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高教版-语文基础模块(下~)基础知识预习复习(含文章主旨~).doc

上传人:小龙人 文档编号:140156 上传时间:2018-11-17 格式:DOC 页数:9 大小:38.14KB
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1、|语文基础模块下基础知识复习资料第一单元一 合欢树一、文学常识 史铁生,北京人,当代作家。代表作品:我的遥远的清平湾(小说)、我与地坛(散文)、命若琴弦(散文)、病隙碎笔(散文)、务虚笔记(长篇小说)等。 二、字词注音 敷 灸 虔诚 瘫痪 瞎逛 够呛 三、解释词语 虔诚 侥幸稀奇古怪 够呛四、文章主旨本文是一篇情深意切的怀人散文。文章前半部分以时间为线索追忆母亲,后半部分叙写合欢树的由来及其引发的思考,表达了作者对母亲的深切怀念和对母爱的高度赞美,同时抒发了对亡母的愧疚与作者的内心痛苦。五、合欢树的寓意合欢树在作者心中占有特殊位置。合欢树是作者个人命运的写照,是作者和母亲之间情感的凝聚和象征,

2、寄托了母亲对儿子的美好期盼和儿子对母亲的深深愧疚和怀念,也寄托着作者希望所有的母子都能合家欢乐的心愿。二 善良一、文学常识 王蒙,男,河北南皮人,祖籍河北沧州,1934 年 10 月 15 日生于北京。中国当代作家、学者,著有长篇小说青春万岁、活动变人形等近百部小说。 二、字词注音恃 圭臬 滥用 戚戚 参透 凄厉 三、解释词语 不足恃 圭臬 弘扬 以逸待劳 超拔 参透四面楚歌 滥恶四、文章主旨人性之美,美在求善。作者针对新形势下人们对“善良”的一些错误认识,站在人类发展和社会发展的高度对“善良”这一古老的道德准则作了精辟的阐发,赋予“善良”许多新的美好而深刻的内涵,热情讴歌了善良的伟大力量,启

3、发人们对人性进行深刻的思考。三 人生的境界一、文学常识 冯友兰(1895-1990),字芝生.河南人。著名的哲学家、哲学史家、教育家。曾以“三史(中国哲学史、中国哲学简史、中国哲学史新编)释今古,六书(新理学、新事论、新世训、新原人、新原道、新知言)纪贞元”总结了一生的学术成就。他继承和阐发了程朱理学的传统,建构了自己独特的哲学思想体系,在国内外享有盛誉,成为一代哲学宗师。他的主要论著收入三松堂全集。 二、加点字注音并解释词语 觉解 宇宙 遵循 |崇高 无明 给予三、人生的四个境界自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。四 父亲的手提箱一、文学常识 奥尔罕帕慕克(1952),土耳其作家,被认为

4、是当代欧洲最核心的三位文学家之一,是享誉国际的土耳其文坛巨星,2006 年诺贝文学奖得主。 二、字词注音 腼腆 棱角 寥寥 尴尬 愧疚 殊荣三、解释词语 大大咧咧 敬而远之一事无成 无所不在由此及彼 错综复杂索然无味 谈笑风生无忧无虑 手足无措四、文章主旨文章以父亲的手提箱为线索,讲述了父亲对自己走上文学创作道路的影响,表达了对父亲深深的怀念,并阐述了自己对文学创作的主张。第二单元五 科学是美丽的一、文学常识沈致远,旅美物理学家。 二、字词注音 深奥 枯燥 旷世奇美 瞩目 炫耀不谙世事 翩翩起舞 迭代 孜孜以求 三、解释词语 美不胜收 其乐融融雍容华贵 孜孜以求价值连城 叹为观止四、文章主旨文

5、章以独特的视角、丰富的事例,阐发了对科学的思考,叙写了物理学之美、天文学之美和数学之美,揭示了科学美的意蕴,展示了科学世界的无穷魅力。六 南州六月荔枝丹一、文学常识 贾祖璋,著名科普作家。 二、字词注音 棕褐色 红缯 紫绡 醴酪 龟裂 渣滓 贮藏宠幸 焦核 祠堂 记载 萌蘖 瓤肉 绛囊三、解释词语 不了了之 钻牛角尖因地制宜 兼程四、说明顺序和说明方法由表及里、有主到次的逻辑顺序。打比方、举例子、摹状貌、列数字、引用七 飞向太空的航程一、字词注音 |橘红色 乾坤 酝酿 苛刻 辉映开辟 轨道 横亘 可供借鉴 耸入云天二、解释词语 拔地而起 不同凡响三、相关载人航天新闻事件1、2003 年 10

6、月 15 日,神舟五号2、2005 年 10 月 12 日,神舟六号3、2008 年 9 月 25 日,神舟七号4、2012 年 6 月 16 日,神舟九号5、2013 年 6 月 11 日,神舟十号6、2016 年 10 月 17 日,神舟十一号八 中秋月一、文学常识 竺可桢,浙江绍兴人,气象学家、地理学家,现代气象事业的创始者。 二、字词注音 仕女 正弦 顶礼膜拜 姗姗来迟 手胼足胝三、解释词语 顶礼膜拜 姗姗来迟手胼足胝第三单元九 边城一、文学常识 沈从文,原名沈岳焕,现代作家。 二、字词注音 茶峒 山岨 篙 俨然 慷慨 暧昧 名誉 怜悯 篁竹 孤雏 眸子 黄麂 嗾 屯戍 窸窸窣窣三、解

7、释词语心安理得: 惆怅:俨然: 慷慨:四、课文主要内容课文节选部分,描写了湘西的自然风光和淳厚善良的民风,展示了爷爷和翠翠生活上相依为命,情感上相濡以沫的祖孙亲情,透露着祖孙凄婉、孤寂的心情,带着浓厚的人情、人性味道。十 林黛玉进贾府一、文学常识 曹雪芹,名霑,字梦阮,号雪芹,又号芹溪、芹圃。清代著名文学家,小说家。红楼梦,中国古代四大名著之一,章回体长篇小说,原名石头记、情僧录、风月宝鉴、金陵十二钗等,梦觉主人序本正式题为红楼梦。本书前 80回由曹雪芹所著,后 40 回高鹗(一说是无名氏)续,程伟元、高鹗整理。 二、字词注音 敕造 阜盛 嬷嬷 呜咽 赤金盘螭璎珞圈 窄裉袄 便宜 幄 庑 宸

8、蜼 醢 錾银 莳 罽 觚 小幺儿 绦 惫懒 罥 笑靥 颦 脍炙人口 璀璨 渎职三、解释词语 敛声屏气: 功名利禄:无与伦比: 鼎力相助:|四、人物出场方式王熙凤:未见其人,先闻其声。贾宝玉:先抑后扬。林黛玉:从三个角度(众人眼中、凤姐眼中、宝玉眼中)展示人物性格。十一 士兵突击一、文学常识兰晓龙:军旅作家二、字词注音 默契 沮丧 濒临 斛树林二、解释词语 强弩之末 默契精疲力竭 濒临摇摇欲坠 油尽灯枯意味深长 遥不可及三、文章精神通过描写三个普通士兵参加特种兵选拔赛最后环节的过程,体现了“不抛弃、不放弃”的战友深情。十二 林教头风雪山神庙一、文学常识 施耐庵(12961371)元末明初的小说家

9、,字肇瑞,号子安,别号耐庵。他根据民间流传的宋江起义故事,写了长篇古典小说水浒传。 二、字词注音 賫发 迤逦 恶了太尉 馔 不省得 仓廒 彤云庇佑 央浼 搠扎 剜三、解释词语 1賫发: 2迤逦:3彤云: 4庇佑:四、人物形象选文表现了林冲思想的转变,从开始的苟且偷生、心存幻想,到最后的奋起反抗。在林冲的身上集中体现了“官逼民反”的文章主旨。第四单元十三 荷塘月色一、文学常识 朱自清,原名自华,字佩弦,号秋实,生于光绪二十四年十月初九( 1898 年 11月 22 日),逝于 1948 年 8 月 12 日,现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。原籍浙江绍兴。 二、字词注音 蓊蓊郁郁 踱着 弥望

10、 点缀 倩影 袅娜 霎时 酣眠三、解释词语 蓊蓊郁郁: 弥望:袅娜: 酣眠:倩影: 没精打采:十四 世间最美的坟墓一、文学常识 茨威格,奥地利著名作家。 |托尔斯泰,俄国伟大的现实主义作家,以长篇小说战争与和平、安娜卡列尼娜、复活著称。 二、字词注音 1.词语积累 尘嚣 chnxio 荫庇 ynb 禁锢 jng 飒飒 ss 穹隆 qinglng墓冢 mzhng 2.多音字 空 kng 地 挖空 kng 3.形似字 当即 j 既 j 然三、解释词语 尘嚣 墓冢荫庇 饱经忧患禁锢: 栅栏:十五 画里阴晴一、文学常识 吴冠中,著名画家。 二、文章“起、承、转、合”的结构方法。十六 洛阳诗韵一、文学常

11、识 叶文玲,现代作家。 二、字词注音 凝结 璀璨 馈赠 笃诚 阙 贬谪 姹紫嫣红岚 氤氲 棹三、解释词语 古色古香 车水马龙笃诚 姹紫嫣红氤氲 贬谪四、文章通过总分的结构方式,展示了洛阳的“古、美、绝、奇”的特点。第五单元十七 现代诗二首一、文学常识 艾青,原名 ,我国著名诗人。 戴望舒,原名 ,20 世纪 30 年代派代表诗人。 二、字词注音 嘶哑 彷徨 寂寥 惆怅 彳亍 颓圮三、诗歌主旨我爱这土地一诗采用象征手法,借助一只鸟对土地表达至死不渝的感情,表达了作者对祖国深沉的爱。雨巷一诗采用象征和暗示的朦胧手法,表达了作者在大革命失败后陷于惶惑迷茫的心境,既怀希望,希望又很渺茫的矛盾心理。十八

12、 雷雨一、文学常识 曹禺(),原名 ,原籍为湖北潜江,现代著名家。其作品有雷雨日出北京人原野明朗的天胆剑篇王昭君等。雷雨日出是他的代表作。 |二、字词注音并解释 惊愕( ) 汗涔涔( )敲诈弥补( )伺候( )谛听( ) 见地( )昧心财( ) 窟窿( ) 江堤( ) 三、文章主旨戏剧通过描写一个封建资产阶级家庭内错综复杂的矛盾,以及周、鲁两家复杂的矛盾纠葛,深刻揭示了这个大家庭的罪恶和工人与资本家之间的矛盾。十九 窦娥冤一、文学常识 关汉卿,号已斋叟,金末元初大都(现在北京市)人,元代杂剧的代表作家,与郑光祖、白朴、马致远一同被称为“元曲四大家”,并居“元曲四大家”之首。关汉卿的作品主要有窦

13、娥冤救风尘望江亭单刀会等。其中窦娥冤被称为世界十大悲剧之一。关汉卿一生创作的杂剧有六十多种,他是我国戏剧的创始人,被称为“中国的莎士比亚”。 二、字词注音 着做公的 刽子手 带枷 刑宪 盗跖 错勘 亲眷 杳无音信前合后偃 瀽 罪愆 湛湛青天 苌弘化碧 亢旱 三、解释词语 杳无音信 罪愆第六单元二十一 唐诗二首一、文学常识 李白,我国唐代伟大的浪漫主义诗人。字太白,号青莲居士,被后人称为“诗仙”,与杜甫并称“李杜”。 将进酒是汉乐府曲名, “将”的意思就是“请”,连起来解释就是“请喝酒”。原来这是一首劝酒诗。 白居易,唐代著名诗人,字乐天,号香山居士,著有白氏长庆集。 二、字词注音 金樽 还复来

14、 烹 恣欢谑 径须 沽 酌 裘贾人 恬然 瑟瑟 幽咽 蛤蟆 铮 悯 徙 谪 荻 钿 篦 呕哑嘲哳二十二 宋词二首一、文学常识 (1)苏轼, 文学家。字 ,号 , 词派的代表人物。念奴娇是 名。 (2)柳永, 词人。原名 ,字 ,后改名 ,字 。雨霖铃是 名。 二、字词注音 羽扇纶巾 酹 凝噎 骤雨二十三 师说一、文学常识 韩愈, 代 家、 家。字 ,唐代 运动的倡导者。是唐宋八大家之首,唐宋八大家指 、 、 、 、 、 、 八人。 二、字词注音并解释 句读( ) 或不焉( ) |谀( ) 郯子( )老聃( ) 蟠( ) 三、文言知识点归纳总结。 一、虚词 1. 乎 (1)生乎吾前,其闻道也固先

15、乎吾(介词,相当于“于”,前一个是“在”的意思;后一个是“比”,表比较) (2)夫庸知其年之先后生于吾乎(语气助词,表反问,译为“吗”) (3)其皆出于此乎(语气助词,表揣测,译为“吗”或“吧”) (4)嗟乎!师道之不传也久矣(语气助词,表感叹,与“嗟”连用,译为“唉”) 2. 而 (1)人非生而知之者(连词,表承接) (2)惑而不从师(连词,表转折) (3)吾从而师之(连词,表承接) (4) 择师而教之(连词,表承接) (5)授之书而习其句读者(连词,表并列) (6)小学而大遗(连词,表转折) (7)则群聚而笑之(连词,表修饰) 3. 之 (1)古之学者必有师(助词,的) (2)人非生而知之

16、者(代词,指代知识、道理等) (3)道之所存,师之所存也(助词,主谓之间取消句子独立性) (4)夫庸知其年之先后生于吾乎(助词,主谓之间取消句子独立性) (5)师道之不传也久矣(助词,主谓之间取消句子独立性) (6)欲人之无惑也难矣(助词,主谓之间取消句子独立性) (7)圣人之所以为圣(代词,指代这件事) (8)彼童子之师,授之书而习其句读者(助词,的;代词,指代童子) (9)句读之不知,惑之不解(助词,宾语前臵的标志) (10)巫医乐师百工之人(代词,这,这一类) (11)郯子之徒(代词,这,这一类)(12)六艺经传皆通习之(代词,这,这一类) (13)作师说以贻之(代词,他,指代李蟠) 4

17、. 其 (1)其为惑也终不解矣(代词,那些,指代疑难问题) (2)其闻道也固先乎吾(代词,他,指代“生乎吾前”者) (3)夫庸知其年之先后生于吾乎(代词,他的) (4)其皆出于此乎(副词,表揣测语气,大概) (5)其可怪也欤(副词,与“也欤”配合表反问语气,相当于“这不是吗?”)5. 于 (1)夫庸知其年之先后生于吾乎(介词,比) (2)而耻学于师(介词,向) (3)于其身也(介词,对于) (4)皆出于此乎(介词,从) (5)不拘于时(介词,表被动,被) 6. 也 |(1)师者,所以传道受业解惑也(句末语气助词,与“者”连用,表判断) (2)其闻道也固先乎吾(句中语气助词,表停顿) (3)其为

18、惑也终不解矣(句中语气助词,表停顿) (4)其可怪也欤(句末语气助词,与“欤”连用,加强语气) 二实词 1通假字 (1)师者,所以传道受业解惑也 同 ,(2)或师焉,或不焉。 同 ,2古今异义 (1)古之学者必有师 古义: (2)师者,所以传道受业解惑也 古义: (3)是故,弟子不必不如师 古义: (4)是故,无贵无贱,无长无少 古义: (5)吾从而师之 古义:两个词。 , (6)今之众人 古义: (7)小学而大遗 古义: 3. 一词多义 (1)师 a 古之学者必有师(名词, )b 师道之不传也久矣(动词, )c 吾从而师之(名词的意动用法, )d 吾师道也(名词作动词, ) (2)传 a 师

19、者,所以传道受业解惑也(动词, ) b 师道之不传也久矣(动词, )c 六艺经传皆通习之(zhun,名词, ) (3)道 a 传道受业解惑也(名词, ) b 师道之不传也久矣(有“ ”的意思)c 道相似也(名词, ) (4)惑 a 惑之不解(名词, ) b 于其身也,则耻师焉,惑矣(形容词, )c 惑而不从师(动词, ) 4. 词类活用(1)吾师道也(名词意动, ) (2)吾从而师之(名词的意动用法, ) (3)而耻学于师(形容词的意动用法, ) (4)孔子师郯子(名词意动用法, ) (5)其下圣人也亦远矣(名词作动词, ) (6)小学而大遗(形容词作名词, ) (7)吾未见其明也(形容词作名

20、词, ) (8)惑而不从师(形容词作动词, ) (9)是故圣益圣,愚益愚(形容词作名词, ) 三、文言句式 1. 判断句 |(1)师者,所以传道受业解惑也 (2)道之所存,师之所存也 2.介词结构后臵 (1)而耻学于师 (2)师不必贤于弟子 3.宾语前臵 句读之不知,惑之不解 4. 被动句 不拘于时(介词“于”表被动) 四、重点句子翻译 1. 师者,所以传道受业解惑也 译文:老师,是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的。2. 人非生而知之者,孰能无惑? 译文:人不是一生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑呢?3. 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎? 译文:我是向他学习道理的,哪里用得着知道他的年龄比我大还是小呢?4. 是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 译文:因此,无论高低贵贱,无论年长年幼,道存在的地方,就是老师所在的地方。5. 是故,圣益圣,愚益愚。 译文:因此,圣人更加圣明,愚人更加愚昧。6. 句读之不知,惑之不解,惑师焉,惑不焉,小学而大遗,吾未见其明也。 译文:不知句读要问老师,有疑惑不能解决却不愿问老师;小的学了,大的却丢了。我没有看到他的明达。7. 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 译文:所以学生不一定不如老师,老师不一定比学生贤能。接受道理有早有晚,学问和技艺上各有各的专门研究,如此而已。

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