1、小狗包弟 北京四中 王志彬一、课前准备通过网络等手段查阅整理并积累关于巴金及其作品的有关知识材料。二、导入课文：1970年的12月7日，德国总理勃兰特在华沙犹太人死难者纪念碑前的惊人一跪，说：“上帝饶恕我们吧，愿苦难的灵魂得到安宁。”三、分析课文1.文章开篇写了一位艺术家与狗的故事，有什么作用？2. 艺术家和小狗的故事中讲述了三组关系：人之于狗、人与人、狗之于人 人之于狗：在艺术家倒霉透顶的时候，“认识的人看见半死不活的他，都掉开头去。忽然一只小狗从人丛中跑出来，非常高兴地朝着他奔去。”这是狗对于艺术家的态度。人与人：人对于艺术家的态度，一类是所谓的专政者“批他，斗他，他不承认，就痛打，拳打脚
2、踢，棍棒齐下，不但头破血流，一条腿也给打断了。批斗结束，他走不动，被专政队拖着他游街示众，衣服撕破了，满身是血和泥土，口里发出呻唤。”这是一类人，另外一类人是“认识的人看见半死不活的他，都掉开头去。”在一个非常的年代里，人不如狗，不仅是人活着丧失掉了尊严，活的如此的卑微渺小，艺术家所遭遇的非人的折磨；更为可悲的是人本性的萎缩，认识的人都掉开头去，在世态炎凉里，在落魄里，在窘迫里真是可以看见世人的真面目，人性本善，那份善良不仅在打人者的身上丧失，而且在友人们的身上萎缩，威权、专制真的太可怕，他不仅摧残的是人的肉体，而更是人的精神，让你绕道而行，让你心里害怕。狗之于人：当“别人赶它走，用脚踢，拿棒
3、打，都没有用，它一定要留在它的朋友的身边。最后专政队用大棒打断了小狗的后腿，它发出几声哀叫，痛苦地拖着伤残的身子走开了。地上添了血迹，艺术家的破衣上留下几处狗爪印。艺术家给关了几年才放出来，他的第一件事就是买几斤肉去看望那只小狗。邻居告诉他，那天狗给打坏以后，回到家里什么也不吃，哀叫了三天就死了。”在这段叙述中我们看到了人对于狗的残忍，而反过来狗对于自己的友人却是如此的忠诚，狗能做到的，人确在大棒的威吓下违背自己的良心，泯灭自己的人性。3. 巴金对小狗包弟的态度：文章最后一段说：即使在“说谎成风”的时期，人对自己也不会讲假话，何况在今天? 我不怕大家嘲笑，我要说：我怀念包弟，我想向它表示歉意。
4、歉意，一个人对一条狗充满歉意，这是巴金对小狗包弟的情感，为什么？这份歉意从何而来？ 4.小狗包弟的来历5. 小狗包弟的三次易手，为什么不节约笔墨直接交待自己和家人七年养狗的事，而不厌其烦地讲述之前的两次易手，目的何在呢？ 6. 日本友人对小狗的牵挂，一共写了三次“您的小狗怎样?”第一次在第 段；第二次在第 段；第三次在第 段。巴金之所以有这三次问话，用意是？ 第一次， ；第二次， ；第三次， 。7. 文中两次写孩子们要杀小狗，为什么这么写呢？8. 如何理解 “不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己!”9. 理解下面的文字整整十三年零五个
5、月过去了。我仍然住在这所楼房里，每天清早我在院子里散步，脚下是一片衰草，竹篱笆换成了无缝的砖墙。隔壁房屋里增加了几户新主人，高高墙壁上多开了两扇窗，有时倒下一点垃圾。当初刚搭起的葡萄架给虫蛀后早已塌下来被扫掉了，连葡萄藤也被挖走了。右面角上却添了一个大化粪池，是从紧靠着的五层楼公寓里迁过来的。少掉了好几株花，多了几棵不开花的树。我想念过去同我一起散步的人，在绿草如茵的时节，她常常弯着身子，或者坐在地上拔除杂草，在午饭前后她有时逗着包弟玩我好像做了一场大梦。满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎。这样的熬煎是不会有终结的，除非我给自己过去十年的苦难生活作了总结，还清了心灵上的欠债。这绝不是容易的事。那么我今后的日子不会是好过的吧。但是那十年我也活过来了。四、课后，推荐完成1.阅读巴金的随想录。2.回忆整理你的收获，你的课堂感受，你的思考与疑惑（欢迎发布到互帮互学或作文天地栏目与同学和老师交流）。
