1、桃花源记陶渊明 陶渊明，陶渊明，又名潜，字元亮，东晋著名诗人。又名潜，字元亮，东晋著名诗人。生于东晋末期，出身于没落地主官僚家庭。他生于东晋末期，出身于没落地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动荡不安，他当时社会动荡不安，他有志不展，做过几任小官，有志不展，做过几任小官，由于不满官场丑恶，由于不满官场丑恶，4141岁岁时弃官回家，归隐田园。时弃官回家，归隐田园。他的作品反映了当时的田他的作品反映了当时的田园生活，因而成为我国著园生活，因而成为我国著名的名的“田园诗人田园诗人”。陶渊明陶渊明题题解解 本文是本文是陶渊明陶渊明前面的前面的“序
2、序”,因为语言清新自然，状物亲切逼真，想象奇特因为语言清新自然，状物亲切逼真，想象奇特新颖，被人们当作一篇独立的文章来读，并成新颖，被人们当作一篇独立的文章来读，并成为传诵千古的名篇佳作。为传诵千古的名篇佳作。兵连祸结的晋、宋期间（公元兵连祸结的晋、宋期间（公元421421年），其年），其时作者时作者5757岁，已隐退农村达十多年，对广大农岁，已隐退农村达十多年，对广大农民的苦难深有感受。民的苦难深有感受。文中描绘了一个没有压迫、文中描绘了一个没有压迫、没有剥削，人人安居乐业，彼此和睦相处的理没有剥削，人人安居乐业，彼此和睦相处的理想社会。这在一定程度上反映了农民的愿望，想社会。这在一定程度上
3、反映了农民的愿望，同时对于当时的社会也是一种否定。同时对于当时的社会也是一种否定。本文写作年代大约是宋永初二年（本文写作年代大约是宋永初二年（421421年），他拒绝同刘裕的宋政权合作，不年），他拒绝同刘裕的宋政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想的愿望，所以接近，理解他们追求理想的愿望，所以写了这篇记和诗。写了这篇记和诗。写作背景：写作背景：1.1.晋晋太元中（太元中（）2.2.缘缘溪行（溪行（）3.3.便便舍舍船（船（）4.4.豁豁然开朗（然开朗（）5.5.屋屋舍俨舍俨然（然（）6.6.阡陌阡陌（）7.7.黄发垂黄发垂髫髫（）
4、8.8.便便要还要还家（家（）9.9.遂遂与外人与外人间间隔（隔（）10.10.此中人此中人语语云（云（）11.11.不足不足为为外人道（外人道（）12.12.及及郡郡下下,诣诣太守（太守（）13.13.刘子刘子骥骥（）j jn nyuyun nshshhuhushsh yn ynqin mqin mtitio oyo huyo hun nsusu ji jin nw wi ij jn yn yy yj j初读课文初读课文理解大意理解大意 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草忽逢桃花林，夹岸数百步，中
5、无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。鲜美，落英缤纷。渔人甚异之渔人甚异之,复前行复前行,欲穷其林。欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家
6、，设酒杀鸡作食。村中闻有此便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人不足为外人道也道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其及郡下，诣太
7、守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。未果，寻病终。后遂无问津者。看课文视频，注意字词的正确读音看课文视频，注意字词的正确读音正确朗读正确朗读要求：要求：“须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字。不可多一字，不须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字。不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记。可倒一字，不可牵强暗记。”朱熹语朱熹语晋晋晋晋太元太元太元太元中，中，中，中，武陵武陵武陵武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘人捕鱼为业。缘溪行，忘人捕鱼为业。缘溪行
8、，忘人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，路之远近。忽逢桃花林，路之远近。忽逢桃花林，路之远近。忽逢桃花林，中无，中无，中无，中无杂树，杂树，杂树，杂树，渔渔渔渔人甚人甚人甚人甚异之异之异之异之。复前行，欲穷其林。复前行，欲穷其林。复前行，欲穷其林。复前行，欲穷其林。顺着顺着顺着顺着年号年号年号年号夹岸数百步夹岸数百步夹岸数百步夹岸数百步芳草鲜美，芳草鲜美，芳草鲜美，芳草鲜美，落英落英落英落英缤纷缤纷缤纷缤纷。鲜艳美丽鲜艳美丽鲜艳美丽鲜艳美丽坠落的花瓣坠落的花瓣坠落的花瓣坠落的花瓣 繁多交杂的样子繁多交杂的样子繁多交杂的样子繁多交杂的样子对对对对感感感感到诧异到诧异到诧异到诧异代指这种景
9、象代指这种景象代指这种景象代指这种景象又又又又穷尽，这里指穷尽，这里指穷尽，这里指穷尽，这里指“走到头走到头走到头走到头”林尽水源林尽水源林尽水源林尽水源，便得一山，山有小口，便得一山，山有小口，便得一山，山有小口，便得一山，山有小口，仿佛仿佛仿佛仿佛若若若若有光。便舍船，从口入。初极狭，有光。便舍船，从口入。初极狭，有光。便舍船，从口入。初极狭，有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人才通人才通人才通人。复。复。复。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然俨然俨然俨然，有良田美池桑竹之属。有良田
10、美池桑竹之属。有良田美池桑竹之属。有良田美池桑竹之属。阡阡阡阡 陌陌陌陌交交交交 通通通通，鸡犬鸡犬鸡犬鸡犬相闻相闻相闻相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如。其中往来种作，男女衣着，悉如。其中往来种作，男女衣着，悉如。其中往来种作，男女衣着，悉如外人外人外人外人。黄发垂髫黄发垂髫黄发垂髫黄发垂髫，并怡然自乐。，并怡然自乐。，并怡然自乐。，并怡然自乐。老人老人老人老人 小孩小孩小孩小孩桃林在溪水发源的地方就没有了桃林在溪水发源的地方就没有了桃林在溪水发源的地方就没有了桃林在溪水发源的地方就没有了仅容一个人通过仅容一个人通过仅容一个人通过仅容一个人通过kungkungynyn整齐的样子整齐的样子整齐
11、的样子整齐的样子 之之之之类类类类突然突然变得开阔敞亮变得开阔敞亮huhuqin mqin m 田间小路，田间小路，田间小路，田间小路，交错相通交错相通交错相通交错相通完全，都完全，都完全，都完全，都喜悦的样子喜悦的样子喜悦的样子喜悦的样子shsh自得其乐自得其乐自得其乐自得其乐见渔人，乃大惊，问见渔人，乃大惊，问见渔人，乃大惊，问见渔人，乃大惊，问所从来，所从来，所从来，所从来，具答之。具答之。具答之。具答之。便便便便要要要要还家。设还家。设还家。设还家。设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来闻讯。自云酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来闻讯。自云酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来闻讯。自云酒杀鸡作食。村中
12、闻有此人，咸来闻讯。自云先世避秦时乱，率先世避秦时乱，率先世避秦时乱，率先世避秦时乱，率 妻妻妻妻 子子子子 邑人来此邑人来此邑人来此邑人来此绝境绝境绝境绝境，不复，不复，不复，不复出焉，出焉，出焉，出焉，遂与外人间隔。遂与外人间隔。遂与外人间隔。遂与外人间隔。（）村中人村中人渔人渔人（）（）（）渔人渔人村中人村中人竟然竟然竟然竟然具体，详尽具体，详尽具体，详尽具体，详尽通通通通“邀邀邀邀”,邀请邀请邀请邀请从哪里来从哪里来从哪里来从哪里来都都都都yoyo说说说说显示出桃花源与世隔绝的久远显示出桃花源与世隔绝的久远显示出桃花源与世隔绝的久远显示出桃花源与世隔绝的久远 妻子妻子妻子妻子 儿女儿女
13、儿女儿女yy 乡邻乡邻乡邻乡邻 与世隔绝的地方与世隔绝的地方与世隔绝的地方与世隔绝的地方从那里从那里从那里从那里jinjinjinjin（）渔人渔人于是，就于是，就于是，就于是，就问今是何世，乃不知有汉，问今是何世，乃不知有汉，问今是何世，乃不知有汉，问今是何世，乃不知有汉，无论无论无论无论魏晋。此魏晋。此魏晋。此魏晋。此人一一人一一人一一人一一为为为为具言具言具言具言所闻，所闻，所闻，所闻，皆叹惋。皆叹惋。皆叹惋。皆叹惋。余人各复延余人各复延余人各复延余人各复延至其家，皆出酒食。至其家，皆出酒食。至其家，皆出酒食。至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：停数日，辞去。此中人语云：停数日，
14、辞去。此中人语云：停数日，辞去。此中人语云：“不足不足不足不足为为为为外人道外人道外人道外人道也。也。也。也。”竟然竟然竟然竟然 更不用说更不用说更不用说更不用说（）村中人村中人（）（）（）村中人村中人渔人渔人渔人渔人 为（桃花源中的人）详细地说出为（桃花源中的人）详细地说出为（桃花源中的人）详细地说出为（桃花源中的人）详细地说出 也邀请也邀请也邀请也邀请yy告诉告诉告诉告诉不值得不值得不值得不值得对，向对，向对，向对，向 答：是因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，会扰乱、答：是因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，会扰乱、答：是因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，会扰乱、答：是因为他们害怕世人
15、知道桃花源这个地方，会扰乱、破坏他们与世隔绝的和平安宁生活。破坏他们与世隔绝的和平安宁生活。破坏他们与世隔绝的和平安宁生活。破坏他们与世隔绝的和平安宁生活。为什么为什么为什么为什么此中人语云：此中人语云：此中人语云：此中人语云：“不足为外人道也。不足为外人道也。不足为外人道也。不足为外人道也。”？村中人村中人村中人村中人“皆叹惋皆叹惋皆叹惋皆叹惋”，猜猜他们在叹惋什么？，猜猜他们在叹惋什么？，猜猜他们在叹惋什么？，猜猜他们在叹惋什么？答：外界战乱纷繁，人民过着痛苦的生活。答：外界战乱纷繁，人民过着痛苦的生活。答：外界战乱纷繁，人民过着痛苦的生活。答：外界战乱纷繁，人民过着痛苦的生活。既出，得其
16、船，既出，得其船，既出，得其船，既出，得其船，便扶向路便扶向路便扶向路便扶向路，处处志之。，处处志之。，处处志之。，处处志之。及及及及郡下郡下郡下郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻寻寻寻 向向向向 所所所所 志志志志，遂迷。不复得路。，遂迷。不复得路。，遂迷。不复得路。，遂迷。不复得路。顺，沿着顺，沿着顺，沿着顺，沿着yy到到到到去去去去派派派派寻找原先所作的标记寻找原先所作的标记寻找原先所作的标记寻找原先所作的标记动词，做标记动词，做标记动词，做标记动词，做标记名词，标记名词，标记名
17、词，标记名词，标记原来的原来的原来的原来的 渔人离开桃花源，渔人离开桃花源，渔人离开桃花源，渔人离开桃花源，“便扶向路便扶向路便扶向路便扶向路”，又，又，又，又“处处志之处处志之处处志之处处志之”，而后来，而后来，而后来，而后来“寻向所志寻向所志寻向所志寻向所志”，却，却，却，却“不复得路不复得路不复得路不复得路”，作者这样，作者这样，作者这样，作者这样写的目的是什么？写的目的是什么？写的目的是什么？写的目的是什么？答：是使人觉得桃花源是一个似有而无，似答：是使人觉得桃花源是一个似有而无，似答：是使人觉得桃花源是一个似有而无，似答：是使人觉得桃花源是一个似有而无，似真而幻的所在，暗示桃花源是虚
18、构的。真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的。真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的。真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的。以后以后以后以后南阳南阳南阳南阳刘子骥刘子骥刘子骥刘子骥，高尚士也，闻之，欣然，高尚士也，闻之，欣然，高尚士也，闻之，欣然，高尚士也，闻之，欣然规规规规往。往。往。往。未果未果未果未果，寻寻寻寻病终。后遂无病终。后遂无病终。后遂无病终。后遂无问津问津问津问津者。者。者。者。计划计划计划计划 没有实现没有实现没有实现没有实现 不久不久不久不久 问路（探访，访求）问路（探访，访求）问路（探访，访求）问路（探访，访求）判断句式判断句式判断句式判断句式 刘子骥与陶渊明是同时代的人，且确有其人，把
19、刘子骥与陶渊明是同时代的人，且确有其人，把刘子骥与陶渊明是同时代的人，且确有其人，把刘子骥与陶渊明是同时代的人，且确有其人，把他写进去，这样写有何效果？他写进去，这样写有何效果？他写进去，这样写有何效果？他写进去，这样写有何效果？答：这样写又为桃花源增添了几分真实感。答：这样写又为桃花源增添了几分真实感。答：这样写又为桃花源增添了几分真实感。答：这样写又为桃花源增添了几分真实感。1 1、渔人是怎么发现桃花源的？、渔人是怎么发现桃花源的？缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。2 2、作者是如何描写桃花林中的自然景色的？、作者是如何描写桃花林中的自然景色的？夹岸数百步，中
20、无杂树，芳草鲜夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。美，落英缤纷。3 3、渔人是如何进入桃花源的？、渔人是如何进入桃花源的？复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。（曲折、隐蔽、幽深）（曲折、隐蔽、幽深）（风景幽美）（风景幽美）感知文意，合作探究感知文意，合作探究4 4、渔人入山后，看到了怎样的图景？、渔人入山后，看到了怎样的图景？土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌
21、交通，鸡犬相闻。竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。5 5、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的？、桃花源中的人是如何对待这位不速之客的？便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。出酒食。其中往来种作，男女衣着，悉如外人，其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。黄发垂髫，并怡然自乐。（环境优美宁静、生活安乐幸福）（环境优美宁静、生活安乐幸福）（民风淳朴、热情好客）（民风淳朴、热情好客）7.7.渔人一一为具言所闻，桃源人为什么渔人一一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋皆叹惋”？6.6.桃源
22、人见渔人为什么桃源人见渔人为什么“乃大惊乃大惊”？写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。与世隔绝的久远。为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。叹惋。7 7、渔人、渔人“一一为具言所闻一一为具言所闻”，桃源人为，桃源人为什么什么“皆叹惋皆叹惋”？8.8.为什此中人语云：“不足为外人道也”？是因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们和平安宁的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。点评点评 此段是全篇文章的中心。写渔人在桃花源的此段是全
23、篇文章的中心。写渔人在桃花源的所见、所闻以及和世外桃源的人接触交往的情况。所见、所闻以及和世外桃源的人接触交往的情况。刻画细腻、语近旨远。先写桃花源的自然环境、精刻画细腻、语近旨远。先写桃花源的自然环境、精神面貌神面貌和平安宁，怡然自乐；然后再写他们和和平安宁，怡然自乐；然后再写他们和渔人的交往，风俗淳朴，平等相交。作者细致描绘渔人的交往，风俗淳朴，平等相交。作者细致描绘了桃花源里的情况，使人感到真实。亲切，让人无了桃花源里的情况，使人感到真实。亲切，让人无限向往，增强了感染力。限向往，增强了感染力。9.9.渔人是如何离开桃花源的？渔人是如何离开桃花源的？处处志之，寻向所志，遂迷，不复得路。处
24、处志之，寻向所志，遂迷，不复得路。10.10.渔渔人人离离开开桃桃花花源源，“便便扶扶向向路路”，又又“处处处处志志之之”，而而后后来来“寻寻向向所所志志”，却却“不不复复得得路路”。作者这样写的目的是什么。作者这样写的目的是什么?作者这样写的目的，是使人觉得桃花源是一个作者这样写的目的，是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花远源是似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花远源是虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。小结：小结：这两自然段写渔人离开桃花源，这两自然段写渔人离开桃花源，寻找桃花源的经过，是事件的结局和尾寻找桃花源的经过，是事件的结局和尾
25、声。声。第一部分（第一部分（1）段：写渔人发现桃花林得经过）段：写渔人发现桃花林得经过第二部分（第二部分（23）段：写渔人进入桃花源，）段：写渔人进入桃花源，在桃花人家里做客及辞去的经过。在桃花人家里做客及辞去的经过。第三部分（第三部分（45）段：写渔人离开桃花源后，）段：写渔人离开桃花源后，太守等人先后探访桃花源未果的情形太守等人先后探访桃花源未果的情形桃花源记桃花源记以渔人行以渔人行踪为线索踪为线索发现桃发现桃花源：花源：进入桃进入桃花源：花源：离开桃离开桃花源：花源：发现的时间、经过、景色发现的时间、经过、景色所见所见所闻所闻所历所历寻向所志寻向所志后遂无问津者后遂无问津者环境良好环境良
26、好幽静美丽幽静美丽与世隔绝与世隔绝民风淳朴民风淳朴似有若无似有若无所感所感和平安宁和平安宁 安居乐业安居乐业 一个与黑暗现实相对照的美好社会一个与黑暗现实相对照的美好社会 寄托作者政治理想，反映人民愿望寄托作者政治理想，反映人民愿望 想一想想一想本文的线索是什么？文章结构：文章结构：为什么为什么寻不到？寻不到？发现桃花源发现桃花源进入桃花源进入桃花源访问桃花源访问桃花源离开桃花源离开桃花源再寻桃花源再寻桃花源我们应当怎样看待这样的理想？我们应当怎样看待这样的理想？分析课文主题分析课文主题在桃花源中，作者寄托了怎样的社会理想？在桃花源中，作者寄托了怎样的社会理想？作者笔下的桃花源，虚构了这样一种
27、理想作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，社会：这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁。等，和平安宁。等，和平安宁。等，和平安宁。这理想反映了广大人民的这理想反映了广大人民的这理想反映了广大人民的这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、反对剥削压
28、迫、反对剥削压迫、反对剥削压迫、反对战争反对战争反对战争反对战争的愿望，也是对当时的愿望，也是对当时的愿望，也是对当时的愿望，也是对当时社会黑暗现实的社会黑暗现实的社会黑暗现实的社会黑暗现实的批判批判批判批判。但他又带有一定的复古倾向，在阶级社。但他又带有一定的复古倾向，在阶级社。但他又带有一定的复古倾向，在阶级社。但他又带有一定的复古倾向，在阶级社会中只能是一种空想，是会中只能是一种空想，是会中只能是一种空想，是会中只能是一种空想，是不可能实现不可能实现不可能实现不可能实现的。的。的。的。分析课文主题联系时代背景，说说本文表达了作者怎样的思想？作者虚构了一个与世无争的世外桃源，作者虚构了一个
29、与世无争的世外桃源，一方面揭露了当时长期战乱、民不聊生的一方面揭露了当时长期战乱、民不聊生的社会现实；另一方面反映了人民群众要求社会现实；另一方面反映了人民群众要求摆脱剥削、压迫，用自己的劳动创造幸福摆脱剥削、压迫，用自己的劳动创造幸福和平生活的强烈愿望。同时也表现出自己和平生活的强烈愿望。同时也表现出自己对理想社会的憧憬。对理想社会的憧憬。再读课文，积累文言词语通假字：通假字：便便要要还家还家古今异义：古今异义：1 1、缘缘溪行溪行2 2、鲜美、鲜美古：鲜艳美丽。今：指食物味道好。古：鲜艳美丽。今：指食物味道好。3 3、俨然俨然 今：形容很像，如：这孩子俨然是个大人。今：形容很像，如：这孩子
30、俨然是个大人。4 4、交通、交通古：交错相通。今：各种运输和邮电事业的总称。古：交错相通。今：各种运输和邮电事业的总称。知识归类（要，通（要，通“邀邀”，邀请），邀请）古：古：沿，沿着沿，沿着。今：。今：缘故、缘分缘故、缘分。古：整齐的样子。古：整齐的样子。古今异义：古今异义：5 5、村中闻有此人，咸来、村中闻有此人，咸来问讯问讯古：古：询问消息。询问消息。今：询问。今：询问。6 6、妻子、妻子古：妻和子女。今：专指男子的配偶。古：妻和子女。今：专指男子的配偶。7 7、绝境、绝境古：与人世隔绝的地方。今：没有出路的地方。古：与人世隔绝的地方。今：没有出路的地方。8 8、遂与外人、遂与外人间隔间
31、隔古：古：隔断，隔开。隔断，隔开。今：距离。今：距离。知识归类古今异义：古今异义：9 9、无论、无论古：古：更不用说更不用说。今今：表条件关系的表条件关系的连连词词，不管。，不管。1010、各人复、各人复延延至其家至其家古：古：邀请邀请。今：。今：延长，延伸。延长，延伸。1111、不足不足古：不值得。今：不充足，不满。古：不值得。今：不充足，不满。1212、如此如此古：像这样。今：这样。古：像这样。今：这样。知识归类一词多义一词多义便舍船，从口入便舍船，从口入(放弃、舍弃，动词放弃、舍弃，动词)屋舍俨然屋舍俨然(房屋，名词房屋，名词)处处志之处处志之(作标记，动词作标记，动词)寻向所志寻向所志
32、 (标记、记号，名词）标记、记号，名词）舍舍志志知识归类寻向所志寻向所志(寻找，动词寻找，动词)未果，寻病终未果，寻病终(随即、不久，副词随即、不久，副词)寻寻复前行，欲穷其林复前行，欲穷其林（这、那）（这、那）既出，得其船既出，得其船（他，代渔人）（他，代渔人）见渔人，乃大惊见渔人，乃大惊（就，于是）（就，于是）问今是何世，乃不知有汉问今是何世，乃不知有汉（竟然）（竟然）其其乃乃知识归类武陵人捕鱼为业武陵人捕鱼为业（作为）（作为）不足为外人道也不足为外人道也（对，向）（对，向）此人一一为具言所闻此人一一为具言所闻（给）（给）为为知识归类而两狼之而两狼之并并驱如故驱如故悉悉如外人如外人咸咸来问
33、讯来问讯黄发垂髫，黄发垂髫，并并怡然自乐怡然自乐（一起，一同）（一起，一同）同义词同义词缘缘溪行，忘路之远近。溪行，忘路之远近。便便扶扶向路，处处志之。向路，处处志之。沿着、顺着沿着、顺着都都文言句式文言句式1、判断句、判断句南阳刘子骥，高尚士也南阳刘子骥，高尚士也2、省略句、省略句山有小口，仿佛若有光山有小口，仿佛若有光便舍船，从口入便舍船，从口入初极狭，才通人初极狭，才通人问所从来问所从来便要还家便要还家(应为应为“小口仿佛若有光小口仿佛若有光”，承前省主语，承前省主语)(“也”类判断)(句前省主语句前省主语“渔人渔人”)（句前省主语（句前省主语“山洞山洞”）（应为（应为“问之所从来问之所
34、从来”，省宾语），省宾语）（应为（应为“便要之还家便要之还家”，省宾语），省宾语）知识归类知识归类知识归类出自本文的成语:1 1世外桃源世外桃源 是陶渊明描绘的与世隔绝、没有遭受战乱和没有“王税”的社会后来就用“世外桃源”比喻理想中的生活安乐幸福和环境幽美的世界；现在也用以比喻一种想的脱离现实的境地。2.2.鸡犬相闻鸡犬相闻 本义是鸡狗的叫声能互相听见，表示居住在附近。由“鸡犬相闻”，生成成语“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，意思是彼此居住的地方连鸡狗的叫声都能听见但相互间却至死都不往来,没有交情。现在用来形容个人、单位或地区之间互不联系，互不通气。3、落英缤纷4、豁然开朗5、怡然自乐6、黄发垂
35、髫7、无人问津 学完这篇课文，学完这篇课文，让我们走近了陶渊明，了让我们走近了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想的追求，对有这样那样的局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，于东晋时代相比，沧海桑田。多少年过去了，于东晋时代相比，如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。毛泽如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。毛泽东同志有这样的诗句东同志有这样的诗句 ：“陶令不知何处去，陶令不知何处去，桃花源里可耕田。桃花源里可耕田。”原来自认为遥不可及的原来自认为遥不可及的愿望，经过百般付出和努力是可以实现的。同愿望，经过百般付出和努力是可以实现的。同学们，让我们为建设自己心目中和谐的、理想学们，让我们为建设自己心目中和谐的、理想的桃花源而努力吧！的桃花源而努力吧！结语
