1、重返现实生活的真实想象论白鹿原中的地主形象摘要 自建国以来的文学作品特别是十七年文学对于地主多有刻板化、妖魔化的描写 。陈忠实的长篇小说白鹿原则不同 。本文主要从阶级分析和人性两个角度来阐释“地主”的概念 。辨析出书中主要的地主形象并将他们划分为“勤劳致富型”、“狡诈钻营型”和“耕读传家型”三种类型 。通过将白鹿原与解放区文学和十七年文学的文学作品对读， 可发现后者的主题叙述、人物形象的塑造和情节发展都是服务于“阶级斗争”这个中心 。同时后者对于地主形象的一系列外貌描写、动作描写、语言描写、环境描写都主要着重于体现地主的“恶” 。而白鹿原作为新历史题材小说， 其所刻画的地主形象则完全不同， 这
2、些不同也有力地论证了白鹿原中的地主形象是符合历史真实的， 是作家基于现实的真实想象 。关键词 白鹿原 地主形象 真实 想象ReturntotherealimaginationofreallifeontheimageofthelandlordinwhitedeerplainAbstract Since the founding of the Peoples Republic of China ,the literary works,especially the seventeen years literature,have stereotyped and demonized the descri
3、ption of landlords.Chen zhongshis novel whitedeer plain is different.This paper mainly explains the concept of landlord from the perspectives of class analysis and human nature.Identify the main landlords in the book and divide them into three types:hardworking and rich ， crafty and devious and cult
4、ivated and read.Through the comparison of the white deer plain with the literature of the liberated areas and the literary works of seventeen years , we can find that the theme narration , characterization and plot development of the latter all serve the class struggle as the center. At the same tim
5、e ,a series of appearance description and environment description of the landlords image are mainly focused on the evil of the landlord.however,as a novel with a new historical theme , the landlord images depicted in white deer plain are completely different .These differences also strongly demonstr
6、ate that the landlord images in white deer plain are consistent with the historical reality and the writers real imagination based on the reality. KEY WORDS white deer the landlord image real imagine目录引言 1一、“地主”概念辨析 1（一）作为一个阶级 1（二）作为一个群体 2二、三类地主形象 3（一）勤劳致富型 3（二）狡诈钻营型 4（三）耕读传家型 4三、真实与想象 5（一）符合历史真实的想象
7、 6（二）体现真实人性的描写 8结语 11参考文献 12致谢 13引言巴尔扎克曾说过:“小说被认为是一个民族的秘史 。”陈忠实的白鹿原很好的诠释了这句话 。白鹿原自出版后引起了学界的广泛关注， 以往的研究主要围绕着书中的人物形象， 如“最后一个族长”白嘉轩、“最后一个士大夫”朱先生、女性人物形象等 。同时还从文本的结构， 写作手法， 地域文化等几个角度来研究白鹿原 。而相对于以往的革命文学， 白鹿原抛弃了非好即坏的二元对立标准和一切先验的历史评判， 开始将地主回归到历史的真实和普通人的真实人性中加以重新认识 。作家陈忠实并未真正经历过那个时代， 但他通过虚构为读者提供了真实的审美体验 。本文主
8、要从白鹿原中选取主要的地主形象， 评析这些地主的形象历史真实性和人性 。一、“地主”概念辨析 “地主”作为一个名称是对特定人群所做的概括 。从阶级分析的角度来看， “地主”作为一个阶级与农民阶级对立 。从人性的角度来看， “地主”在文学作品中是作为一个群体类型 。（1） 作为一个阶级 “地主”一词在古代的典籍文献中早已出现， 左传 哀公十二年：“夫诸侯之会， 事既必矣， 候伯致礼， 地主归饩” 侯光复：左传哀公十二年(第一版），大连：大连出版社，1998年版，第864页。， 意思是“当地的主人” 。晋书卷一祖约传中“且约大引宾客， 又占夺乡里先人之地， 地主多怨”， 其指“田地的主人” 。随着
9、封建经济的不断发展， 逐渐形成了地主阶级 。毛泽东在一九二五年十二月在中国社会各阶级的分析 毛泽东：中国社会各阶级的分析(第1版)，北京：人民文学出版社，1975年版，第1页。中指出“在经济落后的半殖民的中国， 地主阶级和买办阶级完全是国际资产阶级的附庸， 这些阶级代表中国最落后和最反动的生产关系， 阻碍中国生产力的发展 。”明确提出地主阶级 。一九三三年十月， 毛泽东在怎样分析农村阶级 毛泽东：怎样分析农村阶级（新1版），北京：人民文学出版社，1963年版，第8页。一文中提出：“占有土地， 自己不劳动， 或只有附带的劳动而靠剥削农民为生的， 叫做地主 。”概括了地主的含义 。地主阶级是指在封
10、建小农经济下， 用地租的手段剥削农民的土地所有者 。地主阶级与农民阶级的矛盾是封建社会的主要矛盾 。经济上， 农民没有土地或只有很少的土地， 只能去耕种地主的土地， 并交给地主大部分收获 。政治上， 国家强迫农民缴纳贡税， 从事无偿的劳役， 并建立军队去镇压农民起义 。“但每一次起义都打击了封建统治， 推动社会生产力的发展 。” 毛泽东：中国革命和中国共产党（第二版），北京：人民文学出版社，1939年版，第2页。 从毛泽东的这两篇文章中可以得出地主阶级有三个明显特征：占有大量土地、剥削他人和反动性 。以前两个主要特征作为划分标准， 书中主要地主形象有：白嘉轩父子、鹿子霖父子以及以朱先生为代表的
11、知识分子 。在人们的普遍印象中， 地主阶级都是反动的， 理应被全部消灭 。但在白鹿原中， 我们见到了两个完全不同于传统认知的地主形象：白嘉轩建学堂， 修祠堂， 一心一意为族人谋福祉；朱先生只身一人退方升数十万清兵， 拯救了白鹿原上的百姓 。这些都表明地主阶级中有坏人也有好人从而体现了白鹿原中所描绘的地主形象是符合历史现实的 。（2） 作为一个群体 从鲁迅开始(読%蓎読讀缁仌陦缀獈岨椀秀匂匃餃匊嬊嬊嬊茊茊茊茊茊茊茊茊茊茊茊茊茊茊茊茊煖倰倀吀絎耀契瑎螋豎瀀瀀琀砀搀愀戀挀愀挀搀挀戀昀昀搀愀昀愀愀愀最椀昀煖偎倀吀絎耀契瑎螋豎瀀瀀琀砀尀尀攀昀戀搀昀搀昀愀搀戀挀昀搀搀昀渀最洀夀洀一攀稀甀嘀稀刀眀椀礀愀戀瘀
12、琀渀瀀氀伀昀一最堀氀樀嘀匀最煖倀倀吀絎耀契琀螋豎桑琀琀瀀猀眀眀眀眀攀渀欀甀渀攀琀挀漀洀椀氀攀刀漀漀琀尀圀攀渀欀甀渀攀琀椀氀攀刀漀漀琀尀挀搀攀挀挀愀攀戀昀搀昀戀愀煖謀繳劍熗渀獯掘k眀譵开敦瑥愀晎啎刀煖謀繳刀熗渀獯掘眀譵开攀瑥愀晎唀刀煖謀繳脀湨腎啎蕏晛m桎葝斋鮏葓蕶劍熗劏熗倀炈阀咙渀獯掘k渀扬玘橞奭紀督圠饛虑彎扬萀楬戠慟餀虑葠偨扏沗墈虢掘穦豦鐰咘馀彑葎潶牦彎扬汦搀唀虳N葎罶徕扵鐀咘眀譵开敦瑥葜湎睎睵开瑥瑥敎搀呫蚀敓馁蹛譥楎躁譥楎卲謀楎啎譥楎栀虳N腹倰葎幼蠀咘愀晎啎刀慛葎抏剓葟亖晛呜創一晣塛栀蚏偛慛葎呜煖饎煖蒉彶坬潎癓蕑葟鈀虓屎靎剟慟葎顎芘煖N匀葦萀掘k萠圠靵饼怀馋眀譵开敦琀葶董偨潜虳猀貘彙玘橞奭蒗
13、潙夀馍晜馍樀吀嘀戀瘀最圀伀眀唀眀砀焀焀倀椀夀最眀搀漀儀渀砀砀樀搀娀一氀伀伀匀爀渀眀夀氀圀愀煖謀繳劍熗渀獯掘k眀譵开敦瑥愀晎啎劏煖謀繳劍熗渀獯掘k眀譵开敦瑥愀晎啎劏騀唀読娀I儀掣橇胔-漀:摀晵i縃$菓小学学困生辅导计划.doc7f7217cd18b7496f917d196dfd9e4e7c.gif小学学困生辅导计划.doc2021-930f688f712-5f5c-4993-8df9-1e4288080b44cTWkuq9bSUrgXhe6z5WOBj4hZiGMIg/8+xvyPXnj2u+ET0PYCN0AQ=小学,学困生,辅导,计划https:/ 篇一：小学学困生帮扶打算 小学学困生帮扶打
14、算 学困生帮扶打算 本学期，我担任五年级的英语教学工作，在我所教的班级中，有几个小孩在学习上存在较大的困难，针对小孩的详细情况，我制度了以下的帮扶措施。 一找出缘故 教师是学生最X0A赕X鸀(鵑誶匀誶讀缁豬缀満翽豬椀秀！猂會餄褄謅晎婎婐魵搀漀挀昀搀昀愀戀攀搀愀挀愀昀最椀昀晎婎婐魵搀漀挀尀尀愀戀戀攀挀挀挀儀漀甀瘀砀眀刀夀焀漀焀栀吀愀嘀愀礀刀唀瀀最伀戀椀圀一嘀刀夀伀最眀晎婎娀魵桒琀琀瀀猀眀眀眀眀攀渀欀甀渀攀琀挀漀洀椀氀攀刀漀漀琀尀圀攀渀欀甀渀攀琀椀氀攀刀漀漀琀尀搀挀攀挀攀搀愀挀攀挀愀搀挀栀瘀簀眀甀瀀瘀蝎儀稀戀焀攀椀漀欀稀戀吀吀爀倀眀椀攀娀戀戀渀愀夀圀挀伀瀀昀圀匀栀一匀刀漀愀晎婎婐魵晎婎顎媘怀晠婞婬腎梉婬婬婬婬挀湫呸琀婞栀瑔騀唀誶堀I儀怀钥盧胔-瀀:頀i縃$菏团结就是力量,串词.doccbdeb5afaea6435fbde8ad60da829e74.gif团结就是力量串词.doc2021-930771f1488-a1f5-41ab-be51-02eed0f43871NtXsEBOzaPkSVSzcsa9
