1、。词中所写的绚丽山川、古代英雄、本人壮志难酬的胸怀以及酒洒江月的豪举，共同和谐地营建出了一种绚丽、雄壮的意境。都表达了全词豪放的风格。2、再读一遍，理清词的线索。明确：线索：千古风流人物一时多少豪杰遥想公瑾当年多情应笑我定风波教案【教学目的】： 1、理解苏轼，理解作品思想内容，把握词中抒发作者的豁达胸襟。2、体会词中包含的人性哲理。【教学重点】：理解作品思想内容及词中所抒发的旷达胸襟。【教学难点】：领会词中抒情特点及从生活小事去领悟人生哲理及隐喻手法运用。【教学过程】：一、(播放) 标题定风波苏轼苏轼生平简历苏轼：字子瞻，号东坡居土，四川眉山人，是宋代文学家，书画家。嘉祐元年(1056)，苏轼
2、初次赴京应举，次年与弟苏辙同榜进士。嘉祐六年应中制科入第三等，授大理评事、签书凤翔府判官。其间因与王安石变法主张有许多不同，恳求外调，自熙宁四年至元丰初期，他先后被派往杭州、密州、徐州、湖州等地任地点官，革新除弊，颇有政绩。元丰二年(1079)因所谓以诗文诽谤朝廷罪，即“乌台诗案”下狱，被释后，谪贬黄州。(一起一落)元祐元年(1086)旧党执政，苏轼调回京都任中书舍人、翰林学士、知制诰等职，但在罢废免役法咨询题上与旧党发生分歧，元祐四年，出知杭州。(二起二落)，六年召回，贾易等人寻隙诬告，苏轼恳求外任，先后被派颖州、扬州、定州。这期间，他仍然在力所能及的范围内不断革新。绍圣元年、哲宗亲政，新党
3、失势，苏轼这次一贬再贬，由英州、惠州，不断远放到儋州(三起三落)。直到宋徽宗继位，他才遇赦北归，建中靖国元年(1101)七月死于常州。苏轼坎坷的一生有如此两句诗描述“咨询汝终生功业，黄州、惠州、儋州”。文学成就：苏轼是有多方面的创作才能的大家，他在诗、词、散文等方面有独到的成就。在文学创作方面：他倾注了毕业精力，注重文学的社会功能，反对“贵华而贱实”，强调作者要有充实的生活感受。注重文艺创作技巧的讨论，他用“求物之妙如系风捕影，能使是物了然于心”进一步“了然于口与手”来解释“辞达”(答谢民师书)。在写作方面：今存有他的诗2700多首，题材广泛，内容丰富多彩。在北宋词坛上，他一改词坛婉约之风，把
4、游仙、咏史、宴赏、登临、悼亡、哲理讨论等写进诗词里。扩大词境，对词起到开疆拓土的作用。对散文也有非常大奉献，他开展了欧阳修平易舒缓的文风，为散文创作开辟了新天地，有谈史议政的论文，包括奏议、进策、史论，如进策、思治论等，尤其是叙事记游的散文艺术价值最高，有不少是广为传诵的名作，如石钟山记、前后赤壁赋是他留给后人的宝贵遗产。除诗词文赋而外，他对书画也非常擅长，书法同蔡襄、黄庭坚、米芾并称“宋四家”，他善长画竹石，自成风格。总之，苏轼学问广博、才华横溢。文、诗、词、书、画，无所不通，他是一位罕见的通才人物。我国古代文学史上一颗灿烂的明珠。不过，苏轼的人生经历了许多曲折，但并没因而而否认人生，而是力
5、求自我超脱，一直保持坚韧乐观的信念和超然自适的人生态度。如定风波二、老师范读这首词提示：1、读出节拍莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任终生。 料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。2、学生朗读(读准字音) 同行(xiacute;ng) 吟(yiacute;n) 啸(xiagrave;o) 一蓑(su)三、整体讲解这首词作于宋神宗元丰五年，现在苏轼因“乌台诗案”被贬谪黄州，在遭受严峻政治迫害后的这几年，他内心所以有痛苦的一面，但他能以超人的旷达心态泰然处之，定风波这首词是借“道中遇雨”一事来抒写作者的心境。上片：(“莫听”“任终
6、生”)开篇连用“莫听”“何妨”“且”三个词，使一个在雨中长啸，沉着闲雅，且有几分倔强，几分抗争的自我形象呼之欲出。从“莫听徐行”意思是：再大的穿林打叶声都打不乱主人公既有的步伐，“我”仍然一边吟诗长啸，一边缓步前行，视风雨为无物，表现得冷静、潇洒。“竹杖芒鞋”“一蓑烟雨任终生”意思是竹杖芒鞋不可怕，只要你以此为乐，一样能够轻松胜过骑马，表现出几分倔强，几分抗争。所以这里的“轻”字另有含义，有“无官一身轻”的意思也未可知。“一蓑烟雨任终生”这不是写眼前景，而是写心中事。披着蓑衣在风雨里过一辈子(这里表示能够顶得住辛苦)，意思是不怕自然风雨，听任自然的生活态度，同时也暗含能顶得住人生风雨，说明他自
7、然、旷达。下片：表现作者心境恬静，听任自然，旷达乐观的胸襟。“料峭却相迎”：料峭的春风几丝严寒，山头斜照、气候不定，隐隐地透露出作者这几年的劫后余生中，余悸尚未完全消尽，政治风雨令人严寒。但不管天气是阴是晴，政治风雨是寒是冷都听任自然英勇面对。“回首向来萧瑟处也无风雨也无晴”回头看看刚刚遇雨之处，现在一切都归于平静(这里应该说是指本人终生经历过的宦海风波)用什么样的态度对待呢?只有坦然面对。一个字“归”现在的主人公只想着“归去”，这里也许表现的是苏轼的忧乐两忘，祸福不惊的旷达，但也许表现了他身上的道家意向：退隐和逃离。因在苏轼的思想体系中，儒、佛、道是兼容并蓄的，他崇尚老庄哲学、颂扬陶渊明的人
8、生态度，因而在仕途上屡遭挫折后产生隐逸思想是非常自然的事，然而苏轼一生一直没有确实归隐过，这说明即便严遭挫折，他的根本思想依然儒家的思想观念，他的归隐，只能看作是一种自我心理调理，自我内心宽慰，表达他旷达通脱的人生态度。“也无风雨也无晴”一语双关，外表是说自然气侯，实那么说，人生风雨不定，政治风雨不测，但他淡化了甚至无视所有风雨，无视处境好坏，无视官职升降，地位得失等，表现了他随缘自适、心境恬静、超凡脱俗的心态。综上所述：这首词记叙的是主人公出游时途中遇雨的一件小事，表述了他对人生的独特体验和感悟，表达了作者洒脱，旷达的性格和胸襟。需要提示的是：全词从外表上好似是写自然风雨，但细心体会，这里写
9、的己经不是自然界的风雨，而是人生旅途中的风雨，怎么样对待这旅途中的风雨人生，应该说我们从这首词里找到了。所以，苏轼的旷达胸怀，隐含着人历经政治磨练而终于醒悟的意味，他在临江仙中写的“小舟从此逝，江海寄余生”这一名句，在这首定风波之前，可见在被贬黄州这段时期内，归隐的思想在他思想中占据着非常重要的地位。五、这首词在写作上的特点是：1、写眼前景，想心中事，情景交融，隐喻寄予。眼前的遇雨：可在雨中“吟啸”，竹杖、芒鞋、寒风、酒醒、斜阳这是眼前景，但都隐喻着苏轼的经历，眼前的雨，喻人生的政治风雨;竹杖、芒鞋、喻苏轼被贬渔樵杂处，放纵出水;“酒醒”隐喻作者经历坎坷后对世事更加清醒。2、以小寓大，言外无穷。道中遇雨本是生活中常事，但道出人生哲理：对待人生要有旷达的襟怀，即便遇到再大的困难，也要乐观自信，不能沮丧沉沦。人世哪个不遇风雨，遇风雨怎么样面对，应该是在自然风雨中镇定自假设，在仕途风雨中泰然处之，在痛苦中旷达自解，在醒悟中超脱旷达。这些都浸显露出他放开眼量，洞达事理，自我调理、旷达通脱一系列的人生哲理。六、作业1、联络苏轼的一生探究他的旷达胸襟及超脱性格的由来，并讨论从他身上我们应该学习的是什么(和学生互动)。苏轼宦海沉浮一辈子，他从没抛弃过世俗生活和仕途生活，他的“老夫聊发青年狂，左
