1、第三讲 中国历史文化地域差异 一、文化及其相关概念 “文化”是一个复杂的综合体。 中国古代“文化”一词起源很早 ，周礼载：“观乎天文以察 时变，观乎人文以化成天下，” 指“文治教化”之意。 西方“文化”一词出于拉丁文cultura，原 意为耕作，引申至人们培育、创造、发展起来的与 天然状态有别的事务。现代意义的“文化”概念是 英国人类学之父爱德华泰勒根据德国学者古斯塔夫 克勒姆的文化学通论发展而来。后来一些美国 学者又增加了物质文化的内容，20世纪以来关于“ 文化”的界说越来越多。 二、秦汉时期中国历史文化区域差异 汉书地理志解释风俗：凡民 函五常之性，而其刚柔缓急，音声不同 ，系水土之风气，
2、故谓之风；好恶取舍 ，动静无常，随君上之情欲，故谓之俗 。阮籍称：造始之教谓之风，习而 行之谓之俗。 1. 塞上、塞外风俗区： 以畜牧业为主的生产方式， 尚武、简朴。 2. 黄河中下游风俗区 秦汉时期经济文化重心，可分为以下亚区： 关中亚区：物产丰富，风俗不纯。 魏地亚区：古“三河”之地，风俗大致相同。 韩地亚区：郑地俗男女亟聚会、颍川尚忠、南阳奢。 陈地亚区：其俗巫鬼。 齐地亚区：人物辐辏，有鱼盐之利，尊贤而尚功。 2. 黄河中下游风俗区 秦汉时期经济文化重心，可分为以下亚区： 燕地亚区：愚捍少虑，敢于急人。宾客相过，以妇相待 。 赵地亚区：今河北中部“丈夫相聚游戏，悲歌慷慨。女 子游媒富贵
3、，遍诸侯之后宫”太原、上党一带号“难治 ”。 鲁地亚区：有圣人之教，西汉去圣久远，俗趋商贾，多 伪巧。 宋地亚区：重厚多君子，好稼穑。 卫地亚区：郑卫之音，好气任侠。 3、淮汉以南风俗区：待开发区。 巴蜀亚区：俗不愁苦，亡凶年忧。 楚地亚区：不忧冻饿，信巫鬼，重淫祀。 吴越亚区：轻死易发。 东汉以后儒学为主，中原地区的风俗逐渐趋同，三国后南北分裂， 江淮不断开发，南北朝后，地域风俗形成南北之间的明显差异。 三、秦汉以后区域文化的变异以及文化地域、文化人群 一方水土养一方人，讲的 是在中国复杂多样的地理 环境下，各地人文景观与 文化风貌的差异。由于地 理环境的差异，在文化上 中国北方与南方，东部与 西部地区都存在明显的不 同。“骏马秋风晋北，杏 花春雨江南”就是中国古 人对于地域文化差异的形 象描述。 在地理环境的影响下，中国文化的地域差异 主要表现如下方面： 农耕文化与游牧文化的差异； 东部地区与西部地区文化的差异； 汉民族与少数民族文化的差异。 谢谢！
