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部编版高中语文必修上册.pdf

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2、睝菿葛瑓葒慖兎y葥慦兎婧挰艫嶍愰蒋蹵鱜乾葭祶懿扎虢低W葙啎萠摶鑎鲖肕敟腧躀齎葏聶敟葎蹕华华婹冀葜捎f鹳葲幼蕹蒋轝萠桗愰嶍轝攠执葖葾葎葾緿詐b坎扬葵v葓煏葓偗葛揿艦摙叿虓N慎煹魔蕵楙换葎偗鉓湨蒐蕶鱥彧匰讍絎叿虓斐歧幰葝菿轛護揿f慎慧葒齶絗抉愰弰婜虐咉菿礠該葫卖祎該葫蒋坶往蝎胿聟卖葝霠坎0桎睟靻偗葙瑎f艱摙偗葛鉎蚖衙惿鞋犉葎瑺g躍樰葲璀蝞獙秿讕忿捧卑颕蒘罶犉衙茰氠枉蒕v帠萠犉皂譖扎愰葎阰蹛泿葛İf葢譹瓿潜潠獶葑汶譑摖衙面敎苿鱙汗葦蹶葨犉敏葛絎屔籔瘰h葒楎祎湙缠萠犉蹵祎葎豧瑔葞翿靏虢豎奬葓缠協鑢罙葧聶啻打岌襐轹虒彏赎愠塎葔葭艟侂敞虧简聶敟萠潎衙彎虢N靐蒋愰悋葎籹祧葒厕İ憀蕞踰獿萠籹浮虒瑎筞葎葨瑬蚈睎

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6、基本方法。 2.通过练习,归纳总结断句的方法,进一步提高阅读浅易文言文的能力。 3.培养探索精神和自信,养成勤于思考的习惯,寻找解决问题的途径,消除畏难心理。 二教学重点难点: 1.掌握断句的基本方法。 2.学会通过审读主干和参照虚词断句。 三教学过程: 【一】导入新课,激发兴趣: 【二】走近高考,感知题型W6觯琀(馀鰀玔匀栀糧鰀玔讀缁渀H缀栀$萌文言文断句教案.doc601f834a225142bda9fa4c0cac724d5d.gif文言文断句教案.doc2021-27fb38f9f8-3ff3-44b1-8990-067db0d2ab15bKxBTeTNleRz1PX7F2pn0LM6

7、K8/I2Fmaf91ZnA91pX59yB7P+FyjCQ=高中语文,高考语文,统编版语文,作文指导,语文设计,语文学案,新高考语文,语文课件,语文试卷https:/ 文言文断句教案 一教学目标: 1.掌握断句的基本方法。 2.通过练习,归纳总结断句的方法,进一步提高阅读浅易文言文的能力。 3.培养探索精神和自信,养成勤于思考的习惯,寻找解决问题的途径,消除畏难心理。 二教学重点难点: 1.掌握断句的基本方法。 2.学会通过审读主干和参照虚词断句。 三教学过程: 【一】导入新课,激发兴趣: 【二】走近高考,感知题型W0鷨6觯(馀獑匀糧獑讀缁H缀窚椀鴂椃崄攄攄攄贄贄贄贄贄贄贄贄贄贄贄贄贄贄贄贄

8、鴅鼆奎螋馞颋搀漀挀攀愀挀昀戀戀攀戀搀愀愀戀戀最椀昀奎螋馞颋搀漀挀尀尀搀昀攀戀昀挀昀愀挀攀挀戀愀戀戀昀氀漀礀搀愀攀氀倀娀挀唀攀娀爀夀昀愀甀愀甀爀甀爀嘀倀最漀漀洀洀爀渀刀螋螋螋尀蝏螋螋晥螋螋螋瞋桓琀琀瀀猀眀眀眀眀攀渀欀甀渀攀琀挀漀洀椀氀攀刀漀漀琀尀圀攀渀欀甀渀攀琀椀氀攀刀漀漀琀尀愀愀搀愀愀昀攀攀昀愀栀%崀坎馍氀刀刀氀挀瘀洀最伀瀀洀樀礀娀漀戀瀀愀洀瀀匀椀瘀椀爀眀儀栀娀愀娀愀挀稀儀堀搀昀焀琀一稀琀瑎螋馞腣敬馈穑桦蒋獴葠煶丰絧0厇饓氰蒞楠尰杧刀文言断句专题训练1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(成)基命性宽厚,每事持大体。御史李长春、给事中杜齐芳坐私书事,将置重典。基命力救,不听,长跪会

9、极门,言:“祖宗立法,真死罪犹三覆奏,岂有诏狱一讯遽置极刑。”自辰至酉未起。帝意解,得遣戍。逢申初劾基命后以炮炸下狱拟戍帝犹以为轻亦以基命言得如拟为首辅者数月帝欲委政延儒遂为其党所逐。八年卒于家。赠少保,谥文穆。 (选自明史列传第一百三十九,有删改)A.逢申初劾/基命后以炮炸/下狱拟戍/帝犹以为轻亦以基命言/得如拟为首辅者/数月帝欲委政延儒/遂为其党所逐B.逢申初劾基命/后以炮炸下狱/拟戍帝犹/以为轻亦/以基命言得如拟为首辅者/数月帝欲委政/延儒遂为其党所逐C.逢申初劾基命/后以炮炸下狱拟戍/帝犹以为轻/亦以基命言得如拟/为首辅者数月/帝欲委政延儒/遂为其党所逐 D.逢申初劾基命/后以炮炸下狱

10、/拟戍帝犹以为轻/亦以基命/言得如拟/为首辅者数月/帝欲委政延儒遂为其党所逐2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()江公讳皋,字在湄,号磊斋,世居桐城之龙眠山下。性敏慧,弱冠举于乡。未几,成进士,除瑞昌令。瑞昌隶九江,负山带湖,民疲苶多盗,逋赋日积。公至日,前令坐系凡三辈,其一竟以累死,妻子不能归,公慨然白府,身任所逋,悉罢遣前令,归其妻孥。县郭并河,岸崩壅故道,公捐俸倡首集赀筑堤,为完久计,民号之曰“江公堤”。是时闽、楚告警。瑞昌与楚邻,奸民乘间行剽劫,吏议发兵剿,公曰:此辈迫饥寒为盗抚之甚易迫即走楚壤藉寇耳因勒乡堡长宣谕利害督丁壮材勇者巡察时刺取其渠魁击杀之盗遂息。A此辈迫饥寒为

11、盗抚之甚易迫即走楚壤藉寇耳因勒乡堡长宣谕利害督丁壮材勇者巡察时刺取其渠魁击杀之盗遂息。B此辈迫饥寒为盗抚之甚易迫即走楚壤藉寇耳因勒乡堡长宣谕利害督丁壮材勇者巡察时刺取其渠魁击杀之盗遂息。C此辈迫饥寒为盗抚之甚易迫即走楚壤藉寇耳因勒乡堡长宣谕利害督丁壮材勇者巡察时刺取其渠魁击杀之盗遂息。D此辈迫饥寒为盗抚之甚易迫即走楚壤藉寇耳因勒乡堡长宣谕利害督丁壮材勇者巡察时刺取其渠魁击杀之盗遂息。3.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(韩褒)出为北雍州刺史。州带北山,多有盗贼。褒密访之,并豪右所为也,而阳不之知。厚加礼遇,谓曰:“刺史起自书生,安知督盗?所赖卿等共分其忧耳。”乃悉召凶黠少年素为乡

12、里患者置为主帅分其地界有盗发而不获者以故纵论。于是诸被署者莫不惶惧,皆首伏曰:“前盗发者,并某等为之。”A乃悉召凶黠少年素为乡里患者置为主帅分其地界有盗发而不获者以故纵论。B乃悉召凶黠少年素为乡里患者置为主帅分其地界有盗发而不获者以故纵论。C乃悉召凶黠少年素为乡里患者置为主帅分其地界有盗发而不获者以故纵论。D乃悉召凶黠少年素为乡里患者置为主帅分其地界有盗发而不获者以故纵论。4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(赵孟頫)二 十 九 年 出 济 南 路 总 管 府 事 时 总 管 阙 孟 頫 独 署 府 事 有 元 掀 儿 者 役 于 盐 场 不 胜 艰 苦 因 逃 去 。其父求得他

13、人尸,遂诬告同役者杀掀儿,既诬服。孟頫疑其冤,留弗决。逾月,掀儿自归,郡中称为神明。A.二十九年/出济南路总管府事时/总管阙孟頫/独署府事/有元掀儿者役/于盐场不胜艰苦/因逃去B.二十九年/出济南路总管府事时/总管阙孟頫/独署府事/有元掀儿者/役于盐场/不胜艰苦/因逃去C.二十九年/出济南路总管府事/时总管阙/孟頫独署府事/有元掀儿者/役于盐场/不胜艰苦/因逃去D.二十九年/出济南路总管府事/时总管阙孟頫/独署府事/有元掀儿者役/于盐场不胜艰苦/因逃去5.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()王肃字子雍。年十八,从宋忠读太玄,而更为之解。黄初中,为散骑黄门侍郎。太和四年,大司马曹真征蜀

14、,肃上疏曰:“前志有之千里馈粮士有饥色此谓平涂之行军者也又况于深入阻险凿路而前则其为劳必相百也今又加之以霖雨,山阪峻滑,众逼而不展,粮县而难继,实行军者之大忌也。”于是遂罢。(选自三国志魏书,有删改)【注】宋忠:东汉末年大儒。弘恭、石显:西汉奸臣。A.前志有/之千里馈粮/士有饥色/此谓平涂之行军者也/又况于深入阻险/凿路而前/则其为劳必相百也/B.前志有之/千里馈粮/士有饥色/此谓平涂之行军者也/又况于深入阻险/凿路而前/则其为劳必相百也/C.前志有之/千里馈粮/士有饥色/此谓平涂之行军者也/又况于深入/阻险凿路而前/则其为劳必相百也/D.前志有之/千里馈粮/士有饥色/此谓平涂之/行军者也又况

15、于深入/阻险凿路而前/则其为劳必相百也/6.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()武帝即位,(崔)祖思启陈政事以为自古开物成务必以教学为先宜太庙之南弘修文序司农以北广开武校。上诏报答。后为青、冀二州刺史,在政清勤,而谦卑下士,言议未尝及时事,上更以敬重之。未几卒,上深加叹惜。 (选自南史列传第三十七,有删改)A祖思启陈/政事以为/自古开物成/务必以教学为先/宜太庙之/南弘修文/序司农以北广/开武校/B祖思启/陈政事以为/自古开物成/务必以教学为先宜/太庙之/南弘修文序/司农以北/广开武校/ C祖思启陈政事/以为/自古开物成务/必以教学为先/宜太庙之南/弘修文序/司农以北/广开武校/D祖

16、思启/陈政事/以为自古开物成/务必以教学为先宜/太庙之南弘/修文序司农/以北广/开武校/7.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()张咏,字复之,濮州鄄城人。出知益州,时李顺构乱,王继恩、上官正总兵攻讨,顿师不进。咏以言激正,勉其亲行,仍盛为供帐饯之。正由是决行深入大致克捷时寇略之际民多胁从咏移文谕以朝廷恩信使各归田里。A正由是决行深入/大致克捷/时寇略之际/民多胁从/咏移文谕以朝廷恩信/使各归田里B正由是决行深入/大致克捷时/寇略之际/民多胁从/咏移文谕以朝廷恩信/使各归田里C正由是决行深入/大致克捷/时寇略之际/民多胁从咏/移文谕以朝廷恩信/使各归田里D正由是决行深入/大致克捷时/寇

17、略之际/民多胁从咏/移文谕以朝廷恩信/使各归田里8. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(许君)迁尚书主客员外郎、京西转运使,徙荆湖南路。荆湖南接溪洞诸蛮,岁出为州县患。君曰鸟兽可驯况蛮亦人乎乃召其酋豪谕以祸福诸蛮皆以君言为可信讫三岁不以蛮事闻朝廷。君罢来朝,真宗面称其能。A君曰鸟兽可驯/况蛮亦人乎/乃召其酋豪谕以祸福/诸蛮皆以君言为可/信讫/三岁不以蛮事闻朝廷B君曰/鸟兽可驯/况蛮亦人乎/乃召其酋豪/谕以祸福/诸蛮皆以君言为可信/讫三岁/不以蛮事闻朝廷C君曰鸟兽可驯/况蛮亦人乎/乃召其酋/豪谕以祸福/诸蛮皆以君言为可信/讫三岁不以蛮/事闻朝廷。D君曰/鸟兽可驯/况蛮亦人乎/乃召其

18、酋豪谕以祸福/诸蛮皆以君言为可/信/讫三岁不以蛮事闻朝廷。9.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(曹)琮字宝章。兄珝,娶秦王女兴平郡主。琮幼时,从主入禁中,太宗置膝上,拊其背曰:“曹氏有功我家,此亦佳儿也。”及彬领镇海军节度使,补衙内都指挥使。彬卒,时迁西头供奉官、阁门祗候、勾当骐骥院、群牧估马司,市马课有羡,再迁西上阁门副使。与曹利用连姻利用贬出为河阳兵马都监领内军器库迁东上阁门使荣州刺史仁宗册琮兄女为后礼皆琮主办除卫州团练使。琮因奏曰:“陛下方以至公属天下,臣既备后族,不宜冒恩泽,乱朝廷法。族人敢因缘请托,愿致于理。”时论称之。(节选自宋史 曹琮传)A.与曹利用连姻利用贬出为河

19、阳兵马都监领内军器库迁东上阁门使荣州刺妙仁宗册踪兄女为后礼皆琮主办除卫州团练使B.与曹利用连姻利用贬出为河阳兵马都监领内军器库迁东上阁门使荣州刺史仁宗册琮兄女为后礼皆琮主办除卫州团练使C.与曹利用连姻利用贬出为河阳兵马都监领内军器库迁东上阁门使荣州刺史仁宗册踪兄女为后礼皆琮主办除卫州团练使D.与曹利用连姻利用贬出为河阳兵马都监领内军器库迁东上阁门使荣州刺史仁宗册琮兄女为后礼皆琮主办除卫州团练使10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( )道光六年调云贵总督滇盐久敝岁绌课十余万元劾罢蠹吏力杜漏私盐井衰旺不齐调剂抵补逾年课有溢销酌拨边用。腾越边外野人时入内地劫掠,而保山等处边民曰傈

20、僳,以垦山射猎为生,可用,乃募僳僳三百户屯种山地,以御野人,即以溢课充费,岁有扩充。野人畏威,渐有降附者。二十九年卒,年八十有六,优诏赐恤,谥文达。 (节选自清史稿阮元传)A道光六年调云贵总督滇盐久敝岁绌课十余万元劾罢蠹吏力杜漏私盐井衰旺不齐调剂抵补逾年课有溢销酌拨边用B道光六年调云贵总督滇盐久敝岁绌课十余万影劾罢蠹吏力杜漏私盐井衰旺不齐调剂抵补逾年课有溢销酌拨边用C道光六年调云贵总督滇盐久敝岁绌静守心中月 寰宇自逍遥庄子导读:他是扶遥而上九万里的大鹏,他是栩然飞舞的蝴蝶,他是濠梁水中从容的游鱼,他是濮水之滨曳尾于涂的神龟,他是一个会飞翔的人,无羁无绊,自由翱翔;他是一棵守望月亮的树,孤独妩媚

21、,静守心灵。后世文人无路可走的时候,都会在他经营的精神家园中获得坚韧心灵的滋养。一 【知人论世】1.人物简介 庄子(约前369前286年),名周,宋国蒙(今河南省商丘县东北)人,著名思想家、哲学家、文学家,是继老子之后,战国时期道家学派的代表人物。他曾做过宋国蒙地的漆园吏,与梁惠王、齐宣王同时。相传,楚威王曾以厚礼聘其为相,被他拒绝, 从此终身不仕,退隐江湖,以编草鞋为生,寓言传道,著书十余万言。庄子在哲学上继承并发展了老子的思想,认为“道”是客观真实的存在,把“道” 视为宇宙万物的本源。庄周和他的门人以及后世学者著有庄子(被道教奉为南华经),共三十三篇,分为“内篇”“外篇”“杂篇”三个部分,

22、一般认为“内篇”的七篇文字肯定是庄子所写的,“外篇”十五篇是庄子的弟子们所写,或者说是庄子与他的弟子一起合作写成的,反映的是庄子真实的思想。“杂篇”十一篇的情形就要复杂些,应当是庄子学派或者后来的学者所写,有一些篇幅被认为肯定不是庄子学派的思想,如盗跖说剑等。内篇最集中表现庄子哲学的是齐物论逍遥游大宗师等。 庄子在哲学、文学上都有较高研究价值。庄子的文章,想像力很强,文笔变化多端,具有浓厚的浪漫主义色彩,并采用寓言故事形式,富有幽默讽刺的意味,对后世文学语言有很大影响名篇有逍遥游、齐物论、养生主等,养生主中的“疱丁解牛”尤为后世传诵。2.个人履历(1)幼年好学 公元前369年,宋辟公(前380

23、一前340在位)十二年,庄周生于宋国蒙城。相传,他自幼聪明好学,与惠施为同学、挚友,曾南游楚越,探访古风。(2)漆园之吏 宋辟公在位时,庄子曾任漆园吏。对漆园吏,社会上有两种解释,一说漆园为古地名,庄子曾在此作官;另一说庄子曾在蒙邑中为吏,主督漆事,所以可以看出漆园吏即漆园的主管官员;也有人认为是漆园的小吏或小工,但确是一个地位不高的职位。(3)辞官著书 公元前340年,宋辟公卒,其子剔成继位。前338年,宋君剔成之弟逐兄篡位,在位52年,谥号康王,是中华历史屈指可数的暴君。庄子在宋康王篡位后辞去漆园吏,安贫乐道,滑稽放言;寓言讽世,痛诋专制。从庄门弟子后学在“外杂篇”中记录的庄子言论来看,庄

24、子撰“内七篇时尽管极其慎言,但生活中却极其敢言。杂篇列御寇记录了庄子对宋康王的评论。(4)终身不仕 楚威王听说了庄子大名,派两位大夫去聘他为相。被他拒绝。从此终身不仕,退隐江湖,以编草鞋为生,寓言传道,著书十余万言。庄子在哲学上,继承发展了老子的思想,认为“道”是客观真实的存在,把“道”视为宇宙万物的本源. (5)晚年会友 宋人惠施担任魏相长达十八年,在漫长的宦海生涯中获得了罕有其比的丰富庙堂见闻,在其晚年与庄子日夕盘桓、频频斗嘴的过程中,也成为庄子了解天下专制制度不可或缺的间接经验。惠施死后,在这十四年,庄子完成了千锤百炼、打磨一生的最终思想,就是不朽的“内七篇”3. 奇闻轶事曳尾于涂庄子在

25、濮水边钓鱼,楚威王派了两位大夫先去表达他的心意:“我希望将国内的政事委托先生!”庄子持着鱼竿头也不回,遂说:“我听说楚国有只神龟,已经死了三千年了,国王把它盛在竹盒里,用锦缎包着,藏在庙堂之上。请问:这只龟,宁可死了留下一把骨头受人尊重呢?还是愿意活着拖着尾巴在泥巴里爬呢?”两位大夫回答说:“宁愿活着拖着尾巴在泥巴里爬。”庄子说:“那么,请便吧!我还是希望拖着尾巴在泥巴里爬。”(2)鼓盆而歌庄子妻子死的时候,惠子去吊丧,看到庄子正蹲着箕踞鼓盆而歌,惠子便责难他说:“一起生活这么久了,她为你生儿育女,现在老而身死,不哭也罢了,还要敲着盆子唱歌。这岂不太过分了吗?” 庄子却有他的道理:当她刚死的时

26、候,我怎能没有感慨呢!可是我经过仔细省察以后,便明白她本来是没有生命的;不仅没有生命,而且还没有形体;不仅没有形体,而且还没有气息。在若有若无之间变而成气,气变而成形,形变而成生命,现在又变而为死。这样生来死往的变化,就好像春夏秋冬四季的运行一样,全是顺着自然之理。人家静静地安息于天地之间,而我还在哭哭啼啼,我以为这样对于生命的道理是太不通达了,所以不去哭她。(至乐)(3)庄子将死 庄子将死,弟子欲厚葬之。庄子曰:“吾以天地为棺椁,以日月为连璧,星辰为珠玑,万物为赍送。吾葬具岂不备邪?何以加此?”弟子曰:“吾恐乌鸢之食夫子也。”庄子曰:“在上为乌鸢食,在下为蝼蚁食,夺彼与此,何其偏也。”4思想

27、主张(1)庄子思想的哲学高度泯灭一切是非标准的相对主义万事万物都是相对的存在:代表作齐物论、秋水不分是非:“是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。”不分大小寿夭:“天下莫大于秋毫之末,而泰山为小;莫寿于殇子,而彭祖为夭。”不分美丑:“毛嫱、西施,人之所美也,鱼见之深入,鸟见之高飞,麋鹿见之绝骤。”人也是相对的存在:“昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?(2)庄子思想的人生体验逍遥无为,一切顺应自然尊重人的本性,崇尚自然。代表作:秋水、应帝王对人的现实生命的认识处于材与不材之间对人的精神状态的认识逍遥无为,物我合一

28、齐物论:“方生方死,方死方生。”至乐:“庄子妻死,惠子吊之。庄子方箕踞鼓盆而歌。”(3)庄子的养生哲学安时处顺。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面,但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为老庄,他们的哲学称为老庄哲学。他的思想包含着朴素辩证法因素,主要思想是“天道无为”,认为一切事物都在变化,他认为“道”是“先天生地”的, “道未始有封”。庄子主要认为自然的比人为的要好,从庄子的角度看,无用就是有用,大无用就是大有作为,所以庄子提倡无用精神(即“道”是无界限差别的),属主观唯心主义体系。“道”也是其哲学的基础和最高范畴,既是关于世界起源和本质的观念,又是人的认识境界。他主张“无为”,放弃一切妄为。又认为一切事物都是相对的,因此他否定一切事物的本质区别,极力否定现实,幻想天地与我并生,万物与我为一。5. 创作及艺术特色庄子的文章,想像力很强,文笔变化多端,具有浓厚的浪漫主义色彩,并采用寓言故事形式,富有幽默讽刺的意味,对后世文学语言有很大影响。庄子文字汪洋恣肆,意象雄浑飞越,想象奇特丰富,情致滋润旷达,代表了先秦散文的最高成就。后人在思想、文学风格、文章体制、写作技巧上受庄子影响的,可以开出很长的名单,即以

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