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高压开关柜结构及工作原理 (2).doc

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1、部队中秋黑板报内容题材 篇一:中秋的板报内容 【中秋的神话故事】 通常有许多人讲,中秋节源自嫦娥奔月的故事。据史书记载:“昔嫦娥以西王母不死之药服之,遂奔月为月精。”嫦娥此举所付出的代价是罚做苦役,并终身不能返回人间。李白为此颇为伤感,写有句:“白兔捣药秋复春,女亘娥孤栖与谁邻?”嫦娥本人虽觉月宫之好,但也耐不住寂寞,在每年八月十五月圆夜清之时,返回到人间与夫君团聚,但在天明之前必须回到月宫。有时人每逢中秋,既想登月与嫦娥一聚,又希望嫦娥下凡一睹芳容。因而,许多人在焚香拜月之时,祈求“男那么愿早步蟾宫,高攀仙桂女那么愿貌似嫦娥,圆如皓月。”年复一年,人们把这一天作为节日来庆贺【中秋的起源】 关

2、于中秋节的起源,说法较多。中秋一词,最早见于周礼,礼记月令上说:“仲秋之月养衰老,行糜粥饮食。” 一说它起源于古代帝王的祭祀活动。礼记上记载:“天子春朝日,秋夕月”,夕月确实是祭月亮,说明早在春秋时代,帝王就已开场祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效,逐步传到民间。 二是中秋节的起源和农业消费有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是:“庄稼成熟曰秋”。八月中秋,农作物和各种果品陆续成熟,农民为了庆贺丰收,表达喜悦的心情,就以“中秋”这天作为节日。“中秋”确实是秋天中间的意思,农历的八月是秋季中间的一个月,十五日又是这个月中间的一天,因而中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的风俗。 也有历

3、史学家研究指出,中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日,唐军裴寂以圆月作为构思,成功制造月饼,并广发军中作为军饷,成功处理因大量吸收反隋义军而衍生之军粮征询题。 中秋节风俗 中秋赏月的风俗在唐代极盛,宋代、明代、清代、宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”“拜月亭”“望月楼”的古迹,北京的“月坛”确实是明嘉靖年间为皇家祭月修造的,祭月赏月是中秋的重要风俗,每年中秋月亮升起,于露天设案,将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人围桌而坐,边吃边谈,共赏明月,在江浙一带除中秋赏月外,还会有观潮等风俗,中秋风俗还包括燃灯、猜谜、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒、玩花

4、灯、烧塔等。篇二:国庆中秋黑板报内容 月到中秋分外明 农历八月十五日是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间,故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月称谓“仲秋”,因而中秋节又叫“仲秋节”。中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团聚的意味,因而,又称八月十五为“团聚节”。古往今来,人们常用“月圆”、“月缺”来描绘“悲欢离合”,客居他乡的游子,更是以月来寄予深情。唐代诗人李白的“举头望明月,低头思家乡”,杜甫的“露从今夜白,月是家乡明”,宋代王安石的“春风又绿江南岸,明月何时照我还”等诗句,都是千古绝唱。 朱元璋与月饼起义 中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中

5、原广大人民不堪忍耐元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋结合各路对抗力量预备起义。但朝庭官兵搜寻的十分紧密,传递音讯十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。 特别快,徐达就攻下元大都,起义成功了。音讯传来,朱元璋欢乐得赶忙传下口谕,在立即降临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以机密传递信息的“月饼”,作为季节糕点恩赐群臣。此后,“月饼”制造越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的风俗便在民间流传开

6、来。 彩云追月 花在如今落,月在如今圆。人间天上,歌起舞飞旋,凤鸟还巢,更无狼烟。寂寞了美婵娟。 波涌万种缠绵,海底倒映天。不教浮云将月蔽,心想太平万万年。我有霓裳风吹动,水起涟漪歌抚平。云藏潜龙,月隐寒宫。 云须染彩,月洒光晕。 彩云追月,云掩秋空。月沾凉意,云载清风。才现欢欣,又惹愁生。此忧谁解?谁是知音? 且饮此杯,共语升平。良辰易逝何如梦 。 沁园春国庆 万里晴空,绚丽山河,赤旗飘扬。看九州方圆,普天同庆;江河歌唱,遍地流芳。社会稳定,人民幸福,改革开放谱新章。新中国,如世界巨龙,屹立东方。今朝如此辉煌,赖党政国策指方向。忆峥嵘岁月,生灵涂炭;黎民多难,长夜茫茫。枪林弹雨,出生入死,换

7、得新生红太阳。当珍惜,永葆河山赤,地久天长。 我的祖国 我的祖国,可爱的中国,你制造了辉煌的历史,你养育了伟大的民族。我骄傲你的悠久,数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背,我骄傲你的坚强,抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。我骄傲你的光明,中华民族把本人的命运牢牢掌握,我骄傲你的精神,改革勇往直前开放气概磅礴。可爱的祖国啊,你寄予儿女们的梦想,不管我身居何方,你都平和着我的心窝。 关于国庆节 国庆纪念日是近代民族国家的一种特征国庆,是伴随着近代民族国家的出现而出现的,同时变得尤为重要。它成为一个独立国家的标志,反映这个国家的国体和政体。国庆这种特别纪念方式一旦成为新的全民性的节日方式,便承载了反映这个国家、民

8、族的凝聚力的功能。同时国庆日上的大规模庆典活动也是政府发动与号召力的详细表达。我国的国庆节为10月1日篇三:国庆中秋黑板报内容 庆中秋 迎国庆 月到中秋分外明 农历八月十五日是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间,故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月称谓“仲秋”,因而中秋节又叫“仲秋节”。中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团聚的意味,因而,又称八月十五为“团聚节”。古往今来,人们常用“月圆”、“月缺”来描绘“悲欢离合”,客居他乡的游子,更是以月来寄予深情。唐代诗人李白的“举头望明月,低头思家乡”,杜甫的“露从今夜白,月是家乡明”,宋代王安石的“春

9、风又绿江南岸,明月何时照我还”等诗句,都是千古绝唱。 朱元璋与月饼起义 中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍耐元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋结合各路对抗力量预备起义。但朝庭官兵搜寻的十分紧密,传递音讯十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。 特别快,徐达就攻下元大都,起义成功了。音讯传来,朱元璋欢乐得赶忙传下口谕,在即 将降临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以机密传递信息的“月饼”,作为季节糕点

10、恩赐群臣。此后,“月饼”制造越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的风俗便在民间流传开来。 彩云追月 花在如今落,月在如今圆。人间天上,歌起舞飞旋,凤鸟还巢,更无狼烟。寂寞了美婵 娟。 波涌万种缠绵,海底倒映天。不教浮云将月蔽,心想太平万万年。我有霓裳风吹动,水起涟漪歌抚平。云藏潜龙,月隐寒宫。 云须染彩,月洒光晕。 彩云追月,云掩秋空。月沾凉意,云载清风。才现欢欣,又惹愁生。此忧谁解?谁是知音? 且饮此杯,共语升平。良辰易逝何如梦 。 沁园春国庆 万里晴空,绚丽山河,赤旗飘扬。看九州方圆,普天同庆;江河歌唱,遍地流芳。社会 稳定,人民幸福,改革开放谱新章。新中国,如

11、世界巨龙,屹立东方。今朝如此辉煌,赖党政国策指方向。忆峥嵘岁月,生灵涂炭;黎民多难,长夜茫茫。枪林弹雨,出生入死,换得新生红太阳。当珍惜,永葆河山赤,地久天长。 我的祖国 我的祖国,可爱的中国,你制造了辉煌的历史,你养育了伟大的民族。我骄傲你的悠 久,数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背,我骄傲你的坚强,抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。我骄傲你的光明,中华民族把本人的命运牢牢掌握,我骄傲你的精神,改革勇往直前开放气概磅礴。可爱的祖国啊,你寄予儿女们的梦想,不管我身居何方,你都平和着我的心窝。 关于国庆节 国庆纪念日是近代民族国家的一种特征国庆,是伴随着近代民族国家的出现而出现的,同时变得尤为重要。它成为一

12、个独立国家的标志,反映这个国家的国体和政体。国庆这种特别纪念方式一旦成为新的全民性的节日方式,便承载了反映这个国家、民族的凝聚力的功能。同时国庆日上的大规模庆典活动也是政府发动与号召力的详细表达。我国的国庆节为10月1日 我的祖国? 啊,祖国!我是在圆明园里,认识了您的屈辱、您的悲愤;我是 在八达岭上,认识了您的磅礴、您的巍峨;我是在大漠草原,认识了您的宽广、您的宽阔;我是在驿道古渡,认识了您的悠久,您的坎坷。 ? 面对荆棘林莽、重峦叠嶂、泥淖沼泽,有无数忠贞的儿女,不怕洒尽热血,抛却头颅,尸裹马革!直到51年前那个金秋十 月,一面艳丽的五星红旗,一位巨人的宣言,使一个陈旧民族傲然屹立,纵情欢

13、乐。 ? 啊!祖国,我的祖国!你是大树,我是树叶,一片叶子便是一片春色;祖国!您是土壤,我是禾苗,输出您全部血液为了我的收获;祖国!您是长江,我是小河,我愿用涓涓细流壮您浩荡的行色;祖国!您是太阳,我是云朵,终生守护您的辉煌、您的灿烂、您的圣洁;祖国!今天,我们又一次庆贺您的生日,看到您新的振兴、新的开辟! ?陈旧的文明,镌刻在残矛断戟上,英勇与忠贞、高风与亮节浸沉在历史的每一页,而这一切,早已成为融在我心中恒的情结。苦,为了您!甜,为了您;生,为了您;死,为了您!您的忧虑便是我们的忧虑,您的欢乐便%泐2%泑2尀%泒2尀%泓2%泔2%法2拪%泖2嗾退%泗2%泘2榩%泙2%泚2%泛2砄琀%泜2%泝2%泞2忁%泟2堀%泠2萀%泡2瘳%波2%泣2%泤2痎%泥2孱谀%泦2鷕%泧2嬎%注2栀%泩2鐀%泪2礰%泫2%泬2襠%泭2%泮2%泯

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