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高考语文一轮课时专练福建专用:(三)[文言文阅读二].doc

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1、. 2014高考语文一轮课时专练(福建专用):(三)文言文阅读二一、阅读下面的文言文,完成问题。(15分)苏廷评行状苏轼公讳序,字仲先,眉州眉山人。公幼疏达不羁,读书,略知其大义,即弃去。谦而好施,急人患难,甚于为己。衣食稍有余,辄费用,或以予人,立尽。以此穷困厄于饥寒者数矣,然终不悔。旋复有余,则曰:“吾固知此不能果困人也。”益不复爱惜。凶年鬻其田以济饥者,既丰,人将偿之,公曰:“吾固自有以鬻之,非尔故也。”人不问知与不知,径与欢笑造极,输发府藏。小人或侮欺之,公卒不惩,人亦莫能测也。李顺反,攻围眉州。公年二十有二,日操兵乘城。会皇考病没,而贼围愈急,居人相视涕泣,无复生意。而公独治丧执礼,

2、尽哀如平日。太夫人忧甚,公强施施解之曰:“朝廷终不弃,蜀贼行破矣。”庆历中,始有诏州郡立学,士欢言,朝廷且以此取人,争愿效职学中。公笑曰:“此好事,卿相以为美观耳。”戒子孙,无与人争入学。郡吏素暴苛,缘是大扰,公作诗并讥之。庆历七年五月十一日终于家,享年七十有五。闻之,自五代崩乱,蜀之学者衰少,又皆怀慕亲戚乡党,不肯出仕。公始命其子涣就学,所以劝导成就者,无所不至。及涣以进士得官西归,父老纵观以为荣,教其子孙者皆法苏氏。自是眉之学者,日益至千余人。然轼之先人少时独不学,已壮,犹不知书。公未尝问。或以为言,公不答,久之,曰:“吾儿当忧其不学耶?”既而,果自愤发力学,卒显于世。公之精识远量,施于家

3、、闻于乡闾者如此。公之无传,非独其僻远自放终身,亦其子孙不以告人之过也。故条录其始终行事大略,以告当世之君子。谨状。(节选自苏轼文集卷十六,有删节)注 廷评,即廷尉平,又称廷平。苏序:苏轼之祖父,苏洵之父,一生都未踏入仕途。苏轼在“行状”中称其为“苏廷评”,估计是父因子贵。行状:古文体名,苏廷评事略,就是讲关于苏廷评这个人的一些逸事。1对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)()A日操兵乘城 乘:登。B而公独治丧执礼 执礼:遵奉礼制。C会皇考病没 没:通“殁”,去世。D所以劝导成就者 所以:的原因。2下列句子中,全都能表现苏序有见识或有雅量的一组是(3分)()吾固知此不能果困人也小人或

4、侮欺之,公卒不惩朝廷终不弃,蜀贼行破矣此好事,卿相以为美观耳公始命其子涣就学果自愤发力学,卒显于世ABCD3下列对原文内容的分析,不正确的一项是(3分)()A苏序自幼性格豁达开朗,不拘礼法。他读书只求大体了解重要意旨就弃书而去,正因如此,到了壮年之后还不能熟知诗书。B苏序只要衣食上稍有盈余,就增加日常支出或者把它赠与他人,即使因为这样而使自己在生活上屡次陷入困顿,他也始终不悔。C苏序尽管身份卑微,但目光长远,为把儿子苏涣培养成才,他极尽劝导之能事。苏涣的学有所成,深深地影响了眉州人的思想观念。D苏序一生都没有功名,这与他的个性不无关系。苏轼为他写作这篇“行状”,目的是让当世君子借此了解苏序为人

5、行事的大致情况。4把文中画线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)人不问知与不知,径与欢笑造极,输发府藏。(3分)译文:_(2)郡吏素暴苛,缘是大扰,公作诗并讥之。(3分)译文:_二、阅读下面的文言文,完成问题。(15分)新建云霄石矾塔碑记清薛凝度云霄故郡治,扶舆磅礴,名山环映,独缺东南一面。漳江自西林至佳洲,合南北港过石关,逶迤弥漫,由是入海。内有南北涂塞其口,外有南北岐束其腰,出两岐山,始潴而成巨浸。有小岛突起,其中,巉岩秀削,适当其缺,高数丈如笋尖,旧名石矾。形家谓之华表捍门,足以钟灵毓秀,故此地前明科甲极盛。国朝海氛时,为巨寇系船曳倒,震撼粉碎,云霄文物由是就衰。康熙时,邑绅陈公天达,于

6、岛石上,募建石塔以补其缺,高不盈丈,低小不称。乾隆戊戌、己亥间,少尹李公维瀛,相视地形,复与诸生议增其制,以经费维艰中止。倾颓缺陷,客过是间,辄流连叹息,盖越百余年于兹矣!岁甲戌夏五,诸生集书院会议,照移建文祠捐金例,捐造石塔。询谋佥同,呈请前任王兰题序,劝捐得集金四千七百有奇,鸠工伐石。经始于初秋月吉日,阅四月相轮完具,而塔告成。扩其址周七丈二尺,增其高计八丈二尺七寸,空其中分为七层,方其外熨为八面,上各辟四门,玲珑洞彻。其正门颜曰:“斯文永昌”,与将军山对峙,具天乙、太乙两峰,拱护胜概,以壮云霄舆图。云之士庶,买舟往视者日以百计,咸称巨观云。又以余金砌石蛇尾渡头,石磴十余丈,乌坵渡头津亭一

7、椽,以利济者。夫是议之兴也,百年废坠,创兴一朝,宜有难焉者矣!乃陈公募建而规模未称,李公议增而经费难筹,今则一倡议,而绅士皆有同心,殷富乐输。所有雨风顺轨,朝夕安流,不数月而蒇事,若有阴驱而默相之者。是何前此之难,而今日之易欤?岂石矾之兴废,固自有其时欤?抑亦云霄之文物,由衰将盛,灵秀之气,散而复钟,天将启之,而石矾不得不砥柱中流,为东南补其缺,有莫之为而为者欤!余虽不能文,而幸莅兹土,以观厥成,且深望乎云霄之人士,争自濯磨相与,文物声名克复其始,以大副乎!石矾之钟灵毓秀于是也。因勉徇绅士之请,纪其兴废之由,盛衰之异,修补之难,创造之始,经画之规,率作省成之年月日时。俾后之登览者,知石矾之成,

8、非偶然焉。文之工拙不暇计矣,是为纪。注 扶舆:盘旋而上。华表:古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰用的巨大石柱。文物:礼乐典章制度。相轮:塔星根金属部分的总称,塔刹的主要部分。石蛇尾渡头:地名。乌坵渡头:地名。蒇(chn):完成。5对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是(3分)( )A阅四月相轮完具 阅:经历。B绅士皆有同心,殷富乐输 输:运输。C灵秀之气,散而复钟 钟:积聚。D文物声名克复其始,以大副乎 副:符合。6下列各组句子中,全都表现石矾塔建成“非偶然”的一组是(3分)( )形家谓之华表捍门,足以钟灵毓秀国朝海氛时,为巨寇系船曳倒,震撼粉碎倾颓缺陷,客过是间,辄流连叹息劝捐得集金四

9、千七百有奇,鸠工伐石上各辟四门,玲珑洞彻绅士皆有同心,殷富乐输ABCD7下列对本文的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )A为填补东南缺口,陈天达在岛上建造石塔,但因募集款项不足,只建了高不满一丈,低小不相称的石矾塔。B重建石矾塔时,由于风调雨顺,潮水平稳,工人们奋力工作,只花了四个月的时间,相轮建造完备,石矾塔告成。C石矾塔填补了云霄东南的缺口,与将军山相对而立,云霄山水形成环绕守护的景象,使云霄的地界变得壮观。D本文为应邀之作,作者借此表达了热切希望云霄人民互相团结、积极进取,并恢复云霄原有的礼乐典章制度的愿望。8把文中画线的语句翻译成现代汉语。(6分)(1)复与诸生议增其制,以经费维艰

10、中止。(3分)译文:_(2)云之士庶,买舟往视者日以百计,咸称巨观云。(3分)译文:_三、阅读下面的文言文,完成问题。(15分)姚沉记黄宗羲淮南子曰:“历阳之都,一夕而反为湖。”以为寓言,今乃信之。庚午七月二十二夜,大雨,明晨,山水大至,平地骤高二丈。庐舍大者沉,小者飘流。人民之在高阜者,见其号呼求救,亦无从措手。有小舟载十七妇女而过,树上有一女哀哭。扶而下之舟覆并十七人亦死楼房之乘流下者其灯尚未灭未几没矣。二十八日,水减三四尺。谣言初三水再至,姚邑当沉。阖城父老,于是祭告城隍之神。八月初二夜,果大风雨,明日,水长如二十四日,稍缩一二尺。居民皆发屋瓦,骑危而爨,缚门板为筏,捞取水底禾头,刈而作

11、糜。雨无俄顷之懈,饿死者又不知凡几。禾稼一空,人号鬼哭。余生长乱离,屯苦 备经,冀以衰暮饰巾 首丘,不意复见此景象。易曰:“龙战于野,其血玄黄。”解者以为卦影虚设,岂知山崩则水出皆黄,海溢则水上皆玄,玄黄夹杂,象皆实事也。有疑天岂无权,顾令孽龙肆毒至此?年来人心败坏,通都穷谷,黄童白叟,无不以机械为事。五行于智属水,智既邪出,水亦横行,一气毛感召,天亦不能如之何矣。人诚有鉴于此,则风雨露雷,无非教也。相传东浙之水,余姚为甚;余姚之水,黄竹浦为甚:姜、黄二姓之人,靡有孑遗矣。或曰:“梨洲亦为不吊之人欤?”或曰:“梨洲无死法,天或留之。”余闻之,以为两者皆非也:以丁玉夫之贤,而死覆舟;以王槐野之文

12、,而死地震。大化流行,愚贤一例。余愚者也,余之受溺,不足为异;余之不溺,又何可必,亦曰幸而免耳。(摘编自黄宗羲全集,卷十)注 黄宗羲:明末清初学者,称梨洲先生。浙江绍兴府黄竹浦人。屯苦:艰难困苦。饰巾:仪礼士丧仪规定,士死不得戴冠,只能以巾饰之。此处指代死。首丘:典出“狐死首丘”,此处比喻归葬故乡。机械:机巧,机诈。9对下列句子中加点的词解释,不正确的一项是(3分)()A居民皆发屋瓦,骑危而爨 危:危险B余生长乱离,屯苦备经 备:全部C顾令孽龙肆毒至此 顾:但是D余之受溺,不足为异 溺:淹死10下列句子编为四组,全都属于表现余姚水灾惨状的一项是(3分)()阖城父老,于是祭告城隍之神捞取水底禾头

13、,刈而作糜玄黄夹杂,象皆实事也禾稼一空,人号鬼哭姜、黄二姓之人,靡有孑遗矣五行于智属水,智既邪出,水亦横行A B CD11下列对原文的概括和分析,不正确的一项是(3 分)()A浙江东部发大水,山洪迅猛到来,平地骤然涌起两丈高的洪水,使作者认识到淮南子里所说的不是杜撰,而是事实。B黄宗羲一生长久处于变乱流离之中,经历过艰难困苦,本来只是希望在晚年死后归葬故乡,没有料想到会遭遇水灾。C用“龙战于野,其血玄黄”和人的心智在五行(金木水火土)中属水,来推算出孽龙肆毒,表现了黄宗羲知识渊博。D生命留存于世,无论愚笨还是贤明,存活的机会都是一样的,没有例外,作者认为自己没有死于洪水,只是幸免于难罢了。12翻译与断句。(6分)(1)请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。雨无俄顷之懈,饿死者又不知凡几。(3分)译文:_(2)用斜线(/)给下面句子断句。(3分)扶 而 下 之 舟 覆 并 十 七 人 亦 死 楼 房 之 乘 流 下 者 其 灯 尚 未 灭 未 几 没 矣。

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