1、安塞腰鼓第2课时 第一单元第一单元统编教材人教版八年级语文下册统编教材人教版八年级语文下册通过反复地朗读我们已经感受到了安塞腰鼓粗犷澎湃的生命力，这生命力是通过一阵阵鼓声传递出来的，更是通过作者的文字描摹出来的。那么，本文的语言有着怎样的特点呢？本文好词佳句俯拾皆是，既适合声情并茂地朗读，又适合有滋有味地赏析。请选择你喜欢的句段做有感情地朗读，然后做赏析。 赏析角度提示：用词、句式、修辞等。探究任务合作探究探究过程 小组分工，组内成员分别负责几个自然段，找出自己认为值得鉴赏的语句，将自己的赏析内容批注在书上相应语句旁边。 组内交流，集思广益，经过讨论后形成小组共识。 选派1位代表，展示至少2个
2、句子的鉴赏结果。一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇安塞腰鼓！成果展示教师点拨这一段，综合运用排比、比喻，形象具体地写出了舞蹈场面的壮美，突出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。百十个腰鼓发出的沉重响声只听见隆隆，隆隆，隆隆。百十个腰鼓发出的沉重响声也是隆隆，隆隆，隆隆。隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆
3、的阵痛的发生和排解成果展示教师点拨叠词的运用，反复和排比的综合运用，表现出“安塞腰鼓”气吞河山的场面和震撼人心的力量。愈捶愈烈！形体成了沉重而又纷飞的思绪！愈捶愈烈！思绪中不存任何隐秘！愈捶愈烈！痛苦和欢乐，生活和梦幻，摆脱和追求，都在这舞姿和鼓点中，交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！人，成了茫茫一片；声，成了茫茫一片成果展示教师点拨 综合交错运用了排比和反复两种修辞手法，使文章语句铿锵，气势强劲，将安塞腰鼓所表现出的力与美推到极致。写作手法教师点拨 多样的修辞 本文大量运用排比、比喻、反复等修辞手法，气势磅礴，酣畅淋漓，生动形象。比如灵活运用排比：句内部排比： “一锤起来就发狠了，忘
4、情了，没命了！”句与句之间排比： “狂舞在你的面前，骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”段与段之间排比： 使人想起：落日照大旗，马鸣风萧萧！ 使人想起：千里的雷声万里的闪！ 使人想起：晦暗了又明晰，明晰了又晦暗，尔后最终永远明晰了的大彻大悟！写作手法教师点拨 铿锵的短句 课文多用短句来表现内容。如： “一群茂腾腾的后生”间接地表现了年轻生命的热烈奔放。 “忘情了，没命了”有力地表现了生命沸腾、力量喷涌不可遏止的情景。 多种表达方式的综合运用 首先，课文对黄土高原的景物、人物和人的活动有非常生动的描写，包括静态
5、描写和动态描写，真实描写和想象描写。 其次，课文中议论和抒情的语句，揭示了高原后生的精神、胸襟、激情，抒发了对高原后生和高原腰鼓的赞美之情。当然，议论句中也包含感情，抒情句中也包含议论的成分，二者并无截然的分别。“好一个安塞腰鼓！”这句话，在文中出现了多次，请速读全文，找出这句话分别出现在文中的哪些地方。关注教材第17页旁批问题，探讨：“好一个安塞腰鼓！”在文中重复多次，有什么作用？ 自主朗读课文，反复朗读“好一个安塞腰鼓！”在朗读中体会语义的变化。 小组成员结合“好一个安塞腰鼓！”表达方式的不同，理解这句话的作用。 选出一位代表展示探究成果。探究方法探究任务合作探究成果展示第13段：好一个安
6、塞腰鼓！第17段：好一个安塞腰鼓！第22段：好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！第24段：好一个痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓！反复咏叹之中常有变化层层递进，把情感推向高峰形式的回环美和音乐的节奏美成果展示“好一个安塞腰鼓！”在文中重复多次，主要有以下作用：作为线索贯穿全文。间隔反复，强调安塞腰鼓的“好”，表达赞美之情。回环往复，层层递进，使感情表达渐进，越来越浓烈。自然分层，结构清晰。作为议论抒情句，是点睛之笔。再读课文，结合知识链接，理解课文中所描写的民俗的意义和价值。 自主阅读“知识链接”内容，从中提炼有用信息。 组内交流，分别说一说自己理解的安塞腰鼓的民俗意义和价值。 选派1位代表分享
7、探究成果。探究过程探究任务合作探究安塞位于陕北高原。安塞腰鼓融舞蹈、歌曲、武术于一体，是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，起源于春秋以前，已有2000年以上的历史。其表演可由几人或上千人一同进行，气势磅礴，被称为“天下第一鼓”。1996年安塞县被国家文化部命名为“中国腰鼓之乡”。安塞腰鼓是陕北高原特有的地域文化现象，也是陕北人精神风貌的象征，在古代既是激励边关将士冲锋陷阵，浴血奋战的号角，也是将士凯旋归来的欢迎曲。如今它已成为中华民族坚毅不屈，积极进取的精神象征。知识卡片成果展示从三方面理解安塞腰鼓的民俗意义和价值极富地域特点课文中所表现的场面来自西北高原，有高梁地，有四野长着酸枣树的山崖，有杂
8、着草根的土浪等。彰显人物特点西北高原的一群茂腾腾的后生，他们有着沉稳而安静的特点，更有豪放而强壮的一面，他们胳膊、腿、全身都有力地搏击着，元气淋漓，可以释放出奇伟磅礴的能量。具有深远意义腰鼓在久远的战争年代用来报警、传递信息，在和平年代则用于民众欢聚、求神祈福，具有深厚的文化意义。如今开发大西北成为国家发展的一项战略政策，西北人民将会过上更加幸福的生活，作为黄土高原文化遗产的腰鼓将会获得新的意义。结合安塞腰鼓的民俗意义和价值理解作者的写作意图。教师点拨文章写于20世纪80年代，当时西北地区黄土高原比较贫穷，人们生活艰苦，但是这里的人们并没有因为生活的贫苦和封闭而丧失希望，人们认为幸福生活并不遥
9、远，所以安塞人民居然能有那么奇伟磅磚的能量。“鸡鸣”是天亮的标志，是新生活的开始新希望的象征，安塞的茂腾腾的后生一阵疯狂擂鼓，震醒了安塞所有的人，黄土高原所有的人。写作目的：歌颂生命中奔腾的力量，表现了黄土高原上的人们要冲破束缚，并渴望过上幸福生活的愿望。黄土高原茂腾腾、元气淋漓后生安塞腰鼓排比、比喻、反复、叠词场面：气势磅礴动静结合虚实结合声音：震撼人心长句短句舞姿：变幻无穷喷射的生命力勃发的阳刚美好一个安塞腰鼓！ 感受到了西北人民冲破束缚、追求幸福的宝贵精神秦腔贾平凹终于台上锣鼓停了，大幕拉开，角色出场。但不管男的女的，出来偏不面对观众，一律背身掩面，女的就碎步后移，水上漂一样，台下就叫：
10、瞧那腰身，那肩头，一身的戏哟！是男的就摇那帽翎，一会双摇，一会单摇，一边上下飞闪，一边纹丝不动，台下便叫：等到那角色儿猛一转身，头一高扬，一声高叫，声如炸雷豁啷啷直从“绝了，绝了！”人们头顶碾过，全场一个冷颤，从头到脚，每一个手指尖儿，每一根头发梢儿都麻酥酥的了。如果是演救裴生，那慧娘站在台中往下蹲，慢慢地，慢慢地，慧娘蹲下去了，全场人头也矮下去了半尺，等那慧娘往起站，慢慢地，慢慢地，慧娘站起来了，全场人的脖子也全拉长了起来。他们不喜欢看生戏，最欢迎看熟戏，那一腔一调都晓得，哪个演员唱得好，就摇头晃脑跟着唱，哪个演员走了调，台下就有人要纠正。说穿了，看秦腔不为求新鲜，他们只图过过瘾。类文推荐秦
11、腔的魅力不止于此，黄土高原的生命力也不止于此，课下请同学们阅读更多相关资料。课文最后以“耳畔是一声渺远的鸡啼”结尾，有怎样的表达效果？明确：开篇仿佛呈现一群高原后生的雕塑，安然不动，“神情沉稳而安静”。当鼓声停止后，人们仍沉浸在激情中，好像热闹后突来的沉寂，这时以“鸡啼”反衬寂静（也可认为这是实写）。再结合它前面一句“简直像来到另一个星球”，情境突变，读来感觉异样陌生，是作者追求的表达效果。再联系全文看，开篇说一群后生们，腰鼓“呆呆的，似乎从来不曾响过”，表现了一种“静”的氛围；接下来是文章的主体，一直写腰鼓激情喧响；到最后鼓声“戛然而止”，这样由静到响，再由响到静，文气起伏跌宕，结构回环完整。课堂作业你认为这篇文章表达了什么主题？把你的想法说给大家听听。课后作业歌颂生命中奔腾的力量。表达要冲破束缚、阻碍的强烈渴望。歌颂阳刚之美。人就应该这样痛快淋漓地生活、表现。敬请各位老师提出宝贵意见！
