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1.2 近代西方的民主思想ppt课件.ppt

上传人:小陳 文档编号:3259426 上传时间:2020-12-16 格式:PPT 页数:26 大小:1.82MB
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1、第1单元 专制理论与民主思想的冲突 第2课 近代西方的民主思想 1 课标要求: 1)知道斯宾诺莎、洛克和卢 梭民主思想的基本内容。 2)理解民主与专制理论的根 本区别,树立支持民主,倡 导进步的历史意识。 2 近代西方的民主思想 一、近代西方民主思想的产生 二、近代西方民主思想的代表 3 一、近代西方民主思想的产生 资本主义发展,资产阶级力量壮大 。 1.背景: 2.目的: 3.核心内容: 天赋人权、分权制衡、主权在民 反对君主专制、保护资产阶级利益。 4 二、近代西方民主思想的代表 (一)斯宾诺莎的“天赋人权”思想 (二)洛克的权力分立思想 (三)卢梭的“主权在民”思想 5 通过阅读课本内容

2、, 列表比较三位民主思想家 提示:可从生活的年代、 国家、代表作、提出其思 想的背景、主要内容、核 心内容、影响、实践等 6 斯宾诺莎洛克卢梭 年代 国家 代表作 时代背景 主要内容 核心内容 影响 实践 7 年代 国家 代表 作 背景 A资产阶级革 命胜利 B资本主义迅 速发展 C基督教神学 的统治 A政治妥协 B捍卫革命 成果 A矛盾尖锐;B“ 启蒙运动” 兴 起, 17世纪17世纪晚期 18世纪 英国 荷兰 法国 斯宾诺莎洛克卢梭 神学政治论 政府论 社会契约论 忏悔录论人类 不平等的起源和基 础等 8 思 想 内 容 思 想 核 心 斯宾诺莎洛克卢梭 “天赋人权 ” 权力分立 “主权在

3、民” A人性论; B通过契约建 立国家; C最佳政体民 主制; D政治目的自 由 A天赋人权:人 生而平等的 B主权在民:人 民是国家的最高 主权者,一切权 力来自人民 C社会契约论 A 社会契约论 :通过社会契 约组成政治社 会和政府 B 分权学说: 国家存在三权 C 人民主权说 9 影 响 实 践 斯宾诺莎洛克卢梭 A含天赋人权思 想社会契约论色 彩。 B为资产阶级政 治原则提供理论 论证。 C影响西方政治 思想的发展 北美独立宣言 法国人权宣 言 美国三权分 立、中国 中华民国临 时约法 法国大革命 北美独立战争 A强大思想武器 B人权宣言 基本精神,被凝 炼响亮口号 C.为美国独立战

4、争提供理论依据 。 A首创分权 制衡学说 B影响18世 纪美国革 命和法国 大革命 10 近代西方民主思想 西方专制理 论 个人权利 统治者权 力来源 国家产生 政府职责 政府运作 天赋人权 人民主权 社会契约 维护自由平等 君主立宪、民主制度 君权神圣 君权神授 近代西方民主思想与专制思想的区别 11 民主思想专制思想 君权神圣 君权神授 天赋人权、权 力分立、主权 在民 斯宾诺莎、洛 克、卢梭 阿奎那、 詹姆斯一世 、 资产 阶级 封建 势力 主权在民 朕即国家 根本区别 资本主义进一步发展 12 本课小结 16世纪晚期到18世纪,在资本主义迅速发 展的西欧,资本主义与封建制度之间的矛盾愈

5、 演愈烈。以斯宾诺莎、洛克、卢梭为代表的思 想家,对君权神圣、君权神授的思想进行了深 刻的批判,提出了实践民主政治的系统思想和 理论,如天赋人权论、契约论、人民主权论、 自由论、分权制衡论等。这些思想的提出,对 封建专制理论无疑是致命的打击,同时也为民 主政治的出现提供了坚实的理论基础和可操作 的政治蓝图。 13 随学随练 1.欧洲近代早期,开始出现反对封建专制 统治的民主思想,其产生的根本原因是( ) A资本主义工商业的发展 B资产阶级力量壮大 C封建专制统治的强化 D启蒙思想家的动员 A 14 随学随练 2.17世纪的荷兰资本主义迅速发展,海外 贸易发达。但当时的荷兰仍面临一系列问 题,其

6、中外部威胁来自于( ) A尚未摆脱西班牙的统治 B西班牙的强权 C顽固的封建残余势力 D基督教神学对人们头脑的统治 B 15 随学随练 3.洛克是名医生,后来步入政界。其最推 崇的政权形式是( ) A贵族制 B君主专制 C君主立宪制 D共和制 C 16 随学随练 4.洛克的权力分立思想中存在的“三种权力 ”分别是( ) A.立法权、行政权、司法权 B.立法权、司法权、对外权 C.立法权、行政权、对外权 D.行政权、司法权、对外权 C 17 随学随练 5.经法国启蒙思想家改造,成为美国资产 阶级政体的理论依据的思想是对下列哪一 理论的继承发展( ) A斯宾诺莎的“天赋人权” B洛克的“分权制衡”

7、 C卢梭的“主权在民” D卢梭的“社会契约论” B 18 6.卢梭“主权在民”理论的内涵是( ) 人生来就有天赋之权利 人民是国家的最高主权者,一切权力来自人民 当人民的权利被剥夺时人民就有理由起来推 翻当权的统治者,夺回属于他们自己的权利 人们以暴力推翻封建基君的专制统治,不仅是 合法的,也是合理的 A. B. C. D. 随学随练 A 19 当时的荷兰有一定的自由,但并不民主 。 斯宾诺莎 在一个自由的国家每人都可以自由思想 ,自由发表意见。 斯宾诺莎 思想自由,行动守法。 斯宾诺莎 20 法律的目的不是废除或限制自由,而是 保护和扩大自由哪里没有法律,那里就 没有自由。 洛克 21 人生

8、下来就是自由的,人可以说是自由 的动物。那么,人民的自由虽可用法律加以 保障,但它原是天所赐予的,为任何人所必 不可少。如果有人不取这天所赐予的自由, 那就是对天犯了大罪,对自己又是莫大的耻 辱。 卢梭 22 “每个人是他自己的思想的主人” 以下的话是出自哪位思想家的口? 斯宾诺莎 “每个人生来就享有与他人同等的包括生命、自 由和财产权在内的一系列自然权利,这些权利 乃是由自然法加以昭示并予以保护的,任何外 在的力量都无权予以损害和剥夺。” 洛克 23 “我们每人将其人身与其所有力量共 同置于普遍意志的最高指导之下,并以 共同体身份接纳各个成员为这不可分割 的一部分。 ” 卢梭 24 斯宾诺莎为了坚持真理,甘愿过着简朴而孤独 的生活。有人愿意每年给他1000弗罗林(佛罗伦萨 共和国金币),要求他放弃对神的怀疑,他断然拒 绝。他45岁时死于肺痨。 斯 宾 诺 莎 的 墓 地 25 卢梭思想在中国 卢梭的政治思想对中国的影响,最早可追 溯到维新派。梁启超在1901年撰文介绍卢 梭的“民约学派”,1902年又写下近世欧 洲四大家政治学说,其中以最多的篇幅 介绍了卢梭。接着,资产阶级革命派以卢 梭的民主学说为武器,猛烈批判反动的清 王朝。当时名噪一时、销量达百余万册的 邹容的革命军,就明确借用了卢梭的 思想。 26

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