点分析概括所记叙描写人事物特点分析记叙描写与议论抒情语段之间关系分析记叙描写与议论抒情语段之间关系 连缀各层次议论抒情句，找出作者情感线索，连缀各层次议论抒情句，找出作者情感线索，概括主旨概括主旨了解议论抒情部分关键内容了解议论抒情部分关键内容12/56驱车穿越苗栗田间公路时，惊见一只鹭鸶悠悠
16、飞起。我驱车穿越苗栗田间公路时，惊见一只鹭鸶悠悠飞起。我不得不缓停车子在路边，注视那稀有禽鸟盘旋。我甚至熄不得不缓停车子在路边，注视那稀有禽鸟盘旋。我甚至熄掉引擎，只因为我被眼前景色迷住而且感到震撼掉引擎，只因为我被眼前景色迷住而且感到震撼。车窗。车窗外白鸟，展翅姿势何其优游自在，翱翔速度何其从容不迫。外白鸟，展翅姿势何其优游自在，翱翔速度何其从容不迫。好像电影中慢镜头，那白色鹭鸶在绿色水田巡行低飞。凡好像电影中慢镜头，那白色鹭鸶在绿色水田巡行低飞。凡是它飞过地方，都组成一方安详国度。最终，它停驻在远是它飞过地方，都组成一方安详国度。最终，它停驻在远处田埂，背景恰好是一幢幽静、古老农庄。处田埂
17、，背景恰好是一幢幽静、古老农庄。眼前景色指什么？眼前景色指什么？这一段景物描写写了什么形象？组成了怎样画面？这一段景物描写写了什么形象？组成了怎样画面？鹭鸶鹭鸶农庄农庄安详安详悠游自在，从容不迫悠游自在，从容不迫幽静古老幽静古老第一次写农庄，请诵读，你语气中有震撼吗？第一次写农庄，请诵读，你语气中有震撼吗？为何鹭鸶这么形象能打动我？鹭鸶有为何如此从容？为何鹭鸶这么形象能打动我？鹭鸶有为何如此从容？13/56白色鹭鸶，似乎在引导我恢复久已遗忘记忆。因为它白色鹭鸶，似乎在引导我恢复久已遗忘记忆。因为它存在，我才知道自己失去了许多。葱郁竹林，谦逊农舍，存在，我才知道自己失去了许多。葱郁竹林，谦逊农舍
18、，写意流水，无私稻田，一时之间都回到我眼前。鹭鸶白写意流水，无私稻田，一时之间都回到我眼前。鹭鸶白翼，竟能负载如此宽幅风景，竟能唤起那么多失落岁月，翼，竟能负载如此宽幅风景，竟能唤起那么多失落岁月，我竟一时无语。它站在那里，旁若无人，睥睨四顾，孤我竟一时无语。它站在那里，旁若无人，睥睨四顾，孤高站姿，几许鄙夷、几许高傲神情，如此自然地把这块高站姿，几许鄙夷、几许高傲神情，如此自然地把这块土地当做它领土。面对这白鹭，土地当做它领土。面对这白鹭，人也自然而然地在内心人也自然而然地在内心生起了自卑生起了自卑。这一段表示方式？这一段表示方式？主要内容写什么？其中直主要内容写什么？其中直接表示作者情感句
19、子是哪一句？接表示作者情感句子是哪一句？鹭鸶鹭鸶“能负载如此宽幅风景能负载如此宽幅风景”把这当做它领土；而我把这当做它领土；而我则失去了则失去了“许多许多”谦逊农舍，写意流水，无私稻田谦逊农舍，写意流水，无私稻田（自然、领地或叫家园）。（自然、领地或叫家园）。夹叙夹议夹叙夹议14/56多年来，我在旅途上不停奔走，不停追逐着自己理想。现在，闯多年来，我在旅途上不停奔走，不停追逐着自己理想。现在，闯进鹭鸶国境，我一时竟不知所措。进鹭鸶国境，我一时竟不知所措。一样景色，不也存在于我年轻时一样景色，不也存在于我年轻时光中？那时坐在自己故乡山头，俯望一片充满生机土地。我接收过光中？那时坐在自己故乡山头，
20、俯望一片充满生机土地。我接收过山河祝福，接收过稻穗颂赞和乡间农庄抚慰，它们让我人格成为芬山河祝福，接收过稻穗颂赞和乡间农庄抚慰，它们让我人格成为芬芳泥土延续。芳泥土延续。然后，我怀着一份过人勇气离开故乡，开始构思人生然后，我怀着一份过人勇气离开故乡，开始构思人生理想。在终年追逐过程中，我渐渐放弃了最初依靠。理想。在终年追逐过程中，我渐渐放弃了最初依靠。而所谓理想，而所谓理想，岂非都是一些假想？假如不能与自己土地相衔接，假如不能救助走岂非都是一些假想？假如不能与自己土地相衔接，假如不能救助走向衰微故乡或负载生养自己国度，那么对理想追逐不但是虚幻，而向衰微故乡或负载生养自己国度，那么对理想追逐不但
21、是虚幻，而且也是一个逃避。且也是一个逃避。叙述由鹭鸶引出叙述由鹭鸶引出“久已遗忘记忆久已遗忘记忆”：我也有过自己土地：我也有过自己土地（故乡山河、稻穗滋养、农庄抚慰）（故乡山河、稻穗滋养、农庄抚慰）但我在追逐理想过程中失去了这一切但我在追逐理想过程中失去了这一切议论：鹭鸶从容让我明白假如理想不能与自己土地相衔接，议论：鹭鸶从容让我明白假如理想不能与自己土地相衔接，那样理想就是虚幻，不能救助自己家园就是逃避。那样理想就是虚幻，不能救助自己家园就是逃避。这就为上文这就为上文“自卑自卑”做了注脚。做了注脚。表示方式？表示方式？叙述和议论叙述和议论15/56鹭鸶再次展翅飞起，在农庄前低空盘旋。它左顾右
22、盼，鹭鸶再次展翅飞起，在农庄前低空盘旋。它左顾右盼，缓缓控制着速度。暮霭渐渐下降，它羽毛反而显得更为缓缓控制着速度。暮霭渐渐下降，它羽毛反而显得更为雪白明亮。然后，绕了两圈，它又回到了原点停驻。我雪白明亮。然后，绕了两圈，它又回到了原点停驻。我爱极了以这么角度观察它，爱极了以这么角度观察它，我更可同时端详那安逸农庄：我更可同时端详那安逸农庄：色调昏暗瓦片，配合着淡淡白墙，与屋前绿色水田组成色调昏暗瓦片，配合着淡淡白墙，与屋前绿色水田组成鲜明对比。鲜明对比。这种种颜色合成，毫不矫情，坦然面对辽阔这种种颜色合成，毫不矫情，坦然面对辽阔天地。无悔无罪风景，对照了我卑微内心风景天地。无悔无罪风景，对照
23、了我卑微内心风景城市城市里浮华颜色，仍暗藏在我内心一角，果然禁不起乡间水里浮华颜色，仍暗藏在我内心一角，果然禁不起乡间水田素朴检验。田素朴检验。描写：写景状物描写：写景状物议论抒情议论抒情眼前之景：自然素朴，给人坦然之感眼前之景：自然素朴，给人坦然之感我：卑微、浮华我：卑微、浮华结论：结论：我我“禁不起乡间水田素朴检验禁不起乡间水田素朴检验”，照应了上段，照应了上段“自卑自卑”表示方式？表示方式？16/56偶然途经苗栗，这片我不曾给予丝毫关注县境，它却让偶然途经苗栗，这片我不曾给予丝毫关注县境，它却让我再一次寻回失去时光。在不著名农庄前，我再一次寻回失去时光。在不著名农庄前，鹭鸶成为我全鹭鸶成
24、为我全新隐喻新隐喻。回到故乡，我认为已经了解故土。可事实是，那。回到故乡，我认为已经了解故土。可事实是，那样多未知，我未曾探访。出现在眼前农庄，矮檐长墙，白样多未知，我未曾探访。出现在眼前农庄，矮檐长墙，白屋绿荫，掩藏着一个旧梦，此时我，应该能够给予新定义屋绿荫，掩藏着一个旧梦，此时我，应该能够给予新定义与诠释。逝去，并不等于全然消失，追寻理想，无须定要与诠释。逝去，并不等于全然消失，追寻理想，无须定要放弃旧梦。放弃旧梦。表示方式？表示方式？议论抒情：议论抒情：因回想而有所感悟因回想而有所感悟结论：故土（农庄）掩藏着旧梦，而追寻理想，不是结论：故土（农庄）掩藏着旧梦，而追寻理想，不是“必必定要
25、放弃旧梦定要放弃旧梦”，我现在就是那只鹭鸶，我能像它，我现在就是那只鹭鸶，我能像它装点乡装点乡间美景、坚守自己间美景、坚守自己“国境国境”那样那样追寻理想却也心怀故土，追寻理想却也心怀故土，不放弃旧梦不放弃旧梦，把理想和现实，和救助故乡，负载生养自，把理想和现实，和救助故乡，负载生养自己国度联络起来。己国度联络起来。17/56苗栗平凡乡间，苗栗平凡乡间，白色鹭鸶，在暮霭深处款款呼唤着白色鹭鸶，在暮霭深处款款呼唤着表示方式：表示方式：描写描写为何这么结尾？为何这么结尾？以形象画面点破题意：是鹭鸶让我对生活有了新感以形象画面点破题意：是鹭鸶让我对生活有了新感悟。这么结尾，形象别致，韵味悠长悟。这么
26、结尾，形象别致，韵味悠长以一个间接、含蓄方式抒情：表示自己对鹭鸶钦羡、以一个间接、含蓄方式抒情：表示自己对鹭鸶钦羡、敬慕和感激之情。敬慕和感激之情。18/5619题：这里题：这里“呼唤呼唤”，从本文来看，从本文来看，可能指哪些可能指哪些内容？内容？结合自己生活体验结合自己生活体验对本文中对本文中“呼唤呼唤”做出做出领悟和阐释。领悟和阐释。白鹭呼唤是作者曾经旧梦，是那一份坦荡安逸白鹭呼唤是作者曾经旧梦，是那一份坦荡安逸心灵姿态与生活态度，是对于简单纯净内心坚心灵姿态与生活态度，是对于简单纯净内心坚守与坦然。我们生活在这个每日被名利追逐社守与坦然。我们生活在这个每日被名利追逐社会，当前路途充满荆棘
27、，当我们涨红了眼眶咬会，当前路途充满荆棘，当我们涨红了眼眶咬紧牙关一步步向前终于有一天才发觉，原来当紧牙关一步步向前终于有一天才发觉，原来当初那些最简单梦想已被丢弃，每一次她时而幸初那些最简单梦想已被丢弃，每一次她时而幸福呼吸都成了奢侈，我们沉醉于外边奢华与狂福呼吸都成了奢侈，我们沉醉于外边奢华与狂欢，却忘记想拥有只是最单纯高兴，白鹭呼唤欢，却忘记想拥有只是最单纯高兴，白鹭呼唤是那一抹在乡野间最纯朴幸福！（黄也青）是那一抹在乡野间最纯朴幸福！（黄也青）19/56 这里这里“呼唤呼唤”指对忙碌奔走于追求理想路指对忙碌奔走于追求理想路途上人们回归本原企盼。此时鹭鸶代表作者心途上人们回归本原企盼。此
28、时鹭鸶代表作者心中最初理想和愿望，渴望在迷途中找到回归宁中最初理想和愿望，渴望在迷途中找到回归宁静天地方向，它呼唤作者和读者不要忘却旧梦，静天地方向，它呼唤作者和读者不要忘却旧梦，不要因为城市浮华抛弃最初梦想。如作者普通，不要因为城市浮华抛弃最初梦想。如作者普通，有许多曾经离开故乡远走追逐梦想人都心怀本有许多曾经离开故乡远走追逐梦想人都心怀本原：詹天佑留学归来铸铁路是他听到故乡召唤，原：詹天佑留学归来铸铁路是他听到故乡召唤，钱学森冲破阻挠回国贡献，是他心系祖国铭记钱学森冲破阻挠回国贡献，是他心系祖国铭记旧梦，更有没有数海外华人回归故土，投资建旧梦，更有没有数海外华人回归故土，投资建厂，为故乡经
29、济发展贡献上一份自己赤子之心。厂，为故乡经济发展贡献上一份自己赤子之心。鹭鸶呼唤着新梦与旧梦融合。鹭鸶呼唤着新梦与旧梦融合。20/56西城大阅读：西城大阅读：墓碑后面字墓碑后面字野地里偶遇一块墓碑，不经意看见野地里偶遇一块墓碑，不经意看见墓碑上几个墓碑上几个字字“妈妈我想你妈妈我想你”，作者感受到最真挚最无奈所以，作者感受到最真挚最无奈所以也最震撼人心亲情，而由此引发出独特而极有意义也最震撼人心亲情，而由此引发出独特而极有意义思索：思索：原来我们汉字有这么魅力，能将人心震撼，原来我们汉字有这么魅力，能将人心震撼，让你让你“惊心动魄惊心动魄”，我们该怎样对待我们汉字，怎，我们该怎样对待我们汉字，
30、怎样感受她芳香高贵样感受她芳香高贵。21/56参考答案：参考答案：这句话形象地写出了这句话形象地写出了“妈妈我想你妈妈我想你”中思念故中思念故去亲人感情强烈，去亲人感情强烈，将人内心对于亲情深沉感触充分彻底地将人内心对于亲情深沉感触充分彻底地调动起来，甚至于难以自持调动起来，甚至于难以自持。17解释下面句子在文中含意。（解释下面句子在文中含意。（5分）分）这几个字力量多么大，把一个人身上劲儿都卸掉了。这几个字力量多么大，把一个人身上劲儿都卸掉了。“身上劲儿身上劲儿”应指控制内心情感力量应指控制内心情感力量.能调动起人内心积郁情感，使你难以自持，失去控制感情能调动起人内心积郁情感，使你难以自持，
31、失去控制感情力量。力量。（三个关键点：（三个关键点：“力量大力量大”重在表明几个字所包含感情重在表明几个字所包含感情强烈，强烈，“身上劲儿身上劲儿”指是内心积郁情感调动指是内心积郁情感调动，“卸掉了卸掉了”是内心情感在强烈共鸣之后难以自持。前两个关键点，是内心情感在强烈共鸣之后难以自持。前两个关键点，各各2分；第三个关键点，分；第三个关键点，1分）分）22/56学生答案：学生答案：“妈妈我想你妈妈我想你”寥寥五个字，却蕴含了孩子寥寥五个字，却蕴含了孩子浓郁、深沉感情，这种感情含有打感人心力量，使人陷入浓郁、深沉感情，这种感情含有打感人心力量，使人陷入难以自持悲伤中。（？分）难以自持悲伤中。（？
32、分）17解释下面句子在文中含意。（解释下面句子在文中含意。（5分）分）这几个字力量多么大，把一个人身上劲儿都卸掉了。这几个字力量多么大，把一个人身上劲儿都卸掉了。参考答案：这句话形象地写出了参考答案：这句话形象地写出了“妈妈我想你妈妈我想你”中思念故中思念故去亲人感情强烈，能调动起人内心积郁情感，使你难以自去亲人感情强烈，能调动起人内心积郁情感，使你难以自持，失去控制感情力量。持，失去控制感情力量。阅读必须整体把握阅读必须整体把握对局部性问题（一词一句含义或作用）失察源于其对对局部性问题（一词一句含义或作用）失察源于其对整体文本漠视或误读。整体文本漠视或误读。23/56我转过头看碑正面，死者生
33、卒年为我转过头看碑正面，死者生卒年为1966-1995，活了，活了29岁。碑岁。碑后写字人该是她孩子。后写字人该是她孩子。我想，她假如死于分娩，孩子也没什么大悲伤，但不像这个人我想，她假如死于分娩，孩子也没什么大悲伤，但不像这个人情况。情况。(这）孩子分明和母亲度过了许多日夜。母亲故去，他在夜晚这）孩子分明和母亲度过了许多日夜。母亲故去，他在夜晚睡不着时候，尤其在黄昏睡不着时候，尤其在黄昏人在一天中情绪最脆弱时候，经常想人在一天中情绪最脆弱时候，经常想到母亲。到母亲。儿时，妈妈不在身边，我尤其害怕咆哮风声和树梢夹缠，儿时，妈妈不在身边，我尤其害怕咆哮风声和树梢夹缠，一阵阵起伏不定；害怕不停歇夜
34、雨；害怕敲门声、狗吠和照明弹一阵阵起伏不定；害怕不停歇夜雨；害怕敲门声、狗吠和照明弹那时老有些人放照明弹。那时老有些人放照明弹。现在这个孩子比我害怕和忧伤事情会更多。我和母亲依然生活现在这个孩子比我害怕和忧伤事情会更多。我和母亲依然生活在一起，他母亲远行了。在节日，在有成绩或挨欺负时候，或者不在一起，他母亲远行了。在节日，在有成绩或挨欺负时候，或者不一定什么时候时候，他都要想起母亲。我好像看到一双儿童眼睛，一定什么时候时候，他都要想起母亲。我好像看到一双儿童眼睛，泪水沿着眼眶蓄积，满满，顺眼角流下。他独自一人来到这里泪水沿着眼眶蓄积，满满，顺眼角流下。他独自一人来到这里，写，写下：下：妈妈我想
35、你妈妈我想你“你你”字被土埋住了，字被土埋住了，让人心惊让人心惊。确实，。确实，“你你”被黄土永远埋被黄土永远埋在这里，这是他家人早已知道却谁都无奈事情。在这里，这是他家人早已知道却谁都无奈事情。我想是，我想是，这几个字力量多么大，把一个人身上劲儿都卸掉了这几个字力量多么大，把一个人身上劲儿都卸掉了。人常说，颜真卿人常说，颜真卿祭侄稿祭侄稿字含血泪，说书法家心境和艺境相字含血泪，说书法家心境和艺境相合之时惊心动魄。还说司马迁、方苞文字含恨如石。墓碑后面这句合之时惊心动魄。还说司马迁、方苞文字含恨如石。墓碑后面这句话，话，其孤兀也足以把人打倒其孤兀也足以把人打倒。24/56反馈题：反馈题：“这几
36、个字力量多么大，把一个人身上劲儿都卸这几个字力量多么大，把一个人身上劲儿都卸掉了掉了”在文中作用是什么？在文中作用是什么？承上启下，总结上文，说明那承上启下，总结上文，说明那几个汉字给我触动几个汉字给我触动很大很大，同时引发下文自己，同时引发下文自己对汉字思索对汉字思索。表示作者对这个想念妈妈孩子同情，对人间亲情表示作者对这个想念妈妈孩子同情，对人间亲情失落无奈。失落无奈。归纳命题与阅读规律：归纳命题与阅读规律：形与神联络是解读散文重形与神联络是解读散文重点，由实到虚，从形到神过渡也是文章关键，常点，由实到虚，从形到神过渡也是文章关键，常是考查关键点，必须关注。是考查关键点，必须关注。25/5
37、618作者借作者借“墓碑后面字墓碑后面字”表示了怎样情感与思索？表示了怎样情感与思索？结合文意作简明概括。（结合文意作简明概括。（6分）分）如今词语泛滥，人们在使用汉字如今词语泛滥，人们在使用汉字不需要交费、不不需要交费、不需要限制资源时，尽可能浪费、歪曲、作假，这在网上和需要限制资源时，尽可能浪费、歪曲、作假，这在网上和官样文章中随地可见。然而尊重文字人还在，视它为心声，官样文章中随地可见。然而尊重文字人还在，视它为心声，写字时候会流泪。刘素莲孩子正是流着泪一笔一笔写下这写字时候会流泪。刘素莲孩子正是流着泪一笔一笔写下这五个字。有些人这么写字，是汉字福气。五个字。有些人这么写字，是汉字福气。
38、一位身居海外中国诗人说：一位身居海外中国诗人说：“不知为何，我一看到不知为何，我一看到沧海沧海中秋中秋这些汉字就想流泪。这些汉字就想流泪。”为词语流泪，说为词语流泪，说明他血液曾经融化过汉字当中芳香高贵成份。明他血液曾经融化过汉字当中芳香高贵成份。大树在风中呼吸，我走进邻近村子，牧草一堆一堆金大树在风中呼吸，我走进邻近村子，牧草一堆一堆金黄。农妇直起腰，看我进入哪一家投宿。我想是，文字和黄。农妇直起腰，看我进入哪一家投宿。我想是，文字和周围山川草木一样，因为真实而有力量。它们结坚固实地周围山川草木一样，因为真实而有力量。它们结坚固实地钻进人心里，做个窝呆下去，像墓碑后面那几个字。钻进人心里，做
39、个窝呆下去，像墓碑后面那几个字。26/56议论抒情重点段，往往是文章主旨议论抒情重点段，往往是文章主旨所在，也是考查关键点，比如所在，也是考查关键点，比如合欢树合欢树司马祠司马祠最终一题都出自最终一段，最终一题都出自最终一段，所以要仔细研读。所以要仔细研读。27/5618作者作者借借“墓碑后面字墓碑后面字”表示表示了怎样情感了怎样情感与思与思索？结合文意作简明概括。（索？结合文意作简明概括。（6分）分）参考答案：参考答案：表示一个孩子对已故母亲真切思念表示一个孩子对已故母亲真切思念；批评一部分人对文字滥用与不尊重；批评一部分人对文字滥用与不尊重；提倡人们重视文字和文化，视文字利用为心声抒发。提
40、倡人们重视文字和文化，视文字利用为心声抒发。（三个关键点，每个关键点（三个关键点，每个关键点2分。）分。）？表示作者对寄托着人间真情汉字尊重、热爱与表示作者对寄托着人间真情汉字尊重、热爱与珍惜，为有些人专心去写汉字感到欣慰。珍惜，为有些人专心去写汉字感到欣慰。表示对失去母亲孩子同情表示对失去母亲孩子同情？换一个问法：作者见到换一个问法：作者见到“墓碑后字墓碑后字”时，心中时，心中有着怎样感情？有着怎样感情？28/56丰台一模：去找史铁生丰台一模：去找史铁生第一段：交代去找史铁生起因（为第一段：交代去找史铁生起因（为收获收获准备一篇准备一篇访谈），同时说明自己身体也不佳，语带幽默。访谈），同时说
41、明自己身体也不佳，语带幽默。第二第二三段：由见面说明史铁生身体情况并不乐观三段：由见面说明史铁生身体情况并不乐观第四第四五段：由谈话感受史铁生心灵智慧五段：由谈话感受史铁生心灵智慧第六段：深入挖掘史铁生生命真谛第六段：深入挖掘史铁生生命真谛第七段：插叙史铁生妻子笑容与喜悦第七段：插叙史铁生妻子笑容与喜悦第八段结尾：我可能也会坐在轮椅上，但我一定高兴洒第八段结尾：我可能也会坐在轮椅上，但我一定高兴洒脱；当然，我也脱；当然，我也“在一个个深夜，摆放好自在一个个深夜，摆放好自己，默读史铁生文字，感受生气息。己，默读史铁生文字，感受生气息。”29/5617.（1）结合全文，说说题目）结合全文，说说题目
42、“去找史铁生去找史铁生”有哪几层含有哪几层含意。（意。（4分）分）丰台一模：去找史铁生丰台一模：去找史铁生参考答案：参考答案：作者去找史铁生做访谈客观事实；作者去找史铁生做访谈客观事实；（事实：表层含义）（事实：表层含义）身体也欠佳作者希望感受史铁生豁达和乐观；身体也欠佳作者希望感受史铁生豁达和乐观；（感情：深层含义）（感情：深层含义）作者希望人们能够领悟史铁生对生命追求和思索。作者希望人们能够领悟史铁生对生命追求和思索。（主旨：中心语义）（主旨：中心语义）文章内容及作者意旨考查文章内容及作者意旨考查写什么，写什么，为何写为何写：把握作者观点情感态度：把握作者观点情感态度30/56我和他谈话与
43、常人无异，谈得很高兴。残疾其实并不我和他谈话与常人无异，谈得很高兴。残疾其实并不缺乏什么，他经常想得比人们深入透彻，他有自己理由和缺乏什么，他经常想得比人们深入透彻，他有自己理由和节律。他是小说家，我喜欢读他作品一个最大理由是，他节律。他是小说家，我喜欢读他作品一个最大理由是，他想法和文字明净，不曾神神鬼鬼牵丝攀藤。他手总是温暖，想法和文字明净，不曾神神鬼鬼牵丝攀藤。他手总是温暖，宽厚。他是能超越智和愚。他不做作，经常省察自己内心。宽厚。他是能超越智和愚。他不做作，经常省察自己内心。他把自己看轻了，才能去爱自己，爱世界。他把自己看轻了，才能去爱自己，爱世界。史铁生通常并不埋怨，他知道感恩，知道
44、在生命题下很史铁生通常并不埋怨，他知道感恩，知道在生命题下很多奥义。他人用腿走路，丈量大地；他从腿开始思想，体多奥义。他人用腿走路，丈量大地；他从腿开始思想，体察心灵。他经常纠缠在那些排遣不开命题，时间长了，成察心灵。他经常纠缠在那些排遣不开命题，时间长了，成为习惯和乐趣。他想法都是经过推理论证，有明晰线索可为习惯和乐趣。他想法都是经过推理论证，有明晰线索可寻。寻。可是，听他说话人，因为自己好腿好肾，经常哼哼哈可是，听他说话人，因为自己好腿好肾，经常哼哼哈哈，懒得跟从他思维哈，懒得跟从他思维。他更多被阅读是。他更多被阅读是遥远清平湾遥远清平湾，我与地坛我与地坛，命若琴弦命若琴弦。那样故事只有他
45、能写。读那样故事只有他能写。读时候想，沧浪之水清兮，能够濯吾缨。时候想，沧浪之水清兮，能够濯吾缨。31/56“年阅卷纵横年阅卷纵横”第第10页：页：表层与深层表层与深层【例例6】18第二段里第二段里“仰视中登攀仰视中登攀”在文中作用是什在文中作用是什么？（么？（2分）分）（答案）关键点一：在结构上统领下文，承上启下；关（答案）关键点一：在结构上统领下文，承上启下；关键点二：表现司马祠地势由低向高走向；关键点三：暗键点二：表现司马祠地势由低向高走向；关键点三：暗含对司马迁景仰之情含对司马迁景仰之情【例例7】19文章侧重描述了司马祠哪些文章侧重描述了司马祠哪些“有形有形”部分部分？这些部分各自负载
46、着什么与司马迁相关？这些部分各自负载着什么与司马迁相关“无形无形”内涵内涵？（？（6分）分）（答案）关键点一：九十九级神道（答案）关键点一：九十九级神道司马迁所经受磨司马迁所经受磨难；关键点二：泥塑像难；关键点二：泥塑像司马迁司马迁“完人完人”形象；关键形象；关键点三：墓冢点三：墓冢司马迁大智大慧；关键点四：墓顶一柏司马迁大智大慧；关键点四：墓顶一柏司马迁司马迁“天问天问”32/56评析评析表层，即文字表面意思。深层，乃文字背后意表层，即文字表面意思。深层，乃文字背后意蕴。对于高考阅读测试而言，对语言表层与深层含意考查蕴。对于高考阅读测试而言，对语言表层与深层含意考查往往是区分度很好考查。上面
47、例往往是区分度很好考查。上面例6问及问及“作用作用”，自然包，自然包含含“内容内容”上和上和“形式形式”上。答案三个关键点，上。答案三个关键点，“内容内容”占两点，占两点，“形式形式”占一点。其中占一点。其中“内容内容”上上“表现司马祠表现司马祠地势由低向高走向地势由低向高走向”即考查对文字表层意味了解；而即考查对文字表层意味了解；而“暗暗含对司马迁景仰之情含对司马迁景仰之情”则是对把握作者深层情感考查。而则是对把握作者深层情感考查。而例例7显现得更为清楚，表层乃有形显现得更为清楚，表层乃有形“人人”“事事”“景景”“物物”，而深层则是无形，而深层则是无形“情情”（情感）、（情感）、“理理”（
48、道理）、（道理）、“志志”（志向）、（志向）、“神神”（精神）。详细就（精神）。详细就司马祠司马祠而而言，作者言，作者“所见所见”乃表层，作者乃表层，作者“所思所思”“所感所感”乃深层乃深层。本题实质是对散文本题实质是对散文“形形”和和“神神”判断，而本题难度系数判断，而本题难度系数仅为仅为036，成为散文阅读题群中得分率最低试题。，成为散文阅读题群中得分率最低试题。由由形形索索神神33/56中国当代诗歌散文观赏中国当代诗歌散文观赏：“吻火吻火”这个题目这个题目在在文中哪些含义？文中哪些含义？指志摩吸烟时点烟动作指志摩吸烟时点烟动作（事实记载：表层含义）（事实记载：表层含义）指志摩飞机失事悲剧
49、指志摩飞机失事悲剧,以身吻火以身吻火（事实类比：引申意义）（事实类比：引申意义）指徐志摩热情生活态度，长怀赤子之心体验生命指徐志摩热情生活态度，长怀赤子之心体验生命之自由与浪漫热情。之自由与浪漫热情。（人物特点：象征意义（人物特点：象征意义作者态度：思想情感）作者态度：思想情感）表层意义不要忽略，深层意义一定要挖掘表层意义不要忽略，深层意义一定要挖掘表层意义可能就是这个词语本义或句子字面表层意义可能就是这个词语本义或句子字面意义，而深层意义是语境引申义，或主旨义意义，而深层意义是语境引申义，或主旨义34/5617.（2）谈谈你对文中划线句）谈谈你对文中划线句“他他肾亏肾亏却没有阴湿之气却没有阴
50、湿之气”了解。（了解。（3分）分）学生答案：学生答案：史铁生是有肾病，他肾脏萎缩史铁生是有肾病，他肾脏萎缩，严重到不得不，严重到不得不每七天做两到三次透析，可是他依旧不埋怨，知道感恩，每七天做两到三次透析，可是他依旧不埋怨，知道感恩，他用喜悦平衡苦难，在艰难中仍思索生命价值。他用喜悦平衡苦难，在艰难中仍思索生命价值。读史铁生文章，和他谈话，都不会越读越狭隘。读史铁生文章，和他谈话，都不会越读越狭隘。他肾亏他肾亏却没有阴湿之气。却没有阴湿之气。他很艰难地从生存窄缝里走出来，带着他很艰难地从生存窄缝里走出来，带着豁然开朗喜悦。豁然开朗喜悦。我常是站到自己之外，有一个嘲弄自己之我常是站到自己之外，有
