1、和谐家庭主要事迹和谐家庭主要事迹 和谐家庭主要事迹篇一：和谐家庭事迹材料 和谐家庭事迹材料 梅子小学 教师：田玉 我的家庭是一个平凡的家庭，也是一个幸福的三口之家，丈夫和我，还有一个可爱的女儿，我们家和大多数家庭一样，只是一个平凡的家庭，没有什么轰轰烈烈的事迹，但是我们全家人遵纪守法，互敬互爱，积极进取、爱岗敬业、乐于助人，家庭和睦、温馨，深受单位、邻里和社会的好评。 一、志同道合 和谐维家 和谐的家庭是和谐社会重要组成部分，夫妻和睦是家庭和谐的坚实基础。我和爱人都在农村长大，有过共同的生活经历，为改变生活环境，经过各自的努力，我和爱人都走上了自己喜欢的工作岗位。同时也为夫妻恩爱奠定了基础。共
2、同的经历，使我们的心贴得更近，使之倍加珍惜得来不易的幸福生活。在生活中相互照顾，相互尊重，相互信任，相互支持，结婚20年来，几乎没有因为什么事情红过脸，当意见不统一时候总是能够用理智的态度去沟通。这种温馨和谐的家庭氛围常常引来邻里、同事、亲朋的羡慕和称赞。 二、爱家敬业 比翼齐飞 我不仅深爱着自己的家庭，更加热爱教育事业，具有强烈的责任感和事业心，有了家庭的支持，使我更加放手在工作中一展身手。作为一名教育工作者，除注重教好学生外，还坚持不断的学习来提高自己。在家庭中做称职的妻子，在社会做文明的公民，提倡社会公德、职业道德和家庭美德完美统一。 多年来，因为工作突出，本人也多次被评为先进，家庭多次
3、被评为五好家庭。 夫妻即是生活的伴侣，又是事业的相互支持者，在家里时常交流工作体会，相互取长补短，遇到困惑相互开导，相互支持，不管社会上的环境如何变化，走自己的路，坚持人间正道是沧桑。 三、尊老教子，关爱社会 孝敬父母是每个人的责任和义务。 由于爱人工作在部队，老人年纪已大，于是把父母接到身边，和父母共同生活在一起，以便孝敬他们，安度晚年。 我的父母是地地道道的农民，但他们为了让我能从山村走出来，时时的教导我，培养我。而我没也有辜负父母对我的培养、教育。我的成长也映射出一个文明、和谐、向上的家庭，给我带来了无尽的精神食粮。我们总结了几点体会来教育自己的孩子：一是父母是孩子的最好老师，要以身作则
4、，言谈举止对孩子的影响至关重要；二是对孩 子即要严要求，又要交朋友，要学会倾听，关注他的感受，锻炼他思考问题和独立生活的能力；三是在生活上不要溺爱，要养成勤俭和独立的品格；四是教他做人要坦诚，做事要严谨，要树立远大理想做社会有用的人。 真心待人是我们全家的处事态度，我们一家人与邻居都能够和睦相处，邻居们有些事情做不了或需要帮忙，我们都热心帮助。我们一家人都希望通过自己的微薄之力为那些贫困的家庭解决一些燃眉之急，用自己的实际行动为和谐社会的创建贡献自己的一份力量。我的丈夫是一名军人，在部队屡立战功。在面对百年不遇的冰雪灾害和汶川大地震时，我们全家积极踊跃地捐款，为灾区的人民献上了一点微薄之力。
5、在日常生活中，我们都能积极维护社会公德，诚实守信，自觉遵守各项法律法规和公共秩序，维护国家利益和集体利益，主动履行公民的权利和义务。严格遵守国家计划生育政策，做到晚婚、晚育、优生、优育。在工作中，坚持廉洁奉公的原则，严于律己，宽于待人。 一个幸福、快乐、和谐的家庭需要每个家庭成员共同的努力。只有每个人都奉献一点爱，家才会更温暖，只有每个家庭都幸福了，我们的社会也才会更和谐。 篇二：和谐家庭事迹材料 和谐家庭事料 人们常说“家和万事兴”，家和出凝聚力，出亲和力；困苦时，家和出亲情；悲伤时，家和出慰籍；重压时，家和出力量。家是甜蜜，是温馨，是浪漫，更是人生旅途的驿站。 我叫魏玲，今年46岁，高中文
6、化，平桥办事处平电社区计生专干；丈夫黄万明，44岁，中共党员，专职志愿者。我们的家庭是四口之家，是一个非常平凡而普通的家庭，没有什么轰轰烈烈的事迹，而是用我们自己辛勤的努力守望着家的幸福，深受邻里和社会的好评。 一、夫妻恩爱，同舟共济 家庭，不仅仅是夫妻恩爱，白头偕老的长相厮守；不仅仅是尊老爱幼，其乐熔融的和谐氛围。家，意味着责任、奉献、宽容和理解。互敬互爱是家庭和睦的基础，是家庭幸福的源泉。1994年我与丈夫结婚，一年后生育了一个女儿黄婧。当时尽管我们工资微薄生活窘迫，但我们夫妻相互关爱、相互支持，一起承载生活工作的重压，使我们婚后的日子过的和谐而温馨，我俩不管是谁上班出门前，总会听到另一半
7、温馨的祝福。20_(请自填)年夏天，丈夫在南方得了肠梗阻病生命垂危，在武汉手术后，我一个人忙前顾后护理精心照顾我的丈夫，经过一个多月的陪护使他转危为安，是我给予丈夫第二次生命和生活的希望。20年来我俩互相理解，互相包容，夫妻恩爱，很少因生活琐事而吵架。 二、尊老爱幼，家庭和睦 古训有言：百善孝为先。孝敬父母是中华民族的传统美德，孝亲敬老是营造幸福家庭的基石。我公公20_(请自填)年有病去世，婆婆喜欢清静一 人生活。婆婆身体好，懂礼数又能干，我很喜欢。有人说“婆媳难过”但我不这么认为，经常把婆婆接到我家居住，逢年过节总要带上礼物到婆婆家中看望。婆婆每次有病住院我都会到病榻前侍奉；平时还不断给婆婆
8、买衣服、送零花钱、为她过生日，婆婆逢人就夸我孝顺。在教育女儿的过程中，我们知道父母是孩子最好的老师，父母以身作则，孩子就会潜移默化地受到影响。所以我们总是严格约束自己的言谈举止，当好女儿的好榜样。一有空闲，我就会叫女儿去帮奶奶揉揉肩、捶捶背，让老人美美地享受一把天伦之乐。 为了培养女儿成才，我与天下大多数父母一样，对孩子，我们总是无怨无悔地爱着。但对待孩子，光有爱是远远不够的，孩子更需要良好的教育。由于丈夫工作忙，常年在外地工作，女儿上学的接送、生活照料和学习辅导工作，基本上全有我一个人承担。所以我不但悉心照顾女儿的生活起居，还随时关注着她的心理成长，锻炼她独立解决问题和乐观生活的能力，并引导
9、她养成勤俭节约、严谨做事的良好习惯。20_(请自填)年，女儿不负众望以优良的成绩考入上海师范大学。 三、互帮互助，邻里和谐 在日常生活中，我们都能积极维护社会公德，诚实守信，自觉遵守各项法律法规和公共秩序，维护国家利益和集体利益，主动履行公民的权利和义务。在工作中，坚持廉洁奉公的原则，严于律己，宽于待人。我们夫妻近二十年来在生活中相互照顾、相互信任。我是一个热心人，对邻居总是以诚相待，每天见了面主动打招呼问个好，邻居家有事儿总忘不了主动帮忙。从老家带来一些土产品也不忘分一些给邻居，看 到邻居家的孩子总要拿出点心水果给他们吃。真心待人是我们全家的处事态度，我们一家人与邻居都能够和睦相处，邻居们有
10、些事情做不了或需要帮忙，我们都热心帮助。我们一家人都希望通过自己的微薄之力为那些贫困的家庭解决一些燃眉之急，用自己的实际行动为和谐社会的创建贡献自己的一份力量。 四、热爱公益，回报社会 在大病初愈后，丈夫也由衷地感到生命的脆弱，便立志做一名全职志愿者，以此来回报社会。20_(请自填)年3月份在身体稍微恢复一点后，我和丈夫、女儿便一同加入了信阳公益志愿者联合会，成为一名光荣的志愿者。 为推动志愿者工作，全家经常在一起探讨如何更好开展志愿服务，在丈夫的提议下，20_(请自填)年5月份，我们在平电社区成立了全市首家民间社区志愿者服务站，全家也成为志愿者服务站的第一批志愿者。我们济贫助学、扶老爱幼、义
11、务献血、服务环保，积极做善事、做好事，遇到了有困难需要帮助的时候给予帮助，义务为她们捐助生活必需品并长期提供经济资助，受到了当地群众的一致好评。20_(请自填)年，我丈夫黄万明被平桥区区委、区政府评为“平桥区十大道德楷模”、“信阳市文明市民”荣誉称号，丈夫并把所得奖金5000元人民币捐给了信阳公益志愿者协会。 五、崇尚科学，勤俭持家 我们的家庭倡导文明科学的生活方式，注重科学理财、合理消费、勤俭节约。我和丈夫常教导孩子：“虽然现在的生活条件越来越好了， 但是勤俭持家的传统不能丢，生活中点点滴滴要从每件小事做起”。家里面的每样东西能修复利用的，从来不轻易地丢弃，尽量使其再发挥作用。如：水龙头坏了
12、，换个皮垫、加个螺帽就废物利用起来；全家人的洗衣水总是用盆接起来拖地或冲刷厕所；家中进行垃圾分类等料；平时做到人走灯灭，养成随手关灯的良好习惯，注意节约每一度电和每一吨水。这一勤俭节约的意识已深入到每一个家庭成员之中，并成为全家人一种良好的生活习惯。我们还在在房前屋后都种植了树木、花草，为家庭创造了一个舒适、优美的生活环境。 幸福是什么，腰缠万贯不一定幸福，位高权重也不一定幸福，一家用夫妻的相敬如宾，尊老的一颗孝心，助人的一股热情，创业的同舟共济，育人的言传身教演绎了小家庭最温馨的幸福，诠释了平凡的伟大，朴实的珍贵，幸福的最真实内涵。一个幸福的家庭，应当是一个和谐的家庭、勤劳的家庭、学习型的家
13、庭、环保型的家庭。今后，我要继续加强学习，严于律己，不断提高充实自我，用自己的言行去带动更多的人，建设幸福和谐的社会主义大家庭。 篇三：和谐家庭申报材料 和谐家庭申报材料 我叫，是石壕煤矿供应科的一名职工。我们的家庭是一个平凡的四口之家，爱人和我，还有一双双胞胎儿女。我的家和大多数家庭一样，没有什么轰轰烈烈的事迹，但我们全家遵纪守法，互敬互爱，积极进取，爱岗敬业，乐于助人，家庭和睦，邻里和谐。我作为供应科油库的班组长，工作勤恳、扎实，为矿生产积极贡献力量，得到了领导和职工的好评。 互敬互爱是家庭和睦的基础，是家庭幸福的源泉。我们夫妻遵守计划生育，婚后生育了一对双胞胎儿女。在生活中我们听一位党委
14、书记如何讲“有品德”（党课实录稿）同志们：任何一个国家，军人都是一个崇高的职业。军人就要有军人的样子。所谓军人的样子，就是习主席提出的有灵魂、有本事、有血性、有品德。而有品德，是其中的重要一条。下面，我主要分三个方面，跟大家探讨如何做一个“有品德”的人。（一）什么是有品德的人看到“有品德”三个字首先，我想到的是，康德的一句名言：世界上有两样东西最能震撼人的心灵，一是头顶的星空，二是我们心中高尚的道德准则。德是人之灵魂，是民族之精神，是社会之规矩，是国家之基础。第二，我想到的是，臧克家的一首诗有的人：有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。有的人，骑在人民头上：“呵，我多伟大！”；有的人，
15、俯下身子给人民当牛马。有的人，把名字刻入石头想“不朽”；有的人，情愿作野草，等着地下的火烧。有的人，他活着别人就不能活；有的人，他活着为了多数人更好地活。骑在人民头上的，人民把他摔垮；给人民作牛马的，人民永远记住他！把名字刻入石头的，名字比尸首烂得更早；只要春风吹到的地方，到处是青青的野草。他活着别人就不能活的人，他的下场可以看到；他活着为了多数人更好活的人，群众把他抬举得很高，很高。诗歌虽短，但对比强烈，对“俯首甘为孺子牛”的人表现出崇高的敬意；对在人民头上作威作福的人，表现出满腔的愤懑。第三，我想到的是，毛泽东的纪念白求恩里面的经典句子：一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人
16、，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。这点精神就是白求恩毫无自私自利之心的精神。应该说，这些诗句和名言都鞭策着我们，要远离低级趣味，做一个品德高尚、受人敬佩、堂堂正正的人。做一个有品德的人，特别是有品德的军人，我个人认为，要在这几个方面严格要求自己。“有品德”的第一条爱国“爱国”放在第一个，因为我觉得，爱国报国，为了捍卫国家的荣誉不惜牺牲生命，是军人的第一品德。这里，讲一些彪炳千古、万众敬仰的将领，他们的共同点，就在于都是在民族存亡、国家存亡的关头，挺身而上，捍卫国家、民族、人民的利益。汉代的卫青：汉代自刘邦建国以来，屡屡受到北方匈奴的侵扰。而卫青的“龙城
17、之战”打赢了汉代和匈奴的第一个胜仗，打破了“匈奴不可战胜”的神话。汉代的霍去病：霍去病在河西之战、漠北之战大破匈奴，史书记载：匈奴远遁，而漠南无王庭。曾经汉武帝为了奖励他，给他盖房子，霍去病说了一句名言：匈奴未灭，何以家为？短短八个字，斩钉截铁、掷地有声，这种为国舍家的耿耿忠心，豪迈慷慨的英雄气概，令人动容。汉代的李广：也是赫赫有名的“飞将军”，一生与匈奴作战70多次。唐代王昌龄有一首出塞：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。李广还很廉洁，对部下谦虚和蔼。司马迁称赞他的品德是：桃李不言，下自成蹊。三国时期的诸葛亮：杜甫有一首蜀相：丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶
18、碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。充分表明了诸葛亮对蜀国的忠心耿耿。他的出师表中的两句话可以说妇孺皆知：鞠躬尽瘁、死而后已。北宋的杨家将：一句“清风无佞天波府，满门忠烈杨家将”，更是流传千古、千古传唱。南宋的岳飞：岳飞精忠报国，不畏金兵强悍与奸臣谗言，在生命危险前不计个人危难，一心要收复故国河山。他的不朽词作满江红，是千古传诵的爱国名篇：怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切！靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
19、待从头、收拾旧山河，朝天阙。奸相秦桧，被后世唾骂，秦桧跪像背后的岳飞墓，有一副对联：青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣，忠和奸，爱国和卖国，流芳百世和遗臭万年，一语道破。抗日时全国号召要做岳武穆，大家都看过三毛流浪记，剧中说：抗战危急，国家需要岳武穆，需要千千万万的岳武穆，大家都要来做岳武穆！这就是爱国精神的动员和号召。明朝的文天祥：他的过零汀洋：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零汀洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。最终是面南而死，从容就义。明朝的于谦：为官清正，石灰吟：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。历史上
20、“两袖清风”的典故，说的也是于谦，他有一首入京诗：手帕蘑菇及线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。表现他刚直、廉洁的浩然正气。明史评价于谦用了八个字：忠心义烈，日月争光。很到位。晚清的林则徐：林则徐是中国近代“开眼看世界的第一人”，他的名言“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，为国家祸福，不计个人得失、不顾个人安危。讲了这么多历史上的爱国人物，可以说是滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。在历史的长河中，多少政治家、军事家、思想家如浪花般逝去，但在国家民族大义面前，在大是大非的决断面前，唯有忠贞爱国才能流芳千古，否则就是遗臭万年。“有品德”的第二条良知军队是一个国家的硬实力，强军非常重要
21、，但我们更要有爱好和平、维护和平的传统，有对战争的良知。道德经说，以道佐人主者，不以兵强天下。其事好远。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。善有果而已，不以取强。意思是，凡是以“道”治理国家的国君，都是不用兵强行争天下的。用兵争天下不是什么好事情，定会遭到报应。用兵打仗，军队经过的地方，之后一定是荆棘丛生、一片废墟。打完仗的地方，也一定是凶灾连年，田园荒芜。所以，善于用兵的人，只是求用兵达到目的，而不敢用兵来逞强。道德经还有这样的句子：夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。意思是，动用武力，是不祥的，人人都厌恶它，所以有“道”的人都不会去使用。傅作义冒着“三个死”促成北平和平解放北平和
22、平解放，这段历史很有意思。这是一件大功德，不仅免除了百姓伤亡，还完整地保存了北京城的建筑，对保护文化遗存意义很大。孙子说：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。这是相当慎重的事情。当时傅作义说，争取和平解放，我是冒着三个死来做这件事的。一个是和共产党打了几年仗，不了解我的人可能要打死我；二是蒋介石和他的嫡系部队，随时都会杀害我；三是咱们内部不了解情况的人，也可能要打死我。最终的和平解放，当然是各方面努力的结果，但我觉得，傅作义敢冒这样的风险，很重要的一点，是因为他身上中国人的良知没有泯灭，不忍心看到北京这样一个古都遭受兵火之灾，不忍心看到再有更多的人在战争中丧生。二战中梁思成建议盟军
23、不轰炸日本古城（核武器）1944年夏天，美军开始对日占区和日本本土实施战略轰炸。我国著名建筑学家梁思成没有局限于家国恩怨，全力整理古迹遗址名单，在地图上标明位置，并向盟军提交了不要轰炸京都、奈良的建议。经过据理力争，梁思成的建议被采纳，遍布京都和奈良城内的古建筑，在战火中毫发未损。史料记载，梁思成当时对美国布朗森上校讲：“要是从我个人感情出发，想到国人的苦难，我恨不得炸烂整个日本。然而，一种职业与历史责任感让我冷静下来。建筑和园林是社会的缩影、民族的象征，但它绝不是某一民族的，而是全人类文明的结晶。”梁思成以一个中国人的良知，保全了两座古城和芸芸众生，大家可以感受下这当中的分量。“有品德”的第
24、三条诚信人无诚信不立，业无诚信不兴，国无诚信不强。一个社会诚信缺失，道德沦丧，比任何事情都可怕。诚信的基本含义，是守诺、践约、无欺。说得简单点，就是要说老实话、办老实事、做老实人。哲学家说的“人而无信，不知其可也”，诗人说的“三杯吐然诺，五岳倒为轻”，民间谚语说的“一言既出，驷马难追”，都是说诚信极其重要。刘绍安一生践行“生死约”1951年，朝鲜战场上，排长山东人刘绍安和来自江苏泰兴副排长张志久两人在战壕里约定：“万一我们中有一人死了，活着的人就要去照顾对方的父母。”战斗中，张志久不幸牺牲。与战友的“生死之约”让刘绍安义无反顾踏上践诺之路。1963年，刘绍安转业，他没有回家乡，而是来到泰兴，照顾战友的父母和兄弟姐妹，不仅为两位老人养老送终，还挑起全家的重担，抚养弟妹们成人、帮他们成家立业。作为一个战功卓著的老英雄，刘绍安在抗日战争中小腿被日军机枪打穿3个洞，解放战争中被国民党的子弹打掉了左手食指，抗美援朝时后脑飞进过美军的一块弹片，他因此荣立一等功1次，二等功3次。但他从不炫耀英雄的资本，始终永葆英雄的本色。50多年没有一次伸手向政府要过优厚待遇，用一生去践行“生死之约”。金利来公司的故事金利来公司曾经和一家报社联合举办一次活动，奖品是金利来领带。活动结束后，负责发放礼品的
