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城中读书会 .doc

上传人:瓦拉西瓦 文档编号:960755 上传时间:2019-10-18 格式:DOC 页数:2 大小:43KB
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1、1城中讀書會日期:2010 年 9 月 10 日(星期五) 時間:7:00p.m.-9:00p.m.地點:中環美國銀行中心 1 樓 A,中大專業進修學院演講廳網址:http:/www.cuhk.edu.hk/bookclub/題目: 勞思光:歷史之懲罰講者: 劉國英、高廣添、王經瑜1. 勞思光先生的生平與著作2. 歷史之懲罰的寫作背景3. 歷史之懲罰思想簡介a. 勞先生認為人能否成為一個自覺者,取決於其思想、信念和行為。人由思想而認識事實及規律,由信念而立意志之方向,然後產生自覺的行為。b. 何謂幻想、迷信與欺詐? 幻想 是指我們當代人所建立在虛空上的一套套觀念及意見。 迷信 是一種凝固了的幻

2、想。 欺詐 是指欺騙及訛詐,或以任何欺騙及訛詐為正當的任何觀念。c. 動態歷史觀 :歷史並非依某一特定的路線或方向行走。d. 幻想之種種 民族地位之幻想認為西方民族有優越性 歷史方向之幻想認為歷史有一定方向性 人性之幻想對中國政治、社會及思想傳統的誤解 中國知識份子之幻想關於中國傳統知識份子的錯誤想法 國際謀略之幻想關於現行國際關係中的錯誤想法e. 所謂迷信 虛幻思想會轉生出對虛幻的執著,勞先生稱這種執著為現代的迷信,這是招至歷史的懲罰的主因。沉溺於迷信之中,對人類的思想有極大影響,繼而做出欺詐的行為。f. 所謂 欺詐 政治制度之欺詐 社會活動之欺詐 言論之欺詐 現今社會的欺詐現象愈趨普遍,更

3、文明起來,欺詐文明化的後果是增加時代的苦難,即欺詐之懲罰。4. 欺詐之文明化與今日中國a. 政治制度之欺詐:中國民主政治建設白皮書指出中國的社會主義民主政治建設是符合國情的選擇,更強調中國民主政治制度的發展和完善,是在中國共產黨領導下進行的。b. 社會活動之欺詐:知識份子很容易裝扮成中立持平的角色來瞞騙公眾,主動充當國家的傳聲筒,紛紛為國家政策護航,以期望被上級看中,然後可以步步高升。2c. 言論之欺詐:流氓的詭論- 中國政府着意要把六四一筆抹掉,從而向後人隱瞞這一段重要的歷史,這種做法與日本右翼妄圖把南京大屠殺從歷史上一筆勾銷的做法如出一轍。d. 強盜的詭論 - 中國當局以經濟的發展、國家的

4、安定和人民生活的提高來為六四辯護,這和日本侵略中國的理由,即是為了全體亞洲人謀的福祉的詭辯一樣,企圖把強盜的行為說成正當。5. 歷史之懲罰與今日中國的危機a. 官僚貪污腐敗:中國超過 1 億元以上的富豪當中,高幹子女佔九成,擁有資產 20450 餘億元。由此可見,中國現時實際上已形成了官僚資產階級,他們憑藉家庭的背景,利用特權而取得豐厚利益。b. 社會貧富懸殊:內地經濟改革開放 30 年,社會的財富迅速增加,但是財富主要是流向壟斷性行業。最近,中國新華社旗下的經濟參考報指出,貧富差距正在逼近社會容忍紅線,如不遏制,後果可能不堪設想。c. 公義不能彰顯:劉曉波、馮正虎、譚作人、趙連海等事件均表明

5、專制的政權是不能容納反對的聲音,其管治的權威是不容挑戰的。面對這些歷史的懲罰,勞思光認為我們除了一一承當之外,還得作出正面的努力。因為歷史是無終止的,我們今日的努力,可為下一代留下歷史的債權。要解除中國當前的苦難和危機,就必須從自身的文化入手。勞思光更相信:我們倘能喚起中國的文化活力,則中國文化必可從基本觀念起步步改造其自身。新的制度或新的生活秩序,皆將由這個新的文化精神中生出來。那時,中國的苦難自將消失。6. 歷史之懲罰中的概念創新:- 歷史之債務、歷史之債權,與歷史之懲罰:- 歷史之債務來自人類在歷史中所犯的錯誤- 若能認清人類所犯的歷史錯誤,並改正之,就是向歷史之與債權人償還了債務- 若不能償還之債務,就會招致歷史之懲罰- 從歷史之債務與債權,以及歷史之懲罰重新思考中國的前景

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