1、拜占庭与阿拉伯的教育 1 拜占庭的教育 第一部分： 2 一、时代背景 世俗文化教育体系与基督教教会的文化教育体 系长期并存、相互影响和对立斗争的局面，形成了 拜占庭教育的基本特点。 3 二、世俗教育 拜占庭的教育延续了古典教育的传统。希腊语 是教学语言。另外，当西欧的高等教育完全绝迹的 时候，拜占庭的高等教育却继续存在。 4 （一）初等教育 拜占庭在初等教育方面一直保留着希腊化时代的传统。 初等学校多由私人办理，招收6-12岁儿童，讲授正字法、文 法初步知识和算术，以及荷马史诗、圣诗集等初级 读物。 5 （二）中等教育 中等教育机构主要是文法学校，学习内容主要是一些文 法知识和古典作品。公立学
2、校的教师都持有国家认可的资格 证书，且信奉基督教。 6 （三）高等教育 拜占庭的高等教育比较发达。7世纪之前，拜占庭的首都 君士坦丁堡和各省的大城市都设有高等学校。其中规模最大 、 作用最为显著、延续时间最长的世俗性高等学校是君士坦丁 堡大学。 7 （四）宫廷教育 宫庭教育在拜占庭占有重要地位，受到历代统治者的重 视。宫庭教育的目的是培养未来的皇帝，主要开设基督教教 义、希腊哲学、罗马法理学、军事训练、文法、修辞、历史 等课程，学习内容十分丰富。教学一般由特聘的家庭教师负 责，某些皇帝亲自参与到教学过程中来或制订教学计划。 8 （五）专科学校教育 拜占庭的专科学校也较为发达。著名的有贝鲁特和君
3、士 坦丁堡的法律学校，雅典的哲学学校，亚历山大里亚的医学 校和哲学学校。 9 三、教会教育 （一）特点 拜占庭教会教育的一个显著特征，是继续用希腊哲学的 观点和论证方法来钻研神学理论，探讨神学问题。它不像西 欧教会那样鄙视古典文化。 10 （二）教师职责 拜占庭教会也重视教士应承担的教师职责。在公元7世 纪时，君士坦丁堡教会曾经两次颁布了关于学校教育的通谕 。 11 （三）影响 拜占庭的文化教育在13世纪以前对东欧的一些国家的教 育有着较大的影响。其文化教育对于文艺复兴也起着积极的 作用。 12 阿拉伯的教育 第二部分： 13 一、时代背景 7世纪伊斯兰教建立之后，在穆罕默德领导下， 阿拉伯半
4、岛归于统一，并迅速成为横跨亚非欧三洲 的政教合一（一神崇拜代替氏族部落内部的多神崇 拜）的阿拉伯帝国。伊斯兰政权建立后，各种类型 及各种水平的教育机构陆续出现。 14 二、教育类型 （一）昆它布 伊斯兰教兴起前，阿拉伯人模仿犹太人的方式，粗有学 识的人在家中招生授徒，向儿童传授简单的读、写、算知识 。 伊斯兰教兴起后，昆它布被用作传播教义之地，仍由私人设 置，附设于清真寺边，数量大增。教学内容也由最初的传授 实用知识变为以诵习古兰经为主，环绕古兰经教授 语法、书法、诗歌、算术等，成为一种以宗教教育为核心的 初级学校。 15 （二）宫廷教育和府邸教育 1、哈里发宫廷中的设备和人才比较充实，给传习
5、知识提供 了便利条件，慢慢形成了宫廷学校。取法哈里发的贵族大臣 也常在府邸延聘导师，教育王孙公子。 2、帝王宫廷还举行高深学术的讨论，邀集学者给哈里发讲 学论道，是帝王教育的特殊方式。 16 （三）学馆 学者之家简称为“学馆”。学馆以学者为中心传授高深 的知识，这和传授简易的基本知识的私人设置的昆它布，在 程度上是不同的。 17 （四）清真寺 清真寺初期设置昆它布以实施初等教育，后期通过讲学 和论辩成为实施高等教育的机构，反映了其宗教和教育的紧 密结合。 18 （五）图书馆和大学 1、中世纪时，阿拉伯国家的高等教育颇为发达。9世纪初， 哈里发迈蒙在巴格达建立赫克迈大学，这是阿拉伯的第一所 大学
6、。 2、在阿拉伯国家，图书馆在发展文化教育事业方面曾起了 巨大的作用。图书馆俨然成了某种意义上的大学。 19 二、教育类型 （五）图书馆和大学 3、阿拉伯的教育尤其是阿拉伯大学，其中各种制度、课程 、 教师的地位、学生的游学等等，对欧洲大学的影响很大。阿 拉伯的学术、教育对于欧洲的文艺复兴也有着明显的影响。 20 拜占庭与阿拉伯教育的特点 第三部分： 21 一、拜占庭教育的特点 （一）直接继承了古希腊和罗马的文化教育遗产 （二）世俗教育体系的发展 （三）教会的文化教育体系与世俗的文化教育体系 长期并存 22 二、阿拉伯教育的特点 阿拉伯的文化教育几乎是白手起家，由于实施 开明的文教政策，广泛汲取被占领地区各民族的文 化教育遗产，在融合东、西方文明的基础上，形成 了具有自己特点的伊斯兰文化教育体系。他们在文 化教育上取得的辉煌成就对西欧中世纪教育的发展 和文艺复兴做出了不可磨灭的贡献。 23
