1、马说 韩 愈 伯乐相马伯乐相马 相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千
2、里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。贴它啊。韩愈，字退之，自谓郡望昌黎，世称“韩昌黎”，唐代文学家、思想家、教育家。作品都收作品都收在在昌黎先生集昌黎先生集。作者简介 他他25岁中进士后，岁中进士后，长期得不到任用，他曾长期得不到任用，他曾三次上书宰相，都没有三次上书宰相，都没有得到赏识。加上当时政得到赏识。加上当时政治黑暗，有才之士不受治黑暗，有才之士不受重用。这些都让他感到重用。这些都让他感到明主难遇，在这种悲愤明主难遇，在这种悲愤心情下，写下了心情下，写下了马说
3、马说，有，有“伯乐不常有伯乐不常有”之叹。之叹。“说说”：是古代的一种是古代的一种议论文体议论文体，是一些，是一些文人志士对事、物有感而发，宣泄心中郁文人志士对事、物有感而发，宣泄心中郁闷，闷，托物寓意托物寓意的一种体裁。的一种体裁。“马说马说”即谈即谈马、论马，以马喻人。马、论马，以马喻人。文体知识祗祗 zh骈骈 pin策策c槽枥槽枥col食食一食食或尽粟一石食食马者不知其能千里而食食也石石 sh读读 准准 字字 音音shss 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有世有伯乐，然后有千里马。千里马常有,而伯而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死
4、于槽枥之间，不以千里称也。于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：通其意，执策而临之，曰：“天下无马！天下无马！”呜呼！呜呼！其真无马邪？其真不知马也！其真无马邪？其真不知马也！马马 说说韩韩 愈愈 世有伯乐，然后有千里马。千里马
5、常有，世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而而伯乐不常有。故伯乐不常有。故虽虽有名马，有名马，祗祗辱于辱于奴隶奴隶人人之之手，手，骈骈死于槽枥之间，不以千里死于槽枥之间，不以千里称称也。也。连词连词,表转折表转折即使即使只，仅只，仅著称著称奴仆奴仆 两马并驾两马并驾 世上有了伯乐，然后（才会）有千里马。千里马（是）经常世上有了伯乐，然后（才会）有千里马。千里马（是）经常有（的），可是伯乐（却）不经常有。因此，即使有很名贵的马，有（的），可是伯乐（却）不经常有。因此，即使有很名贵的马，也只是在奴仆的手下受到屈辱，（和普通的马）一同死在马槽之也只是在奴仆的手下受到屈辱，（和普通的马）一同死在马槽之
6、间，不以千里马而著称。间，不以千里马而著称。（不因为日行千里而出名。不因为日行千里而出名。）分析文段一：分析文段一：1.本段表达了作者什么观点？本段表达了作者什么观点？世有伯乐，然后有千里马。世有伯乐，然后有千里马。3.本段文字说明了什么？本段文字说明了什么？伯乐对千里马的重要作用伯乐对千里马的重要作用。2.没有伯乐，千里马命运如何呢？没有伯乐，千里马命运如何呢？祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。里称也。世有伯乐，然后有千里马。世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。千里马常有，而伯乐不常有。千里马千里马伯乐伯乐决决 定定 马之千
7、里者，马之千里者，一食或一食或尽尽粟粟一石。一石。食食马者不知马者不知其能千里而其能千里而食食也。也。是是马也，虽有千里之能，食不马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，饱，力不足，才美才美不外见，不外见，且且欲与常马欲与常马等等不可得，不可得，安安求其能千里也？求其能千里也？有时有时 粮食粮食指日行千里指日行千里的卓越才能的卓越才能等同，等同，一样一样怎么，怎么，哪里哪里同同“饲饲”，喂，喂喂喂这这犹，尚且犹，尚且吃一次吃一次日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂它。的本领来喂它。(所以所
8、以)这样的马，虽然这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就不能表足，它的才能和美好的素质也就不能表现在外面，想要跟普通的马等同尚且办现在外面，想要跟普通的马等同尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？不到，又怎么能要求它日行千里呢？分析文段二：分析文段二：1.千里马被埋没的原因是什么？千里马被埋没的原因是什么？食不饱食不饱2.本段文字从侧面讽刺了喂马者的什么？本段文字从侧面讽刺了喂马者的什么？无能、无知、目光短浅。无能、无知、目光短浅。3.“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”表达了作者什
9、么感情？表达了作者什么感情？对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。策之不以其道，策之不以其道，食食之不能尽其材，之不能尽其材，鸣鸣之之而不能而不能通通其意，其意，执策执策而而临临之，曰：之，曰：“天下无天下无马！马！”呜呼！其呜呼！其真无马邪？真无马邪？其其真不知马也。真不知马也。鸣叫鸣叫拿着马鞭拿着马鞭 面对面对唉唉 表示诘问，表示诘问，岂，难道岂，难道其实其实喂喂通晓，知道通晓，知道分析文段三：分析文段三：2.本段哪句话能体现作者的写作目的？本段哪句话能体现作者的写作目的？“其真无马邪？其真不知马也！其真无马邪？其真不知马也！”3.本段表达了作者怎样的感情
10、？本段表达了作者怎样的感情？1.哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而 不不能通其意，执策而临之，曰：能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！天下无马！”对人才埋没的愤懑之情。对人才埋没的愤懑之情。1.1.本文用本文用“伯乐伯乐”“千里马千里马”“食马者食马者”分别比喻什么？分别比喻什么？2.2.本文通篇不离千里马，难道只本文通篇不离千里马，难道只是说是说“马马”吗？吗？理解分析理解分析：托物寓意托物寓意千里马千里马人才人才伯乐伯乐赏识人才的人赏识人才的人 借千里马难遇伯乐，最终被埋没，借千里马
11、难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤懑之情。表达作者怀才不遇的愤懑之情。如果你怀才不遇，你会学下列哪位如果你怀才不遇，你会学下列哪位古人？说出原因。古人？说出原因。A.韩愈韩愈 怀才不遇写文章怀才不遇写文章B.苏秦苏秦 悬梁刺股愤成材悬梁刺股愤成材C.韩信韩信 另寻明主创大业另寻明主创大业D.陶渊明陶渊明 归隐田园乐悠悠归隐田园乐悠悠拓展问题：拓展问题：“千里马的命运千里马的命运”在现实社在现实社会中是否存在呢？请同学们结会中是否存在呢？请同学们结合实际情况谈谈自己的感受。合实际情况谈谈自己的感受。马说马说中说中说“世有伯世
12、有伯乐，然后有千里马乐，然后有千里马”，如果你是千里马，是否如果你是千里马，是否一定要得到伯乐的赏识一定要得到伯乐的赏识呢？请谈谈你的看法。呢？请谈谈你的看法。我来写一写：我来写一写：作者认为作者认为“伯乐伯乐”决定了千里决定了千里马的命运，你同意他的观点吗？请马的命运，你同意他的观点吗？请以以假如我是千里马假如我是千里马或或我也是我也是千里马千里马为题为题,写出你心中的想法。写出你心中的想法。提示：提示：千里马：“多好的草地也会有瘦马”，“草地”作为一个统一的生活环境或客观条件，同样会有不同的结果。同样的家庭、同样的重点班级，同样设备的企业，有的可以成才，有的一事无成，有的大有作为，有的被淘
13、汰，有的壮大发展，有的被迫倒闭。（自身不努力）伯乐：马说当中“世有伯乐，然后有千里马。”如果你是千里马，是否一定要得到伯乐的赏识？（不靠他人）食马者：（对社会发展的负面影响、不要限制人才的发展方向。）机遇：（等待机遇、抓住机遇，勇于表现。）大环境：（公平、和平、发展。）小结：德育。大结：借千里马的被埋没揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤意。围绕课文当中围绕课文当中“人才人才”这个这个话题，选取一个角度，写一篇不话题，选取一个角度，写一篇不少于少于200200字的读后感。字的读后感。业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随世界上肯定是存在千里马的，但有的千里
14、马世界上肯定是存在千里马的，但有的千里马能被发现，原因是什么？能被发现，原因是什么？而有的千里马却被埋没、被摧残，原因又是而有的千里马却被埋没、被摧残，原因又是什么？什么？答案：答案：1.1.因为因为“世有伯乐，然后有千里马。世有伯乐，然后有千里马。”有了识千里有了识千里马的伯乐，千里马才会被发现。马的伯乐，千里马才会被发现。2.2.（1 1）“千里马常有，而伯乐不常有千里马常有，而伯乐不常有”。（2 2）“食马者不知其能千里而食也食马者不知其能千里而食也”。（3 3）存在不能正确对待千里马的人。）存在不能正确对待千里马的人。1.用原文填空：用原文填空：_是全文的主旨句，因为这种是全文的主旨句，因为这种客观现象，造成了客观现象，造成了“千里马千里马”_的遭遇。的遭遇。所以文章最后，作者感情达到高潮，大声感叹所以文章最后，作者感情达到高潮，大声感叹_,斥责那些不识马的人。在结构上，斥责那些不识马的人。在结构上，与主旨句相照应。与主旨句相照应。2.理解课文填空。理解课文填空。文章有关文章有关“千里马千里马”和和“伯乐伯乐”的传说，把愚的传说，把愚妄浅薄的封建统治者比作妄浅薄的封建统治者比作“_”，将人比作，将人比作“_”，而把伯乐喻指，而把伯乐喻指_集中集中抨击的社会现象抨击的社会现象_。课后练习课后练习全国初中语文教师群53425608 全国初中语文教师群625385443
