1、高中语文课件标题：归去来兮辞第1页 饮饮 酒酒结庐在人境结庐在人境,而无车马喧。而无车马喧。问君何能尔问君何能尔,心远地自偏。心远地自偏。采菊东篱下采菊东篱下,悠然见南山。悠然见南山。山气日夕佳山气日夕佳,飞鸟相与还。飞鸟相与还。此中有真意此中有真意,欲辨已忘言。欲辨已忘言。第2页陶潜(东晋)作者观赏练习结构作文主旨朗诵第3页学习目标要了解关于辞这种体裁常识要了解本文创作背景和作者守志归隐思想本文感情真挚，语言朴素，音节优美，在格调上含有淡远潇洒特点，而这种文风跟作者安贫乐道，超然物外处世态度是完全一致。学习本文对此要深入加以体会。在重复诵读基础上，背诵全文。第4页 作者介绍及文体介绍陶渊明陶
2、渊明(367-427)(367-427)一名潜一名潜,字元亮字元亮,世称靖节先生世称靖节先生,浔阳柴桑（江西九江）人浔阳柴桑（江西九江）人,自称五柳先生自称五柳先生,东晋诗东晋诗人人,其诗质朴、平淡、自然，我国第一位田园诗人。其诗质朴、平淡、自然，我国第一位田园诗人。散文有桃花源记五柳先生传，诗歌有散文有桃花源记五柳先生传，诗歌有归园田居、饮酒等。归园田居、饮酒等。辞：辞：“辞辞”是一个古代文体。起源于战国时期楚是一个古代文体。起源于战国时期楚国，也称楚辞；又因屈原所作离骚是这种文国，也称楚辞；又因屈原所作离骚是这种文体代表，故又称体代表，故又称“骚体骚体”。到了汉代，常把辞赋。到了汉代，常把
3、辞赋并称，统称为赋。这是介于诗和散文之间一个文并称，统称为赋。这是介于诗和散文之间一个文体，富于抒情和浪漫气息，很象诗，但压韵和句体，富于抒情和浪漫气息，很象诗，但压韵和句式都较诗自由。式都较诗自由。“骚长于言幽怨之情骚长于言幽怨之情”。第5页归归 去去 来来 兮兮辞辞回去回去语气助语气助词词回去吧回去吧题题 解解第6页我不能为五斗米，折腰向乡里小人!宋宋史史 陶潜陶潜传）传）第7页 课 文 朗 读 先听录音,后学生齐读v要求：要求：注意朗诵时语气、节奏、感情。注意朗诵时语气、节奏、感情。第8页 归去来兮！田园将芜胡归？归去来兮！田园将芜胡归？既自以心为形既自以心为形 役，奚惆怅而役，奚惆怅而
4、独悲？悟已往之不谏，知来独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。觉今是而昨非。舟遥遥以轻舟遥遥以轻飏飏，风飘飘而吹衣。问征夫，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。童仆乃瞻衡宇，载欣载奔。童仆欢迎，稚子侯门。三径就荒，欢迎，稚子侯门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒松菊犹存。携幼入室，有酒有樽。引壶觞以自酌，眄庭有樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而暇观。云
5、以流憩，时矫首而暇观。云无心以出无心以出 岫岫，鸟倦飞而知还。，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。桓。归去来兮，请息交以绝游。世归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时，曷已矣乎！寓形
6、宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？陶潜陶潜第9页学习第一学习第一段段句式：既自以心为形役句式：既自以心为形役被动句被动句 “为为”表被动表被动内容分析：内容分析：归去之因：田园将芜归去之因：田园将芜 心为形役心为形役 第10页已往已往来者来者昨非昨非今是今是出出仕仕归隐自责自悲自责自悲 自恕自慰自恕自慰表示对官场鄙弃，对田园生活向往表示
7、对官场鄙弃，对田园生活向往第11页学习第二段学习第二段翻译：翻译：眄庭柯以眄庭柯以怡怡颜颜园园日日涉以成趣涉以成趣鸟鸟倦倦飞而知还飞而知还第12页详细分析详细分析归途归途归归心心似似箭箭抵家抵家欣欣喜喜若若狂狂居室居室舒舒适适安安逸逸涉园涉园留留连连忘忘返返第二段第二段:归家后怡然自得归家后怡然自得.第13页学习第三段学习第三段1.复驾言兮复驾言兮焉求焉求2.2、农人告余农人告余以以春及春及3.3、将有事将有事于西畴于西畴悦悦亲戚亲戚之之情话情话或命巾车，或或命巾车，或棹棹孤舟孤舟善善万物之得时万物之得时第14页田田园园生生活活农农村村生生活活乐乐趣趣和亲戚们谈家常和亲戚们谈家常弹琴读书弹琴读
8、书准备劳作准备劳作驾车出游驾车出游第三段第三段:归田后农村生活乐趣归田后农村生活乐趣.内容分析内容分析第15页学习第四段学习第四段1、寓形宇内复几时、寓形宇内复几时2、胡为、胡为乎遑遑欲乎遑遑欲何之何之3、乐夫天命复、乐夫天命复奚疑奚疑第16页内容分析内容分析承上而问承上而问委心任去留委心任去留遑遑欲何之遑遑欲何之自我解答自我解答富贵浮云富贵浮云反反恬然自乐恬然自乐()正正()卒章显志卒章显志乐天安命乐天安命第17页全文结构思绪：全文结构思绪：第一部分（）：表示辞官归第一部分（）：表示辞官归田决心田决心第二部分（）：写作者回第二部分（）：写作者回到田园后愉快生活到田园后愉快生活第三部分（）：抒
9、发诗人第三部分（）：抒发诗人“乐乐天安命天安命情怀情怀第18页从第二段中找出表现作者高尚情操语句，仔细加以品味。（1）三径就荒，松菊犹存。对简陋居处表示满意，“松菊”喻高洁志趣 （2）倚南窗以寄傲，审容膝之易安。有淡泊明志之意第19页（3）云无心以出岫，鸟倦飞而知还（3 3）出则无心归则有意，正是）出则无心归则有意，正是作者出仕和辞官情形写照。作者出仕和辞官情形写照。（4）景翳翳以将入，抚孤松而盘桓（4 4）“孤松孤松”示孤高坚贞示孤高坚贞之志，托物言志。之志，托物言志。第20页问题 陶渊明为何要选择一条归隐田园道路？讨论、明确：1 1.作者不愿与世俗同流合污作者不愿与世俗同流合污,向向往恬静
10、田园生活往恬静田园生活2.2.在当初现实条件下在当初现实条件下,作者既不作者既不愿卖身求荣愿卖身求荣,又不愿服食求仙又不愿服食求仙,顺乎自然、乘化而归就是一个顺乎自然、乘化而归就是一个必定选择必定选择.3.3.作者显然是经过大彻大悟之作者显然是经过大彻大悟之后才作此决定后才作此决定.第21页 全文主旨归去来兮辞是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂政治宣言。文章以绝大篇幅写了他脱离官场无限喜悦，想象归隐田园无限乐趣，表现了作者对大自然和隐居生活向往和热爱。第22页课堂小结“虽托楚声，虽托楚声，而无其忧怨切而无其忧怨切蹙之病蹙之病”，表，表现淡远潇洒文现淡远潇洒文风风。安贫乐道，超安贫乐道，超然
11、物外处世态然物外处世态度。度。第23页陶渊明：陶渊明：一个人生态度代言人；一个人生态度代言人；一个人生境界象征；一个人生境界象征；他让我们在纷纭杂乱社会人生中他让我们在纷纭杂乱社会人生中保持清醒自我意识保持清醒自我意识第24页练习一指出以下句子古今词义指出以下句子古今词义觉今觉今是是而昨非而昨非悦悦亲戚亲戚之之情情话话指出以下句子中词类活用现象指出以下句子中词类活用现象策策扶老以流憩扶老以流憩园园日日涉以城趣涉以城趣或命巾车，或或命巾车，或棹棹孤舟孤舟善善万物之得时万物之得时携携幼幼入室入室眄庭柯以眄庭柯以怡怡颜颜第25页练习二指出以下句子是何种文言句式1、既自以心为形役2、童仆欢迎，稚子侯门3、胡为乎遑遑欲何之4、乐夫天命复奚疑第26页再见再见第27页
