1、净藔送(囔！匀%Z！讀缁！炐頀h椀愃甃紃紃紃蘄蝧晥顫梀搀漀挀瀀椀挀最椀昀蘀蝧晥顫梀搀漀挀尀尀昀挀昀戀攀愀搀戀昀攀挀戀愀挀漀瘀爀焀儀嘀嘀愀刀娀焀甀戀礀洀伀搀猀愀刀栀戀漀欀椀挀爀伀漀最甀堀椀昀缀謀蘀搀昀攀愀戀攀昀搀攀挀挀搀愀2栀伀傛絛葙v艼葭蝶虖眀渀稀夀娀搀洀倀氀倀渀眀戀焀圀倀唀椀洀椀匀洀匀甀一最娀漀稀唀瘀挀挀爀怀砀萀欁洁堀氟磣阀M！掼RR阀娼胔-奌退退!棙貔*i縀$2019年秋季党员培训心得：知民声解难题党员干部要多维度.docxpic1.gif2019年秋季党员培训心得：知民声解难题，党员干部要多维度.docx2019-117006461bd-3360-4ad3-9309-59dc21aeca
2、1d9AIpirVX9MuOxeWw4n4EG6v5+E+3QbujPhA60p0XSyTLAtg0Fz92NA=2019,秋季,党员,培训,心得,民声,解难,党员干部,多维a140eb0be92b2ec11c29355092b5bf192019年秋季党员培训心得：知民声解难题，党员干部要多维度遵义红色教育培训主题教育活动的总要求是“守初心，担使命，找差距，抓落实”，这就要求党员领导首先要密切联系群众，先知民声，才能对照实际自我检视，为民解难题。如何密切联系群众，就如刘建军的新媒体问政，党员要有“知民声的温度”、“听得进的大度”、“专业性的厚度” 、“解难题的力度”。党员要有“知民声的温度”。
3、刘建军使用直播的初衷，是为了推介多伦，架起与群众沟通的桥梁，打造公开透明的服务型。这其实就是党员的初心和担当，更是把自己当成人民群众服务员的温度。高高在上，冷冰冰的面孔会人为拉远和群众的距离，党员只有把群众当做亲人和朋友，才会有知民声的温度，才会了解到真正的民情。党员建党98年来，正是坚定不移的走群众路线，始终保持与群众心连心的温度，才有了共和国70年的沧桑巨变。党员要有“听得进的大度”。既然要走进群众，就不能走马观花，做表面文章，对于群众反映的问题，无论多尖锐，党员都要直面相对。有问题不可怕，可怕的是听不进，不想改。刘建军对“说得清的问题直接回复，说不清的直接安排给职能部门”。不回避，有问必
4、复，有了直面问题的“大度”，才会让群众想提问、真提问。党员要有“专业性的厚度”。我们一直在致力打造“学习型”党组织。这里的学习，要有党员本专业的知识充实和继续学习。党员的专业化知识匮乏，就少了底蕴和“厚度”，对于基层群众反映的问题或者媒体问政的尖锐，就少了解决问题的“底气”。刘提到的县农业和科技局局长的直播，之所以“像个人演讲”，对于一连串的问题有条不紊提出解决措施，正是对本部门工作熟悉，有专业厚度的具体体现。党员要有“解难题的力度”。对于群众反映出来的问题，党员要正确对待，不能听是听，做是做，当问题反映没有得到回复或解决，群众就会产生怨气，就会认为“知民声”是作秀。主题教育活动总要求中，“抓
5、落实”是根本，能今天解决的问题不拖到明天，解决问题的过程中及时跟进，暂时不能解决的问题明确答复，“力度”到了，问题解决才会及时、彻底，才会始终让群众感受到党员的温度，解决问题的力度。Amor5200000400006工作总结20191107172954035255LpgWkIEFP0Gup2lPl0RLx3e5OdbYCB/nS3x8q/i5d4mfEtwy/Zn7E/Gl46WCNsY6?0怎愀d(勀！匀刀Z倒！讀缁！頀h倀椀挃挃挃茋茋蔋琀捹婛塑靟瓿筞媏塑牔膐譗湺卢屟搀漀挀砀瀀椀挀最椀昀琀捹婛塑靟瓿筞媏塑牔膐譗湺卢屟搀漀挀砀尀尀挀挀攀搀攀戀愀戀愀挀搀昀夀攀吀眀栀稀砀氀娀琀瀀挀爀氀刀漀圀挀焀愀
6、攀爀戀砀瀀攀樀匀砀渀攀氀吀瘀渀捹娀塑靟琀筞娀塑牔謀渀卢尀晎愀攀攀攀挀愀攀挀攀搀攀挀愀琀捹婛塑靟瓿筞媏塑牔膐譗湺卢屟琀筞媏塑婎豑貋啓葜魵魒瘀罢玕乑婎葑譶殅謀獎罛襎婗腜婲婗腜婎婗腜婟碌轞乎瑙萠卶湺卢屟0脰蠰葎婶驗敛遧蹮葎鉮脰暁晎顎暘扻暋恛鼀蝓晥恛猰蹑戰羋絏膑猰蹑戰羋絏墏祖牲晠恛腾暕恛N膑幼言醐薐腭瘀呞屝鹏戰麀W扎扥岗桏螈T捷扨娰驗娰婑0脰偔虓敎葓屝琠筞媏塑腔譜萠言葏厖屟葝言葏譶华屟蒑譶言葏襶煛陑戰羋絏顎妘儰啟癸氰炏f葰颕扥繧颕啮瑑蠀瑎鞍敭皏兣厖乾祭鱓兑虵楥欠撞皖琰謰麖谠颕葏鞃象O葎硶轞0脰晒葛鸰虧昰恛婦塑罢斏k絧葙脰誉晢恛屎葰箄葠暋葠絵晙恛絎厏葠琀絔蹙晓恛婗奠晗恛筗脰鞀佟罙萠豑粚萠蹒晎估蹥契颕蒘敵
7、縰葬斏葫偟脰咉屝婏言暋恛汥屝葏蒍鹒繓涚乾葭鮀颕蒘鮀爰絞屝葏鮀洀漀爀屝愀欀倀唀搀洀嘀猀樀眀眀刀漀匀猀琀渀砀匀瘀甀戀砀漀砀嘀倀爀氀礀夀吀儀伀最椀攀娀眀愀洀欀戀Q！戀V恔阀娼蒨恔胔-退退棙*i縀$荧历史解谜 孙子兵法（曹操注）.docpic1.gif历史解谜孙子兵法曹操注.doc2019-11776b51505-e906-4196-adac-c625d5fdd1e5GlqTyQYXGa1/eYrRBb2dHshfTvBtFA3QHHYA5raSyb0m3HguSr2dOg=西夏,清朝,明朝,元朝,宋朝,汉朝,唐朝,历史e1073de241aa8852c(勀堀！匀%Z！堀！讀缁鰀！頀h椀鼂愃愃愃夊洊甊
8、甊甊鴊鴊鴊鴊鴊鴊鴊鴊鴊鴊鴊鴊鴊鴊鴊鴊琀捹婛塑靟嫿塑牔芐啙蹒卢葟蹕屎搀漀挀砀瀀椀挀最椀昀琀捹婛塑靟嫿塑牔芐啙蹒卢葟蹕屎搀漀挀砀尀尀攀戀挀昀愀戀挀戀搀愀挀攀攀攀昀搀昀挀樀瀀眀眀攀圀堀焀瘀猀稀匀圀氀嘀倀瘀甀洀礀倀瀀洀眀吀樀稀最捹娀塑靟娀塑牔舀啙蹒卢萀蹕尀挀愀攀攀搀愀挀攀搀昀戀戀昀戀琀捹婛塑靟嫿塑牔芐啙蹒卢葟蹕屎酎譙讖卢竿莘莐彷鹎蹛絿葭联静膗媉塑腔檉袀葛卢脰葧顎卢臿蹒卢蓿蹕屎腎婎蒖荠孒睢睢臿蹒拿蹥叿茰鮀虧鮀葒卢讀羁葫癕譑癒桑咁偛欀畓汰腣媉結屝腑羉睝娰結Y譎屝衏膑匰捵扫葧屝慛貌屝慏葎桥葧葎虧虑腥脠麉晟恛虧桗婑蒐蹕晎恛蹒鹎蒍卶驭暋恛鸰鍲麄虧嫿麋麌譛鹑鹬諿視貈齎睔斍蹒婥襎覔傔幼婹鹐婛婾結祔屝鹎蹛絿葭联静牾螂
9、奓膗媉塑黿晟恛虧貘鍲麄虧鹒婛結屝脰媉P蒀婶塑霰鑟屝f膗暋暋蕦腗豬脰獶葑晶脰鑜汞暋篿暋綋晙萰暋葎恶暋NN谰腦梉扑幼晗恛扥蒗豾葒虧黿鍲麄虧給罎絧鹎蹛絿葭联穜腦蒐批晹蝛暋恛脰屝O膗斉晧恛豾獬敓鮀脰媉牣晎敎衧晗恛豎婣結虙屝攰鞈葙屝葏鮀R屝媋豑葬譶洀漀爀屝吀漀匀稀堀琀椀一瘀眀猀猀吀栀伀瀀猀最欀猀最刀漀夀倀琀伀欀倀礀夀娀栀樀瘀倀吀漀瘀猀阀M蠀！昻RR阀娼胔-耀郒耀棙*i縀$2019年秋季党员培训心得：锤炼党性修养争做合格党员.docxpic1.gif2019年秋季党员培训心得：锤炼党性修养争做合格党员.docx2019-1173bec90df-9e29-454b-9f48-bfec79428d4fwhyI
10、QmGWSV2G9IxSgn6uZT0fL09w2+VHrm9VL19aVZ91pLbiDBVn1A=2019,秋季,党员,培训,心得,锤炼,党性修养,合格809609da4e68a3286fe7234614437a302019年秋季党员培训心得：锤炼党性修养争做合格党员党性修养也称党性锻炼，党员的党性修养不同于其他的修养，他是一名党员的自我教育、自我改造、自我完善。新时代，党员要自觉加强党性锻炼，就要自觉的、不断的、终生的提高自身素质、改进思想作风、加强党性修养，要把加强党性修养作为永保党员先进性的终生必修课，一刻也不能松劲。作为新时代的党员，要始终保持清醒坚定的立场，模范遵守党章，坚决维护
11、纪律，在上讲忠诚、在组织上讲纪律、在行动上讲原则，始终站在党的立场上想问题、办事情，自觉做上的“明白人”。我们要成为一个合格的党员，就必须将加强党性修养作为自己终身的必修之课。党性是党员干部立身、立业、立言、立德的基石。加强党性修养，就是按照党性的要求，通过学习、改进和锻炼，来磨砺自己的品格和意志，锻造坚如磐石的理想信念，坚定对马克思主义的信仰、对主义的信念、对中国特色社会主义的信心，以保持上的坚定性和思想道德上的纯洁性。上的坚定、党性上的坚定都离不开理论上的坚定。党性修养。如果理想信念不坚定，我们就会迷失方向，偏离目标，我们要抓住关键、立足根本、强化基础，加强党性修养。建立在对历史规律的正确
12、认识上，建立在对基本国情的准确把握上。只有这样，才能在常学常新中加强理论修养，筑牢理论基础。加强党性修养, 还要从严肃党内生活做起，发挥党组织的优势和组织优势，把党员干部组织起来，把主动性、积极性进一步激发出来。我们每个党员都属于一个党组织。党组织要把党的基本知识和党内基本生活准则、党的组织观念对党员进行再教育，不断纯洁党员入党动机，端正入党态度，为增强党性修养的自觉性打下好的基础。党组织还要严格按照党章党规要求，及时将党的会议、文件精神传达到党员，让普通党员及时了解党中央的最新决策部署；在党章的学习中进一步明确党员标准。党员干部要自觉参加支部活动，过好组织生活，“三会一课”、主题党日等，带头
13、谈心交心，开展批评和自我批评，接受党内组织生活的锻炼。要把思想摆进去、自己摆进去、职责摆进去，深入查找具体问题，以高度的自觉和行动自觉推动每一个党员在严格的党内生活中得到锤炼提升。通过学习，提高自己对学习党章重要性的认识，明确党章的意义，加深对马克思主义理论的理解，对照党章找出差距，提高执行党章的自觉性，始终把党章作为言行的标准，把党性修养放在第一位，树牢“四个意识”、坚定“四个自信”、坚决做到“两个维护”和履职践诺，增强做主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、忠实实践者的思想自觉自觉行动自觉。党性修养的问题不只是思想认识的问题，而要通过实践去不断锤炼。党性修养不能停在嘴上，落在
14、纸上，而要落在具体工作的实效上，要通过深入遵义红色教育培训，到生产、生活第一线了解国情、增长才干，擦亮党员铭牌，叫响向我看齐，带着群众一起干， 在实践中把个人抱负和国家振兴、社会发展、自身成才结合起来，才能在全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的历史进程中胸怀全局、立足本职、敬业奉献，充分发挥先锋模范带头作用，做新时代合格党员。Amor5200000400006工作总结20191107172954691261a6QkxnQXCETgDPobtNFIC9sPLPsxdUo91aC85c2ElMuXg4mNMkBI+ro5+1UVSU03?&e(勀！匀开Z！讀缁！劀頀h椀輂眃嬌漌県県県鼌鼌
15、鼌鼌鼌鼌鼌鼌鼌鼌鼌鼌鼌鼌鼌鼌琀捹婛塑靟娠塑奔腴誉搀漀挀砀瀀椀挀最椀昀琀捹婛塑靟娠塑奔腴誉搀漀挀砀尀尀戀愀昀挀昀搀搀愀昀愀倀儀眀樀焀欀洀堀一嘀樀匀樀欀氀儀樀堀砀甀嘀刀爀挀礀砀儀唀夀渀爀瘀爀圀礀儀捹娀塑靟夀言搀戀愀愀昀戀愀搀昀昀昀搀愀琀捹婛塑靟娠塑奔腴誉偖奥媋塑奔牾如嫿塑奔腴媉鹎筒婎塑絔_湎媐塑晠譎葎屝蒍啟婜塑奔 坎奙健 N 溕雿腑婮婩塑T豬婔塑祔裿W啟奜媚塑奔屝葏鹶舰蹛虎臿晹啓顎蹛婜塑臿屝鮀奒蹛瑎筞貏臿豓筗脰袉虔答婒塑嫿爠晎敎臿 詎S_詎萠滿獶契薀霠媋塑奔瀰虎缀譥炀娰塑奔往N鹎豎葛稰腎腎鉵呎冀聿豧潏戰羋絏顎妘貀晎婎映恛奎O顎媘鍎啟牾煵顎膘蝟癞灢楠綗娰塑扻葨顎媘溋婒儠婾谠婎媋奺貀獒儰婎倀倀汏啢豜婥
16、塑奔黿婳塑兎晿恛鈰桭虑媋塑奔攠攠麑媋塑奔鬠吰偛繎裿翿蹏細婎嫿塑腔爠鹗瀰襑呗谰蹒卢屟嫿獒靷救猰靺救焰獠鞌救鬰扢臿冉扻婲塑奔麀氠塸镢婜鉘旿桐媐塑奔荎啟婜蕑麏鹾妋婎塑婛塑晒恛氰衎蹵舰葞娠塑鮏塒罔婙塑尰桏螈敞靷砰靤葷鹶忿婎塑葠膑蒐幜罬幷齎娰塑奔罬葭屝脰媉鍡絢婙塑奔諿魒朰譾屣葨婶塑鹎乎瑙葑婬鮀洀漀爀屝娀氀氀堀樀砀椀椀洀匀攀礀最猀最瀀刀椀眀愀焀娀嘀瀀昀氀娀焀椀圀最栀最甀儀砀甀爀唀愀唀稀e(勀！匀开Z！讀缁！劀頀h栀$2019年秋季党员培训心得：“党员教育管理要把握“三度”.docxpic1.gif2019年秋季党员培训心得：“党员教育管理要把握“三度”.docx2019-1175b0a1f06-c4f3-
17、4d1d-8710-53afa1382521PLQLwj+MD+qk9mX0MNVjISjklQjIXJIxuVRrcyLxQUYnrv31rMWy3Q=2019,秋季,党员,培训,心得,教育,管理,把握,三度89651d97b04a6afba01df0980ffd35a02019年秋季党员培训心得：“党员教育管理要把握“三度”因材施教，让党员教育更有“准度”。红色教育培训指出，党员教育管理要坚持从实际出发，加强分类指导。我国8000多万党员虽然理想信念一致，但从普通党员到总书记，所从事的工作各异，肩负的职责不同。因而开展党员教育，不能用“一套教材”，不搞“一刀切”“一锅煮”，首先要弄清楚党员
18、需求和党员特点，针对性地开展教育，才能提高党员教育工作的实效性。如对于领导，要强化科学发展与管理专题培训；对于基层党员，要强化群众工作能力教育；对于年轻和后备，要强化素质提升和后劲培养。要针对不同领域、不同类别党员，做到“干什么学什么，缺什么补什么”，突出素质提升，采取“一把钥匙开一把锁”的方式，确保相关教育内容能“装”得进。 创新方式，让党员教育更有“温度”。走老路到不了新地方,穿新鞋不能走老路。党员教育也需在探索中实践、在创新中完善，在时间、空间上要“活”，在方法方式上要“新”。充分运用互联网技术和信息化手段，将“不忘初心、牢记使命”主题教育和推进“两学一做”学习教育常态化制度化紧密结合，
19、以“三会一课”“支部主题党日”等为抓手，开展观看红色电影、主题征文演讲、结对帮扶慰问、缅怀革命先烈、党员志愿服务等形式多样的主题党日活动，采取集中宣讲轮训、“流动党校”“网络党校”“掌上党校”“双语党校”等培训方式，结合远程教育和综合服务平台、网上党支部、手机APP、微信公众号等，拓展和创新党员教育培训方式，实现党员课堂充电、上网学习、在线培训、互动交流全覆盖，让党员教育“入眼”“入心”。 注重实效，让党员教育更有“力度”。孔子说：“诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为？”指出，党员要“干在实处、走在前列，创先争优，在联系服务群众、完成重大任务中勇于担当作为，做到平常时
20、候看得出来、关键时刻站得出来、危急关头豁得出来”。力戒形式主义，要筑牢党员教育实效这个“硬托底”。以基层党组织为堡垒，健全支部党员教育管理制度，严肃开展党内生活，通过实行积分制度、纪实管理等方式，将日常培训教育与党员评价考核相挂钩，引导党员主动学习、敬业守责、甘于奉献。如我市的“双进双服务”“党员进社区清洁家园迎军运”等活动，组织动员广大党员进社区、亮身份、作表率，既为群众带来看得见、摸得着的实惠，也成为党员经常性地保持先进性的重要途径。 “冰冻三尺非一日之寒，滴水穿石非一日之功”。党员教育管理是细水长流的工作，重在日常贵在经常。要坚持不懈抓好党员教育管理，把握“三度”，努力建设合格、执行纪律
21、合格、品德合格、发挥作用合格的党员队伍，为实现中华民族伟大复兴的中国梦汇聚力量。Amor5200000400006工作总结201911071729549872606ZEllXCj6xiimDSey0gs0gEDpRGiwaEqZ7VFpfGlZqiCWghguQxurU+4a2UCz/2M?。 “优人因内宴为卖浆者，或 投一大钱饮一杯，而索偿其余。卖浆者对以方出市，未有钱，可更饮浆。 乃连饮至于五六， 其人鼓腹曰： 使相公改作折百钱，奈何?” 原本是 1 文钱 1 杯的浆(豆浆?)，现在没有 1 文的 钱币了，改成 10 文的大钱，致使小额交易无法进行。南宋前期的汴河沿岸某地，粥店所卖粥 2
22、文钱 l 碗： “有一妇人青衫素裲裆，日以二钱市粥。 ” 北宋末，开封小酒店所卖的下酒菜， “如煎鱼、鸭子，炒 _ 惠洪(日本五山版)冷斋夜话卷 8刘跛子说二范诗 。张伯伟编校稀见本宋人诗话四种 ， 江苏古籍出版社 2002 年版第 71 页。 国内传的版本多含糊混乱， 如中华书局点校本(1988 年版第 60 页)作： “范家子弟多狎戏之。有范老见之，即与之二十四金，曰： 跛子吃碗羹。 于是以诗 谢伯仲曰： 大范见时二十四小范见时吃碗羹。人生四海皆兄弟，酒肉林中过一生。 ”则文中 “大范”与“范老”不合，诗中“二十四”与“吃碗羹”不合， “小范见时吃碗羹”则无事实。 曾敏行独醒杂志卷 9，第
23、 8687 页。 郭彖睽车志卷 3，第 1147 册第 244 页。 鸡、兔，煎燠肉，梅汁，血羹，粉羹之类，每分不过十五钱。 ”小吃一份 15 文。早晨五更所 买的动物下水早餐，每份 20 文： “如瓠羹店门首坐一小儿，叫饶骨头 ，间有灌肺及炒肺。酒 店多点灯烛沽卖，每分不过二十文。 ”州桥夜市的“肚肺、鳝鱼、包子、鸡皮、腰肾、鸡碎， 每个不过十五文。 ”意思是每份 15 文。平常在开封的饭店中， “菜蔬精细，谓之造齑 ，每 碗十文” 。这些小吃，价格一般在 1020 文之间。正月里的开封名吃周待诏瓠羹用瓠叶、 肉等煮成的浓汁食品， “贡余者一百二十文足一个，其精细果别如市店十文者” 。从皇宫
24、流出 民间的瓠羹 1“个”120 文足，一般店铺的每个 10 文。 南宋时南方地区的一家小饭店，1 碗鳝鱼卖铜钱 l0 文。宋 _ 孟元老著，伊永文笺注东京梦华录笺注卷 2饮食果子 ，第 190 页。 孟元老著，伊永文笺注东京梦华录笺注卷 3天晓诸人人市 ，第 357 页。 孟元老著，伊永文笺注东京梦华录笺注卷 2州桥夜市 ，第 115 页。 孟元老著，伊永文笺注东京梦华录笺注卷 4食店 ，第 430 页。 孟元老著，伊永文笺注东京梦华录笺注卷 6十六日 ，第 597 页。该书记载北宋开封有 多家“瓠羹店” ，如“徐家瓠羹店”(卷 2东角楼街巷 ，第 144 页)、 “史家瓠羹”(卷 3大内
25、西右掖门外街巷 ，第 274 页)、 “桥西贾家瓠羹”(卷 3大内前州桥东街巷 ，第 283284 页) 等。至南宋临安，此味渐消失，耐得翁在都城纪胜食店载： “有名存而亡者，如瓠羹是也。 ” (元)无名氏湖海新闻夷坚续志前集卷 2杀鳝悔悟 ，第 98 理宗时，临安用奶酪做成的北方食品“酪面” ，价格奇贵： “都下买物，多趋有名之家如酪 面，亦只后市街卖酥贺家一分，每个五百贯，以新样油饼两枚夹而食之。此北食也” 。每份居 然高达 500 贯。淳熙五年(1178 年)，太上皇宋高宗曾“宣索市食”即要吃市场上的民间小吃， 其中就有“贺四酪面” 。可见为著名高档美味。 5糖果 宋代糖业很发达，有砂糖
26、、白糖、糖霜等，可惜均无价格传世，仅见零售的零食价格。北宋后 期，僧人仲殊在苏州向卖饧(即糖)者乞讨 1 文钱，得到后便买饧食之而去： “仲殊初游吴中，自 负一盖。见卖饧者，从乞一钱，饧(者)与之，即就买饧，食之而去。 ”则是 1 文钱可以买到一 (块?)饧。南宋时的陆游，也曾用 1 文钱买了一(块?)名为“”的饴糖： “一钱留得 终羞涩，持买引福孙。 ”显然是儿童食品。 6果品 (1)荔枝 元符年间，四川戎川所产的“荔子”即荔枝丰收，价格十 _ 耐得翁都城纪胜食店 ，第 590 册第 6 页。 周密武林旧事卷 7德寿宫起居注 ，第 590 册第 257 页。 惠洪冷斋夜话卷 8钱如蜜 ，第
27、62 页。 陆游陆游集剑南诗稿卷 41一钱 ，第 1043 页。程大昌演繁露卷 4饴饧(第 852 册第 97 页)指出： “凡饴谓之饧，自关而东通语也，今人名为白糖者是也，以其杂米蘖为之也。 饴即饧之融液，而可以人之食饮中者也。后汉明德马后谓含饴弄孙者是也。 ” 分低贱， “大如鸡卵，味极美，每斤才八钱” 。每斤 8 文(铁钱)。汪元量也有诗云： “锦树高低 种万颗，岁收百斛足生涯。八钱买得一斤重，鲁直诗中特地夸。 ” 福建是宋代荔枝的主要产地， 也是当地名产， 价格很贵。 宋神宗时， 福建官方购买荔枝 17 万颗， “额钱一十五万贯” ，大约 1 颗 880 余文。南宋后期，福建某沿海地区
28、名为“皱玉”的荔枝， “十颗千钱品最珍，北人鲐背未濡唇皱玉盛时，颗值百钱” 。1 颗卖到 100 文。 (2)柑橘 与荔枝相比，柑橘的产量和市场都大的多。 北宋中期，太湖流域产橘的山中， “每一百斤为一笼，或得(上?)价，笼一千五百钱，下价或六七 百，不可常也” 。每 100 斤桔为 1 笼，按质量或行情，上价每笼售 1 贯 500 文，也即每斤 15 文，下价则卖 600 至 700 文，平均每斤 6 至 7 文。南宋王十朋在湖北境内，曾“以百钱买桔得 十六颗” ，但口感不好： “味酸。 ”平均 6 至 7 文 1 颗。丰收时节，价格更便宜。如南宋 _ 黄庭坚黄庭坚全集正集卷 18与王观复书
29、又 ，第 473 页。 汪元量增订湖山类稿卷 4戎州 ，第 145 页。宋会要辑稿食货34 之 38。 刘克庄后村先生大全集卷 8和赵南塘离支五绝 ，第 15 页。同书卷 9和南塘食荔叹 (第 l9 页)云皱玉为新品种： “自从陈紫无真本，皱玉晚出尤称雄” 。 陈舜俞都官集卷 14山中咏橘长咏 ，第 1096 册第 549 页。 王十朋王十朋全集诗集卷 20晚过沙滩味酸 ，第 350 页。 初曾有禅僧云： “今年柑子熟，一颗一文。 ”1 文就可以买颗。淳熙年间，赵蕃有诗云： “忆昔 为农近石田，年年为橘走霜天。大逾三寸曾何直?裁得开元斗米钱。 ”按开元年间斗米约 10 文 左右计，则是一颗直径 3 寸的橘子大约值 10 文左右。 以上是普通柑橘的价钱，若是名优品种，则要贵的多。王十朋有诗云： “昔贡千金颗，遥驰万里 函(原注：宣、政间，温州贡柑，每颗有一二千。)”说明宋徽宗宣和、政和年间，温州的贡 柑价格高贵，每颗高达
