1、愚愚愚愚 公公公公 移移移移 山山山山部编版统编教材人教版八年级语文上册听听起起来来是是奇奇闻闻讲讲起起来来是是笑笑谈谈任任凭凭那那扁扁担担把把脊脊背背压压弯弯任任凭凭那那脚脚板板把把木木屐屐磨磨穿穿面面对对着着王王屋屋与与太太行行凭凭着着是是一一身身肝肝胆胆想想起起来来不不是是奇奇闻闻谈谈起起来来不不是是笑笑谈谈望望望望头头上上天天外外天天走走走走脚脚下下一一马马平平川川面面对对着着满满堂堂儿儿孙孙喔喔了了却却了了心心中中祈祈愿愿无无路路难难啊啊开开路路更更难难所所以以后后来来人人为为你你感感叹叹1、请带着对下列问题的思考初读课文：、请带着对下列问题的思考初读课文：愚公歌愚公歌的歌词里为什么
2、说愚公移山的故事的歌词里为什么说愚公移山的故事“听起来是奇闻讲起来是笑谈，想起来不是奇听起来是奇闻讲起来是笑谈，想起来不是奇闻谈起来不是笑谈闻谈起来不是笑谈”？2、初读后讨论：这个故事、初读后讨论：这个故事“奇奇”在何处？在何处？“可可笑笑”在何处？在何处？方方七百里，高七百里，高万仞万仞年年且且九十、九十、指指通豫南，达于汉通豫南，达于汉阴阴帝帝感感其诚、无其诚、无陇陇断断焉焉箕畚箕畚运运（土石）（土石）于渤海之尾于渤海之尾以以残年余力残年余力曾曾不能损山之一不能损山之一毛毛力量之微力量之微年龄之奇、想法之奇年龄之奇、想法之奇结局之奇结局之奇工具之陋、路途之远工具之陋、路途之远山之奇山之奇汝
3、心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子，虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子，子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？而山不加增，何苦而不平？3、深入探究：歌词里为什么又说这个故事、深入探究：歌词里为什么又说这个故事“想起来想起来不是奇闻不是笑谈不是奇闻不是笑谈”？只要你全力以赴，上帝也会为你让路。只要你全力以赴，上帝也会为你让路。西方谚语西方谚语精诚之至，金石为开。精诚之至，金石为开。庄子庄子没有比脚更长的路，没有比人更高的山没有比脚更长的路，没有比人更高的山汪
4、国真汪国真4、比较阅读两篇神话故事，寻找共同点v夸父逐日夸父逐日v夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。杖，化为邓林。v精卫填海精卫填海v炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石故为精卫，常衔西山之木石，以堙（，以堙（yn填塞）填塞）于东海。于东海。5、由以上故事，你能联想到哪些成语或格言？、由以上故事，你能联想到哪些成语或格言？锲而不舍、矢志不渝、众志成城、持之以恒、事在锲而
5、不舍、矢志不渝、众志成城、持之以恒、事在人为人为v有志者事竟成。有志者事竟成。后汉书后汉书v三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。孔子孔子天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易周易艰难困苦，玉汝于成。艰难困苦，玉汝于成。张载张载知其不可而为之。知其不可而为之。孔子孔子路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原屈原v毛泽东毛泽东1945年在中国共产党第七次全国代表年在中国共产党第七次全国代表大会上的闭幕词：大会上的闭幕词：v“现在也有两座压在中国人民头上的大山，现在也有两座压在中国人民头上的大山，一座叫做帝国主义，一座叫做封建主义。中
6、一座叫做帝国主义，一座叫做封建主义。中国共产党早就下了决心，要挖掉这两座山。国共产党早就下了决心，要挖掉这两座山。我们一定要坚持下去，一定要不断地工作，我们一定要坚持下去，一定要不断地工作，我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，我们也会感动上帝的。这个上帝不是别人，就是全中国的人民大众。全国人民大众一齐就是全中国的人民大众。全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山，有什么挖不平起来和我们一道挖这两座山，有什么挖不平呢？呢？”拓展反思拓展反思v传诵千年的传诵千年的愚公移山愚公移山给予了中国人不怕困难、艰给予了中国人不怕困难、艰苦奋斗的精神能量，但西方人是怎样看待这个故事的苦奋斗的精神能量，但西方
7、人是怎样看待这个故事的呢？有人对此做了调查采访。呢？有人对此做了调查采访。一个年轻的英国人说：一个年轻的英国人说：“令我觉得奇怪的是他（愚公）指望他的家人继续他令我觉得奇怪的是他（愚公）指望他的家人继续他的事业。在西方，至少是我的父亲如果开始了某项工的事业。在西方，至少是我的父亲如果开始了某项工作，他不会指望我去完成，他会自己完成它。作，他不会指望我去完成，他会自己完成它。”他还他还说，说，“我不明白这个怪老头为什么要挖山呢，这样不我不明白这个怪老头为什么要挖山呢，这样不会破坏那里的生态环境吗？会破坏那里的生态环境吗？”v一个加拿大人说一个加拿大人说“如果在西方，我们不会想到移山，如果在西方，
8、我们不会想到移山，我们会绕道而行。我们会绕道而行。”v请你重新反思愚公移山的故事，说说你对以上请你重新反思愚公移山的故事，说说你对以上问题的看法。问题的看法。v20082008年年1111月月1111日日楚天都市报楚天都市报报道：地处深山的湖北报道：地处深山的湖北十堰市郧县柳陂镇马蹄沟村村民在无法承载的贫穷重负十堰市郧县柳陂镇马蹄沟村村民在无法承载的贫穷重负和生命重压之下，硬是凿穿了横亘在家门口的大山，用和生命重压之下，硬是凿穿了横亘在家门口的大山，用了长达五年的时间，最终开出一条长达了长达五年的时间，最终开出一条长达400400余米的隧道，余米的隧道，拉近了闭塞小山村与现代大都市的时代距离。
9、拉近了闭塞小山村与现代大都市的时代距离。v山西省太原钢铁公司加工厂退休干部李双良发挥余热，山西省太原钢铁公司加工厂退休干部李双良发挥余热，从从19831983年起开始治理太原钢厂堆积了年起开始治理太原钢厂堆积了5050多年的废钢渣山。多年的废钢渣山。他带领大家苦干他带领大家苦干5 5年，没要国家一分钱，搬掉了这座渣年，没要国家一分钱，搬掉了这座渣山，并为国家直接创造财富山，并为国家直接创造财富1111亿元，被人们称为亿元，被人们称为“当代当代愚公愚公”。v“愚公移山愚公移山”的佳话在这个时代几成的佳话在这个时代几成“笑话笑话”，但，但“现现代愚公代愚公”的故事告诉我们：我们这个时代仍然需要这种
10、的故事告诉我们：我们这个时代仍然需要这种愚公精神精神。如果人人都只求眼前利益，哪里会有愚公精神精神。如果人人都只求眼前利益，哪里会有“嫦娥嫦娥”三号的登月成功？哪里会有时代的发展、人类的三号的登月成功？哪里会有时代的发展、人类的进步进步?让我们从愚公手里接过精神火把，点燃智慧，照让我们从愚公手里接过精神火把，点燃智慧，照亮前行的路。亮前行的路。复习总结：复习总结：通假字通假字v始一始一反反焉焉v甚矣，汝之不甚矣，汝之不惠惠v河曲智叟河曲智叟亡亡以应以应v同同“返返”，返回。，返回。v同同“慧慧”，聪明。，聪明。v同同“无无”，没有。，没有。重点词语重点词语1.1.方方七百里七百里2.2.阳阳
11、3.3.阴阴4.4.曾不能曾不能损损魁父之丘魁父之丘5.5.如如太行、王屋太行、王屋何何6.6.箕畚箕畚运于渤海之尾运于渤海之尾7.7.曾不能毁山之一曾不能毁山之一毛毛8.8.汝心之汝心之固固9.9.虽虽我之死我之死10.10.何何苦苦而不平而不平11.11.投投诸诸渤海之尾渤海之尾方圆，指面积。这里是周围的思。方圆，指面积。这里是周围的思。水的北面或山的南面。水的北面或山的南面。水的南面或山的北面。水的南面或山的北面。削减削减。把把怎么样怎么样。用土筐用土筐。指山上的草木指山上的草木。固执，顽固固执，顽固。即使即使。愁愁。之于之于。一词多义：一词多义：年且九十年且九十且焉置土石且焉置土石方方
12、方七百里方七百里方欲行方欲行丝方尽丝方尽固固汝心之固汝心之固固国不以山溪险固国不以山溪险固以怪之固以怪之亡亡河曲智叟亡以应河曲智叟亡以应今亡亦死今亡亦死其其惧其不已也惧其不已也其如土石何其如土石何帝感其诚帝感其诚之之以君之力以君之力虽我之死虽我之死汝之不惠汝之不惠告之于帝告之于帝辍耕之垄上辍耕之垄上于于达于汉阴达于汉阴告之于帝告之于帝战于长勺战于长勺且且重要句子重要句子：v甚矣，汝之不惠。甚矣，汝之不惠。v遂率子孙荷担者三夫。遂率子孙荷担者三夫。v何苦而不平？何苦而不平？v帝感其诚。帝感其诚。v本在冀州之南，河阳之北。本在冀州之南，河阳之北。v一厝朔东，一厝雍南。一厝朔东，一厝雍南。你太不聪明了！你太不聪明了！于是率领挑担子的三个儿孙。于是率领挑担子的三个儿孙。愁什么挖不平呢？愁什么挖不平呢？天帝被愚公的诚心所感动。天帝被愚公的诚心所感动。（这两座山）本来在冀州的南边，（这两座山）本来在冀州的南边，黄河的北边。黄河的北边。一座放（在）朔方的东部，一座一座放（在）朔方的东部，一座放（在）雍州的南边。放（在）雍州的南边。倒装句倒装句被动句被动句省略句省略句
