1、时，潜意识能立即运用它的力量和智谋去解决一个重大问题，或者促使个人的追求和期望的东西的实现。接下来，我主要向你介绍为了你的利益，如何操作潜意识心理的技巧。 应当注意，为了使你能够把握潜意识的力量和智谋，并唤醒它投人工作，你必须首先确认你所寻求的东西，是你所需要的，而且它在你的能力能够把握的范围以内，因为潜意识表明它只能按照一个人的才能采取行动。然后，当你将需求传达给潜意识时，这种需求必须是已经在想象中实现的东西。这样做，对于你感觉和相信你的胜利是必须的，它对于你向前迈进一步，象成功者一样看待自己十分重要。同时，它对于履行某件你选择的任务，或使你真的处于自己渴望的有利地位也是十分重要的。按下来，
2、也就是最后一个步骤。再潜意识在吸收你问题的要素，并用自己的方法为你解决问题时，你必须耐心地等待。耐心和绝对的信心是不可缺少的。因为正如法国哲学家西奥多西蒙乔夫勒所说：“潜意识心理不会为那些不相信它的人去解决难题而自找麻烦。”当潜意识告诉你时，你必须不折不扣地行动，就你来说，不能犹豫，应毫不保留，不假思索地执行。只有迅速而自动地反应，才能使你的潜意识能继续在你随时请求它时作出反应。然而，你的问题也许用这个方法也无法解决。有时候你没有收到指导你圆满完成任务的“蓝图”，而是可能不时感到有些神秘的力量促使你去做某些似乎无重大意义或不合逻辑的事情。但是，你必须坚持相信潜意识的力量和智慧。迫使自己去做口那
3、些似乎不相关的事情，有一天，你会发现自己所处的地位和所做的工作正是自己寻求渴望得到的。然后，你回过头去看看，你会看到在潜意识要求下，所做过的事，怎样在潜意识的援助下，把事情联系成一条逻辑线索。最后一件事，就是你所要达到的目的你的胜利和成功。这是对你忠诚的信心和期望的报答。七、暗示就是力量 通过研究各种各样的宗教信仰、学说和心理要素体系，我认为他们的基本方法是相同的，那就是通过重复产生效果重复某些信条、语言或公式。魔术师、巫都教的高级牧师巫医及其他许多教派的信徒，只是采用简单的迷信崇拜物来召唤“神灵”，或玩弄妖术。 我们可以在赞美诗、咒语、祈祷词、日课(只要可能在一周冲反复多次)，以及佛教和伊斯
4、兰教的反复祈祷中，发现这一原则的作用。通神论者、联盟门徒的信条、上帝、真理、新思潮、神学科学等，之所以对人们的生活产生某种影响，那是靠不断地重复。事实上，尽管宗教用驱使天神的魔术代替了巫术驱使恶魔的魔术，重复仍然是宗教的基本功。 当你进一步探索，你可以发现，这一原则在世界任何地方原始人击铜鼓的“嗵嗵”声中发挥作用；声音的震荡，激起那些所谓“原始人”心灵的激荡，他们变得如此兴奋激动，冲动以至于可以献出生命。美国印第安人的战舞，有节奏助重复扭动；部落举行的求雨礼仪，苦行僧人的旋转舞，甚至在紧要关头奏军乐；在工厂里为工人演奏温柔的音乐；所有这些都贯穿着这一重复的原理。 1939年，西奥斯伯纳德的上帝
5、的庇护一书出版了，他在书中讲述了一些关于反复唱赞美诗和念祈祷词的趣闻。在书中他称自己是到过地处喜玛拉雅高地的神秘的城市西藏拉萨的第一个白种人。那里的修道院里有几千个佛教的信徒喇嘛。喇嘛和修道士废寝忘食终日沉没在念经和祷告中。伯纳德说，在一个寺庙里，修道士从早到晚重复念经，一天重复次数多达10800次。他还说，喇嘛如何陪他一起反复念一段经，以便给予他更多的力量。 在宗教，迷信和祭礼中，显然都有一种规定的礼仪，其中语言(神秘的或通俗的)的重复起着重要作用。这就向我们揭示了暗示法则。暗示力量在其作用范围内能够产生非凡的效果。暗示有两种：一种是自动的(自己暗示自己)暗示，另一种外来暗示(来自外面的暗示
6、)。暗示的作用就是驱动机器运转，使潜意识心理开始创造性工作。正是在这里，断言和重复扮演着它们的角色。重复唱同样的赞美诗，重复念同样的经，重复同样的断言，能导致人们相信，相信一旦变成了深深的确信信念就开始产生了。一个建筑师或承包商看了一座桥或一幢大楼的设计和要求急想能承担该建筑的建造任务。他对自己说：“我能承担这项工程，我一定能做好它。”他如果毫无意识地默默对自己说上一千遍，当这暗示找到了实施的方案，他就能承包并最后完成这项建筑工程。反之他如果说他不会做，那他永远也不可能做。希特勒就是运用同样的力量和机制来进攻世界的。他的著作我的奋斗证实了这点。一位著名的法国心理学家勒内福凡尔博土解释道，希特勒
7、深谙暗示法则，并有许多应用它的方式。在发动规模巨大的暗示战中，他以老练的手法和巧妙的吸引力动用了所有的工具。他公开声称。暗示心理学一旦被懂得如何运用它的人掌握，它是一件可伯的武器。让我们来看看，他是如何使用这一武器使德国人服从他的意志的。各种标语、布告、醒目的照牌、林立的旗子遍市整个德国，希特勒的偶像比比皆是。“一个帝国，一个民族，一个领袖”已成为口头禅，在任何组织活动中都可以听到。“今天我们拥有德国，明天我们拥有世界”，每天有成千上万的人高唱这支德国青年进行曲。“德国再也不能等待丁”，“起来吧，你是第三帝国的贵族”，“德国在希特勒统帅下成为一个人”等等。数以百计的类似口号遍布在墙上和建筑物两
8、侧，电台和新闻媒介昼夜不停地广播和报道德国人在这样的环境中，受到了暗示。我们再一次看到了思想重复的巨大力量，它是我们行动的指挥者，我们按照它的指示办事。这种微妙的反复暗示力量能够驱驶我们的理智，能直接控制我们的激情和情感，最终渗透到我们很深的潜意识心理中去。广告之所以成功就是贯彻了这样一条基本原理不断地、反复地暗示首先使你相信，然后你就会主动去买。近年来，我们很热衷于维他命、铁质及各种各样的“天然”、“有机”食品，难道不是受新闻媒体的影响吗？（例：电影的桢中插可口可乐。）只有当你意识到某些事情会伤害你或者给你带来烦恼时，你才会真正理解“初生牛犊不怕虎”、“无知是最大的快乐”等名言具有深刻含义。
9、我们都听说过这样的事，一个人在做某件事之前并不知道这件事不能做，但他不但去做了，而且做成了。心理学家说过，婴儿只怕两件事：突如其来的喧嚣声和摔跋。以后随着一个人经历的不断积累，害怕的东西也就多了。这些害怕来自于我们的亲身体验，耳闻目睹。我有时在想人们应该象坚固的橡树那样，在各种思想逆流的包围中站稳脚跟。但是许许多多的人却象幼苗那样随风摇曳，最终在他们所遇到的某些强大思潮左右下长大成人。（钓鱼的故事，当另一位钓鱼者听说这个故事后，对这个钓鱼者的好运并不感到庆幸，而是轻蔑地声称这是“胡扯”。他说，“任何一位钓鱼能手都必须熟悉河流、水湾、鱼的习性，使用哪种鱼饵或鱼虫；这样才能钓到鱼。”然而，他却不能
10、解释为什么那位钓鱼者运用古老的斯奎查心术钓到了鱼，而其他技艺润熟的钓鱼者在同一地方却钓不到鱼。 阳勒冈人的主编本，赫兰普曼的写有许多垂钓方面的文章和书籍，他是一位著名的自然主义作家。当他读了这件事的报道后，他写了下面这段话：那个以为承认有魔术或魅力作用就是荒诞的人本身，就表现出一种无知的荒诞，我不想解释你朋友怎么会是那样幸运地物到鱼，但我可以肯定地说钓鱼有一种灵感。任何一个研究过鱼的习性，并设法钓到鱼的人早晚都会认识到要使钓鱼成功仅仅将鱼饵放入你认为有鱼群的地方，是不够的。还需要一种心理和鱼之间的联系。是不是可以这样说，我不敢断言。但作为一名鱼的研究者，终身从事对鱼的生活方法和习惯的认识，我敢
11、确信，成功的钓鱼都有一种只能意会，不能言传的因素存在，具体名称随你怎么定。毋容置疑，在超自然现象的范畴内，你可以称之为钓鱼者的“幸运”，或者称那位幸运钓鱼朋友的“魔术”。） （故事：那是在我经营投资银行业务的时候有一次一个叫鲍伯的年轻推销员来到我的办公室，请求予以帮助。 “我希望您能告诉获如何才能克服我对史密斯先生的恐惧感，我相信只要能去见到他，和他推心及腹地谈谈我肯定会和他谈成生意的，但眼下我和其他推销员都对他退避三舍、敬而远之。”斯密斯先生是一个百万富翁，领导着一个强有力的办事机构。形容一下他的形象，“当然不，”他回答道。达时一个毛茸茸的身体出观在我的脑海里，我间道：“鲍勃你是否看见过头裁
12、土耳其帽或者圆锥形纸帽、笨拙地跳舞的狗熊?它们都会咆哮，但大多都没有牙齿，是不是会咬人的呀！”“是啊，”推销员应道。“那么，好好发挥一下你的能象力，把你们那位朋友想象成无伤害力的老狗熊，头戴土耳其帽、领上系著项圈及一些其余的东西，你的心理障碍就会立即消失，是吗?” 鲍勃开怀大笑着离开了我的办公室。几天后，他向立密斯先生出售了一笔价值为2万美元的债券。或许这位总经理对这位年轻的推销员是如何前去见他的还在百思不得其共解呢？） 有一位律师告诉我的经历，能恰如其份地说明我的观点：“有一次，我发现自己在和一位信誉很高深受年轻人敬畏的律师相竞争。我承认，在法庭上有那么一会儿时间我感到很害怕。于是，我闭起眼
13、睛，自言自语地说，我和他一样有水平，事实上我比他还高明。我能够战胜他，我一定能战胜他。在短短的时间里我把这些话重复了好几遍。当我重新睁开眼睛的时候，我想我已能战胜两个象他这样的人了。现在，每当我接手一个棘手的案子，或者陪审团不赞成我的意见时，我都要重复这一仪式，或许是幸运，或许是错觉，但这一着总是很灵验。”当然众所周知，我们的想法决定我们的仪态、脸部表情及谈话，因为人的外在表现是内心思考的结果。如何做：欲望的力量，正是欲望给世界带来了进步。没有它的话，我们可能还生活在石器时代。现代世界的一切事物的产生源于欲望。确实，欲望是生命的动力。这种动力在动物王国里，在各种植物里，在人类的所有行为中到处可见。饥饿引起对食匀砀讀缁H缀穒匀椀缂夃嬃嬊嬊愊甊紊紊紊鼊鼊鼊鼊鼊鼊鼊
