1、来说，更是极具魅力的。 随着时代的发展和人们观念的改变，对大学生的谈恋爱问题也有了比较一致的，合理的看法，那就是大学生谈恋爱是正常的社会现象，它符合大学生生理的发展，作为社会人的特征。 首先，它符合大学生生理发展的特点。大学生年龄主要分布在18-22岁，生理已趋成熟，性意识已经完全形成，对异性产生好感，爱慕，渴望爱与被爱。 其次，它符合大学生的情感发展和需要。很多大学生，尤其是低年纪的大学生，由于他们中绝大多数是初次较长时间离开父母，家庭，离开自己已经习惯的生活圈子，在经历了开始的激动与兴奋后，他们会逐渐地发现周围不再有父母的呵护，不再有好友的关心，有的知识陌生的环境和陌生的人。于是，我们的情
2、感世界出现了饥荒，孤独，空虚岁之产生，感情没有寄托，接下来也就自然的在大学生活中寻找感情的交流和满足，这时，爱情 对于这些渴望情感寄托的大学生来说，是无法拒绝的。 第三，它符合大学生社会化的需求。人的一生，实际上就是一个社会化的过程。人是社会的基本构成单位，同时也是社会的主体，而婚姻与家庭也是社会化过程的基本方式。大学生谈恋爱，大多数的终极目的是为了婚姻与家庭，家庭应该说是人在社会化过程中的最小的，也是最普通的社会化场所，人们通过婚姻与家庭，从而达到社会花的目的。 大学阶段也是一个自我形成，强烈要求社会化的时期。大学生除了通过学习书本知识来进行有意或无意的社会化，也通过自己的行为与周围的人或物
3、发生关系，达到社会化的效果，因此，大学生谈恋爱也是符合他们的社会化的要求。 改革开放以来，社会环境的日新月异催化着高等学府。观念的更新、时代的变迁，大学校园已不可能超然世外了。80年代初，当人们谈及“大学生恋爱”时，是一片喊打之声，偶有“冒天下之大不韪”的学生，恋爱时躲躲藏藏，心里头恐恐慌慌，表达上吞吞吐吐，结果也常常是凄凄惨修。但是，一届又一届大学生水滴石穿般的冲击、争取，终于使“不准恋爱”的冷面孔变成了今天“不提倡也不禁止”的方针。 然而高校不是中学，高校有其自身的游戏规则。宽松的环境，自主的空间，“师傅领进门，修行在个人”，大学生们有的是时间“休养生息”，他们可以在图书馆苦读一宿，去舞厅
4、疯狂一夜，也可去影院温柔一晚。歌德不是说过吗：哪个青年男子不善钟情，哪个妙龄少女不善怀春？白日放歌，青春作伴，生理的欲望刺激着他们过早地陷入爱河。有的人公然宣称“爱情、学业两手都要抓，两手都要硬”。 事业与爱情，本质上就是人生的主旋律和第二主旋律，只有这二者配合得当，才能有美好的意趣。因而罗素便说：“为了爱情而牺牲事业是愚蠢的，但为了事业而完全牺牲爱情同样是愚蠢。”所以有同学认为那种“若为爱情故，二者皆可抛”的伟大精神是不可效仿的。 作为社会主义国家的大学生，有责任创造新型的，符合中国优秀传统文化和共产主义道德要求的爱情方式和行为，能体现出恋爱的纯洁和高尚，做到既不古板又不轻率，既炽热、活泼、
5、丰富又理智和深沉，使恋爱双方都能获得一种积极健康向上的力量和美的享受。 大学生恋爱是社会发展的一种必然趋势，关注并正确引导大学生恋爱是高校工作的大重点和难点。 大学生拥有正确的恋爱观将对他们认识自我、完善自我、发展自我、超越自我起到积极的作用。因此，对于在大学生中出现的恋爱现象，我们要正确对待，积极引导。尤其要学会理性的处理好因爱情而引起的一系列矛盾与选择。拥有正确的恋爱观，合理恋爱，才能让自己的大学生活因爱情而锦上添花。 爱情，是人类历史上一个亘古不变的主题。梁山伯与祝英台、罗密欧与朱丽叶这些千古绝唱多少年来一直令世人唏嘘不已；而当代的爱情故事，也着实不乏经典之作，道来令人或扼腕或欢欣。 爱
6、情这个闪闪发光的字眼，古往今来叩开了许多青年男女的心扉，谱写了许多优美动人的篇章。梁山伯与祝英台、罗米欧与朱丽叶、马克思与燕妮等一个又一个美好的爱情故事，为世人所传颂。体现了人们对幸福、美满爱情的渴望和对崇高、圣洁爱情的追求。毫无疑问，爱情是人类社会生活中不可缺少的重要组成部分，在人生中占据着重要位置。爱情对于情窦初开的年轻大学生来说，更是生活的“诗歌和太阳”。调查显示，83%的大学生有强烈渴望拥有爱情。 3月29日，教育部举行新闻发布会，公布了新的普通高等学校学生管理规定和高等学校学生行为准则。新规定取消了一些涉及学生婚恋的强制性规定，撤销了原规定中“在校学习期间擅自结婚而未办理退学手续的学
7、生，作退学处理”的条文，至此,在校大学生不能结婚的禁令正式解禁！Q: 在校园谈恋爱要因人而异，因事而异。自己选择了，就不要后悔，珍惜生活中的每一个片断，每天都报以希望的目光和一种平和的心态去面对丰富多彩的生活。幸福是朴实的幸福是一种体验，使每个小小的心愿的满足就能给你带来美好的感觉，它存在于生活中的每时每刻，他不一定是物质的，也不一定能够量化，要获得她并不难只需要你有一颗懂得欣赏，充满感激，安宁的心。 如果大学里谈恋爱只是基于情感层次的，我持支持的意见，因为大学时那种感情最纯洁，最美好，是不带有任何功利色彩的。毕竟人是需要很多种感情，很多种经历的，但对于谈恋爱的更进一步性爱，则我持根本的反对意
8、见。下面是一些资料，你自己看吧。 不错，“食色，性也”、“饮食男女，人之大欲存焉”，凡是人都会有性的需要。鲁迅先生曾说过，一个战士是也战斗，当然也性交的。我们不是禁欲主义者，坚决反对那种违反人性的自戕式禁欲做法。这些小恋人们在情深意浓、耳鬓厮磨之际情不自禁偷吃禁果在某种程度上似也可理解。但人之所以为人，是因为人有理智、有道德、有原则。人是有性道德的。先贤恩格斯指出，判断一对男女之间的性关系是否道德，不仅要看它是否建立在感情的基础上，还要看它是否建立在婚姻基础上。我们是社会主义国家，多年来也一直把恩格斯的这一论断做为有关性道德的经典论断加以推崇。再加上我国是个文明古国，性观念一向保守，所以“婚前
9、决对不能有性行为”这一观念成为人们的主流价值观。 对付校园内愈演愈烈的同居现象，事后处理不是最好的方法，还是重在预防。事实上，这种事也很难取证，被抓住的是极少数。首先，要教育学生树立远大志向，不要过分沉溺于儿女私情。可以告诉他们50年代60年代70年代的年轻人谈恋爱，好多人一直到结婚连手都没牵过哩。一样感情很好。也没有人因为这患上精神疾病。同时，要向他们讲清楚过早有性行为对一生都会有负面影响，要告诉他们在大学里谈恋爱的终成正果的很少很少，大多数最后是各奔东西，现在私定终身是对自己不负责任是对自己以后的婚姻不负责任。再有，一定要告诉女孩子，虽然封建贞操观受到挞伐，但中国几千年的传统决不是一朝一夕
10、就可清除的，如果在婚前失贞，很可能日后会受到丈夫的嫌弃，断送一生的幸福。只要说服教育工作搞好了，相信学生们会三思而后行的。 R：According to a recent survey, roughly six out of every ten college grad磯(虗匀耀讀缁H缀窒癇呝唀椀蜂匃錃眃b聕謀捛搀漀挀挀戀戀攀戀搀愀攀搀攀昀最椀昀b聕謀捛搀漀挀尀尀戀戀愀挀愀戀愀搀搀昀堀眀吀瀀夀圀唀椀渀最稀猀焀昀伀堀琀稀洀欀愀匀儀栀樀最耀謀捛尀眀攀渀欀甀尀眀攀戀甀椀尀氀攀砀倀愀瀀攀爀尀椀氀攀刀漀漀琀尀戀戀戀愀搀挀挀昀蘀痷夀遒堀刀眀倀洀攀圀砀瀀礀瀀昀搀儀氀圀愀椀圀伀琀猀吀吀樀唀圀儀樀砀樀唀猀昀欀伀馍桙穒鍦琰欀晹桫欀晹桫蔀塎睺屎蒕赶豭羀獺屎啓絓獙芃鵧葨vR乾葨vR魧f魧葒vY塎葔鞀f乾葭玃耀
