1、.师 说二、解释1、对下列句中加点字词解释有误的一项是（ B ）A 句读之不知，惑之不解 句读：泛指文章的字句 B 师道之不传也久矣 道：道理C 欲人之无惑也难矣 惑：疑难问题 D 是故圣益圣，愚益愚 愚：愚昧2、下列加点字词解释正确的一项是 DA .古之学者必有师 学者：治学的人 B .吾师道也 师：老师C .是故无贵无贱 无：没有 D .夫庸知其年之先后生于吾乎 庸：岂，哪3下列加点词的解释不正确的一项是( C )A 欲人之无惑也难矣 惑; 疑难问题B.小学而大遗 ,吾未见其明也 小学：小的方面学习 C。士大夫之族，曰师曰弟子云者，族：宗族D .位卑则足羞，官盛则近谀 盛：大，高4、对下列
2、句子中加点词的解释，不正确的一项是（ B ）。A、作 师说 以贻之 赠送 B .不耻相师 老师C .师道之不传也久矣 风尚 D .其闻道也亦先乎吾 懂得5 . 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！“嗟乎”一词表示的语气是（ AA 感慨 B 叹息 C 悲哀 D 愤慨6、下列加点词的解释不正确的一项是 AA 其出人也远矣 出：出现 B 于其身也，则耻师焉，惑矣。惑：糊涂C 耻学于师 耻：以为耻 D 位卑则足羞，官盛则近谀 谀：阿谀 奉承三、文言知识1 A.下列各句中加点词语在文中的意义与现代汉语不同的一项（ B ）A .古之学者必有师 B .彼与彼年相若也，道相似也C、 择师而教之 D 师不
3、必贤于弟子1B、下列各句中加点词语在文中的意义与现代汉语不同的一项 CA、众人，其下圣人也亦远矣。B、圣人之所以为圣C、爱其子，择师而教之 D、小学而大遗2下列各句中加点的“于”跟”而耻学于师”的“于”意义和用法相同的一项是 ( D )A 其皆出于此乎 B.于其身也，则耻师焉C.师不必贤于弟子 D.不拘于时，学于余3与惑而不从师:中而字用法相同的一组是 ( C ) A知明而行无过矣。 B、顺风而呼。 C冰，水为之，而寒于水。 D学而时习之4下列加点词与吾从而师之的师字活用相同的一项是 A A侣鱼虾而友麋鹿 B、范增数目项王 C卒廷见相如 D、宁许以负秦曲5下列各句中加点的词语与“巫医乐师百工之
4、人，不耻相师”中的“耻”用法不同的一项是CA 且庸人尚羞之，况于将相乎 B 是己而非人，俗之同病C 卒廷见相如，毕礼而归之 D 孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃6.下列句中加点字词的用法不同于其它选项的一项是( A ) A.是故圣益圣，愚益愚 B.巫医乐师百工之人，不耻相师C.吾从而师之 D.侣鱼虾而友麋鹿7a下列选项中加点字词与例句中加点字词用法完全相同的一项是（ A ）例句：师道之不复，可知矣A 范增数目项王 B 稍稍宾客其父C 常以身翼蔽沛公 D 均之二策，宁许以负秦曲7b、下列选项中加点字词与例句中加点字词用法不相同的一项是 C例句：于其身也，则耻师焉A、稍稍宾客其父 B、成以其小，劣之。
5、C、固知一死生为虚诞 D、吾师道也8下列句子与例句句式相同的一项是( C )例句：师者，所以传道受业解惑也A 蚓无爪牙之利，筋骨之强 B 句读之不知，惑之不解C 我，子瑜友也 D 徒见欺9与师者，所以传道受业解惑也句式相同的一项是 ( C ) A蚓无爪牙之利，筋骨之强 B、句读之不如，惑之不解 C我，子瑜友也 D为天下笑，何也10 选出与“师者，所以传道受业解惑也。”句式相同的一项CA 圣人无常师。 B 余嘉其能行古道。C 彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。D 欲人之无惑也难矣！11与例句句式相同的句子是（D）。例：句读之不知，惑之不解A 道之所存，师之所存也 B 蚓无
6、爪牙之利，筋骨之强C 李氏子蟠 不拘于时 D 古之人不余欺也12下列各句与例句句式相同的一项是（ B ) 例句：句读之不知，惑之不解A 蚓无爪牙之利，筋骨之强 B 忌不自信C 吾属今为之虏矣 D 不拘于时，学于余四、翻译1、对下面的句子翻译正确的一项是（ C ） 例句：位卑则足羞，官盛则近谀。A 地位低下就觉得羞耻，地位高了又不愿去奉承别人。B、 地位低下的人不愿意学习，地位高的人又只去做谄媚之事。C 以地位低的人为师，就感到羞耻；以官职高的人为师，就近乎谄媚。D 地位低下就觉得羞耻，地位高了只去做谄媚之事。2. “彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。”该句在文中的正确意
7、思是（ B ）。A 那些教孩子的老师，只教给孩子书本并帮助他们朗读其中的文句，不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师。B 那些教孩子的老师，只教给孩子书本并帮助他们学习其中的文句，不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师。C 对那些只教给孩子书本并帮助他们学习其中的文句，传授道理，解释疑难问题的老师， 我是无所谓的。D 那些教孩子的老师，交给孩子书本并帮助他们朗读其中的文句，不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师。3、对下面的句子翻译不正确的一项是 （ B ） A、圣益圣，愚益愚圣人更加圣明，愚人更加愚笨。B、位卑则足羞，官盛则近谀地位低贱，就会有羞耻之心；官职显贵，就会有谄媚之举。C、小
8、学而大遗小的方面倒要学习，大的方面却要放弃。D、彼与彼年相若也，道相似也。他和他年龄差不多，道德学问也差不多。五、文意1.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（ B ) A.师说第二段批判了士大夫不重师道的错误态度和耻于从师的不良风气。B.作者认为那些童子之师不是真正意义上的老师，所以没必要向他们学习。C 作者认为士大夫不能像巫医乐师百工之人那样“不耻相师”是“师道不复”的原因。D 本段运用对比的方法，反复论证，使正确的观点更加突出，增强了文章的说服力。2对这段文字分析不当的一项是（D）。A 该段句式变化多，整句和散句相结合，奇偶互见；字里行间饱含感情，读来感心动耳。B 作者连用三个对比，尖锐地批判了“今之众人”、“士大夫”、“君子”耻于从师的不良风气。C 三个对比，结语语气一句比一句重，第一个对比的结语是疑问语气，第二个对比的结语是肯定、责备的语气，第三个对比的结语是带有讽刺意味的语气，表达的感情更强烈。D 这一段批判反面现象的目的仅在阐明从师学习的重要性。.
