1、 艺 术 。 傀 儡 戏 传 到 朝 鲜 半 岛 ， 被 称 为 “ 木 偶 剧 ” ； 而 西 域 传 入 的 百 戏 经 过 中 国 艺 人 的 提 炼 加 工 ， 大 量 涌 入 日 本 ， 其 中 钵 头 剑 气 浑 脱 等 散 乐 戏 目 传 到 日 本 后 非 常 盛 行 ， 长 演 不 衰 。 同 时 ， 日 本 和 朝 鲜 半 岛 的 艺 术 也 西 传 中 国 。 与 艺 术 形 式 相 伴 传 播 的 是 精 神 信 仰 。 汉 传 佛 教 在 唐 代 达 到 成 熟 ， 被 华 夏 文 明 成 功 消 化 吸 纳 ， 成 为 中 华 传 统 文 化 的 一 部 分 ， 并
2、 广 泛 而 深 刻 地 影 响 了 哲 学 、 历 史 、 文 艺 、 风 俗 教 化 等 各 领 域 。 而 外 来 的 “ 三 夷 教 ” （ 即 祆 教 、 摩 尼 教 、 景 教 ） 均 得 到 唐 朝 政 府 的 正 式 认 可 ， 在 中 国 境 内 表 现 出 活 跃 的 生 命 力 。 中 国 道 教 及 汉 传 佛 教 也 向 西 、 向 东 传 往 域 外 ， 促 进 了 东 西 文 化 的 交 汇 沟 通 。 隋 唐 的 东 西 文 化 交 流 程 度 深 、 范 围 广 ， 在 政 治 制 度 层 面 也 颇 有 体 现 。 同 时 ， 东 西 交 流 已 经 大 大
3、 改 变 了 唐 人 的 社 会 生 活 ， 有 的 影 响 一 直 持 续 到 今 天 。 隋 唐 昌 明 的 政 治 制 度 直 接 影 响 到 日 本 。 日 本 通 过 大 量 多 次 派 遣 使 团 ， 极 力 吸 收 隋 唐 文 化 。 孝 德 天 皇 模 仿 中 国 纪 年 方 式 ， 定 年 号 “ 大 化 ” ， 开 始 对 日 本 进 行 全 面 改 革 。 唐 朝 的 三 省 （ 尚 书 、 门 下 、 中 书 ） 六 部 （ 吏 、 户 、 礼 、 兵 、 刑 、 工 ） 一 台 （ 御 史 台 ） 制 及 地 方 官 制 都 为 日 本 大 化 改 新 所 仿 效 ；
4、 唐 代 均 田 制 、 租 庸 调 法 成 为 日 本 田 制 及 税 收 效 法 的 样 本 ， 国 子 监 制 成 为 日 本 大 学 寮 制 仿 照 的 示 例 。 在 文 学 、 美 术 、 舞 蹈 、 天 文 、 历 算 、 医 学 、 衣 食 住 行 等 方 面 ， 日 本 也 都 受 到 唐 朝 影 响 。 日 本 人 设 明 经 、 纪 传 、 明 法 、 书 道 、 算 道 等 科 目 ， 学 习 礼 记 左 传 毛 诗 周 礼 易 经 尚 书 等 中 国 典 籍 ， 并 吸 收 了 唐 代 建 筑 艺 术 ， 仿 照 唐 长 安 营 建 了 平 城 京 （ 今 奈 良 ）
5、 、 平 安 京 （ 今 京 都 ） 。 在 唐 代 ， 大 批 外 域 人 进 入 中 国 ， 或 为 商 贾 ， 或 为 使 节 ， 或 为 质 子 ， 或 为 贡 人 、 奴 婢 ， 或 为 游 士 、 僧 侣 ， 乃 至 方 士 、 艺 人 ， 各 色 各 样 。 很 多 外 人 常 年 住 唐 ， 乃 至 婚 嫁 生 子 、 开 枝 散 叶 ， 融 入 华 夏 民 族 。 如 生 活 在 唐 末 五 代 的 李 珣 一 家 就 是 唐 代 入 华 的 波 斯 后 裔 ， 他 本 人 具 有 高 深 的 汉 文 化 修 养 ， 创 造 了 在 中 国 文 学 史 上 占 有 突 出 地
6、 位 的 琼 瑶 集 ； 其 妹 李 舜 弦 做 了 蜀 后 主 王 衍 宫 中 的 昭 仪 ， 也 是 一 位 才 情 出 众 的 女 诗 人 。 唐 代 还 习 惯 以 国 籍 称 呼 胡 人 姓 氏 ， 如 康 国 胡 人 多 姓 康 ， 石 国 胡 人 多 姓 石 ， 等 等 。 丝 绸 之 路 是 连 结 的 纽 带 ， 也 是 沟 通 的 桥 梁 。 （ 据 北 京 晚 报 ） 科 学 技 术 是 隋 唐 对 外 文 化 交 流 的 一 个 非 常 重 要 的 方 面 。 作 为 一 个 有 悠 久 传 统 的 农 业 国 ， 中 国 注 重 实 用 技 术 的 特 点 使 外 来
7、 的 医 药 、 天 文 历 算 等 知 识 在 隋 唐 得 到 了 突 出 重 视 。 唐 代 出 现 了 专 门 讨 论 “ 胡 药 ” 的 胡 本 草 和 海 药 本 草 等 书 ， 并 译 介 了 多 部 外 来 验 方 和 医 学 著 作 ， 如 龙 树 菩 萨 药 方 4 卷 、 西 域 名 医 所 集 要 方 4 卷 、 婆 罗 门 药 方 5 卷 等 。 大 批 胡 人 医 师 活 跃 在 唐 朝 城 乡 各 地 ， 唐 太 宗 患 “ 气 痢 ” 、 唐 高 宗 患 头 痛 失 明 ， 都 得 到 胡 药 验 方 和 胡 医 的 有 效 诊 治 。 来 自 大 秦 、 中 亚
8、 和 印 度 的 眼 科 医 术 备 受 唐 人 的 推 崇 ， 其 中 印 度 治 疗 白 内 障 的 “ 金 篦 术 ” 尤 为 著 名 ， 刘 禹 锡 赠 眼 医 婆 罗 门 僧 诗 云 ： “ 三 秋 伤 望 远 ， 终 日 泣 途 穷 。 两 目 今 先 暗 ， 中 年 已 老 翁 。 看 朱 渐 成 碧 ， 羞 日 不 禁 风 。 师 有 金 篦 术 ， 如 何 为 发 蒙 。 ” 印 度 和 波 斯 的 天 文 历 算 也 影 响 到 隋 唐 历 法 。 唐 代 外 来 历 法 中 著 名 的 有 “ 七 曜 历 ” 和 天 竺 九 执 历 以 及 从 西 域 传 入 的 都 利
9、 聿 斯 经 、 聿 斯 四 门 经 等 。 其 中 ， 七 曜 历 术 原 本 广 泛 流 行 于 波 斯 、 天 竺 及 粟 特 人 中 。 通 过 对 外 交 流 ， 唐 代 科 学 技 术 也 传 播 到 海 外 。 中 国 先 进 的 造 纸 技 术 在 唐 代 开 始 传 入 大 食 、 日 本 等 地 。 唐 玄 宗 天 宝 十 载 （ 公 元 751 年 ） ， 高 仙 芝 在 怛 逻 斯 之 役 中 为 大 食 军 队 所 败 ， 大 食 所 俘 唐 军 兵 士 中 即 有 造 纸 工 匠 ， 造 纸 术 从 此 西 传 。 公 元806 年 ， 日 本 僧 人 空 海 从
10、唐 朝 回 到 日 本 ， 传 播 了 唐 代 先 进 的 制 笔 技 术 ， 而 日 本 正 仓 院 中 至 今 仍 藏 有 唐 代 的 毛 笔 以 及 彩 色 麻 纸 和 白 麻 纸 数 百 张 。 中 国 先 进 的 农 业 也 通 过 丝 绸 之 路 传 到 了 海 外 。 以 农 耕 的 必 备 工 具 犁 为 例 ， 唐 代 曲 辕 犁 设 计 精 巧 ， 回 转 灵 活 ， 已 具 备 犁 壁 曲 面 、 犁 评 和 犁 建 、 犁 盘 等 部 件 ， 可 调 节 犁 铧 入 土 深 浅 。 根 据 美 国 农 学 家 雷 塞 （P. Leser ） 、 日 本 农 业 经 济
11、学 家 熊 代 幸 雄 等 人 的 研 究 ， 西 欧 自18 世 纪 所 开 始 的 犁 的 改 良 及 近 代 化 过 程 ， 就 主 要 吸 纳 了 中 国 犁 的 框 式 结 构 特 点 ， 及 构 成 耕 翻 碎 土 技 术 要 素 的 犁 壁 犁 铧 连 续 曲 面 。 可 以 说 ， 欧 洲 农 业 革 命 中 极 重 要 的 一 个 环 节 近 代 犁 的 出 现 ， 就 是 在 对 中 国 犁 进 行 多 次 改 进 的 基 础 上 完 成 的 。 又 如 ， 唐 代 水 利 灌 溉 的 广 泛 开 展 和 先 进 经 验 ， 被 日 本 、 朝 鲜 等 亚 洲 国 家 相
12、继 效 仿 。 中 国 翻 车 （ 即 龙 骨 水 车 ） 的 方 形 板 叶 链 式 设 计 最 终 影 响 了 欧 洲 ， 欧 洲 方 形 板 叶 的 龙 骨 水 车 直 接 模 仿 了 中 国 的 设 计 ， 17 世 纪 末 英 国 海 军 所 制 造 的 船 舱 排 水 设 备 也 由 此 改 制 而 成 。 通 商 易 货 之 道 ： 唐 朝 成 为 世 界 纺 织 品 中 心 知 识 交 流 之 路 ： 英 国 舰 船 上 有 中 国 设 计 的 影 子 文 化 交 流 之 桥 ： 异 域 歌 舞 渐 登 大 雅 之 堂 唐 代 紫 檀 五 弦 琵 琶 （ 局 部 ） ， 骆 驼
13、 和 旅 人 的 图 样 具 有 明 显 的 西 域 风 情 。 萨 珊 波 斯 银 币 。 徐 悲 鸿 一 生 收 藏 了 大 量 历 代 名 迹 和 珍 贵 图 书 。 现 珍 藏 于 北 京 徐 悲 鸿 纪 念 馆 中 的 藏 品 ， 就 有 唐 、 宋 、 元 、 明 、 清 及 近 代 大 家 的 书 画 约1000 余 件 ， 图 书 、 图 片 、 碑 帖 等 约1 万 件 ， 其 中 ， 中 国 历 代 绘 画 是 其 精 粹 所 在 。 徐 悲 鸿 收 藏 的 绘 画 ， 以 唐 人 八 十 七 神 仙 卷 为 至 宝 。 1938 年 ， 徐 悲 鸿 在 香 港 经 作 家
14、 许 地 山 介 绍 ， 从 一 位 德 国 女 士 手 中 购 得 该 卷 。 此 画 纵 30 厘 米 ， 宽 292 厘 米 ， 画 面 上 体 态 丰 盈 优 美 的 87 位 神 仙 从 天 而 降 ， 列 队 行 进 ， 构 图 宏 伟 ， 结 构 精 确 ， 人 物 匀 称 ， 线 条 富 于 韵 律 ， 现 存 的 中 国 宗 教 人 物 绘 画 均 无 出 其 右 者 。 徐 悲 鸿 以 万 元 购 藏 这 幅 作 品 后 ， 在 画 卷 上 盖 印 了 “ 悲 鸿 生 命 ” 的 印 章 ， 并 以 “ 八 十 七 神 仙 馆 ” 命 名 自 己 所 居 住 的 地 方 ，
15、 表 达 出 自 己 的 钟 爱 之 情 。 张 大 千 则 在 题 跋 中 写 道 ： “ 悲 鸿 何 幸 得 此 至 宝 ， 天 壤 之 间 ， 欣 快 之 事 。 ” 徐 悲 鸿 收 藏 的 另 一 件 绘 画 精 品 是 明 代 仇 英 的 梅 妃 写 真 图 。 整 幅 画 卷 长543 厘 米 ， 人 物 多 达110 个 ， 笔 法 精 微 细 腻 ， 建 筑 富 丽 堂 皇 ， 人 物 潇 洒 多 变 ， 尤 其 是 仕 女 千 姿 百 态 。 徐 悲 鸿 在 画 上 题 跋 ： “ 此 画 以 人 物 树 石 界 画 画 法 而 论 ， 可 能 是 仇 十 洲 作 品 ， 五 百 年 中 ， 惟 仇 方 有 此 功 力 余 因 古 人 物 佳 幅 难 得 ， 工 整 界 画 更 难 得 ， 因 借 债 收 之 。 ” 徐 悲 鸿 还 收 藏 过 一 幅 宋 人 的 朱 云 折 槛 图 （ 纵133 厘 米 ， 宽76 厘 米 ） ， 把 它 与 八 十 七 神 仙 卷 并 称 “ 二 奇 ” 。 他 在 画 上 题 跋 ： “ 此 幅 曾 入 多 种 著 录 ， 实 是 北 宋 人 华 贵 手 迹 就 画 而 言 ， 诚 为 中 国 艺 术 品 中 一 奇 。 其 朱 云 与 力 士 挣 扎 部 分 ， 神 情 动 态 之 妙 ， 举 吾 国 古 今 任 何 高
