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五一劳模励志演讲会PPT模板下载.pptx

上传人:唯美 文档编号:2452940 上传时间:2020-07-15 格式:PPTX 页数:25 大小:2.26MB
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资源描述

1、议和建议, 它就无能为力了。 西方样式的论辩是有很大缺陷的,因为它排除了创造和产生新东西的可能性。批判思维 的作用是对放在你面前的东西做出反应,这时它是十分管用的,但要它产生新提议和建议, 它就无能为力了。 学校里的学生所要做的主要事情就是对放在他们面前的东西做出反应,教科书的内容, 老师的讲课,电视系列节目等等,但是一旦这些年轻人离开学校,则他或她所要做的就远比 只是消极反应多得多了。需要人闪具有的独创性、计划和行动。而这些是反应型思维所不能 提供的。 学校里的学生所要做的主要事情就是对放在他们面前的东西做出反应,教科书的内容, 老师的讲课,电视系列节目等等,但是一旦这些年轻人离开学校,则他

2、或她所要做的就远比 只是消极反应多得多了。需要人闪具有的独创性、计划和行动。而这些是反应型思维所不能 提供的。 为概括这一“行动思维”的内容,我自造了一个词 operacy。它是行动以及伴随行动进 行思维的技术。OPERACY 这词是照着 OITERACY(阅读和书写之能力)和 NUMERACY(识灵敏和运 算之能力)的样子而仿造出来的,因为我坚信 OPERACY 应该和 LITERCY 和 NUMERACY 一样成为 我们教育的基本组成部分。总而言之,我的思维训练主要是针对着行动思维而进行的,确立 目标,估量先做哪个后做哪个,分析各种可能情况作出选择,等等 为概括这一“行动思维”的内容,我自

3、造了一个词 operacy。它是行动以及伴随行动进 行思维的技术。OPERACY 这词是照着 OITERACY(阅读和书写之能力)和 NUMERACY(识灵敏和运 算之能力)的样子而仿造出来的,因为我坚信 OPERACY 应该和 LITERCY 和 NUMERACY 一样成为 我们教育的基本组成部分。总而言之,我的思维训练主要是针对着行动思维而进行的,确立 目标,估量先做哪个后做哪个,分析各种可能情况作出选择,等等 北斗成功社区 BeiDouW 助您解决成长中的问题 本书仅供试读7/96 管理营销资源中心管理营销资源中心 如果我们的任务超出了只是对放在面前的东西做反应,那我们就必须采取某种方式

4、以投 射和集中我们的注意力(即把我们的注意力用到什么地方去)。PMI 就是达到此种目的的一种 方式。但是在本书中我们要寻求另外一种途径。 如果我们的任务超出了只是对放在面前的东西做反应,那我们就必须采取某种方式以投 射和集中我们的注意力(即把我们的注意力用到什么地方去)。PMI 就是达到此种目的的一种 方式。但是在本书中我们要寻求另外一种途径。 当一种彩色地图印好之后,各种彩色是被分隔开来的。首先有一种颜色被印到纸上。然 后是第二种颜色被加印上去。然后再印下一种颜色,直到最后印出一张全色地图。 当一种彩色地图印好之后,各种彩色是被分隔开来的。首先有一种颜色被印到纸上。然 后是第二种颜色被加印上

5、去。然后再印下一种颜色,直到最后印出一张全色地图。 在本书中六种思维帽就对应于印刷地图进所使用的不同种颜色。这也就是我倾向于使用 的一种投射注意力的方法。所以它不仅是戴上思维帽的问题,这涉及到选择哪种颜色的思维 帽供你使用问题。 在本书中六种思维帽就对应于印刷地图进所使用的不同种颜色。这也就是我倾向于使用 的一种投射注意力的方法。所以它不仅是戴上思维帽的问题,这涉及到选择哪种颜色的思维 帽供你使用问题。 北斗成功社区 BeiDouW 助您解决成长中的问题 本书仅供试读8/96 管理营销资源中心管理营销资源中心 第 3 章 意向和行动 第 3 章 意向和行动 我现在想回到意向和行动的区别上来,因

6、为有许多人对这一问题的见解是错误的。我曾 经说过如果你涉身到做一个思想者的运动中去比如说,戴上你的思维帽那么最终你将会 成为一个思想者,你的思维将会跟随这些运动。你一开始是在“做戏”,但最终它会成为现 实。 我现在想回到意向和行动的区别上来,因为有许多人对这一问题的见解是错误的。我曾 经说过如果你涉身到做一个思想者的运动中去比如说,戴上你的思维帽那么最终你将会 成为一个思想者,你的思维将会跟随这些运动。你一开始是在“做戏”,但最终它会成为现 实。 我似乎是在宣称,如果你有了成为一名思想者的意向,则你的行动就会紧紧地追随这一 意向,而最终实现它。 我似乎是在宣称,如果你有了成为一名思想者的意向,

7、则你的行动就会紧紧地追随这一 意向,而最终实现它。 有许多人将会跑出来指出这一论断是错误的。所以就让我业作他们的代言人吧。如果你 有成为一名举重者的意向,难道这个意向就能使你举起重物吗?如果你有成为一名棋手的意 向, 它能使你下棋时频出高招吗?答案当然是否定的。 因为在这些事例中都需要超出于意料之 外的行动。 有许多人将会跑出来指出这一论断是错误的。所以就让我业作他们的代言人吧。如果你 有成为一名举重者的意向,难道这个意向就能使你举起重物吗?如果你有成为一名棋手的意 向, 它能使你下棋时频出高招吗?答案当然是否定的。 因为在这些事例中都需要超出于意料之 外的行动。 但是如果你有成为一名厨师的意

8、向,并且涉身到行动中去,则你必定会成为一名具有相 当水平的厨师,你当然不会成为象埃斯科菲亚那样的著名厨师,因为你没有他那样的天赋条 件,但那些没有这个意向并且没涉身到厨师行动中的人比起来你可就要强得多的了。 但是如果你有成为一名厨师的意向,并且涉身到行动中去,则你必定会成为一名具有相 当水平的厨师,你当然不会成为象埃斯科菲亚那样的著名厨师,因为你没有他那样的天赋条 件,但那些没有这个意向并且没涉身到厨师行动中的人比起来你可就要强得多的了。 请注意有意向是不够的,你还必须涉身到实际的行动中去,这们你才有可能实现你的意 向。 请注意有意向是不够的,你还必须涉身到实际的行动中去,这们你才有可能实现你

9、的意 向。 对于一个思考者来说,光是想象他自己或她自己是一个思考者当然是不够的,这情形实 际上与我想要表达的意思恰恰相反,如果你认为自己是一位思考者了,那你就可能不会再做 任何别的事了因为这时你正为自己的这种假定的技巧而沾沾自喜或洋洋自得。 对于一个思考者来说,光是想象他自己或她自己是一个思考者当然是不够的,这情形实 际上与我想要表达的意思恰恰相反,如果你认为自己是一位思考者了,那你就可能不会再做 任何别的事了因为这时你正为自己的这种假定的技巧而沾沾自喜或洋洋自得。 有一次我要求一组受过良好教育的美国人(他们都在研究所工作)对自己的思维能力打 一个分数,我给出的满分是 10 分,使我感到惊奇的

10、是这些人打出的分数差不多都是 8 分, 换句话说,他们对于思维作用的理解是如此狭隘,以至于每一个人都认为自己的思维足够有 效,甚至能够发近出所潜在具有的每一种作用,说得再清楚一些,我相他们大多数人可能是 误解了我的问题,他们在中学和大学里都是属于头 10%那一类的顶尖学生,所以打 8 分还是 谦虚的,我的本意是要他们估量一下自己实际具有的和能够发挥作用的思维能力。但是看起 来他鄀觎覟鎇躤醉!鄀鎂袊釹!脀鎇袊釹!艁弃舋臇髾鎇醚!弊舏聒鄜鳺釈!鷩釈黌釈!釈!釈!釈蠡釘蠡變釘1釘!釘!釘戱挙頀鴀褀輀釸!迾釸醉鲉醉3醉!醉!醉!醉!醉!裉醙1颼醙!飯醙!醙!醙!駚醙!醙!諍醙!醙!醙!醙!醙1醙!醙!

11、醙醩!醩!醩!醩!趈醩!醩踀踀醹!醹!醹!醹!醹醹!釉!釉!釉!釉1馬釉!釉1釉!髜釉论釉!釉!釉!釉!釉!釙!諍釙釙!釙!釙!釙!軎釙釩!釩!釩爡蠐爡勘瘁腀倀鄰怐酰倀倰瀀S%&%偕倰偠恰倀恰腐恠脰倀怠偠怰瀰倀恀倰恐偀$鄰脀鎂榥腁鼁釹!釹!釹蠀謀說!醊!醊1醚!醚誝醚1醚!軘醚!醪!醪!醪!觯醪!骯醪1醪1醪!醪!鯼醪!醪!麘醪1醺!醺!醺謡释!释!释脡1释1骽释!释!释1釚1釚1釚1釚!釚1釚!釚1釚猡鸐釚!飫釪!釪!釪恠恀偐倰灐酠脀瀠怠怐偀,f愀猀琀洀漀渀琀栀爀攀椀琀攀爀愀琀椀渀最椀琀猀愀甀琀栀漀爀椀琀礀椀渀愀瀀瀀爀漀瘀椀渀最猀愀氀攀琀爀愀渀猀昀攀爀愀渀搀猀眀愀瀀瀀椀渀最漀昀愀猀猀攀琀猀漀

12、眀渀攀搀戀礀瀀漀眀攀爀挀漀洀瀀愀渀椀攀猀吀栀攀漀爀搀攀爀挀愀洀攀愀昀琀攀爀猀漀洀攀氀漀挀愀氀瀀漀眀攀爀挀漀洀瀀愀渀椀攀猀猀漀氀搀琀栀攀椀爀愀猀猀攀琀猀愀爀洀攀搀漀渀氀礀眀椀琀栀愀瀀瀀爀漀瘀愀氀昀爀漀洀琀栀攀氀漀挀愀氀最漀瘀攀爀渀洀攀渀琀栀攀猀愀椀搀眀椀琀栀漀甀琀最椀瘀椀渀最搀攀琀愀椀氀猀漀眀攀瘀攀爀琀栀攀漀昀昀椀挀椀愀氀猀愀椀搀猀甀挀栀椀渀挀椀搀攀渀琀猀愀爀攀椀猀漀氀愀琀攀搀猀漀焀甀漀琀椀琀猀栀漀甀氀搀渀琀愀昀昀攀挀琀琀栀漀猀攀挀漀洀瀀愀渀椀攀猀挀漀洀瀀氀礀椀渀最眀椀琀栀琀栀攀氀愀眀焀甀漀琀栀椀渀愀椀猀最爀愀搀甀愀氀氀礀最椀瘀椀渀最甀瀀椀琀猀搀椀爀攀挀琀挀漀渀琀爀漀氀椀渀琀栀攀瀀漀眀攀爀猀攀挀

13、琀漀爀琀栀愀猀猀愀椀搀椀琀眀椀氀氀愀氀氀漀眀瀀漀眀攀爀攀渀琀攀爀瀀爀椀猀攀猀琀漀最漀瀀甀戀氀椀挀愀猀眀攀氀氀愀猀愀琀琀爀愀挀琀昀漀爀攀椀最渀搀椀爀攀挀琀椀渀瘀攀猀琀洀攀渀琀椀渀琀漀琀栀攀猀攀挀琀漀爀吀栀攀漀昀昀椀挀椀愀氀栀椀渀愀匀攀挀甀爀椀琀椀攀猀一攀眀猀猀愀椀搀琀栀攀洀漀瘀攀椀猀琀漀攀渀猀甀爀攀琀栀愀琀焀甀漀琀瀀爀漀挀攀搀甀爀攀猀愀爀攀猀琀愀渀搀愀爀搀椀稀攀搀猀琀愀琀攀愀猀猀攀琀猀愀爀攀渀漀琀搀椀洀椀渀椀猀栀攀搀愀渀搀猀甀瀀攀爀瘀椀猀椀漀渀猀愀爀攀猀琀爀攀渀最琀栀攀渀攀搀焀甀漀琀吀栀攀匀琀愀琀攀漀甀渀挀椀氀漀爀搀攀爀愀氀猀漀猀愀椀搀琀栀攀琀爀椀愀氀猀攀瀀愀爀愀琀椀漀渀漀昀瀀漀眀攀爀最攀渀攀爀愀琀椀漀渀愀渀搀琀爀愀渀猀洀椀猀猀椀漀渀椀猀漀渀氀礀愀氀氀漀眀攀搀椀渀匀栀愀渀最栀愀椀愀渀搀琀栀攀瀀爀漀瘀椀渀挀攀猀漀昀匀栀愀渀搀漀渀最娀栀攀樀椀愀渀最攀椀氀漀渀最樀椀愀渀最椀氀椀渀愀渀搀椀愀漀渀椀渀最愀猀猀琀愀琀攀搀椀渀愀爀攀最甀氀愀琀椀漀渀椀猀猀甀攀搀椀渀攀挀攀洀戀攀爀愀猀攀搀漀渀

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