1、部编版统编教材人教版八年级语文下册饮饮 酒酒陶渊明陶渊明结庐在人境结庐在人境,而无车马喧而无车马喧.问君何能尔问君何能尔,心远地自偏心远地自偏.采菊东篱下采菊东篱下,悠然见南山悠然见南山.山气日夕佳山气日夕佳,飞鸟相与还飞鸟相与还.此中有真意此中有真意,欲辨已忘言欲辨已忘言.陶陶渊渊明明，东东晋晋诗诗人人。名名潜潜，字字元元亮亮。少少时时颇颇有有壮壮志志，博博学学能能文文，任任性性不不羁羁。但但由由于于当当时时社社会会动动荡荡不不安安，他他空空有有才才智智却却难难以以施施展展。他他曾曾做做过过小小官官，因因“不不为为五五斗斗米米折折腰腰”，弃弃官官回回乡乡从从此此过过起起了了田田园园式式的的隐
2、隐居居生生活活。后后人人称称其其为为“靖靖节节先先生生”。作者介绍作者介绍陶渊明（365427）东晋大诗人。一名潜，字元亮，私谥靖节，浔阳柴桑（今江西九江）人。出身世宦家庭,曾祖陶侃为东晋大司马,封长沙郡主,但因并非门阀士族,曾被人骂为“小人”“溪狗”。祖父陶茂、父亲陶逸都做过太守，但到陶渊明时，家道已衰落。曾任江州祭酒、镇军参军，彭泽令等职，因当时社会动乱，政治腐败，决心去职归田。长于诗文辞赋，诗多描绘自然景物及其在农村生活的情景，其中往往隐寓着他对腐朽统治集团的憎恶和不愿同流合污的精神，以及对太平社会的向往；有时也流露出人生无常的苦闷和乐天安命的消极思想。至如咏荆轲读山海经精卫衔微木等篇，
3、则寄寓抱负，颇多悲愤慷慨之音。其艺术特色，兼有平淡与爽朗之胜；语言质朴自然，而又颇为精炼，具有独特风格。散文以桃花源记、辞赋以最有名，有陶渊明集。桃花源记桃渊明 从课文题目中，你能联从课文题目中，你能联想到一个什么成语？想到一个什么成语？世世 外外 桃桃 源源豁然豁然()俨然俨然()怡然怡然()阡陌阡陌()邑人邑人()间隔间隔()垂髫垂髫()语云语云()平旷平旷()缘缘()诣诣()遣遣()要要()刘子骥刘子骥()落英缤纷落英缤纷()郡下郡下()huhuy yi i给下列加点的字注音：给下列加点的字注音：qinmqinmyyjinjintitio oy y kungkungyunyuny y q
4、inqinyoyoj jbn fnbn fnj j j j n n n ny y y y n n n n .东晋太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为职业。(一天)沿着溪流划船前行，忘记了路程的远近。桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤然遇到一片桃花林，(桃林)夹着溪流两岸几百步长，中间没有一棵别的树，花草鲜嫩可爱，落花散乱繁纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。多。捕鱼人很为这里的美景惊奇。又继续前行，想走完这片桃林。点评此段写渔人发现桃花源的时间、经过和沿途所见的奇丽景色。语言准确精炼，优美动听，仅“芳草鲜美，落英缤纷”八个宇，
5、就勾勒出一幅美丽的“桃花溪水行舟图，富有诗的意境。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。桃林在溪水发源的地方没有了，打鱼人在这里看到一座山，山有个小洞口，仿佛有光亮透出来。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，(打鱼人)便离船上岸，从洞口进入(洞内)。开始很狭窄，仅能容一个人通过。又向前走几十步，突然变得开阔敞亮。土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑林、竹园之类。田间小路交错相通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发能听到鸡鸣狗吠的声音。里面的人们来来往往耕种劳作，男男女女的穿着完全像桃花源外
6、的世人。老人垂髫(tiao)，并怡然自乐。和小孩，都高高兴兴自得其乐。见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要看见打鱼人，(他们)竟然非常惊异，问从什么地方来，打鱼人详细地回答了他们。(他们)就邀请(打鱼还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世人)到他们家里，摆酒杀鸡热情款待。村中听说来了这么个人，都来打听消息。(他们)自述说他们的祖先避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人为了躲避秦时的战乱，带着妻子儿女以及乡邻来到这个与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是跟外面的人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一断绝了来往。问(打鱼人)现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不
7、用说魏朝和晋朝了。打鱼人一件一件地为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，给他们讲述自己所知道的事，(他们听了)都感叹惋惜不已。其余的人各自都又请打鱼人到他们家中做客，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：都拿出好酒好菜招待。打鱼人住了几天后，就告别(他们)回去。桃花源的人对他说：“不足为外人道也。”“这里的一切不值得对外面的人说起。”点评此段是全篇文章的中心。写渔人在桃花源的所见、所闻以及和世外桃源的人接触交往的情况。刻画细腻、语近旨远。先写桃花源的自然环境、精神面貌，和平安宁，怡然自乐；然后再写他们和渔人的交往，风俗淳朴，平等相交。作者细致描绘了桃花源里的情况，使人感到真实。亲切，让人无限向往
8、，增强了感染力。幻灯片22板书既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说(打鱼人)出了洞，找到他的船，就沿着原路返回，沿途到处做上标记。到了武陵郡，拜见大守，说了如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。他在桃花源的奇遇。大守当即派人跟他前去，寻找前次做的标记，竟迷了路，不再找得到先前去桃花源的那条路了。南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病南阳人刘子骥，是个品行高尚的名士。听到这件事，欣然计划着前往。计划还没实现，不久便病死终。后遂无问津者幻灯片14了。以后，就再也没有去探访(桃花源)的人了点评此段写渔人出山以后的事，说明了桃花源是一个虚无飘渺，在当时社会根本不可
9、能找到的地方，更显示了世外桃源的神奇莫测。板书说说下列词语的意思说说下列词语的意思:鲜美鲜美:落英落英:交通交通:绝境绝境:妻子妻子:无论无论:问讯问讯:间隔间隔:复复:尽尽:乃乃:具具:悉悉:遣遣:诣诣:语语:鲜艳美丽鲜艳美丽鲜艳美丽鲜艳美丽落花落花落花落花交错相通交错相通交错相通交错相通与世隔绝的地方与世隔绝的地方与世隔绝的地方与世隔绝的地方妻子和儿子妻子和儿子妻子和儿子妻子和儿子不要说不要说不要说不要说,更不必说更不必说更不必说更不必说.询问消息询问消息询问消息询问消息隔断隔断隔断隔断,隔绝隔绝隔绝隔绝又又又又,再再再再尽尽尽尽,完完完完竟然竟然竟然竟然 都都都都,完全完全完全完全都都都
10、都,完全完全完全完全派派派派拜见拜见拜见拜见告诉告诉告诉告诉.给下列句子划分朗读节奏给下列句子划分朗读节奏.晋晋晋晋 太元中太元中太元中太元中,武陵人武陵人武陵人武陵人 捕鱼为业捕鱼为业捕鱼为业捕鱼为业.土地土地土地土地 平旷平旷平旷平旷,屋舍屋舍屋舍屋舍 俨然俨然俨然俨然.有有有有 良田美池良田美池良田美池良田美池 桑竹桑竹桑竹桑竹 之属，之属，之属，之属，阡陌阡陌阡陌阡陌 交通交通交通交通,鸡犬鸡犬鸡犬鸡犬 相闻相闻相闻相闻.其中其中其中其中 往来种作往来种作往来种作往来种作,男女衣着，悉如男女衣着，悉如男女衣着，悉如男女衣着，悉如 外人外人外人外人,黄发黄发黄发黄发 垂髫垂髫垂髫垂髫,并
11、并并并 怡然自乐怡然自乐怡然自乐怡然自乐.便要还家便要还家便要还家便要还家,设酒设酒设酒设酒 杀鸡杀鸡杀鸡杀鸡 作食作食作食作食.村中村中村中村中 闻有此人闻有此人闻有此人闻有此人 咸来咸来咸来咸来 问讯问讯问讯问讯.自云自云自云自云 先世避秦时乱先世避秦时乱先世避秦时乱先世避秦时乱,率率率率 妻子邑人妻子邑人妻子邑人妻子邑人来此绝境来此绝境来此绝境来此绝境,不复不复不复不复 出焉出焉出焉出焉,遂与外人遂与外人遂与外人遂与外人 间隔间隔间隔间隔.问问问问 今今今今.太守太守太守太守 即遣人随其往即遣人随其往即遣人随其往即遣人随其往,寻寻寻寻 向所至向所至向所至向所至,遂迷遂迷遂迷遂迷,不复得路
12、不复得路不复得路不复得路.是何世是何世是何世是何世,乃乃乃乃 不知有汉不知有汉不知有汉不知有汉,无论无论无论无论 魏晋魏晋魏晋魏晋.课堂练习课堂练习区别古今词义区别古今词义古义：古义：交通妻子今义：今义：古义：古义：无论绝境今义：今义：交错相通运输和邮电事业的运输和邮电事业的总称总称妻子和孩子专指妻子不要说，更不必说不论，表示条件关系的关联词与人世隔绝的地方没有出路的境地点击空白处出答案理解以下句子含义理解以下句子含义,在括号里填上在括号里填上适当的省略部分适当的省略部分,再试着翻译句子再试着翻译句子。村中人村中人村中人村中人村中人村中人村中人村中人村中人村中人村中人村中人渔人渔人渔人渔人村中
13、人村中人村中人村中人村中人村中人村中人村中人村中人村中人村中人村中人渔人渔人渔人渔人渔人渔人渔人渔人1.()见渔人见渔人,()乃大惊乃大惊,()问所问所从来从来.()具答之具答之.()便要还家便要还家,()设酒杀鸡做食设酒杀鸡做食.3.(.()停数日停数日,(),()辞去辞去.2.()2.()问今是何时问今是何时,乃不知有汉乃不知有汉,无论魏晋无论魏晋.知识归类(一一)通假字通假字(二二)古今异义古今异义便要还家(要，通要，通“邀邀”，邀请，邀请)交通：古义，为交错相通；交通：古义，为交错相通；今义，往来通达，或各种运输的总称。今义，往来通达，或各种运输的总称。妻子：古义，指妻子和儿女；今义，
14、专指男子的配偶。妻子：古义，指妻子和儿女；今义，专指男子的配偶。绝境，古义，与世隔绝的地方；今义，毫无出路的境地绝境，古义，与世隔绝的地方；今义，毫无出路的境地无无论论：此此处处为为“不不用用说说”“更更不不用用说说”之之意意；今今义义，是是表表条条件件关关系系的的关联词关联词1、阡陌交通2率妻子邑人来此绝境3乃不知有汉，无论魏晋7诣太守，说如此。鲜美；古义，色彩鲜艳美丽；今味好，香浓鲜美；古义，色彩鲜艳美丽；今味好，香浓得：此处义为得：此处义为“看到看到”，今义，用为助，今义，用为助词词不足：古义，不值得；今义，不满不充分不足：古义，不值得；今义，不满不充分如如此此：古古义义，像像这这样样；
15、今今义义，这这样样4芳草鲜美，落英缤纷。5林尽水源，便得一山6不足为外人道也。(三三)一词多义一词多义行军三十里为一舍三国志便舍船，从口入(放弃、舍弃，动词放弃、舍弃，动词)屋舍俨然(房屋，名词房屋，名词)(休息，动词休息，动词)处处志之 (作标记，动词作标记，动词)寻向所志(标记、记号，名词）标记、记号，名词）燕雀安知鸿鹄之志哉(志向，名词志向，名词)齐谐(书名)志怪者也(记述，动词记述，动词)(记事的书或文章，名词记事的书或文章，名词)寻向所志(寻找，动词寻找，动词)未果，寻病终(随即、不久，副词随即、不久，副词)旧时王谢堂前燕，飞人寻常百姓家(寻常，形容词寻常，形容词)复前行，欲穷其林（
16、其：这、那）（其：这、那）既出，得其船（其：他，代渔人）（其：他，代渔人）见渔人，乃大惊（乃：就，于是）（乃：就，于是）问今是何世，乃不知有汉（乃：竟，竟（乃：竟，竟然）然）而两狼之并驱如故黄发垂髫，并怡然自乐（并：全部）（并：全部）（并：一起，一同）（并：一起，一同）武陵人捕鱼为业（为：作为）（为：作为）不足为外人道也（为：对，向）（为：对，向）此人一一为具言所闻（为：给）（为：给）(四四)文言句式文言句式1判断句判断句南阳刘子骥，高尚士也2省略句省略句山有小口，仿佛若有光便舍船，从口入初极狭，才通人问所从来便要还家(应为应为“小口仿佛若有光小口仿佛若有光”，承前而省略主语，承前而省略主语)
17、(“也也”类判断类判断)(句前省略主语句前省略主语“渔人渔人”)（句前省略主语（句前省略主语“山洞山洞”）（应为（应为“问之所从来问之所从来”，省略宾语），省略宾语）（应为（应为“便要之还家便要之还家”，省略宾语），省略宾语）(五五)精华集萃精华集萃出自本文的成语:1世外桃源是陶渊明描绘的与世隔绝、没有遭受战乱和没有“王税”的社会后来就用“世外桃源”比喻理想中的生活安乐幸福和环境幽美的世界；现在也用以比喻一种想的脱离现实的境地。2.鸡犬相闻本义是鸡狗的叫声能互相听见，表示居住在附近。由“鸡犬相闻”，生成成语“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，意思是彼此居住的地方连鸡狗的叫声都能听见但相互间却至死都
18、不往来,没有交情。现在用来形容个人、单位或地区之间互不联系，互不通气。桃花源记桃花源桃花源(理想社会理想社会)发现发现鲜美鲜美 缤纷缤纷 忘忘逢逢异异 穷穷 进访进访平旷平旷 俨然俨然 良田美池桑竹良田美池桑竹 怡然怡然 大惊大惊 叹惋叹惋 再寻再寻处处志之处处志之 遂迷遂迷 未果未果 589时空连线时空连线 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。杂树，芳草鲜美，落英缤纷。林尽水源，便得一山，山有小口，林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。仿佛若有光。土地平旷，屋舍俨然，有良田美土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。池桑竹之
19、属。阡陌交通，鸡犬相闻。幽幽 美美 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。并怡然自乐。并怡然自乐。并怡然自乐。祥和祥和祥和祥和好客好客好客好客与世隔绝与世隔绝与世隔绝与世隔绝与世无争与世无争与世无争与世无争对外界生活不满对外界生活不满对外界生活不满对外界生活不满便要还家，设酒杀鸡作食。便要还家，设酒杀鸡作食。便要还家，设酒杀鸡作食。便要还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家余人各复延至其家余人各复延至其家余人各复延至其家,皆出酒食皆出酒食皆出酒食皆出酒食.
20、好奇好奇好奇好奇 自云先世避秦时难自云先世避秦时难自云先世避秦时难自云先世避秦时难,率妻子邑人率妻子邑人率妻子邑人率妻子邑人来此绝境来此绝境来此绝境来此绝境,不复出焉不复出焉不复出焉不复出焉,遂与外人间隔遂与外人间隔遂与外人间隔遂与外人间隔,问今是何世问今是何世问今是何世问今是何世,乃不知有汉乃不知有汉乃不知有汉乃不知有汉,无论魏晋无论魏晋无论魏晋无论魏晋.淳朴淳朴村中闻有此人，咸来问讯。村中闻有此人，咸来问讯。村中闻有此人，咸来问讯。村中闻有此人，咸来问讯。此中人语云：此中人语云：此中人语云：此中人语云：“不足为外人道也不足为外人道也不足为外人道也不足为外人道也.”.”文中的桃花文中的桃花源
21、是个什么源是个什么样的地方样的地方?桃花源是个风景优桃花源是个风景优美美、民风淳朴、宁民风淳朴、宁静安乐的理想社会静安乐的理想社会 桃花源是个朦胧飘忽的世界桃花源是个朦胧飘忽的世界,种种的神秘色彩种种的神秘色彩,表面上是描表面上是描写桃花源的隐蔽写桃花源的隐蔽,实质上实质上,作者作者是暗示了是暗示了:桃花源桃花源,本来就是子本来就是子虚乌有的虚乌有的,它只是作者追求的它只是作者追求的一种美好境界一种美好境界,一种对现实生一种对现实生活不满的精神寄托。活不满的精神寄托。这篇文章抓住什么线索这篇文章抓住什么线索展开叙述展开叙述,有什么写作特有什么写作特点点?表现一个什么主题？表现一个什么主题？思考与练习 达标达标 反馈反馈线线 索：渔人的行踪索：渔人的行踪发现发现 进入进入 拜访拜访 再寻桃花源再寻桃花源写作特点：写作特点：按行踪（先后）顺序，叙述详略得当；按行踪（先后）顺序，叙述详略得当；语言优美，通俗易懂；语言优美，通俗易懂；展示丰富想象，为我们描绘了一个令人向展示丰富想象，为我们描绘了一个令人向 往的理想世界往的理想世界主题思想：主题思想：本文通过虚构一个理想的本文通过虚构一个理想的“世外桃源世外桃源”，表达了，表达了作者对黑暗社会生活的不满，对和平美好生活作者对黑暗社会生活的不满，对和平美好生活的向往和追求的向往和追求再再 见见
