1、课时综合练(分值：60分)一、基础知识(15分，每小题5分)1下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是()A改革开放三十多年来，中国各大城市经济飞速发展，安徽省合肥市的物质文明建设和精神文明建设也步人后尘，取得了举世瞩目的成就。B同汶川地震、玉树地震相比，舟曲的灾害异曲同工相同的是都有人员伤亡和财产损失；不同的是，舟曲发生的是罕见的山洪泥石流灾害。C江油和安陆拉开一副对簿公堂的架势，其背后很重要的原因是，两地围绕李白故里开发投入了大量资金，如今谁都输不起。D古人云：“欲灭其国者，必先灭其史。”的确，对于一个国家来说，没有历史的集体记忆，就难有现实的广泛认同，就难免出现数典忘祖的悲哀。2下列各句中
2、，没有语病的一句是()A最近，针对民众提出的油价跟涨不跟跌的问题，发改委有关人士表示，新的定价机制规定，降价要根据国际油价二十天内的平均涨跌是否达到4%决定。B近日国内各大报社在显著位置报道了重庆大坪中学女子足球队参加在土耳其举行的女足中学生世界杯赛中通过造假夺取冠军的事件。C在金融危机席卷全球的形势下，专家们认为，广大出口加工型企业只有大力开拓国内市场，学会内销与外销两条腿走路，才能逐步完善企业销售网络，实现自救。D汽车产业振兴规划提出了培育汽车消费市场、推进汽车产业重组、支持汽车生产企业发展自主品牌等措施对推动我国汽车产业的发展具有重要意义。3依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的
3、一组是()从文化学和民俗学的角度看，一个民族的情感与精神是要以一系列特定的方式作为载体的。这种方式就是民俗。_，_，_，_，_，_。从这个意义上说，民俗是固定的，严格的，不能随心所欲地删改与添加。虽然在民俗的传衍中也会发生变异否则，很难成为民俗的内容是共同遵循的文化规范与仪式民俗不是政令法律但这种变异一定要经过长时间的接受过程而最终被共同认可但它是经过一代代认同、接受和传承下来的A BC D二、诗歌鉴赏(10分)阅读下面的唐诗，回答问题。夜泊牛渚怀古李白牛渚西江夜，青天无片云。 登舟望秋月，空忆谢将军注。 余亦能高咏，斯人不可闻。 明朝挂帆去，枫叶落纷纷。注 谢将军：东晋谢尚，官镇西将军。镇守
4、牛渚时曾于秋夜泛舟赏月，遇袁宏诵诗，听后大为赞赏，邀袁过船长谈达旦，从此袁宏名声大著。4以前两联为例，谈谈“空”字是怎样把写景和抒情联系在一起的。(5分)答：_5试从“景”与“情”的角度，赏析诗歌的最后一联。(5分)答：_三、语言运用(15分)6请根据上下文仿写句子。(5分)语文是什么？语文是炫目的先秦繁星，_；是珠落玉盘的琵琶，是高山流水的琴瑟；是推敲不定的月下门，是但求一字的数茎须；是庄子的逍遥云游，是孔子的颠沛流离；是李白的杯中酒，_；是千古绝唱的诗词曲赋，是万人瞩目的四库全书7根据下列材料筛选信息，为“蚁族”下一个简洁明确的定义。(不超过80字)(5分)“蚁族”是指一群受过高等教育的大
5、学生，一毕业就仿佛失业一般；怀揣的梦想不知放置何方；在都市繁华的灯光下，早出晚归，渺茫无措地像蚂蚁一样生活着。缺乏社会保障，充满焦虑和挫折感，思想情绪波动大，脆弱的心理让他们不愿将真实情况告诉家人，不愿对外沟通，只愿呆在廉价拥挤的出租房里，用网络宣泄着情绪。“蚁族”，是对“大学毕业生低收入聚居群体”的典型概括，是继三大弱势群体(农民、农民工、下岗职工)之后的第四大弱势群体；他们受过高等教育，主要从事保险推销、电子器材推销、广告营销、餐饮服务等临时性工作，有的甚至处于失业半失业状态；平均月收入低于两千元，绝大多数没有“三险”和劳动合同；平均年龄集中在2229岁之间，九成属于“80后”一代；主要聚
6、居于城乡结合部或近郊农村，形成独特的“聚居村”。他们是如蚂蚁般的“弱小者”，他们是鲜为人知的庞大群体。“蚁族”是指_8阅读下面的文字，写一段点评。(5分)基于中国古典文学名著会给地方带来巨大文化旅游收益的考虑，与围绕红楼梦引发的曹雪芹故里之争类似，另一部名著金瓶梅引发了“西门庆故里之争”，具体涉及山东省阳谷县、临清县和安徽省的黄山市。近十年来，三地都纷纷举起“西门庆故里”招牌，竞争不息，西门庆也被一改在传统文学名著中“大淫贼、大恶霸、大奸商”的艺术形象，华丽转身成为当地政府追捧的文化产业英雄。你如何看待这种现象？答：_四、文章阅读(20分)阅读下面的文字，回答912题。知音余显斌雪，很大，夜很
7、静。一把火，从他房后烧起，一眨眼间，席卷了整个茅屋。他跑出来，随着他的，只有一把二胡。他没有回头，即使回头，也看不见什么，因为他是瞎子。风吹来，浑身很冷。在风里，他一步步走了，最终，变成一粒黑点，消失在天边。从此，他漂流异乡。陪伴他的，是一把破旧的二胡，小镇村庄，一路行来。二胡声，在他走过的地方流泻，如一声声低低的诉说，细细的，蛛丝一样。夜里，他歇宿在破庙里，草堆后，静穆地坐着，一双盲眼，一动不动，望着虚空。手指颤动，一缕月光水色，从琴弦上淌出，闪着波纹，扩散着，荡漾着。他从走过的地方，要一点剩饭，或者两个冷馒头。一般的，他只吃一半，另一半，放在自己寄宿的地方，草堆旁，或者是破庙里。第二天走时
8、，留在那儿。大家都说，这瞎子，穷讲究，不吃隔夜东西。他没说什么，摇头叹息。要饭时，仍多要些，拿回寄宿的地方。剩下一些，放在那儿。有时，要少了，他不吃，把要来的东西都放那儿。这日，一个雪天，他头晕眼花，倒了下去。醒来时，一个女孩的声音，清脆地响起，醒了，你终于醒了。他点头，慢慢坐起来，很是感激。无物感谢，就拿起二胡，闭着眼，手指颤动，一支乐曲，婉约流淌。曲子停止了，一切都静静的。过了很久，女孩醒悟过来，赞叹，你的二胡拉得真好啊，我去告诉师傅，你就跟着我们杂技团吧。说完，女孩一阵风，跑了。不一会儿，女孩进来了，坐下。他一笑，道，不收瞎子吧？是啊，一个杂技团要一个拉破二胡的干啥啊？你别急，我再求求师
9、娘。女孩说。他笑笑，在女孩离开后悄悄走了，一步一步，走向流浪的远方。二胡音，仍如水，随他流淌。时间，也在二胡声中流淌。他在乞讨和流浪中，慢慢老去。一日，在一个破庙里，他摸着个人，睡在那儿，奄奄一息。显然，是饿的。他忙拿出讨要的馒头，喂他吃下。两个冷馒头下肚，那人有了精神气，坐起来。那夜，没有旁人，只他俩。他坐在神案前，手指轻弹，两滴乐音溅下，闪着晶亮的光。然后，二胡音悠扬，在静静的夜空响起，一会儿如一缕花香，拂过人心；一会儿如一丝轻风，浮荡如纱。那人静静听着，罢了，哑着嗓子一声长叹，是月夜鸟鸣吧，真是人间一绝！他笑笑，眨眨已盲的眼，和衣躺下，道，睡吧，明天，还要讨饭呢。那人，也睡下。以后，他拉
10、二胡，挣点小钱，养活两人，因为那人也是瞎子。夜里，坐在破庙里，他拉二胡，那人听。在奔波中，一天一天，他走向生命的尽头。那天，他吐了几口血，靠在一个草堆旁，对那人说，你不是想得到松风流水的乐谱吗？今天，我给你拉。你怎么知道？那人惊问。你是瞎子，右手食指有弦痕，是拉二胡的；在这个人世，能欣赏我二胡的，只有两人，一个是个女孩，另一个是我的弟子。他道，脸上有一丝温馨。师父！那人跪下，不再哑着嗓子，流着泪喊。他点头，微微一笑，你多次向我讨要松风流水的乐谱，又悄悄一把火烧了我的茅屋，不就是想逼我带着乐谱逃走，你好中途盗取吗？哎，世间最好的乐谱不在纸上，而在心中。这些年，你跟在后面，我知道。没说破，是想让你
11、跟着吃苦，时间长了，就领会了我当年的话。你留下饭菜，也是给我的？那人哽咽着问。你脸皮薄，不讨要，会饿死的。他仍一脸平静。说完，二胡音流出，始如蚊痕，继如流水，最后，如一地灿烂春光。音乐越来越低，流入地下，渺无音痕。二胡落下，他也倒下。你知道是我，为什么不恨我啊？那人抱着他，号啕大哭。你是我的弟子，我的知音。他说，带着一丝笑，咽了气。那人跪下，恭敬地叩下头去。然后，拿起二胡。月夜里，二胡音如水，波光闪闪，流泻一地。9下列选项中，对文章有关内容的分析和概括不恰当的两项是(4分)()A小说题目为“知音”，从文中我们可以得知，瞎子师傅的知音很少，只有他弟子一人，所以他明知是弟子放火烧了自己的房子，但他
12、也不记恨弟子。B小说中记叙了一个小女孩救活漂泊中的瞎子一事，这个小女孩赞叹瞎子师傅二胡拉得好，从侧面描写出瞎子师傅的技艺高超。C房子起火后，瞎子师傅只带着一把二胡跑出来，说明他家非常贫穷，没有别的贵重物品。D文章结尾，弟子跪在师傅身旁，恭敬地叩头，此时此刻，弟子才懂得师傅的良苦用心，但师傅已死，此时回报师傅的只有传承师傅的绝技。E这篇小说起于二胡，结于二胡，中间又多次描写二胡，可以说二胡即本篇小说的线索。10本文情节看似突兀，实则在情理之中，请举例加以说明。(5分)答：_11本文二胡声音悠扬、动听，作者是如何描写二胡声音的？(5分)答：_12本文描写了两位瞎子，他们是师徒关系，结合文本探究他们
13、是怎样的人，请结合文本简析。并就其中一位谈谈给你的启示。(6分)答：_答案解析1DA项步人后尘：跟随在别人后面，比喻跟随、模仿别人，贬义词。B项异曲同工：比喻话的说法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。C项对簿公堂：在法庭上受审问。误解为“打官司”。D项数典忘祖：比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。2CA项，一面对两面，“降价”与“涨跌”不对应。把“涨跌”改为“跌幅”。B项，结构混乱，“参加”去掉。D项，句式杂糅，把“提出了”改为“提出的”，让“措施”作句子的主语。3D是紧承前面的“民俗”；为一组，紧承陈述“民俗”；为一组。4第一联写诗人夜宿牛渚，江夜寂寥，天水一空，这种秋
14、江空寂之景很自然地使李白想到谢尚对袁宏的提携。第二联正面写怀古，一个“空”字使作者知音难觅、怀才不遇之情和上联的空寂之景自然融合在一起。5诗歌的最后一联，想象明朝挂帆离去的情景。在飒飒秋风中，片帆高挂，客舟即将离开江渚；枫叶纷纷飘落，像是无言地送着寂寞离去的行舟。秋色秋声，进一步烘托出因不遇知音而引起的寂寞凄清情怀。作者采用寓情于景、以景结情的手法，使诗歌造成一种悠然不尽的神韵。6是皎洁的汉宫秋月是曹雪芹的梦中泪7那些聚居于城乡结合部或近郊农村廉价拥挤的出租房里，收入不高，工作不稳定，如蚂蚁般弱小的大学毕业生低收入聚居群体。8我认为这种举措并不可取。追求名人故里的经济效益也要旗帜鲜明地反对封建
15、的、恶俗的文化，西门庆是人民心目中的反面人物，拿他来搞开发会误导社会舆论。像这种靠打造西门庆之类遭鞭挞的文学人物来提升地方形象的文化旅游的“低俗之风”，对文化的长远发展不利，这种“被经济”，其实恰是一种“没文化”的表现。9ACA项“只有他弟子一人”错，小女孩也是瞎子的知音。 C项“说明他家非常贫穷，没有别的贵重物品”无中生有。10本篇小说结尾交代了茅屋起火的原因以及弟子一直跟随瞎子企图得到乐谱的情节，看似突兀，实则前文已经为这个结尾作了铺垫。文章开头“雪，很大，夜很静”的描写，为后文表明茅屋是被点燃的作了铺垫。瞎子师傅要饭时总是“吃一半，留一半”，为后文弟子一直跟随他作了铺垫。弟子在漂泊途中第
16、一次见到师傅时故意哑着嗓子，与真相大白时不再哑着嗓子，前后呼应。11侧面描写。小女孩赞叹瞎子二胡拉得好。弟子哑着嗓子说，月夜鸟鸣真是人间一绝！都表明师傅二胡拉得悠扬、动听。比喻。“一会儿如一丝轻风，浮荡如纱”，突出二胡声音轻柔。通感。“一缕月光水色，从琴弦上淌出，闪着波纹，扩散着，荡漾着”，生动形象。12师傅是一个技艺高超的人，从小女孩的赞叹，弟子说月夜鸟鸣真是人间一绝，和文中多处对音乐的描写等情节可以看出。 师傅是一个以德报怨的人。弟子放火烧了他的茅屋，他不但没有记恨弟子，反而在流浪途中宁可自己挨饿也要给弟子留一半吃的。弟子是一个为达目的不择手段，但最终能认识错误悔改的人。弟子为了得到瞎子的乐谱，放火烧了瞎子的茅屋，并一直跟随瞎子寻找机会，但最终被师傅感动，跪倒在师傅身旁，认识到了自己的错误。 启示略。
