1、10 10 短文二篇短文二篇夕日欲夕日欲颓颓（）沉鳞竞沉鳞竞跃跃（）与与其奇者（其奇者（）未未寝寝（）相相与与（）遂遂（）藻藻（）荇荇（）竹竹柏柏（）猿猿（）tutu yuyu y y qnqnyysusu zozox x nnbibi字词测评字词测评自由朗读课文，注意生字词的读音。自由朗读课文，注意生字词的读音。yuyu n n答谢中书书答谢中书书 陶弘景陶弘景 陶弘景陶弘景（456456536536），南朝），南朝齐梁时思想家，丹阳秣陵（今江齐梁时思想家，丹阳秣陵（今江苏南京）人。苏南京）人。作者名片作者名片 南北朝时期，因政局动荡，矛盾尖锐，不少南北朝时期，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人
2、往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。这些文人在他们的书信中，常常描山画水，脱。这些文人在他们的书信中，常常描山画水，以示志趣，并作为对友人的安慰，此文正是如此。以示志趣，并作为对友人的安慰，此文正是如此。背景链接背景链接答谢中书书答谢中书书山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，两岸石壁，五色交辉五色交辉。青林翠竹，。青林翠竹，四时四时俱备。俱备。这里形容石壁色彩斑斓，交相辉映。这里形容石壁色彩斑斓，交相辉映。四季四季课文解读课文解读晓雾将晓雾将歇歇，猿鸟乱鸣；，猿鸟乱鸣；夕日欲颓夕日欲颓，沉鳞沉
3、鳞竞竞跃。实是跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与与其奇者。其奇者。消散消散夕阳快要落山了。夕阳快要落山了。颓，坠落。颓，坠落。水中潜游的鱼水中潜游的鱼参与，这里指置身参与，这里指置身其中。其中。疏通文意疏通文意山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。赞叹的啊。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁，色彩斑斓，交相辉映。两岸的石壁，色彩斑斓，交相辉映。山川之美，古来共谈。山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。两岸石
4、壁，五色交辉。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；彼伏的鸣叫声；青林翠竹，四时俱备。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕阳快要落山了，水中潜游的鱼争相跳出水面。夕阳快要落山了，水中潜游的鱼争相跳出水面。这实在是人间仙境。从谢灵运以来，就再也没这实在是人间仙境。从谢灵运以来，就再也没有能欣赏这奇异景色的人了。有能欣赏这奇异景色的人了。夕日欲颓，沉鳞竞跃。夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有
5、能与其奇者。奇者。本文描绘了秀美的山川景色，表本文描绘了秀美的山川景色，表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。今知音共赏美景的得意之感。主旨归纳主旨归纳高峰入云，清流见底高峰入云，清流见底两岸石壁，五色交辉两岸石壁，五色交辉青林翠竹，四时俱备青林翠竹，四时俱备一、总写一、总写:山川之美山川之美 古来共谈。古来共谈。二、分写二、分写四季之景四季之景晓雾将歇，猿鸟乱鸣晓雾将歇，猿鸟乱鸣夕日欲颓，沉鳞竞跃夕日欲颓，沉鳞竞跃三、总写三、总写:欲界之仙都欲界之仙都 未复有能与其奇者未复有能与其奇者晨昏之景晨昏之景记承天寺夜游记承天寺夜游 苏轼苏轼 苏
6、轼苏轼（1037103711011101），北宋著名），北宋著名文学家，字子瞻，号东坡居士，眉山文学家，字子瞻，号东坡居士，眉山（今四川眉山市）人。（今四川眉山市）人。作者名片作者名片 元丰二年（元丰二年（10791079），苏轼因对新法持有不同意见，），苏轼因对新法持有不同意见，被贬为黄州团练副使，实际上跟流放差不多。被贬为黄州团练副使，实际上跟流放差不多。记承记承天寺夜游天寺夜游是苏轼在被贬于黄州的困苦境遇中写的。是苏轼在被贬于黄州的困苦境遇中写的。元丰六年，是作者被贬谪到黄州的第四年。元丰六年，是作者被贬谪到黄州的第四年。背景链接背景链接记承天寺夜游记承天寺夜游元丰六年十月十二日夜，元丰
7、六年十月十二日夜，解衣解衣欲睡，月色入欲睡，月色入户户，欣然欣然起行。起行。念念无无与为乐者与为乐者，遂遂至承天寺寻张怀民。至承天寺寻张怀民。高兴的样子高兴的样子考虑，考虑，想到想到和，跟和，跟行乐，行乐，寻乐寻乐的人的人副词，就副词，就课文解读课文解读怀民亦未怀民亦未寝寝，相与相与步步于于中庭中庭。庭下如积水。庭下如积水空明空明，水，水中中藻、荇交横藻、荇交横，盖盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？柏？但但少少闲人闲人如吾两人者如吾两人者耳耳。睡睡共同，一起共同，一起院子里院子里形容水的澄澈形容水的澄澈均为水生植物均为水生植物交错纵横交错纵横大概是大概是只是只是 清
8、闲的人清闲的人语气词，相当于语气词，相当于 “罢了罢了”提问提问l遂遂至承天寺至承天寺l念念无与为乐者无与为乐者l相与相与步于中庭步于中庭l怀民亦未怀民亦未寝寝l盖盖竹柏影也竹柏影也l但但少闲人如吾两人者耳少闲人如吾两人者耳考虑，想到考虑，想到只是只是共同，一起共同，一起睡觉睡觉于是于是大概是大概是1.1.“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也也”，这句话运用了什么修辞手法？表现了月色怎，这句话运用了什么修辞手法？表现了月色怎样的特点？样的特点？运用比喻。运用比喻。“积水空明积水空明”写月光的清澈透明，写月光的清澈透明，“藻、荇交横藻、荇交横”写竹
9、柏倒影的清丽淡雅。作者以高写竹柏倒影的清丽淡雅。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。似真似幻的美妙境界。本文通过对庭院月光的描写，创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达了作者复杂微妙的心境：贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲都包含在其中。主旨归纳主旨归纳 苏轼虽被贬到黄州，心情郁闷，但是他苏轼虽被贬到黄州，心情郁闷，但是他没有灰心丧气，而是借游赏山水等自然美景没有灰心丧气，而是借游赏山水等自然美景来消解内心的孤独，抚平心灵的创伤，表现来消解内心的孤独，抚平心灵的创伤，表现了他的了他的坦荡、旷达坦荡、旷达。古
10、今异义古今异义四四时时俱备（俱备（）晓雾将晓雾将歇歇（）夕日欲夕日欲颓颓（）古义：季节古义：季节 今义：某个时候今义：某个时候古义：消散古义：消散 今义：停止、休息今义：停止、休息古义：落山古义：落山 今义：衰败，萎靡今义：衰败，萎靡盖盖竹柏影也（竹柏影也（）但少但少闲人闲人如吾两人者耳（如吾两人者耳（）念念无与为乐者（无与为乐者（）月色入月色入户户（）古义：大概是古义：大概是 今义：器物上部有遮盖作用的东西今义：器物上部有遮盖作用的东西古义：清闲的人古义：清闲的人 今义：指与今义：指与古义：考虑，想到古义：考虑，想到 今义：想念今义：想念古义：单扇的门古义：单扇的门 今义：主要指人家今义：主
11、要指人家事无关的人，多含贬义事无关的人，多含贬义一词多义一词多义夕日夕日欲欲颓（颓（）欲欲穷其林（穷其林（）未复有能未复有能与与其奇者（其奇者（）念无念无与与为乐者（为乐者（）副词，将要副词，将要动词，想要动词，想要动词，参与，文中指动词，参与，文中指置身其中置身其中动词，和动词，和猿鸟猿鸟乱乱鸣（鸣（）自云先世避秦时自云先世避秦时乱乱（）形容词，没有秩序，没有条理形容词，没有秩序，没有条理遂遂至承天寺（至承天寺（）遂遂迷，不复得路（迷，不复得路（）名词，战乱名词，战乱于是，就于是，就终于终于词类活用词类活用五色交五色交辉辉（）夕日欲夕日欲颓颓（、落山、落山 ）相与相与步步于中庭（于中庭（）名
12、词做动词，辉映名词做动词，辉映形容词做动词，坠落形容词做动词，坠落名词做动词，散步名词做动词，散步文言句式文言句式判断句：判断句：盖竹柏影也（盖竹柏影也（“也也”表判断表判断）省略句：省略句：解衣欲睡（解衣欲睡（省略主语省略主语“余余”）倒装句：倒装句：相与步于中庭（相与步于中庭（状语后置，应为状语后置，应为“相与于中庭步相与于中庭步”）1.1.答谢中书书答谢中书书写景是如何体现写景是如何体现动静相衬之美的之美的？高峰为静，流水为动。高峰为静，流水为动。林青竹翠为静，五色交辉为动。林青竹翠为静，五色交辉为动。日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动。日落山暝为静，游鱼跃水为动。深入探究深入探究2.2.你是如何理解苏轼所说的你是如何理解苏轼所说的“闲人闲人”的含义？的含义？1.1.背诵课文。背诵课文。2.2.抄写两篇短文并译成现代文抄写两篇短文并译成现代文课后作业课后作业
